[마이리뷰] 애도 일기 (교양 PACK 2900)

[전자책] 애도 일기 (교양 PACK 2900) ㅣ 교양 PACK 2900 : 두 번째 3
롤랑 바르트 / 알라딘 이벤트 / 2019년 4월

작년 알라딘 이북에서 몇 가지 이벤트성 패키지를 판매했다. 일명 교양팩이라는 명칭하에 10권의 인문서적들을 2,900원에 판매하는 놀라운 행사였는데 대여기간이 한달이라서 상당히 빡세게 읽어줘야 한다는 단점이 있지만 매력적인 이벤트였다. 첫번째 팩은 한달내에 겨우 겨우 읽고 두번째 팩을 휴가기간을 이용해서 클리어하기로 했다.

교양팩 두번째의 책들은 다음과 같다. [글쓰기의 최전선], [일터괴롭힘, 사냥감이 된 사람들], [애도일기], [한나 아렌트의 말], [인간과 말], [IMF 키즈의 생애], [경험수집가의여행], [면역에 곤하여], [난폭한독서], [죽음의 밥상]까지다. 그중 마지막 세 권은 이미 읽어봤기 때문에 나머지 일곱권중 첫번째로 롤랑 바르트의 [애도일기]를 선택했다.

얼마 전 기르던 개를 먼저 보낸 후배를 위해 유시민 작가가 추천한 [좋은 이별]을 괜찮게 읽었고, 작년에 봤던 철학자 김진영의 마지막 인생기록을 담은 [아침편지]에서 그가 이 책을 번역했다는 기억이 떠올라 골라줬다.

이 책은 많은 프랑스 사람들에게 사랑을 받은 작가인 롤랑 바르트가 어머니를 떠내보내고 마망에 대한 기억을 떠올리며 애절하게 기록한 사모곡이다. 메모를 모아서 출판한 책으로 일종의 아포리즘 같은 짤막한 글귀로 구성된 책이다. 시대의 지성이라고 일컬어지는 롤랑 바르트에 대해 좀더 알아보자면,

˝프랑스 북부 쉐르부르 태생. 출생과 성장과정에서 다양성에 대해 열린 태도를 체득했다. 청년시절 폐결핵으로 고등사범학교 진학과 교수자격시험을 포기한 바르트는 소르본느에서 고전 문학을 전공한 후 젊은 시절 루마니아와 이집트의 대학에서 프랑스어 교수로 활동하기도 했다. 바르트가 프랑스 지성계의 주목을 받기 시작한 것은 1953년 『글쓰기의 영도』와 1957년 『현대의 신화』를 잇달아 발표하면서. 문학비평에서 가장 큰 반향을 불러일으킨 저작은 1970년에 발간된『텍스트의 즐거움』. 이 책에서 바르트는 저자의 죽음과 독자의 탄생을 선언했다. 그 이전까지의 독서와 문학비평은 저자의 의도를 파악하고, 저자가 던져놓은 문장을 따라가는 것이었다.

그러나 바르트는 문학작품이란 완벽하게 새롭게 창조되는 것이 아니라 그 이전 선조들과 문화가 남겨놓은 것을 조립한 것에 불과하다는 관점에서 저자가 아닌 『필사자(scripteur)』라는 용어를 썼다. 바르트에 따르면 저자와 독자는 일방적인 생산자와 소비자가 아니라 텍스트 속에서 서로를 찾고 만나고 텍스트를 즐겨야 할 관계로 바뀌어야 한다는 것이다. 영화, 만화, 사진, 패션 등 현대 부르주아 사회를 둘러싼 신화를 읽어내고 그 베일을 벗겨내려는 노력을 기울이던 그는 1980년 미테랑 사회당 당수가 주최한 회식에 참석하고 걸어서 귀가하다 트럭에 치인 후유증으로 한 달 후 사망했다. 그는 마르크스주의자, 구조주의자, 후기 구조주의자 등 ‘현기증 나는 전이‘를 통해 현대 프랑스와 세계에 가장 활력적인 사유 체계의 개척자로 손꼽힌다. 소설, 영화, 만화, 사진, 패션 등 현대사회를 상징하는 다양한 상징들에 대한 『읽기』를 시도하며 1960년대 이후 프랑스를 중심으로 한 현대문학과 이론의 전위적 움직임을 상징하는 인물로 평가 받고 있다.

바르트의 저서 중『모드의 체계』는 바르트 기호학에서 가장 과학적이고 대표적인 저술로 꼽히는 책이다. 그것은 1967년 그 자신이 기호학을 하나의 학문으로 정립할 수 있다고 행복하게 생각하던 시절이 산물이기 때문에, 바르트 기호학에 관심이 있는 사람에게는 대단히 중요한 저술이다. 『롤랑 바르트가 쓴 롤랑 바르트 』는 자신의 글쓰기에 대해 비판한 자서전이다. 20세기 후반 가장 탁월한 프랑스 지성 가운데한 사람으로 꼽히는 그는 오늘날까지도 프랑스 문단의 표징(表徵)으로 자리잡고 있다. 문학비평가이자 구조주의 작가로서의 바르트의 문학관과 글쓰기의 철학을 엿볼 수 있다.『사랑의 단상』은 괴테를 비롯한 치열한 ‘사랑의 담론들‘에 대한 지극한 글읽기의 산물이다. 그러나 그의 ‘사랑의 단상‘은 ‘사랑의 이야기‘나 ‘사랑의 철학‘이 아니다. 저자가 한 인터뷰에서 밝힌 대로 이 책은 사랑에 대한 철학적 담론이나 수필이 아닌, 사랑하는 사람의 말을 ‘극‘화한 글쓰기이다.˝


좀 과하다 싶을 정도로 어머니에 대한 그리움이 텍스트에 녹아있다. 이 책은 그의 사후 30년이 지나서 출간된 다음과 같은 사연이 있다.

˝1977년 10월 25일, 바르트의 어머니 앙리에트 벵제가 사망했다. 그 다음 날부터 바르트는 일기를 쓰기 시작했다. 노트를 사등분해서 만든 쪽지 위에 주로 잉크로, 때로는 연필로. 그는 이 쪽지들을 세상에 내놓지 않고 책상 위의 작은 상자에 모아두었다. 1980년 2월 25일, 바르트는 길을 건너다 세탁물 운반 트럭에 치는 사고를 당했다. 병원으로 옮겨졌으나 치료를 거부했고, 한 달 뒤인 3월 26일에 사망했다.

그의 죽음은 공식적으로는 사고사였지만 어떤 이들은 자살이라 부른다. 쪽지가 세상에 나온 건 30년이 흐른 2009년이다. 현대저작물 기록 보존소(IMEC)에 보관되어 있던 원고는 책으로 만들어지면서 분리된 쪽지의 모습 그대로, 생략되는 내용 없이 편집되어 쇠유 출판사에서 출간되었다.˝

생의 즐거움을 노래하던 롤랑 바르트가 어머니의 죽음 이후에는 죽음에 대해 말을 하며 그의 사상 전환을 엿볼 수 있는 글이다. 아무튼 얼마만큼 어머니 나아가서 누군가를 그리워할 수 있는가에 대한 많은 생각을 하게 만드는 에세이다.