[마이리뷰] 나는 진보인데 왜 보수의 말에 끌리는가?

나는 진보인데 왜 보수의 말에 끌리는가? - 인지 과학이 밝힌 진보-보수 프레임의 실체
조지 레이코프 & 엘리자베스 웨흘링 지음, 나익주 옮김 / 생각정원 / 2018년 3월

교보문고에 놀러갔다가 매대에 있는 이 책의 제목을 보고 확 끌려 구입했다. 성향을 굳이 따지자면 보수보다는 진보에 가까운편인데, 그렇다고 극좌나 여러가지 말만 앞서는 말빨 정치인들은 혐오한다. 보수쪽에 인정할만한 인간들이 없기에 그나마 대안을 찾고 있는건지는 몰라도 나이가 들어갈수록 영국의 보수의 창시자로 일컬어지는 에드먼드 버크만큼 보수의 핵심가치를 지키는 정치인은 거의 없다고 해도 무방할것이다.


사실 보수의 말에 끌려서 이 책을 골랐다기 보다 어떻게 효과적인 프레임으로 프로파간다를 펼쳐 태극기 노친네들을 관리하는가에 대한 궁금증이 돋아서 읽게 됐다. 저번주에 봤던 미스 프레지던트의 여러 장면에서도 좌절했지만 우리나라는 다른 나라에 비해 보수쪽에서 더욱 강화할 수 있는 기제가 있으니 바로 빨갱이론이다. 사실 태극기 노인네들은 잘살아보세와 빨갱이 두 단어만 있으면 그냥 알아서 뛰쳐나와 소리를 질러대니 선동하는건 일도 아닐것이다.


이 책은 인지언어학의 대표적인 학자인 조지 레이코프가 본격적으로 정치에 관한 각종 의견들을 제시하면서, 가난한 사람들이 주로 살고 있는 지역에서 복지확대에 반대하는 우파 정치인들의 표가 더 나오는 정치적인 모순현상과 이 과정에서 보수와 진보가 어떻게 나뉘는지 설명하기 어려운 토픽에 대해 여러가지 실마리와 단서를 제공하고 있다.


책에 재미있는 문제가 나오는데 자신이 보수와 진보 둘중 어느쪽에 속하는지 파악할 수 있는 질문이 이렇게 제시된다. 당신은 어린아이를 키우고 있는데 이 아이가 밤중에 깨어나서 갑자기 울기 시작할때 당신은 당장 달려가서 달래줄건지 아님 일단 울음을 그칠때까지 기다려볼건지에 대한 대답이 당신의 성향을 나타내주는 증거라고 말한다. 우리애들은 잘 안 울어서 기억나지 않지만 손자가 태어나 애를 보고 있을때 운다면 일단 달래줄것 같다. 그럼 나는 진보적인 성향인가? ㅎㅎ


책소개에 좋은 글이 나와서 옮겨보니 읽어보시길 바란다.


 ˝ ‘자유’, ‘정의’, ‘평등’, ‘공정성’ 등의 개념이 중요하다는 점에서는 진보나 보수가 다 동의하지만, 구체적으로 무엇이 평등인가, 무엇이 정의인가, 무엇이 공정성인가, 무엇이 자유인가에 대해서 진보와 보수는 정반대의 입장을 취한다. 그렇다면 보수와 진보는 왜 이렇게 대립적인 입장을 취하고 있을까? 두 저자는 개인과 정부의 관계에 대한 개념적 은유 ‘국가는 가정’에 근거해서 설명한다. 

이 은유에 따르면, 국가는 가정이고 국민은 자녀들이며 정부나 정부의 수장은 부모이다. 그리고 국민에 대한 정부의 의무는 자녀들에 대한 부모의 의무이다. 부모가 자녀들을 보호하고 양육하듯이 정부는 국민을 보호하고 국민의 역량 강화를 도모한다. 저자는 사람들이 이상적인 가정에 대한 다른 두 모형을 지니고 있다고 말한다. 하나는 아버지가 중심이 되는 엄격한 아버지 가정 모형이고, 다른 하나는 부모가 함께하는 자애로운 부모 가정 모형이다. 

이 모형은 양육 과정에서 습득되고, 결국 정치적 차이를 만든다고 이야기한다. 그렇다면 보수와 진보 프레임이 양육 과정에서 만들어지는데, 어떻게 보수의 프레임이 더 활성화될 수 있을까? 두 저자는 ‘코끼리’를 생각하지 말라는 이야기를 들을 때 코끼리를 떠올릴 수밖에 없는 뇌신경 회로의 작동 방식을 설명하며, 어떤 프레임을 사용하고 어떻게 프레임을 구성하는지가 정치적 소통에서 아주 중요하다는 점을 역설한다. 

또 사람은 하나의 프레임 속에서만 성장하지 않고 보수와 진보의 가치관을 함께 습득하기 때문에 스스로를 진보라 생각하는 사람들도 어떤 프레임이 활성화되느냐에 따라 보수적 선택을 하는 일이 드물지 않게 된다고 이야기하면서 이미 우리는 성장하면서 보수 프레임에 길들여져 있다고 말한다. 보수의 프레임이 진보의 프레임보다 더 쉽게 활성화되는 한, 보수의 전멸을 외치기에는 아직 이르며 세상이 위험한 곳이라는 ‘불안’을 자극하고, 강한 자만이 살아남는다는 ‘최강자의 생존’을 외치며, 내가 가족을 지켜야 한다는 ‘아버지의 위치’를 자극한다면 언제든 보수는 되돌아올 수 있음을 강조한다.˝


헌재 최강대국이라고 누구나 생각하는 미국의 경우, 적자생존을 강조하며 열심히 일한자만이 부와 명예를 획득할 수 있다는 신념이 확고하게 자리잡고 있다. 덕분에 신자유주의가 세계적인 대세로 자리잡았지만 그런 미국에서 병을 치료하기도 살아가기도 힘든 어려운 계층들이 엄청나다는건 부정할 수 없는 사실이다.


우리는 과연 어떤 가치를 지키며 살아가야 하는가? 생각해볼 문제다. 얼마전 혼수성태가 돼지처럼 국회연설에서 꽥꽥거린것도 결국 가진자의 논리를 교모하게 확대 재생산한 레토릭일뿐이다. 왜 어렵게 살며 빨갱이와 박정희교의 향수에 빠져 문제의 본질을 파악하지 못하는 사람들이 너무나 많다는 사실에 안타까움을 금할 수 없다.


책에 중요한 얘기가 나온다. 태극기 집회에 참석하는 노인들을 비난하면 할수록 그들은 더욱 열심히 참여한다는거다. 어차피 자유주의 사회에서는 누구나 자기가 믿는 신념이 옳다고 생각하기에 그걸 부정당하면 더욱 그쪽으로 향할 수 밖에 없다고 말한다. 맞는 말이다. 그냥 냅두자. 그게 정신건강에 좋을것 같다. 읽어볼만한 책으로 추천드린다.