폴 오스터에 관해 열변을 토하는 모습에서 책을 사랑하는그의 진심이 전해졌다. 이 젊은이처럼 책을 좋아한다고 대놓고 말하는 사람이 그리 많지 않다. 책을 많이 읽어보지 않은 사람에게 "독서는무엇과도 바꿀 수 없는 인생의 기쁨이요, 즐거움이다"라고설파하는 것은 늘 어렵게 느껴진다. 추운 겨울날에 더운 여름을 상상하는 것만큼이나 쉽지 않다.
책을 읽는 것은 자신의 생활 방식과 따로 떼어놓고 생각할 수가 없다. 어떻게 책을 읽는지를 보면 그 사람이어떤 삶을 살고 있는지 알 수 있다고 해도 과언이 아니다. ‘어떤‘ 책을 읽느냐가 아니라 ‘어떻게 책을 읽느냐로 그 사람의 삶의 방식을 알 수 있다고 한 이유는, 무엇을 읽느냐는그 사람의 삶과 거의 관계가 없기 때문이다.
이 기준을 아들러는 ‘생활양식 (life style)‘이라고 했다. 대개이럴 때는 이렇게 느끼고 이렇게 행동하겠지, 라고 자신의척도로 상대방의 말을 이해한다는 것이다. 자신과 타인을어떻게 보느냐, 혹은 어떤 문제가 앞에 놓였을 때 그걸 어떻게 해결하느냐를 인간은 비교적 이른 시기에 스스로 결정한다고 아들러는 생각했다. 이 시기를 아들러는 네다섯 살 때라고 생각했으나 나는 열 살 전후가 아닐까 생각한다. 이 이후로는 웬만해선 생활양식을 바꾸지 않는다. 자신이 느끼고생각하는 잣대가 유일하며 절대적이라고 생각하는 사람은다른 사람을 잘 이해하지 못하고, 그 이해가 잘못되었다는것도 깨닫지 못한다. 다른 사람이 자신과는 다르게 느끼고생각한다고는 꿈에도 모르는 것이다.
상대방을 이해하기 위해서는 ‘만약에 나였다면‘이라고 생각하기보다는 ‘만약에 내가 이 사람이었다면‘이라고 가능한한 상대방의 입장에서 생각해야 한다. 아들러는 이것을 ‘동일시‘ 혹은 ‘공감‘이라고 표현했다. 이런 의미에서의 공감은 책을 읽을 때도 필요하다. 저자와자신의 생활양식이 다르다는 걸 먼저 이해하지 않으면 저자의 생각을 올바로 이해할 수가 없다.
실생활에서는 선생이나 상사에게 반론하기 어렵다고 생각하는 사람이 많을 것이다. 그렇더라도 상대방이 잘못된 말을 하면 그걸 가만히 듣기만 해서는 안 된다. 선생이나 상사라 할지라도, 반론해도 되거니와 그래야만 마땅하다. 만약에 일상생활에서 그렇게 하지 못한다면 책을 읽는 것이 그 훈련이 된다. 다행히 저자는 반론해도 화를 내지 않을 테니 안심하고 반론할 수 있다.
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