남이 동성을 사랑하든, 이성을 사랑하는 내가 거기에반대해야 할 이유는 없다. 이런 것들은 ‘찬성‘이나 ‘반대‘ 라는 말이미하게 사용될 수 있는 맥락이 아니다.
그걸 논의의 대상으로 삼아 찬반을 표하는 그 행위 자체가 해괴하고 괴상한 일이다. 나아가 타인의 법적권리 행사, 존재의 자연적 사실에 대해 제3자들이 왈가왈부하는 것은명백한 인권 침해다.
하지만 이렇게 남의 인권을 침해하는 어법이 우리사회에서는 공공연히 통용되고, 하나도 이상하지 않게 여겨진다.
사회자체가 보수 이데올로기의 마법에 걸려 있기 때문이다. 이데올로기는문법적 착각에서 비롯된 미신이다. 그리고 철학은 오성에 걸린 이 마법과의 투쟁이다.