(1) 호기심 갖기 첫 번째 요소인 ‘호기심 갖기‘...

(1) 호기심 갖기

첫 번째 요소인 ‘호기심 갖기‘는 다른 사람으로부터 무언가를 배우고자 하는 진실된 의도를 품는 것이다. - P217

(2) 편견 검토하기

폭스의 말에는 우리 자신의 편견을 검토하라는 의미도포함돼 있다. 그렇게 하려면 우리 자신을 다른 사람의 입장에 놓아보아야 한다. - P218

(3) 존중하는 마음 갖기

세 번째 제안은 항상 존중하는 태도를 보이라는 것이다. 나는 존중이야말로 모든 의미 있는 의견 교환의 초석이라고 생각한다. - P222

(4) 논점 유지하기

내가 어려운 대화와 관련하여 해주고 싶은 네 번째 조언은논점을 유지하라는 것이다. - P225

(5) 잘 마무리하기

내가 해주고 싶은 마지막 조언은 모든 대화상황에 해당되지만, 어려운 대화 상황에 특히 잘 적용된다. ‘끝맺음을잘하라‘는 것이 그것이다. 끝맺음을 잘한다는 것이 마지막에 멋진 말로 정리하라는 의미가 아니다. 오히려 그 반대다. 당신은 마지막 순간에 결정적인 발언을 하지 않아도 된다. 상대와 친밀한 관계를 유지하고자 한다면, 그런 충동은 내려놓는 것이 좋다. - P226

[오늘의 한문장] 나와 마주하는 시간

육십 년 전 내 자신의 증명사진

자기 자신의
이전의 형태에 대해 갖는 연민
ㅡ한스 카로사

안 돼 또 그럴 순 없어

안 돼 또 그럴 순 없어
그렇게 미혹될 수는

안 돼 또 그럴 순 없어
그렇게 위험에 처해 있을 수는

안 돼 또 그럴 순 없어
하나의 잠재적 위험일 수는

- P73

[오늘의 한문장] 나와 마주하는 시간

나이를 먹으면 신체적으로, 물리적으로 몸을 굽히기 어려워진다. 그러나 반대로 삶 앞에서 겸손해져 자신의 의견을 숙이기는 쉬워진다. 그리고 삶의 갈피에 감춰진 신비로움에 쉽게 놀라고 기뻐하게 된다. 신념(믿음)에 사로잡히지 않고 태초에 신이 베풀었던 언어에 순종하는 그런 나이의 사람이 됐다는 시인의 지혜로운 말이 예사롭게 들리지 않는다.

우리 나이

우리 나이
굽히기가 어려워지는 나이,
하지만 쉬워지지
숙이기는

우리 나이
놀라움이 커지는 나이

우리 나이
믿음에는 잡히지 않으며
태초에 있었던 말씀은 존중하는 나이 - P99

[오늘의 한문장] 나와 마주하는 시간

시인은 영원한 삶이 있다는 믿음을 끔찍한 것으로 여기고 있는지도 모른다. 인용된 조지 스테이너의 말로 보아 그렇다. 하지만 시 내용만 보면 왕비의 고해 성사가 무엇이었는지 말하라는 왕의 강요를 견디며 강에 던져진 신부의 삶이 후대에 그를 조각한 예술가의 손에 기쁨과 확신을 주었을 거라는 독백이어서 묘한 불일치가 주는 맛이 있다. 신을 믿으며 신자와의 신뢰를 위해 목숨을 바친 신부는 숭고한 것인가 끔찍한 생각을 가진 것인가?

영원한 삶이 있다는 강변
영생이 있다는,
부활이 있다는 강변들
- 얼마나 끔찍한 생각인가
- 조지 스테이너

‘샘물골‘의 순례 성당 안에서
성(聖) 네포무크*가 받들고 있는
십자가형(刑) 당하신 분이 새겨진 십자가,
마치 연주에 몰입해서
두 손으로 받쳐든
기타 같구나

이 조각을 깎은 이, 아마
즐거웠으리, 확신이 그 손을 이끌었을 테니
죽은 자들 가운데서 깨워지리라는 확신 - P27

[마이리뷰] 은총 성경 쓰기 : 호세 ~ 말라

은총 성경 쓰기 : 호세 ~ 말라 - 구약 29 ㅣ 은총 성경 쓰기
생활성서사 편집부 지음 / 생활성서사 / 2017년 7월

여러 편의 예언서가 포함된 책이라서 좋은 말씀이 많았다.