돌이켜보니 놀라울 정도로 학교를 떠난 적이 없다. 미취학아동 시절, 군 복무 시절, 유학을 앞둔 낭인 시절을 제외하고는 학교를 떠난 적이 전혀 없다. 그러다 보니 배우고 가르치는일이 어느덧 삶의 양식(mode)이 되어버린 것 같다. 삶에 어두운 그림자가 드리우는 순간에 마약을 하거나, 개고기를 회로먹거나, 관공서에 폭약을 설치하거나 그러지 않았던 것도 내가 배우는 와중에 있는 사람이었기 때문이라고 생각한다. 배우는 사람은 자포자기하지 않는다.
오스카 와일드는 "우리는 모두 시궁창에서 살아가고 있지만, 그 와중에도 몇몇은 별빛을 바라볼 줄 안다"고 말한 적이있다. 우리 스스로가 별이 될 수는 없지만, 시선을 시궁창의아래가 아니라 위에다 둘 수는 있다. 이 사회를 무의미한 진창으로부터 건져낼 청사진이 부재한 시기에, 어떤 공부도 오늘날 우리가 처한 지옥을 순식간에 천국으로 바꾸어주지는 않겠지만, 탁월함이라는 별빛을 바라볼 수 있게는 해줄 것이다.
이었다. 그러나 언젠가부터 사회 일각에서는 ‘착하다‘는 말이미모, 재력, 지성, 학식 등을 가지고 있지 않다는, 그리하여 결국 내어놓을 것이 모나지 않은 성격뿐이라는 뜻으로 사용되곤 하는 것으로 보인다. 이런 추세가 가속화되면, 누가 소개팅에서 착한 사람이라는 말을 듣고 싶겠는가. 착함이 곧 무능함의 동의어가 되어가는 현상, 이것은 한국 사회가 흘러가는 어떤 방향을 지시하는 것일까.
부이기 때문이다. 제목을 붙이는 과정에서, 학생은 자신이쓴 글의 내용에 대해 한 번 더 생각해볼 수 있다. 그리고 제목 붙이기는 전체와 부분의 관계, 그리고 ‘대표‘ 혹은 ‘재현(representation)‘이라는 개념에 대해 생각해볼 좋은 기회를 제공한다. 《우리가 간신히 희망할 수 있는 것》이라는 책에서, 대표 개념에 대해 다음과 같이 말한 적이 있다.
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