티머시 스나이더 Timothy Snyder는 《폭정On Tyranny)에서 이를 좀 더 간결하게 표현했다. 탈진실은 전前 파시즘이다."
어쩌면 이것은 정도와 시기의 문제일지 모른다. 나 역시 정보조작은 역사적으로 전혀 새로운 일이 아니며 정치인들은 언제나거짓말쟁이에 위선자였고 줄곧 진실을 왜곡해왔다는 핑커의 관찰에 동의한다. 하지만 탈진실은 단순히 거짓이나 진실의 왜곡만을일컫는 것이 아니다. 탈진실의 시대에는 정치적 목적으로 거짓 정보가 확산된다. 이는 인식론적인 것이 아니다. 탈진실은 당신의 동의를 묻지 않는다.
매킨타이어는 탈진실의 정치적성격을 부각시키기 위해 티머시 스나이더의 2017년 저서 《폭정을인용하는 한편("탈진실은 전 파시즘이다") 한나 아렌트의 다음 문장도인용한다. "전체주의적 규율의 가장 이상적인 추종자는 열성 나치대원이나 투철한 공산주의자가 아니다. 사실과 허구(경험의 실재성),
진실과 거짓(사고의 기준)을 더 이상 구분하지 못하는 사람들이다
사람들은 흔히 "어떻게 그토록 많은 지적이고 교양 있는 고학력의 독일인이 나치가 될 수 있는가?"라고 묻는다. 정답은 "대부분은 아니다" 이다. 소련이나 북한과는 달리 나치 정권은 다원적 무지pluralistic ignorance‘ 위에 세워졌다. 다원적 무지란 어떤 사안에 대해자기 자신은 그것을 믿지 않지만 집단 내 다른 구성원이 그것을 신뢰할 것이라는 믿음을 말한다. 아무도 의견을 내지 않거나 정부가검열이나 투옥 등의 조처로 발언하는 것을 금지해 ‘침묵의 나선 이형성된다면 이는 마녀사냥이나 숙청, 집단 학살 그리고 억압적인정치 체계를 불러일으킬 수 있다. 이것이 바로 전체주의 및 신정주의 정권이 발화·언론·교역·여행을 규제하는 이유이고 또한 자유언론, 자유 무역 그리고 정확하고 신뢰할 수 있는 정보가 그러한억압 정권 및 이념들 사이의 연합을 끊는 이유이다.
그러나 감염원과 같이 눈으로 볼수 없고 냄새로도 포착할 수 없는 대상에 대해서는 속수무책이다.
즉, 우리는 누군가가 심한 증상을 보일 때까지 우리 자신을 방어할방법이 없는 것이다. 하지만 이번 코로나19 사태를 통해 알 수 있듯 그와 같은 증상이 나타날 때면 감염을 피하기에 이미 늦었는지모른다.
예방 접종에 대한 본능적인 두려움이 있다면 수만 명 정도 되는 생물학자와 의사의 공동체 의견을 참조해보는 것은 어떨까. 또한 사회적 거리두기에 지치고 익숙함으로 조금씩 그 효과가 의심이 될 때 감정적으로 행동하기에 앞서 데이터 분석 결과들을 찬찬히 살펴보는 것은 어떨까. 우리에게 아주 깊게 뿌리내린 인지 오류가 실행되는 것을 막아줄지 모른다.
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