물론 주제가 전쟁이라면 서구에서도 깨끗하게 정리될 수는 없을 것이다. 미국은 베트남전쟁과 관련하여 자국내의 평가가 분분하고, 원폭투하와 관련된 전시에서는 일본과 격렬하게 마찰을 빚고 있다.
그럼에도 홀로코스트에 대한 평가가 고른 유럽과 비교해보면 그리고 착실하게 진전되고 있는 유럽통합의 움직임을 보면 - 동아시아의 현재를 다시 생각하지 않을 수 없다. 베를린의 유대박물관처럼 고도로 추상화된 표현이 가능한 것도 홀로코스트를 둘러싼 독일의 정치적 해결이 있었기 때문일 것이다.
미래의 전시에 관해 야스다 씨는 다음과 같이 말한다.
"해석의 유동성과 다양성을 중시하고 싶다. 해답이 아니라 물음을 제시하고 싶은 것이다."
정치적인 논란에서 벗어나려는 술수라고 치부하면 그만일지 모른다.
하지만 전쟁, 나아가 역사에 관한 전시는 관람객도 지력과 체력이 필요하다. 상호작용 속에서 어떤 공적 기억에 도달하려 하는가? 정치에 맡기는것만이 ‘정사‘는 아닐 것이다.
(후꾸다 히로끼)