그래서 비록 서툴지만 이 이야기를 써 보는 것이다. 사람답게 사는것이 무엇이냐고 스스로 질문하고 대답해 보자는 의미다. 우리는 사람으로서 품위를 잃지 않아야 한다. 
어떤 일을 당해도 너무 화를 내어 추하게 보여서는 안 되고, 지나치게 당황하여 우스꽝스럽게 비쳐도 곤란하며, 슬프다고 절망할 필요가 없고, 기쁘다고 방심할 일이 아니다. 
우리는 나름대로 가치를 가지고 살아야 한다. 세상에 절대 옳은 것이 없듯이 절대 그른 것도 없다는 사실을 염두에 두고, 빈둥거릴 때도 이유를댈 수 있도록 여유를 가져야 한다. 
우리는 항상 다른 사람들과 사회 전체를 생각해야 한다. 내가 아닌다른 모든 사람들의 처지를 헤아릴 줄알아야 하고, 나쁜 사람과 좋은 사람의 구별이 함부로 할 수 있는 일이아니란 점을 새겨 두어야한다. 
그리고 우리는 가능한 겸손한 태도를습관으로 지녀야 한다. 유리한 지위에 있다고 오만해서는 안 되며, 불리한 지경에 놓였다고 비굴해서도 안 된다.

이런게 생명의 소중함은 누구나 느끼지만 사람들은 그 권리를 제도로마들었다. 제도란 말하자면 권리를 법으로 정하는 것이다. 이런 제도를만들기 위해서는 생명은 막연하지 않게 구체적으로 확인할 수 있는 것이어야 한다.
언제부터 언제까지를 생명이라고 할 것인지 정할 수 있어야 한다. 이렇게 분명하게 정하려는 것도 사람들의 습관이다.

코카스경기장처럼 동그란 경주선에서는 누구든지 어디서 출발해서에서 멈춰도 불이익이 없다. 
그리고 결과에 관계없이 똑같이 과자를 나누어 먹을 수 있다. 이런 동화 속의 이야기는 이상적인 평등의 상징이다. 하지만 현실은 모두가 우승하는 동그란 경주선이 아니라 일등부터 꼴찌까지 가리는 일직선의 경주선에 가깝다. 
그래서 독일에는평등을 찾으려는 사람은 묘지로 가라‘ 는 말이 있다. 죽은 뒤에야 모든사람이 진정으로 평등할 수 있다는 이야기다.

사실 돈과 재물이 사람들에게 어느 정도 골고루 나누어져 있느냐는 평등의 잣대가 된다. 그래서 필요한 만큼의 돈과 재물을 가지지못하는사람은 스스로 불행하다고 느끼기도 한다. 
불행한 일을 당하지 않으려는 마음은 행복을 누리려는 작은 욕심이기도 하다. 예로부터 철학자들은 행복을 얻는 데 두 가지 방법이있다고 했다. 많이 가지거나 욕심을줄이는 것, 즉 즐거움을 늘리거나 고통을 줄이는 것이다.


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