아름다움이 무엇인지 이해하는 가운데서우리는 사랑을 알게 된다
아름다움에 대한 이해는곧 우리 가슴에 평화를 이룬다.
우리가 살아가는 데 가장 중요한 것은좀 더 친절해지는 것이다.
내일은 오늘보다 더 친절해야 한다.
그다음 날에도 더 친절해져야 한다.
친절에는 한도가 있는 것이 아니므로,
사랑이야말로 모든 삶의 기초이다.
우리가 더 친절하고 사랑한다면 우주가 더 새롭게 열리고 확장된다.
"나도 없는데 하물며 내 것이 어디 있겠는가. 나도 공하고 내 것도공하다는 도리를 알아야지. 그것을 말하기 위해 무소유란 말을 만들어낸것뿐이다."
무소유란 아무것도 갖지 않는다는 말이 아니다.
궁색한 빈털터리가 되는 것이 무소유는 아니다.
무소유란 아무것도 갖지 않는 것이 아니라불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다.
우리는 무소유의 진정한 의미를 이해할 때보다 홀가분한 삶을 이룰 수가 있다.
선택한 맑은 가난은 넘치는 부유보다 값지고 고귀하다.
소극적인 생활태도가 아니라 지혜로운 삶의 선택이다.
어려운 일이 생기게 마련이다.
어떤 집안을 놓고 보더라도 밝고 어두운 면이 있다.
삶에 곤란이 없으면 자만심이 넘치게 된다.
잘난 체하고 남의 어려운 사정을 모르게 된다.
마음이 사치해지게 된다.
이 세상에서 영원한 것은 아무것도 없다.
어떤 어려운 일도, 어떤 즐거운 일도 영원하지 않다. 모두 한때이다.
자신이 먼저 세상 사람들에게 자비를 베풀지 않고 세상 사람들이 자신에게자비를 베풀어주기를 바란다. 시비를 초월하지 않고 세상 사람들과 다투며산다. 내가 지금 어떻게 살고 있는지, 그것이 바로 내 모습이다. 나라고고집하는 나이다.
깨어 있어야 합니다. 왜 절에 가는가? 왜 교회에 가는가? 그때그때 스스로물어서 어떤 의지를 가지고 가야 합니다. 그래야 자기 삶이 개선됩니다.
삶을 개선하지 않고 종교적인 행사에만 참여한다고 해서 신자가 될 수 있는것이 아닙니다. 이것을 명심하십시오. 무엇 때문에 내가 절에 나가는가.
무엇 때문에 교회에 나가는가. 그때그때 냉엄하게 스스로 합니다.
그렇지 않으면 일상적인 타성에 젖어서 신앙생활을 하지 않는 사람들보다훨씬 더 어리석은 짓을 할 수가 있습니다.
죽게 되면 그것으로 끝나는 것이니 할 수 없는 일입니다. 죽음을두려워하지 마십시오. 죽어본 사람 말을 들어보면 그다지 괴롭지않답니다. 죽음이 아니라 죽음에 대한 생각 자체가 괴로운 것입니다.
실제로 죽었다가 깨어난 사람들 이야기를 들어보면 전혀 두렵지 않다고합니다. 우리가 이 몸을 버리고 가는 것만이 죽는 것이 아닙니다. 한 생각이일어나면 살았다가 그 생각의 사라짐과 함께 죽고, 다음 생각으로 다시살아납니다. 따라서 순간 깨어 있어서, 다른 망상을 하지 말라는 것입니다.
그리고 자유로워지려면 먼저 죽어야 합니다. 과거로부터 ‘나‘의 모든생각으로부터 기꺼이 죽을 수 있어야 자유를 경험할 수 있습니다.
한번 지나가버린 것은 다시 되돌아오지 않습니다. 그때그때 감사하게 누릴수 있어야 합니다. 또 날은 기약할 수가 없습니다. 이다음 달에는 날이흐리고 궂어서 보름달이 뜰지 말지 알 수가 없습니다. 달뿐만 아니라 모든기회가 그렇습니다. 모든 것이 일기일회입니다. 모든 순간은 생에 단 한번의 시간이며, 모든 만남은 생에 단 한 번의 인연입니다.
제가 좋아하는 영어 문장에 ‘One for All, All for One‘이라는 말이있습니다. 한 사람은 모두를 위하고, 모두는 한 사람을 위한다는 뜻입니다.
같은 의미로 《화엄경》 법성게에 ‘일즉일체 다즉일(一卽一切多一)‘이라는 말이 있습니다. 하나가 곧 전체이고 전체가 곧 하나라는가르침입니다. 한 사람은 모두를 위하고, 모두는 한 사람을 위하는 사람이되어야 합니다. 그것이 곧 진정한 깨달음이고 진리의 세계입니다.
그 어떤 힘보다 자비의 힘이 우리를 인간답게 만듭니다.
그리고 그것만이 세상을 구원할 수 있습니다.
배움의 과정을 문(聞), 사(思), 수(修) 세 가지로 나누기도 합니다. 어떤가르침을 듣고, 그 뜻을 깊이 생각하며, 스스로 그렇게 실천하고 닦아 가는것이 배움의 과정입니다. 그런 닦음과 실천이 행보리심입니다. 수행이란무엇입니까? 한마디로 말해서 보살행입니다. 남을 위해서 헌신하는 것,이것이 진정한 수행입니다.
책을 가까이하면서도 그 책으로부터 자유로워져야 합니다.
아무리 좋은 책일지라도 거기에 얽매이면 자신의 눈을 잃습니다.
책을 많이 읽었으면서 꼭 막힌 사람들이 더러 있습니다.
책을 통해서 자기 자신을 읽을 수 있을 때 열린 세상도함께할 수 있습니다. 책에 읽히지 않고 책을 읽을 줄 알아야 합니다.
책에는 분명히 길이 있습니다.
욕망과 아집에 사로잡히면 자신의 외부에 가득 차 있는 우주의 생명을받아들일 수 없습니다. 그래서 소유물을 최소한으로 줄여서 스스로를우주적인 생명으로 승화시킨 것이 바로 맑은 가난, 청빈입니다. 물질적으로풍요로운 생활 속에서는 사람이 타락하기 쉽습니다.
옛말에 ‘위에 견주면 모자라고 아래에 견주면 남는다‘고 했습니다. 이 말은 행복을 찾는 오묘한 비결이 어디에 있는가를 깨우쳐줍니다. 안으로 충만해지는 일은 밖으로 부자가되는 일 못지않게 인생에서 중요한 몫입니다. 우리는 아무런 잡념 없이이웃을 위한 기도를 올릴 때 마음이 너그러워지고 행복해집니다.
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