글씨 바로쓰기 경필 속담편 저학년 2

글씨 바로쓰기 경필 속담편 저학년 2 ㅣ 글씨 바로쓰기 경필 시리즈
그루터기 기획 / 스쿨존(굿인포메이션) / 2019년 4월

악필? 잘 못쓰지 못한 글씨.

요즘은 손 글씨를 쓰는 경우가 참 드물다.

그러다 보니 나도 잘 못쓰는 글씨를 가진 악필자이다.

우리 아이들도 마찬가지.

큰 아들, 작은 아들은 빨리 쓰려고 하다 보니 글자가 안 예쁘다.

막내 아들은 한 글자 한 글자 힘주어 눌러 쓰느라 속도는 느리지만 글자의 모양은 가장 예쁘다.

초등학생인 두 녀석은 천천히 쓰라고 하기엔 쓰는 양이 많다.

또박또박 쓰는 연습으로 악필을 극복하면 빨리 써도 악필은 아니게 될 거라는 기대와 더 늦기 전에 시작해야 한다는 중압감…

큰아들에게 2권을 쓰라고 했다.

“나는 고학년인데~, 고학년용은 없어요?”

“있겠지. 그래도 저학년용부터 써보자. 네가 우리 집에서 악필 2등이니까~2”

투덜 투덜~

글쓰기는 속담으로 구성되었다.

한석봉도 울고간 글씨 바로 쓰기 사용설명서

일 _ 속담과 뜻풀이를 큰 소리 내어 읽는다.
이 _ 속담을 쫑알쫑알 읊조리며 따라 쓰기를 시작한다.
삼 _ 가로세로 십자 퍼즐, 자음 퀴즈, 머리에 쏙쏙 상황별 속담으로 보고 또 익히자!
사 _ 확인하고 점검하는 시간! 요이땅!

이 녀석, 한 장 쓰고 홀드 시켰어요.

공부방 가랴 숙제 하랴 스마트폰 게임하고 유튜브 보랴 너무 바쁜 시간을 보낸다고~

한 장도 급한 마음에 엉망진창으로 써놓은 녀석~

“왜 이렇게 엉망이야?”

“할 일이 많아 급하게 써서 그래요”

“천천히 써~ 글자 바르게 예쁘게 쓰는 게 목적이니까.”

“성경 쓰기 안하면 빨리 할 수 있어요.”

“이 놈아 성경 쓰기도 또박또~, 그 건 엄마의 숙제니까 아빠가 어떻게 못하겠다. 엄마 허락 받아봐.”

“아니예요. 그냥 성경 쓰기도 하고 글씨 바로 쓰기 도 해볼께요.”

철썩 같이 약속을 하더니 하루에 두 페이지씩 쓰고 있어요.

역시 바른 자세로 천천히 쓰니까 글자도 바르게 예쁘게 쓰게 되는 거 같아요.

이 리뷰는 몽실북클럽 서평이벤트의 소개로 출판사의 지원을 받아 주관적으로 작성하였습니다.

좋은 책 감사합니다.

글씨 바로쓰기 경필 속담편 저학년 1

글씨 바로쓰기 경필 속담편 저학년 1 ㅣ 글씨 바로쓰기 경필 시리즈
그루터기 기획 / 스쿨존(굿인포메이션) / 2019년 4월

악필? 잘 못쓰지 못한 글씨.

요즘은 손 글씨를 쓰는 경우가 참 드물다.

그러다 보니 나도 잘 못쓰는 글씨를 가진 악필자이다.

우리 아이들도 마찬가지.

큰 아들, 작은 아들은 빨리 쓰려고 하다 보니 글자가 안 예쁘다.

막내 아들은 한 글자 한 글자 힘주어 눌러 쓰느라 속도는 느리지만 글자는 가장 예쁘다.

초등학생인 두 녀석은 천천히 쓰라고 하기엔 쓰는 양이 많다.

또박또박 쓰는 연습으로 악필을 극복하면 빨리 써도 악필은 아니게 될 거라는 기대와 더 늦기 전에 시작해야 한다는 중압감…

작은아들에게 1권을 쓰라고 했다.

속담으로 구성되었다.

책 읽기를 좋아하고 속담으로 퀴즈 놀이를 좋아하는 둘째 아들 아주 좋아했었다.

읽고 말하기는 좋아하는 데 쓰는 건 싫다는 녀석.

한 장 쓰고 딴 짓이다. 그래도 또박또박 따라 썼네요.

연필 잡기가 어색하고, 책상에 앉는 자세도 불량하다.

빨리 쓰라고 독촉하면 또 악필의 반복이 될 거 같아서, 천천히 또박또박 쓰라고 얘기하고

자꾸 얼마나 썼는지 물어보고 검사하니까 짜증을 내는 녀석.

“아빠 천천히 할께요. 다 쓰고 말씀드릴 테니 그 때 다른 것도 사주세요.”

“알았다.”

옆에서 듣고 있던 막내는 “내가 하면 안되요?”

“넌 1학년되면 아빠가 새 걸로 사줄께.”

형아들이 하는 건 공부라도 따라 하고 싶은 막내.

이 리뷰는 몽실북클럽 서평이벤트의 소개로 출판사의 지원을 받아 주관적으로 작성하였습니다.

좋은 책 감사합니다.

새로운 가난이 온다

새로운 가난이 온다 - 뒤에 남겨진 / 우리들을 위한 / 철학 수업
김만권 지음 / 혜다 / 2021년 1월

이미 변한 환경, 지금 변하고 있는 환경에서 발생되는 가난이 새로운 가난.

원인은? 새로운 환경. 우리가 그동안 익숙하게 지내던 것과는 다른 환경, 그런 환경을 만들어내는 원인의 다양성과 급진성으로 미처 대응하지 못한 결과물이다. 가난.

세계화. 자원의 무분별한 개발로 인한 환경의 파괴, 보다 싼 노동력을 제공하는 지역에 대한 노동의 착취를 통한 제조업의 대량생산과 대량소비, 지구가 하나의 사이클로 움직이고 부자와 빈자가 발생하고 고착화되어 간다.

노동의 대가로 살아가던 사람들의 노동이 로봇이나 AI로 대체되면서 또 다른 헤어날 수 없는 가난에 처한 사람들.

이런 환경에 코로나19같은 판데믹은 빈익빈 부익부를 가속화시킨다. 물론 판데믹의 영향을 크게 받지 않은 층도 있다. 과연 영향이 없을까? 적을까? 기회의 박탈은 어떤 결과를 초래할 지 모른다. 지구상의 모든 사람들이 영향을 받고 있다.

코로나19에 대한 백신과 치료제를 공공재로 활용하여 누구나 그 효과를 누릴 수 있게 하자는 얘기가 나왔었지만 무색하다. 여기엔 돈과 권력이 작용한다. 역시 가난하고 힘없는 사람은 뒤로 밀린다. 백신 여권? 새로운 문명이 생긴다. 가난한 사람, 혜택에서 뒤로 밀리는 사람은 크고 다양한 위험에 노출될 수 밖에 없다. 돈의 노예가 되고 권력의 하인이 되어 살아가야 할까?

시대가 변하고 맛있는 음식은 아니더라도 굶지는 않는 것 같은 현재. 과연 그런가? 아무리 개선되고 발달된 복지 정책이 펼쳐지더라도 굶는 사람들이 있다. 굶어 죽는 사람도 있다. 급변. 가족의 해체.

비대면의 시대에서 더욱 소외되는 사람들에 대한 우리의 자세는?

민주주의 자본주의의 폐해라고 평가하고 사회주의 공산주의를 따라야 할까?

그렇진 않다. 그럼? 새로운 분배 기준, 좋은 세상 만들기.

어떤 이데올로기도 초월하는 인본주의, 경천애인(敬天愛人)

인간다운 삶의 전제 조건으로 디지털 시민권, 로봇세, 구글세, 기본 소득, 기초 자본, 전국민 고용보험을 제안해주고 있다. 이런 일들을 평균연령 50이상, 부자, 일 안하는 대한민국 국회의원들의 입법권으로 가능할까? 철밥통 공무원들의 행정으로 가능할까? 불가능하다. 탁상공론에서 벗어나 어느 것 하나라도 우선 시행해보는 것이 바람직하다. 국고를 활용한 재난 지원금을 지급하고 받아본 경험이 있는 지금, 가장 먼저 논의하고 실행할 수 있는 것이 기본소득이라고 생각한다. 토론하고 정책을 만들려면 제대로 알고 가자. 이미 있는 복지 정책과는 분명히 그 태생부터 다르다. 관련 있으신 분들은 열심히 공부하고 생각하고 노력해주시기 바랍니다.

이 리뷰는 몽실북클럽 서평이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

좋은 책 감사합니다.

병명은 가족

병명은 가족 - 어느 단추부터 잘못 끼워진 걸까?
류희주 지음 / 생각정원 / 2021년 1월

“가족은 둥지일까, 족쇄일까.”

나에게 가족은 전부이다.

내가 가장으로 새로 가정을 꾸린 지 11년차인 지금은 우리 가정, 가족이 전부이고, 그 전에는 부모, 형제가 전부였다.

나의 삶의 기준이고 뿌리이다.

내 맘과 다르고, 나를 힘들게 하는 경우와 그 반대의 경우도 많았을 것이다.

앞으로도 많을 것이다.

인정하고 사랑으로 감싸면서 족쇄가 되지 않도록 노력하겠다.

소중한 가족을 소중하게 대하고 그 들과 함께 행복한 삶을 영위하고 지키기 위해 어떻게 해야하는 지 반면교사(反面敎師) 삼을 수 있는 이야기들을 들려주고 있다. 더 많이, 깊이 생각하고 행동하게 해준다.

‘조현병을 만드는 어머니’

불안하고 과보호적이며 냉정한 어머니에게 양육되면 자식은 조현병에 걸릴 확률이 높다는 이론.

“불안정한 가족 형태의 양육은, 조현병에 취약한 소인을 가진 사람에게는 충분한 발병 원인이 될 수 있다.”

와이프와 나의 양육 자세로 보아 우리 아이들은 조현병에 걸릴 가능성이 높음을 인식하게 되었다.

바꿔야 한다.

또, 나는 큰아들의 공부방 숙제, 작은 아들의 꾸러미(?)를 돌봐주고 있는데 그만 두려 한다. 나의 조급함과 두 아들의 지나친 의존성으로, 공부 효과, 체험의 효용이 감소할 뿐만 아니라 나의 말 한마디로 자존감에 상처를 입을 수 있기 때문이다.

아버지의 알코올의존이 딸의 약물의존으로, 아내를 향한 헌신이 공황장애로, 엄마에게 인정 받고 싶었던 마음의 우울증으로 변해가는 현상에 주의를 기울이고 관찰하고 이야기 해주는 저자.

가족간의 관계가 지나치지 않으면? 이런 질병들을 생기지 않을 것이다. 과유불급(過猶不及)

유교적이고 동양적 사상으로 바탕으로 예(禮)와 효(孝)를 강조하던 우리 나라에서는 가족 간에 그 과함과 부족함의 기준이 명확하지 않았다.

저자는 답을 제안하지 않고 독자가 읽고 생각하는 기회를 주고 있다. 답만 찾으려는 우리에게 답을 찾아가는 길을 열어 준다. 읽고 생각하고 고민하길 바란 듯하다.

저자 자신의 이야기도 들려준다. 정신과 육체는 분리될 수 없다.

우리는 환자에게서 병의 원인을 찾으려 한다.

그게 시작이고 당연하다. 육체적인 질병 대부분의 원인을 찾아내고 치료할 수 있다.

정신적인 원인의 질병은 환자가 원인이 아닌 경우도 많다.

그럼에도 불구하고 환자에게서만 원인을 찾으려고 한다. 이건 오류다.

환자의 생각과 말과 행동으로 혼선이 생기기도 하고 주변이 가려지는 경우도 많다.

나는 수의사로 최대한 객관적이고 과학적인 근거로 진단하고 치료하려고 유심히 관찰하고 필요한 검사를 실시하지만 동거인의 말에 의존하여 첫 단추를 꿰는 경우가 많다.

나를 둘러싼 모든 것에 보다 넒은 시야로 접근해야겠다.

아는 만큼 보이니까 더 많이 더 자세히 알도록~

가족이기 때문에 가능한 행동이고, 이런 행동들이 당연한데? 오히려 이런 생각과 행동들이 없다면 가족이 아니라고 생각했던 부분들을 다시 한번 점검하고 더 깊이 있게 생각하는 계기가 되었다.

이 리뷰는 몽실북클럽 서평이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

좋은 책 감사합니다.

이완의 자세

이완의 자세 ㅣ 소설Q
김유담 지음 / 창비 / 2021년 1월

여탕을 배경으로 진행되는 이야기. 어떤 얘기일까?

나의 호기심을 가장 크게 지극한 것은 제목이었고…

‘이완의 자세’ – 수축과 이완

긴장하지 않고 다음에 오는 무언가를 온전히 받아들이기 위해 비우는 것이 이완?

두 번째는 여탕이라 금남의 공간에서 벌어지는 일이었다.(나는 엄마와 함께 6살때까지 여탕을 다녔다. 우리 세대까지 가능한 일이었던 듯하다)

같은 글과 표현이지만 저자의 시선에서 바라보게 되니, 선정성과는 전혀 무관한 이야기들로 채워져있었다.

대중탕이 찜질방으로 바뀌는 시대. 내가 성장기와 어느 정도 비슷한 시기.

대중탕을 자주 가지 않았고- 이유는 훅하는 열기에 갑갑함, 엄마와 함께 갈때는 항상 등을 포함한내 몸은 늘 빨갛게 때가 밀려져 있었고, 그 후엔 답답함에 집에서 샤워하는 걸로 변경.

싸우나나 찜질방도 자주 가지 않는다.

그런 공간을 편하게 느끼지 않는 나는 궁금하다.

매일 출근하는 아주머니들… 그들만의 공감대.

남녀의 차이와 편안함을 느끼는 공간의 차이는 기본적으로 가치관의 차이에서 출발하고 경험의 차이에서 굳건해진다.

책을 읽으면서 궁금증이 채워지기보다 증폭되었다.

답을 찾기 보다는 인정하는 것이 옳을 때도 있다는 걸 알게 되었다.

소설에서 답을 찾으려 했다.

저자(이유라)와 엄마(오혜자)의 이야기는 안타까움과 부러움이라는 상반된 감정을 불러일으키기도 했고 부모 자식간의 사랑 한 모습을 충분히 보여주고, 특히 딸과 엄마의 애증의 관계라고 하는 말에 수긍이 가기도 했다.

아들로 태어났지만 효도하지 못하는 자신… 효도는 큰일이 아닌데~ 가까이 있을 때와 멀리 있을 때는 차이도 알게 된다.

동성 사이의 관계이지만 엄마와 딸의 관계, 아빠와 아들의 관계는 비슷할 수 없다.

“중요하게 생각했던 것도 지나고 나며 전부 아무 것도 아니더라.”(p163)

엄마가 딸에게 해주는 이 말이 key라고 생각한다.

이 리뷰는 몽실북클럽 서평이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

좋은 책 감사합니다.