아이가 생각만큼 제대로 성장하지 않고다른 아이보다 처진다고 걱정하지 마라.
그대가 그토록 걱정하며 바라보는 오늘 아이의 모습은어제까지 그대가 아이에게 던진 질문에 대한 답이다.
마지막 하나, 꼭 전하고 싶은 말이 있다. ‘인문학 질문법‘은 일방적으로 가르치는 것이 아니다. 아이 안에 충분히 잠재된 가능성을 그저 열어주는 것이다. 그래서 부모의 역할은 오직 하나다.
"아이에게 더 큰 가능성을 허락하라."
"OO이는 왜 부모의 의도와 늘 다르게 행동할까?" 자존감, 성적, 재능, 사회성 모든것을 다 주고 싶은데, 왜 LH 아이는 하나도 제대로 찾OH지 못하는 걸까? 하다하나 차근차근 생각하며 자신을 돌아보라. 아이와 부모 사이에는 어떤 문제도 없다.
다만, 한 가지 반드시 알아야 할 것이 있다. "아이의 이유‘를 찾기 전에 ‘당신의 이유‘를 찾아라." 아이는 가장 사랑하는 사람을 닮는다. 그래서 부모가 던진 질문을받아먹고 자라며 성장한다. 오늘 아이가 품은 생각, 던진 말, 실천한 행동은 결국어제 부모가 던진 질문에 대한 답이다. "왜 그렇게 생각하고 말하고 행동할까?"라며 아이를 채근하지 말고, "나는 왜 그렇게밖에 질문하지 못했을까?"라는 마음으로 자신을 돌아보라.
내가 이 책을 쓴 이유는 이런 근사한 질문을 일상에서 더 자주 던질수 있도록 아이와 부모의 생각을 자극하고, 질문을 주고받는 더 좋은방법을 제시하기 위해서다. 다시 말하지만 아이의 마음에는 입구가 따로 없다. 그래서 아이들은 언제나 자신의 내면이라는 공원에 자유롭게진입할 수 있고, 스스로 배운 지식을 주변 환경과 수시로 연결할 수 있다. 아이가 그렇게 살아갈 때 아이는 그 무엇과도 대체되지 않고 세상에 순응하지 않는 유일한 삶을 살아갈 수 있다. 그러니 이 말을 언제나가슴에 담고 살자.
부모의 질문이아이 삶의 방향과 깊이를 결정한다.
험담은 세 사람을 죽인다. 말하는 자, 험담의 대상자, 듣는 자.
- 『미드라시」
아이를 잘 키우고 싶지 않은 부모는 아마 없을 것이다. 우아한 기품,
혁신적인 상상력, 탄탄한 내면, 온화한 성품을 갖춘 지성인으로 키우려면 부모가 먼저 그런 모습을 아이에게 자주 보여주면 된다. 아이에게서 보고 싶은 모습을 부모가 먼저 보여주는 것. 그것이 바로 가장 근사한 ‘가치관 교육‘ 이지 않을까?
부모가 먼저 지성인의 삶을 살지 않고 아이에게 그런 일상을 교육하는 것은 강요와 억압이나 마찬가지다.
공정과 중립은 다르다. 공정은 인간의 의지로 지킬 수 있는 것이지만중립은 쉽게 약속할 수 있는 것이 아니다. 공정은 그저 세상의 중간 지점에 서 있으면 실천할 수 있는 것이지만, 중립은 누군가를 위해서라면 손해까지 감수하겠다는 선한 의지가 필요한 일이기 때문이다. 그러나 선한 자는 권력을 가질 수 없고, 권력을 가진 자는 선한 삶을 살기힘들다. 진실한 중립은 신의 영역이다. 부모가 공정과 중립을 현명하게 구분할 줄 알면, 아이는 그런 부모의 말과 행동을 바라보며 저절로세상을 섬세하고 신중하게 받아들일 것이다.
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