1971년에 펴낸 『정의론A Theory of Justice』을 통해, 미국의 철학자존 롤스는 케이크를 분배하는 가장 공정한 방법이 무엇인지 제시한다. 그는케이크가 공정하게 나뉘도록 보장하는 최고의 방법은 곧 마지막 조각을가져갈 사람과 케이크를 자르는 사람을 같은 사람으로 만드는 방법이라고주장했다.
롤스가 심각하게 생각했던 중요한 잠재적 문제는, 상속을 통해 부를 축적한사람이 롤스가 중요하게 생각한 기회의 평등을 순식간에 어지럽힐 수있다는 것이었다. 롤스는 이러한 결말을 막기 위해 "[상속자에게 돌아가는몫에 대한...누진적인 과세의 원리"를 채택해야 한다고 주장했다.
톰슨은 여성들에게 자신의 몸에서 일어나고, 몸에 대해서 이뤄지는 일들을결정할 권리가 있으며, 이 권리는 태아의 생명권보다 우선시된다고주장한다.
호주의 윤리학자 피터 싱어는 공리주의적 관점에 서서 우리에게 가난한사람들을 도와야 할 도덕적 의무가 있다는 강력한 논증을 제시했다. "만일우리의 힘이, 누구도 도덕적으로 중요한 희생을 치르지 않고서도, 무언가가아주 나쁜 상황에 떨어지는 일을 막는 데 충분하다면, 우리는 그러한 일을도덕적으로 반드시 수행해야만 한다."
목동 중 누구도 자신의 소가 목초지에 난 풀을 뜯어먹는 것을 억제하려하지 않을 것이기 때문이다. 목동 한 명이 소들을 자제시킨다면, 그 목동의소는 죽고 그 빈틈으로 다른 목동의 소가 들어와 풀을 뜯게 될 것이다.
과도한 방목의 결과 결국 이 공유지는 황무지로 변할 것이고 모두가굶주리게 되고 말 것이다. 이 암울한 비유는 점점 더 현실 세계와 더 잘부합해 가고 있다. 특히 세계 수산업이 바로 그 현장이라 할 수 있다.
세계의 바다는 어느 나라에게도, 어느 수산 기업과 어부들에게도 관리해야할 인센티브가 없는 국제 공유지이며, 때문에 세계 수산업은 예측 가능한결과로 달려가고 있다고 할 수 있다.