과거 고대와 중세를 거치면서 한반도는 강력한 중국의 영향력을 거의 직격상태로 받을 수밖에 없었습니다. 반면 일본은 바다를 끼고 있어서 중국의압력을 피할 수도 있고 또 시간을 가지고 천천히 대응할 수 있는 여유가있었죠.
명의 입장에서는 오랑캐끼리의 싸움에 끝까지 목숨 걸고 싸워서 인적, 물적피해를 볼 필요가 없다고 판단한 겁니다. 그래서 휴전협상을 통해서 전쟁을끝내는 방향으로 국면을 전환시키려 합니다.
조일전쟁으로 시작됐지만 엉뚱하게도 1593년 벽제 전투 패전 이후 사실상중일전쟁의 성격이 굉장히 강해졌죠. 한반도의 전쟁에 주변 강대국이개입하게 되면 전쟁의 당사자인 한민족의 의지나 생각과 관계없이 이들강대국의 이해관계에 따라서 우리 운명이 결정될 수 있다는 사실을임진왜란 휴전협상 과정에서 확인할 수 있습니다.
한 주변에 외부의 경쟁자들이 많지 않겠어요? 그럼 경쟁자들보다 내가가장 앞선 권력을 가진 자라고 하는 점을 과시하기 위해서는 가장 센 자의인정이 중요합니다. 그러니 조공을 하고 승인을 받는 책봉이라는 시스템이동아시아의 고대에서부터 죽 이어져 온 것이죠.
현대사와 지난 1500년 동안의 한중일 삼국의 관계사를 돌아보면 우리의당면 과제를 몇 가지로 요약할 수 있어요. 첫째, 주변 동향에 대해서민감하게 주시하는 예민한 촉을 가져야 됩니다. 둘째, 그런 촉을 통해 얻은판단을 기준으로 과거를 철저하게 반성하고 미래에 또 다른 문제가발생하지 않게끔 노력해야 합니다. 역사와 현실을 있는 그대로 받아들이는양식과 혜안이 필요하다는 것입니다. 다시 강조하지만 역사를 잊은민족에게 미래는 없습니다. 이 말을 주변 국가에게 할 것이 아니라 우리스스로에게 던져야 합니다.
독서라는 것도 소통을 하면서 이루어져야 하는 겁니다. 독방에 앉아서 책만읽으면 관념의 기둥만 남아요. 문화예술의 세계라는 것은 디테일의세계거든요. 생활의 디테일, 그것이 바로 문화예술이 서식하는 장소인데,
혼자 앉아서 책만 보고 사색만 해서는 될 일이 아니에요. 그래서 옥중후유증의 대표적인 예가 감옥을 나오면 생활한복 맞춰 입고 신비주의 나철학 사색가로 변하는 겁니다.