다정함의 형태

다정함의 형태 - 여태현 산문집
여태현 지음 / 부크럼 / 2020년 1월

내가 생각하는다정함과 저자가 생각하는 다정함에는 큰 차이가 있는 듯하다.

多情이라는두 글자의 한자어가 주는 다양한 해석일까?

다정함. 정이 많다. 많고 적음은 누가 판단하는가? 타인이라고 생각한다. 나는 친절하게 다정하게 한 표현이고 행동이지만타인의 입장에선 그렇게 느끼지 못했다면 그건 다정하거나 친절한 행동이 아니다. 언어, 행동 등 소통의 도구에 담긴 감정은 상대방이 기준이어야 한다고 생각한다. 나도나 스스로 다정한 사람이라고 생각하지만 늘 모든 사람에게 다정하지 않다.

저자의 다정에서정은 저자에게 감정을 일으킨다는 의미하는 것도 포함되어 있는 듯하다.(개인적인 생각)

‘나를 다정하게 만드는 것들’ 에서좋은 감정을 만족을 행복을 주는 다양한 것들에 대해 이야기하고 있고 그 것들을 함께 하고 싶다고 한다. 함께하는 건 감정을 같이 느끼자는 얘기이다.

사랑에 대한이야기는 많다. 사랑하는 사람에게는 다정한 거다.

슬픔을 배재하고다정함을 말 할 수 없다.(?)

사랑하기 위해서 존재함을 알아야 한다면 다정하기 위해서도 마찬가지일것이다. 앞서 말했듯이 사랑과 애정, 다정은 떼어 놓고 생각할수 없는 연장선상에 있으므로. 이를테면 위상동형(位相同形)이다. 위상동형? 수학에서 쓰는 말인 듯하고, homeomoprphism… 어려운말이네요. 구조적으로 같은 거?

좋아하는것에 이유를 붙이려면 끝도 없다. 좋은 감정일 때이고, 나쁜감정일 땐, 싫어하는 것에 이유를 붙이려면 끝도 없다. 둘다 그냥(Just)이라는 이유가 가장 크거나 적합한 이유일 수도 있다.

기억은 다른기억으로 다정함은 더 큰 다정함으로 덮을 수도 있는 것이다. 다정(多情)이 크기(大, 多)까지 하다. 어떤 다정함 인지 궁금합니다.

나는 나같은 사람을 좋아합니다. 나와 같은 생각을 하고, 나와 같은것을 좋아하고 내가 싫어하는 건 더 싫어해주는 사람. 좋아할 수 밖에 없죠?

사랑은 영영이렇게 막연한 채로 남았으면 좋겠다. 실체 없이. 원래 사랑하는것보다 더 사랑한다고 착각할 수 있게~

이 리뷰는 몽실북클럽 서평이벤트 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다. 좋은 책 감사합니다.

내가 생각하는 내가 진짜 나일까?

내가 생각하는 내가 진짜 나일까?
게오르크 롤로스 지음, 유영미 옮김 / 나무생각 / 2020년 2월

저자의 사고와 명상을 통한 마음 챙김의 경지에 발 뒤꿈치도 따라가지 못하는 독자로… 나는 누구인가? 답을 찾고자 책을 읽기 시작했다.

답을 찾는 방법을 배웠다. 나의 착각일 수도 있다.

10개의 에고의 방을 들여다 보고, 나는 어떤 방에 의해 휘둘리는 지 알아낸다.

당신은 지금 당신의 생각이 만들어낸 에고의 집에 갇혀있다. 생각이나 감정에 끌려가는 대신 진정하 나를 만나야 한다.

진짜 나 ≠ 에고

에고는 자아이다.(프로이드)

나는 여기까지 안다, 배웠다. 모든 학문은 변천한다. 대부분 발전하겠죠?

자아가 사고와 이성의 주체이기는 하지만 데카르트류의 명징한 사유주체(cogito)가 아닌 것만은 분명하다.

에고는 라캉(Jacques Lacan)에 의해 주체의 자리에서 내려오게 된다. 라캉은 에고는 주체가 아니라 단지 주체의 객관화에 불과한 것이라고 설명한다. 라캉은 에고란 의식이나 주체성 보다는 극화된 인물, 외관, 역할에 더 유사하며, 에고가 상상계에 위치해 있는 반면, 주체성은 상징계에 위치해있으므로 에고는 주체가 상상계적으로 동일시하는 장소에 불과하다고 말한다. 이때 에고 속에는 모든 사람이 되고 싶어 하거나 스스로 자신에 대해 가정하는 이상들(ideals)이 응축되어 있다고 가정된다.

단편적인 지식과 경험으로 잘 이해되지 않지만 자주 읽어보고, 다른 책도 읽어봐야 이 책을 잘 이해할 수 있을 것 같다.

우리는 때로 마음이 심란하고 불안한 걸 당연하게 받아들이며 산다. 그 것이 우리 내면 상태에 영향을 끼칠 수 있다는 생강은 별로 하지 않는다. 어떤 내면 상태로 살아갈지 우연에 내맡기다시피한다. 의식을 깨끗하게 하는 것보다 깨끗한 옷을 입는 것에 훨씬 더 비중을 두고 있다.두려움, 걱정, 분노를 가득 품은 채 세상으로 나간다!

내면을 깨끗하게 유지하지 않는다면 장기적으로 행복할 수가 없다. (p

마음챙김. 나 자신을 있는 그대로 받아들이고 사랑의 시선으로 바라볼 수 있게 되었다.

이책을 실용적인 가이드, 문제성 있는 내면 상태를 깨닫는 진단도구인 동시에 그런 내면 상태를 극복할 수 있는 길잡이로 활용될 수 있다.

주의를 어디에 기울일지 결정하는 것은 자율적으로 일하는 이성이다.

이성의 아웃풋이 우리로 하여금 고통스러운 감정 상태에 이르게 한다.

힘든 감정들은 각각 10개의 방에 들어가있고 그 방을 떠나지 않는다. 그 방 특유의분위기와 정서가 지배한다. 그 방을 지배하는 감정상태가 자신에게로 옮겨오는 것이다. 분위기와 진동의 동화

어떤 나가 진짜일까? 관찰하는 자아일까? 최면 상태에서 영화를 찍는 자아일까? 모두 진짜? 모두 가짜?

‘나는 누구, 여긴 어디’ 고민한 인문학                    

그렇다면 자기가 자기 자신이라는 걸 판정하고 확인할 때 판정하는 ‘자신’은 누구일까? ‘경제학의 아버지’라 불리기도 하는 애덤 스미스는 <도덕감정론>에서 ‘공정한 관찰자(Impartial Spectator)’라는 용어를 제시했다. 스미스는 인류가 축적한 경험을 통해 ‘공정한 관찰자’를 마음속에 상정할 수 있고, 인간의 이기심이나 욕망을 통제하고 억제할 수 있다고 봤다.

감정, 몸, 생각도 진정한 내가 아니다.

‘나는 생각한다, 고로 존재한다’고 말한 데카르트가 설명했다. “’나는 생각한다’고 할 때 ‘나’는 어디서 왔는지 입증해야 하는데 어떻게 입증할 건지 시름을 앓다가 ‘나는 있다고 치자’고 살아왔다”며 “근대인들은 신이 몰락하면서 어디서 온지 모르는 나에 관해 불안해하거나 혹은 어디서 왔는지 모르는 나에 관한 허세 속에 살아왔다”고 설명했다.

지각의 대상이 중요한 것이 아니라 지각 자체가 본질이다.

진정한 자신을 잃어버릴 수도 없고 찾을 수도 없다. 그 것은 늘 함께하기 때문이다.

우주, 파라다이스인 존재에서 에고가(제2의 탄생) 통제권을 넘겨 받은 개성적인 존재가 되었다.

주의를 컨트롤하고 의식을 맑고 넓게 유지하는 법을 배울 수 있다. 에고의 집에 거의 방문하지 않게 된다.

의식의 주인이 되어 자유 가운데 마음의 기쁨과 평화를 경험하게 될 것이다.

오타? 이성을 제켜야 한다.(p278)

이 리뷰는 문화충전200% 서평 이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다. 좋은 책 감사합니다.

내가 사랑하는 지겨움

내가 사랑하는 지겨움
장수연 지음 / Lik-it(라이킷) / 2020년 2월

세아이의 엄마.<처음부터 엄마는 아니었어>의 저자이다.

2008년부터 MBC 라디오에서 일하고 있다.

내가 사랑하는 지겨움은 저자가 매일 반복하는 리디오 피디로서의 일과 라디오 방송을 포함한 본인의 일상이 아닐까?

에세이의 종류를 에세이와 미셀러니(miscellany), 혹은 공식적(formal) 에세이와 비공식적(informal) 에세이로 나누기도 하는데, 전자는 대개 지적·객관적·논리적 성격이 강하며, 후자에는 감성적·주관적·개인적 특성이 두드러진다.

당신에게 내생각을 들려줄 기회, 오류를 지적받고 다시 고민해 볼 기회, 그리하여 더 나아질 기회를 책을 씀으로 얻게 됐다.

라디오 피디라는 직업인으로서의 이야기, 최대한 솔직하게 쓰려고 노력했다.

에세이 쓰기의 윤리? 글쓰기에도 윤리가 있어야 한다. 세상엔 나쁜 책도 있다.

책을 읽은 사람에 대한 영향력을 생각해야 한다.

네 삶에 라디오가 켜져 다면, 일상이 조금 더 즐거워 질거야. 나는 70/80세대다. 라디오를 많이 들었다. 공부하면서도 라디오를 켜 놓았고 엄격하셨던 부모님도 허락하셨다. 사연과 음악으로, 감성이 풍부해지지 않았을까? 지금은 메말랐지만~

Radio, someone still loves you! 라디오의 전성기는 언제였을까?

연예인들도 진심으로 스튜디오에 앉아 방송하고 있다. 세상은 진심으로 열심히 일하는 사람이 더 많다. 그들덕에 잘 굴러간다. 나만 열일하는 건 아니다.

세상은요, 일류만 원하는 게 아니라고 생각한다. 세상에는 이류도 필요하다.

라디오방송이 갖는 중요한 특징의 대부분은 ‘매일’에서 나온다. 매일하기 때문에 힘들고 지겹고 정도든다. 시간이 무섭듯, 일상이 무섭듯… 라디오가 무섭다. 매일 잘할 수 없기 때문에, 매일 기회가 있다는 게 다행스럽다. 우리도 매일 반복되는 듯한 삶을 산다. 내일이 있다고 오늘을 허투로 대충 살지 않는다. 그래도 부족하면 내일 다시 힘을 내서 더 열심히 산다.

우리가 돈이 없지 낭만이 없냐

피디의 역할은 진행자의 기분 좋게 해주는 일.

초대석 코너는 거실이고 매일 코너는 그보다 안쪽에 있는 안방이나 주방이다. 삶에서 일상이 중요한 것 처럼, 매일매일 하고 있는 일이 삶을 구성하는 진짜 요소다.

실수이후 보이는 모습이 어쩌면 진짜 그 사람을 드러내는지도 모른다. 한번에 훅가지 않길~

방송은 신인에게 가혹하다. BTS도 신인이었다. 나도 신입사원인 적이 있다. 기억나지 않는 먼 과거에? 특별히 기억되는 것이 없다. 큰 실수를 안 해서?

과한건 지친다. 일할 땐 담백하게~ 과유불급이다. 너무 잘하려는 마음은 쉬게 지치게 만든다.

글을 쓰고 싶은 것인가? 작가가 되고 싶은 것인가? 전혀 다른 질문이다. 글을 쓰고 싶은 건하고자 하는 행위에 대한 욕구이고 작가가 되고 싶은 거 직업을 갖겠다는 욕구이다. 후자에는 자연스럽게 전자가 바탕이 되어야 한다. 다만 목적이 수단이 되는 격이다.

일에서 깨어난 사람들이 라디오를 듣는다. 들린다, 듣는다.

완성형을 떠올리면 한 발작도 뗄 수 없게 되지만, 수 많은 시작과 마찬가지로 긴장하고 떨었던 첫 방송들을 생각하면 용기가 좀 난다. 무엇이든 누구든 처음부터 완벽한 사람은 없을 것이다. 처음이 어렵지 그 다음은 조금씩 나아지기 위해 노력하면 된다. 조금씩 나아지면 계속하면 된다. 나아지지 않으면 다른 일을 다시 시작하면 된다. 말이 쉽지? 초심을 잊지 말고 열심히 하고 뒷심을 발휘히면 된다.

나쁨을 걷어내고 좋음을 탑재하려고 노력한다. 종이컵 사용을 줄이려는 정도의 노력…

모든 사람은 나빠질 가능성을 품고 산다. 사람은 적응의 동물이다. 극복하기도 하지만 아주 강한 의지나 탁월한 능력이나 간절함 같은 것이 부족할 수도 있는 대부분의 사람은 적응하고 포기하면서 산다. 소극적으로… 그 행위로 인해 피해를 보는 사람들도 생긴다. 누군가에게는 나쁜 사람이기도 하고 가해자도 된다는 의미이다. 내 인생이지만 적극적으로 선택하고 행동하지 못하는 상황이 문제다. 왜지? 나를 포함한 가족의 삶도 유지해야 하고 체면도 지켜야 하고 미래도 생각하야 한다. 중요하지?

왜? 라디오 피디가 되었나? 가난해서. 직업이 갖는 의미 중 안정적인 수입의 제공은 정말 중요하다. Creator?

선배 - 거인- 인간-동료

좋은 어른, 보통 어른, 나쁜 어른? 그라데이션처럼 존재하는 것이 아니라 좋은 어른의 여집합이 나쁜 어른이다.

52시간 근무제? 일과 삶의 조화, 저녁이 있는 삶, 여가. 이런 얘기가 노동자 모두에게 해당되는 애기일까? 나는 칼퇴근을 한다. 주 52시간 근무 안한다. 45시간 근무자. 더 적게 일하는 사람은 고민이 없겠지만 일이 많아 연장 근무하고 수당을 받는 노동자들은 다른 직업을 또 구한다. 시간이 있어도 쓸 돈이 없고 생활비가 부족해서~

미투 – 한국에서 태어나서 자라고 사생활(? 사회생활)을 하는 여자 중, 단언컨대 한번도 성폭력을 경험하지 않은 사람을 없을 것이다. 단언컨대? 도처에 이상한 남자들이 널려있다. 일상적인데 대처법을 배운 적이 없다. 일상적? 가해자는 늘 그렇든 약한 이들을 노린다.

자기 몫의 육아? 무슨의미죠? 육아는 같이 하는 거죠. 나눠서 하는 게 아니라 미안함은 당연히 생기는 건데… 아이에게 더 잘 하고 서로 사랑하고 함께 해나가면 됩니다. 남편이 육아 휴직을 하셨다면 일반적이진 않네요.

노래와 사연을 듣다보면 상념에 빠진다. 당연히

갑상선 암 수술.

너의 지금은 네 과거의 결과라고 말하는 대신, 현재가 원인이 되어 너의 미래가 달라지길 바란다고 말하겠다.

ELO 대중적으로 널리 알려지진 않았지만 충성도 높은 사랑을 받는 이유.

이 리뷰는 몽실북클럽 서평 이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다. 좋은 책 감사합니다.

해 뜰 때 한 일을 해 질 때까지?

해 뜰 때 한 일을 해 질 때까지? - 세종도서 교양부문 선정작 ㅣ 책고래 클래식 11
정해왕 지음, 장준영 그림 / 책고래 / 2020년 3월

찬바람이 쌩쌩부는 겨울 밤

나그네는 부잣집에 하룻밤 머물길 요청하지만 거절당한다.

다시 길을 가다

작은 집을 발견하고 웃음이 가득한 안주인의 도움으로

배고픔과 추위를 녹이고 하룻밤 신세를 진다.

새벽에 떠나는 나그네를 배웅하는 안주인에게

해 뜰 때 한 일을 해 질 때까지 하게 될거라고 말 하고 길을 떠난다.

집에 돌아온 안주인은 세 아이의 낡은 옷을 세로 지어 주기로 하고

마지막 남은 천을 자로 잰다.

천이 계속 해서 늘어난다. 새로운 천도 생겨나고~

욕심쟁이 부자도 그 사실을 듣고

나그네를 찾아 억지로 하룻밤을 대접한다.

다음 날 길을 떠나는 나그네에게 할말 없냐고 묻자

나그네는 해 뜰 때 한 일을 해 질 때까지 하게 될 거라고 말 하고 떠난다.

금화가 잔뜩 들어있는 궤짝을 열다가 먼지를 마시고 재채기를 한다.

하루 종일 재채길를 해서 머리도 아프고 금화는 한 닢도 더생기지 않았다.

“좋은 일로 하루를 시작하라. 그러면 온종일 복이 깃들리라.”

하루를 웃으면서시작하면 하루 종일 기분이 좋다.

월요일이기분 좋으면 일주일이 좋고~

우리 모두아침에 눈뜰 때 웃으면서~

웃으면 웃을일이 생긴다.

이 리뷰는 우리아이책카페 서평이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다. 좋은 책 감사합니다.

로로로 초등 수학 4학년

로로로 초등 수학 4학년 - 동시로 생각하고, 수필로 이해하고, 문제로 논술하는 ㅣ 로로로 초등 시리즈
윤병무 지음, 이철형 그림, 김판수 감수 / 국수 / 2019년 12월

‘동시로 생각하고 수필로 이해하고 문제로 논술한다.’

딱딱한 수식이 아름다운 문장을 만난다.

수학의 언어를 문학의 언어로 통역해주고 있다.

개념은 그 원리를 알아차리고 이해하는 것이 중요하고, 문제 풀이는 자꾸 반복해야  잘 익힐 수 있습니다.

0의 위력이라는 시는

은행나무 열매, 버드나무 잎, 벚나무 꽃의 수

지리산을 물들인 단풍나무의 수, 설악산 곳곳의 바위,

남해의 멸치, 겨울 금강에 내리는 함박눈, 엄마의 사랑,

구골~, 수의 크기에는 끝이 없다.

동시로 생각하고~

어림잡기 쉽지 않은 수부터 큰 수, 다섯자리~

마트의 물건의 수, 자동차의 가격

큰 수는 화폐에서 주로 접한다.

세 자리 수마다 쉼표(,)로 표시하고, 네 자리마다 끊어서 만단위로 읽는다.

우리나라 화폐 단위이 원은 비교적 큰 수로 이루어져 있다.

큰 수라도 잘 읽어 낼 수 있어야 해요.

수의 크기는 끝이 없기 때문에 큰수의 단위를 정해 놓았다.

수필로 이해하고~

문제로 논술하는~

구골~ 10의 100제곱, 즉 1 뒤에 0이 100개 달린 수를 뜻한다. 이런 수가 필요할까? 꼭 필요하진 않을 듯하지만~

수로 표현하지 못하는 개수, 면적, 부피…. 은 없을 듯하다.

요즘 학문간의 경계를 넘나다는 책들을 종종 본다.

이 책도 아들을 위해 보기 시작했지만.

그 간의 경험으로 신뢰보단 의구심이 더 컸던 게 사실이다.

그 의구심은 첫 다원에서 풀렸다.

아이에게 주기로 결심했다.

2학년이 되는 동생 것도 사야겠다.

이 리뷰는 우리아이책카페 서평 이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다. 좋은 책 감사합니다.