허플링은 과학에 대해 말할 때 살얼음판을 걷는 듯하다. 그는 "만약 과학이 경험적 방법을 통한 자연세계에 대한 탐구라면, 정의상과학은 물리적 우주에 대한 연구로 한정되고 물리적 우주에 속하지않는 대상에 대해서는 어떤 것도 말할 수 없다."라고 했다. 하지만이는 과학을 제한적으로 묘사한 것이다. 경험과 합리적 추론을 통한 실재reality에 대한 탐구가 과학에 대한 더 적합한 묘사일 것이다.
이 세계에 벌어지고 있는 일들을 허용하는 신은 상상할 수 있는가장 끔찍한 존재임이 분명하다.
••••이것이 무신론자가 신이 끔찍한 존재라고 말하는 이유다.
+ +----그런 끔찍한 신만이 이 세계의증거와 양립 가능하다. 어떤 누구도, 심지어 기독교인도 이런 신이존재하기를 바라서는 안 된다.
-.
만약 신이 반드시 존재하고 이세계의 증거가 지금과 같음을 부정할 수 없다면, 그 신은 무신론자가 반대하는 신일 것이다.1
고대에 여호와를 경배한 사람들은 예루살렘에 성전이 있는 남쪽의 유대 왕국과 그리심산 비탈에 성전이 있는 북쪽의 이스라엘왕국으로 나뉘어 서로 격렬한 적대감을 표출했다. 이러한 극심한경쟁 관계는, 모두 여호와를 경배하는, 유대인(즉 남쪽 유대 왕국의 백성)과 사마리아인 (아시리아의 사마리아 지방이 된 북왕국의 백성)이 서로를 증오하는 결과로 이어졌다. 따라서 이스라엘 북왕국의 진짜 주인들은 추방되었고 그 자리에 타락한 방식으로 여호와를 경배하는이방인이 들어와 살게 되었다는 주장은 근거없는 비방에 불과하다.
북쪽의 부족들은 사라진 적이 없었다.
|