글 장 노엘 파비아니 JeanNoël Fabiani
프랑스 파리에 있는 조르주 퐁피두 병원 정신과 교수, 심혈관수술과 장기이식 담당 책임자. 매일 300여 명의 의대생 앞에서 강의하던 중 학생들의 이목을 집중시킬 효과적인 방법을고민하다가 재미난 일화를 들려주기 시작했다. 이 책에 담긴그 모든 일화는 재미있고 효과적이었으며, 학생들로부터 깊이있는 대답을 끌어내는 불쏘시개와 마중물 역할을 했다. 수많은 과학 및 의학 저널에 글을썼으며, 저서로 《병원의 놀라운역사(공저)》《자선을 즐기는 병원 등이 있다.
그림 필리프 베르코비치 Philippe Bercovici
프랑스 만화가. 프랑스 만화 잡지 〈스피루) 편집장, 저서로는《하얀 옷의 여자들》 《로빈슨과 조에》 《보스》 등이 있다. 경영,
유머, 전기 등 다양한 장르의 책에 그림을 그린다.
제1장
원시시대에서 고대시대까지
인간은 이 땅에 태어났을 때부터 병을 고치기 위해 노력해왔다. 그렇다면 어떤방법으로 어떻게 병을 고쳐왔을까? 환경에 어느 정도 제약이 있었지만 인간은끊임없이 주변을 관찰하며 수많은 치료 방법을 알아냈다.
수렵채집을 하던 유목민들은 구석기시대부터 이미 약초를 사용하고 뼈가 부러진 곳을 치료했다. 주술사는 마법을 부리면서 입에서 입으로 전해진 신비한 비술을 사용해 치료해주는 의사이기도 했다.
신석기시대에는 농업과 목축이 발달해 사람들이 한곳에 모여 살았다. 이렇게 해서 사회와 종교가 생겨났으며, 제사장들은 자연스럽게 질병 치료에 필요한 지식과 힘을 신에게 물려받아 사용하는 중재자가 되었다.
하지만 인간이 한곳에 모여 살면서부터 전염병이 생겼다. 전염병이 퍼지자 사람들은 신이 분노했다고 생각했다.
히포크라테스 선서
그는 의술을 주관하는 아폴론과 아스클레피오.히기에이아와 파나케이아를 포함한 모든 의술이앞에서 이 선서의조항을 지키겠다고맹세한다.
· 나에게 의술을 알려준 분을 부모와 다름없이 소중하게섬긴다.
· 나는 환자에게 도움이 된다고 생각한 처방에 따를 뿐,
해를 끼치는 처방은 절대로 따르지 않는다.
· 나는 치명적인 의약품을 아무에게도 투여하지 않을 뿐만아니라 어떤 여성에게도 낙태에 필요한 질 좌약을 주지않는다.
· 나는 일생 동안 의술을 순수하고 경건하게 펼쳐나간다.
· 내가 어떤 집을 방문하든지 오로지 환자를 돕는 일에만힘쓴다.
• 나는 직무 수행과 관련된 일이든 관련 없는 일이든 관계없이내가 보거나 들은 사실이 절대로 세상에 알려져서는 안 되경우, 일체의 비밀을 결코 누설하지 않는다.
이 선서를 어기지 않고 지킨다면, 나는 일생 동안내 의술을 베풀면서 모두에게 존경받을 것이다. 하지만약속을 저버린다면, 내 운명은 그와 반대되는 방향으로치닫게 될 것이다.
제2장
중세시대
알렉산드리아 도서관 화재로 그동안 쌓아온 지식이 일순간 사라졌다. 로마제국이 몰락하면서 발생한 사회 혼란과 곧이어 일어난 이슬람 세력의 침입도 문화를 쇠퇴시킨 원인이었다. 고대의 자료들이 없어지거나 흩어지면서 중세 초기학식 있는 성직자들조차 그리스의 위대한 의학 연구 자료를 확인할 수 없었다.
한편, 동방의 페르시아에서는 네스토리우스교도 의사들 덕분에 치료 교육의 전통이 다음 세대에 전해질 수 있었다. 무함마드의 교리가 나타나고 아랍의 활발한 정복전쟁이 진행되면서 페르시아의문화와 의학은 계속 뻗어나갔다. 제국 건설과 종교 및 언어 전파 덕분에 페르시아 의학은 중동과 지중해 남부 그리고 스페인에 퍼져 오랫동안 발전했다.
의학에서도 후세에까지 영향을 끼친 선구자 두 명이 영웅처럼 나타났는데, 그중 한 명이 학문의 왕으로 통하던 이븐 시나다. 이븐 시나는 아랍 세계뿐만 아니라 훗날 르네상스시대 기독교 의사들에게까지 지침이 되는 법령집을 편찬했다.
또 한 명은 앞서 살펴본 갈레노스다. 갈레노스의 백과사전 지식은 훗날 가톨릭에 참고자료로 사용되었다.
제3장
이발사에서 외과의사까지
중세 초기 의학은 성 베네딕토의 뜻에 따라 주로 성직자가 맡았다.하지만 가톨릭교회의 수도사들은 몸이 아닌 정신을 구원하는 활동으로 방향을 전환하며 ‘피가 싫다‘는 입장을 분명히 밝혔다(1130년 클레르몽 공의회, 1131년 랭스 공의회,특히 1163년 투르 공의회와 1215년 라트랑 공의회), 실제로 가톨릭교회는 의학교육을받은 종교인들의 외과수술 행위를 금지했다.
이후 당시 유일하게 칼날을 사용할 수 있던 이발사들이 외과수술을 맡았고, 이시대의 유명한 수술도 전부 이들이 해냈다.
이처럼 의학과 외과수술은 오랫동안 분리되었다. 의학은 학자들의 전유물이었고, 외과수술은 라틴어도 못 하고 아리스토텔레스가 누구인지도 모르는 무지한기술 노동자의 몫이었다.
수 세기 동안 수많은 투쟁을 거친 뒤에야 이 외과의사들은 수술하는 의사의 지위를 얻을 수 있었다.
제4장
전염병
신석기시대부터 인간이 모여 살면서 전염병이 등장했다. 제대로 된 진단이나 효과적인 치료법도 없었으며, 전염이라는 개념조차 생소했다(오랫동안 발진 전염병은 종류에 관계없이 모두 ‘흑사병‘이라 불렸다). 그 결과 수 세기 동안 전염병으로 수많은 사람이 목숨을 잃었다.
18세기 영국의 의학자 에드워드 제너, 19세기 프랑스의 미생물학자 파스퇴르,그리고 독일의 미생물학자 로베르트 코흐의 등장으로 마침내 전염병을 고치는효과적인 치료가 시작되었다.
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