[100자평] 낭독을 시작합니다

낭독을 시작합니다 - 소리 내어 읽으면 많은 것이 달라진다
문선희 외 지음, 수신지 그림 / 페이퍼타이거 / 2023년 9월

낭독으로 인문학적 지식을 얻을 수 있다.

낭독을 시작합니다

낭독을 시작합니다 - 소리 내어 읽으면 많은 것이 달라진다
문선희 외 지음, 수신지 그림 / 페이퍼타이거 / 2023년 9월

인간의 힘으로는 어지할 수 없는 텅 빈 마음이 내 목소리로 전이됩니다. 그 목소리가 다시 나를 위로합니다. 선생님과의 멈출 수 없는 대화는 표면이 아닌 마음의 진피층까지 흡수되는 영양크림이 되어 가르침을 줍니다. 울어도 되다고, 표현해도 된다고. 어른도 죽음 앞에서 엄마를 찾고 싶다고 말입니다. 그 모든 게 자연스러운 일이라고요. (-15-)

"낭독은 자기 표현의 시작이자 자신을 알아가는 과정이기도 합니다. 내가 어떤 책을 좋아하는지, 어떻게 소리를 내는지, 어떤 감성을 좋아하는지 말입니다." (-19-)

목소리는 내용을 담는 그릇이자 도구입니다. 좋은 목소리는 사람을 끌어당기는 매력이 분명 있습니다. 예쁜 그릇에 담긴 음식이 더할 나위 없이 좋은 것처럼요.하지만 대화를 하면 할수록 매력이 넘치는 사람이 있듯, 평범한 듯 들리지만 계속 듣고 싶은 목소리가 있습니다. 목소리에도 좋은 인상이 있기 때문입니다. (-25-)

낭독은 한 발 한 발 낙엽 밟는 것과 같아요. 바스락거리는 낙엽의 속삭임에 귀기울이는 것.내가 내는 발자욱 소리에 집중하면서 걷는 것. 한 자 한 자 정서을 담아 소리 내어 읽는 일과 닮았습니다. (-31-)

삶의 군더더기를 버리는 시간 『수련』

나를 깨우는 짧고 깊은 생각 『심연』

나를 변화시키는 조용한 기적 『정적』

오래된 나를 버리는 시간 『승화』

제가 좋아하는 단어 중 하나가 '승화'입니다. (-37-)

낭독하기 가장 좋은 때는 밥 먹고 1시간 정도 지난 후입니다. 적당히 소화된 음식이 운동에너지로 바뀌는 시점에 바른 자세로 녹음하면 가장 좋은 컨디션으로 발성할 수 있습니다. 성우들이 다큐멘터리를 한 편 녹음하는 데 걸리는 시간은 보통 2시간 정도인데, 끝나고 나면 어김없이 허기가 찾아옵니다. (-71-)

낭독 하면 성우, 시낭독이 떠오른다. 시인들의 출판기념회나, 작가들의 북토크 시간에 ,처음 시작하는 것이 낭독이었다. 낭독은 우리 삶의 시작이면서,우리의 존재가 될 수 있었다.책 『낭독을 시작합니다』 에서는 7인 7색 낭독 작가들이 나오고 있었다. 누구보다 낭독이란 무엇인지 마음 속에 담고 있었던 그들이다. 일상 속에서 자주 나오는 성우였고,자연스럽게 말하는 것이 낭독의 본질이며,자신을 표현하기 위해서, 느리게 말하는 낭독의 힘이 필요하다.

낭독을 잘한다는 것은 잘 읽는 것을 넘어서서, 스스로 좋은 사람이 되는 것이다. 좋은 사람, 좋은 삶, 좋은 인격, 좋은 말이 모여서, 남들이 듣기 좋아하는 낭독으로 이어질 수 있고, 좋은 목소리를 가진 이들이 낭독을 하게 되면, 사람들이 모여드는 것은 자연스럽다. 낭독을 통해서, 좋은 인상과 좋은 기억을 남길 수 있다. 한 사람의 매력을 느끼게 된다.

독서 낭독은 묵독과 다른 특징을 가지고 있다. 내 목소리를 내가 직접 들을 수 있고, 느리게 책을 읽음으로서, 독서의 틈을 메워 나간다. 좋은책일수록 낭독을 해야 한다. 배철현 작가의 네 권의 책을 낭독을 위한 책으로 준비한다면, 인문학을 내면 속에 수용할 수 있다. 삶의 군더더기를 버리는 시간 『수련』,나를 깨우는 짧고 깊은 생각 『심연』,나를 변화시키는 조용한 기적 『정적』,오래된 나를 버리는 시간 『승화』으로 낭독을 시작해 본다.

자연스러운 말과 언어로, 내 삶과 나의 인격을 다듬게 된다. 인격을 다듬고, 인서을 가다듬으며, 삶을 보듬어 나간다. 낭독의 힘, 낭독의 목적은 여기에 있었다. 좋은 삶을 살고 싶다면,좋은 책으로 낭독을 일상화함으로서, 스스로 삶을 가꿔 나간다면, 하루하루 바뀐 인생을 살아아갈 수 있다.

하늘에 계신이가 웃으심이여 나도 웃나이다

하늘에 계신이가 웃으심이여 나도 웃나이다
김사라 지음 / 가나북스 / 2023년 12월

  '하나님이 모든 곳에 계실 수가 없으므로 어머니를 만들었나 보다' 라고 누군가가 쓴 글을 읽은 적이 있는데 우리 엄마도 얼마나 당신 자신을 모두 다 희생하시면서 자식들을 사랑하는지 마치 자식들을 사랑하기 위해 이 세상에 태어나신 분 같다고 생각이 들 정도로 언니 둘과 오빠도 끔찍이 사랑을 하셨다. (-32-)

1975년 1월 ,그이가 먼저 독일에 가서 방도 얻어 놓아야 하고 또 내 서류가 정리되기까지 3~6개월 정도 거리기 때문에 나는 이곳 산타페이시에서 기다리기로 하고 그이는 혼자서 독일로 떠났다.

나는 시어머니 집에 있으려고 했으나 그녀는 시청에서 비서로 일하는 직장인이어서 매일 출근을 해야 했고 막내 시누는 초등학교에 다니느지라 시내에서 떨어져 있는,넓고도 넓은 허허벌판에 그것도 딱 한 채 인 외롭게 있는 기차 집에 하루 종일 나 혼자 있어야 한다는 것은 너무너무 무서워서 가족회를 열어 결국 크리스천인 시누 마리에 집에서 잠시 동안 같이 살도록 결정되었다. (-68-)

1978년 9월

사랑스런 두 살 반 된 아기 필립이를 데리고 한국을 방문하는 내 마음은 가족들을 만난다는 기쁨으로 가득 찼으나 마음 깊숙한 곳에서는 점점 악화되어가는 남편과의 결혼 생활에 불안과 걱정이 합쳐서 괴로웠다. (-138-)

나는 깜빡이를 켜고 속도를 줄여 천천히 운전을 하면서 주님, 운전하는 저의 손과 발, 눈을 붙잡아 주소서.

도로가 여러 갈레로 겹쳐서 보입니다.

만일, 차 사고가 나서 나 하나 죽는 것이라면 아무런 미련도 없지만 아니 오히려 골치 아픈 이 세상을 떠나 하늘나라에 가서 사는 것을 더 원하며 기쁘게 생각하고 있지만, 그러나 줄쌍한 우리 필립이는 누가 돌본단 말입니까! (-182-)

책 『하늘에 계신이가 웃으심이여 나도 웃나이다』 은 크리스찬인 김사라의 신앙일기였다. 1973년 3월 김포 공항을 떠나 미국에 성착하게 된다. 미국인 폴과 결혼 후 이민을 위한 준비가 마친 상태였다. 아메리칸 드림에 부풀어 있었던 삶은 어느 순간 물거품이 되고 말았으며, 한국에서의 삶이 그리워지기 시작하였다. 독일에서 아들 필립이 태어나고, 시댁 식구와 함께 미국 생활이 시작되었고,남편 폴은 알콜 중독에서 빠져 나오지 못한 상태였다. 남편의 이런 모습은 시댁 식구들 또한 다르지 않았다. 오직 독일, 미국 땅에 혼자 서 외롭게 살아가고 있는 김사라가 보엿을 뿐이다.

1976년 9월 13일 아들 필립이 독일에서 태어났다. 미국에 사는 시어머니가 독일에 방문하기로 하였다. 두 모자가 독일에서 보여주는 모습은 아들 필립의 태교에 전혀 도움이 되지 못했다. 독일 진빙맥주 한 박스는 금방 사라지고 있었다. 한국에서 최자실 목사가 독일 부흥회에 오셨으며, 1977년 6월 8일,독일 해나우시에서, 자신의 삶의 전환점이 만들어지기 시작한다.

신앙의 힘, 신앙의 삶이란 그런 것이다. 고통 스러운 순간, 시련이 찾아온다.그 순간을 견디고 이겨낼 수 있었던 건 하나님의 믿음을 놓치지 않았기 때문이다. 아들 필립이 불쌍해지기 시작하였고, 엄마로서 단단해지기고 마음먹었다.그리고 결국 스스로 결정해야 하는 순간이 찾아오게 된다.

이 신앙일기를 보면,하나님의 구원, 기적을 느끼는 순간이 나온다. 살다가 인생이 지긋지긋해서, 포기하고 싶은 순간이 있다.그 순간 어떻게 해야 하는지 책에서 말해주고 있으며, 김사라가 크리스찬인으로서 , 하나님의 믿음을 소홀히 하지 않았기 때문에,지금과 강은 행복한 삶이 존재했다.

월화수 쉬고 목금토일만 여는 카페

월화수 쉬고 목금토일만 여는 카페 - 워라밸 카페 창업기
윤예리 지음 / 북스타(Bookstar) / 2023년 11월

 이런 우여곡절 끝에 나온 것이 바로 'LIEB LIEBE'다. '리브리베'는 독일어에서 왔다. 독일어로 LIEB 는 '사랑스러운' ,'사랑하는' 등의 뜻을 갖는다. 'LIEBE'는'사랑','박애','애정' 등의 의미를 갖고 있다. 내가 주목한 것은 두 단어의 이런 의미도 의미지만, 발음이었다. (-34-)

"안녕하세요? 여기가 리브라베 카페 맞죠?"

"예,맞아요/ 뭐로 드릴까요?"

"아 , 그게 아니고요. 저희가 속해 있는 지자체에서 지역 소상공인을 돕기 위한 바우처가 나왔는데요. 이걸 여기에서 쓰려고요." (-95-)

그러던 중, 의외의 주문이 들어오기고 했다. 리브리베의 손님 중에서 결혼 후 결혼식 답례품을 준비하는 부니 있었는데 그 분이 대량의 주문을 해 온 것이었다.

"130개만 만들어 주실 수 있을까요."

리브리베가 생긴 이후 최대의 주문이었다. 이 주문에 맞추기 위해 나는 이틀 동안 밤을 세워야 했고 , 4~5명의 임시 인력을 충원해야 했다. 정말로 손이 많이 가는 작업이었다. 가장 어려운 것은, 매장은 매장대로 운영하면서 답례품 세트를 준비해야 한다는 것이었다. 쿠키를 굽고, 제품을 포장하고 박스에 담는 일은, 영업이 모두 끝난 밤에 주로 이루어졌다. (-139-)

대구 지역의 한 벤처기업이 주최한 청년 창업 지원 프로젝트에도 참여했다. 당시 나는 카페 공간을 제공받은 뒤 대구시내 대학가에서 2주일 동안 카페를 열고 커피 등 음료와 함께 문화 상품을 판매하는 경험을 쌓았다.

'제주도에서 살아보기' 는 내가 구상하는 CEO가 되기 위한 마지막 단련의 기회였다. (-199-)

미쓰바 도미 대표는 마을에 정착한 뒤 수작업으로 이런 저런 생활 소품 등을 만들어 팔기 시작했다. 이게 군겐도가 벌인 사업의 시작이었다. 마쓰바 도미 대표는 주문이 늘어나자 마을 주민들과 힘을 모아 기업을 키워갔다. 그는 '한 사람이 일방적으로 결정하는 방식이 아니라 여러 사람이 내놓은 의견을 모아 좋은 방향으로 나아간다'는 뜻을 담고 있는'군겐도' 로 회사 이름을 정하고 그 뜻을 하나씩 실천해 갔다. (-260-)

자영업자, 소상공인들이 있다. 그들은 주로 식당이나 카페와 같은 직종이 많아서, 레드오션으로 불리고 있다. 레드 오션 자영업자들이 타격을 입기 시작한 시점이 코로나 19 팬데믹 이후였다. 자기 건물이 없는 상태에서 ,임대, 월세에 의존하여 장사를 하다 보니 적자가 누적될 수 밖에 없는 일상적인 문제가 나타나고 있었다. 작가 윤예리 또한 카페 '리브라베'를 운영하고 있는 MZ 세대 1인 CEO다.

처음 사업을 시작할 때만 해도, 워라밸과 지속가능서의 가치를 우선했다. 가게를 계약하고 나자, 코로나 19 가 터지게 되나. 가게 문을 닫을 수 밖에 없는 상황에서, 사업에 있어서 , 스스로 경험이 부족하다는 걸 인정할 수 밖에 없다. 월세를 갚지 못하고, 미루기 일쑤였고,매출을 그대로, 월세에 넣어야 하는 상황에 직면하게 되었으며, 스스로 사업 방향성을 새롭게 하기로 다짐했다.

그 어느 때보다 힘든 상황에서, 남은 원두 커피를 선한 일에 쓰기로 했다. 코로나 방역 일선에 있는 보건직 직종에 있는 분들을 위해서, 쓰게 된다.그것이 소상공인 지원 바우처로 이어지게 되었고,자신이 한 선한 일에 대해서, 옳은 선택이었다고 생각하기에 이르렀다.

모두가 힘든 상황에서, 잃어버리면 안되는 것이 무엇인지 이 책에는 나오고 있다.MZ 세대 특유의 기발함이 느껴졌으며, 포기하지 않겠다는 의지도 보였다. 결국 스스로 일어섰으며,적자에 허덕이는 가게를 점차 정상화시키고 있다. 내가 힘들 때, 남도 힘들다고 느끼는 순간 포기하지 않고, 위로르 얻을 수 있다. 정부지원 사업 계획에 응모하여,자신이 추구하는 사업 업종을 새롭게 탈바꿈하고 있었다.1인 CEO,브랜드 가치를 높여 나가면서, 고객 한 사람 한사람에게 최선을 다하는 모습, 주 4일만 일하는 워라벨 카페를 지향하고 있으며, 사업의 지속 가능성을 항상 마음 속에 품고 사업을 하고 있었다. 매순간 아슬아슬하지만, 무너지지 않는 저자의 사업 겸험이 묻어나 있다.

세계 정치학 필독서 50

세계 정치학 필독서 50 - 2500년 정치학 명저 50권을 한 권에 ㅣ 필독서 시리즈 11
톰 버틀러 보던 지음, 김문주 옮김 / 센시오 / 2023년 12월

 민족주의, 민권주의, 민생주의라는 쑨원의 세 가지 원칙은 삼민주의라고 불린다. 그는 수차례 강의에서 삼민주의를 지지했고, 나중에는 책의 형태로 삼민주의를 내세웠다. 서문에서 쑨원은 세 가지 원칙이 '민중의 구원자' 가 될 것이라고 설명한다. 이 원칙에 따라 중국은 다른 국가들과 동등한 존재라고 인정받게 되며, 이 원칙이 중국에 정치 안정성과 경제정의를 가져다줄 것이기 때문이다. (-60-)

마키아벨리 같은 르네상스 인문주의자들은 티투스 리비우스 가 로마 공화국이 등장하고 세력을 넓혀가는 과정을 설명한 《리비우스 로마사》 같은 고전 역사를 읽으며 영감을 얻었다. 리비우스가 설명하는 전성기 로마공화국의 목적의식과 질서는 16세기 이탈리라 도시국가들의 불안정이나 나약한 리더십과는 대조된다. (-155-)

민족국가는 여전히 세계 정세에서 주요 행위자이지만, 이들은 중화권(중국-유교) ,일본권, 힌두권, 이슬람권, 서구권, 라틴아메리카권, 그리고 아프리카권 등 세계의 문명에 의해 형성됐디고 말한다. 단, 불교는 세계 주요 종교임에도 대규모 문명의 기반이 되지 못했다고 주장한다. (-283-)

아렌트는 우선 프랑스로 달아났고, 이후 남편과 함께 독일 강제수용소를 탈출해서 미국으로 건너갔다. 그리고 1951년 미국 시민이 되었고, 5년 동안 뉴욕의 아파트에서 《전체주의의 기원》 을 집필해 명성을 얻었다. 10년 후에는 나치의 전범을 연구한 후속작 《예루살렘의 아이히만》 을 발표했는데 ,여기에는 그 유명한 '악의 평범성'이라는 개념을 기술했다. (-339-)

국가가 부당하게 도망 노예나 멕시코 수감자를 감옥에 넣는다면,'정의로운 인강을 위한 진정한 장소 역시 감옥'이라는 결론에 도달하게 된다. 시민불복종과 혁명은 실제로 한 사람이 옳고 그름을 결정해야 할 때 유일한 선택권이다. 그러면서 소로는 미국 독립혁명 자체를 사례로 들지만, 미국인들이 영국 정부가 끊임없이 인상하는 세금을 내지 않겠다고 거부한 것은 전쟁과 노예제의 폭정과 비교해볼 때 설득력이 떨어지는 이유라고 말한다. 정부의 매커니즘을 따라 반대를 표현하는 것으로는 충분치 않다. 반대의 목소리를 낼 대 개별적인 행도을 하는 것이 모두 중요하기 때문이다. (-497-)

인간은 혼자서 살아갈 수 없다. 수렵 채집 생활을 해온 인간은 농사를 짓게 되었고, 4대 문명의 발상지 중심으로 모여 살게 된다. 2500년 전, 서구와 동양에 각각 문명이 만들어지기 시작했으며, 그리스 로마 , 이집트 인근 지역과 중국 화화 인근에 사람들이 모이게 된다.

정치는 사람들이 살아가는데 필수적인 도구였다. 우선 국가가 만들어지고, 민족이라는 개념이 생겨난다. 이후 정치 지도자가 필요에 다라서, 존재하게 되었다. 에이브러햄 링컨이 게티즈버그 연설로, 정치지도자로서 자격을 획득할 수 있었다.중국 또한 삼민주의를 내세운 쑨원이 집권할 수 있는 명분이 되었고, 중국 공산주의나 자유주의 양쪽 진영에서, 쑨원의 사상을 존경하기에 이르렀다.

니콜로 마키아벨리의 《로마사 이야기》 는 그가 쓴 군주론 만큼 유염한 책이다. 다원적 민주주의 탄생을 알렸고, 르네상스 시대의 정치적 분위기, 제도 ,시스템을 이해하는데 요긴하게 쓰여진 정치학이었다. 새뮤얼 헌팅턴이 쓴 『문명의 충돌』 은 세계가 6개의 문명으로 이루어져 있으며, 불교만이 문명으로 전환되지 못했다고 말한다. 결국 각 문명마다 그 문명을 대변하는 나라가 존재했고, 그들이 서로 충돌하여,세력을 형성할 수 있었다. 한나 아렌트의 『전체주의의 기원』 은 유대인으로서, 유럽에서 빠져나온 한나아렌트의 정치 철학을 엿볼 수 있는 대표저서 로서, 제노사이드, 악의 평범성을 언급한 《예루살렘의 아이히만》 과 함께 읽는다면, 한나아렌트의 탁월한 정치 안목을 엿볼 수 있다. 물론 아이히만에 대해 인간이 왜 잔인한 행동을 할 수 있었는지에 대해서는 아직 뜨거운 논란이 되고 있다.

헨리 데이비드 소로의 『시민불복종』은 우리가 국가에 대해 복종해야 한다는 인식에서 벗어나게 해주는 책이다. 그는 국가가 정의롭지 않은 일을 할 때는 불복종하라고 말한다. 정치 지도자가 권력을 잉요하여, 정권을 잡았을 때,그것이 정의롭지 않다면, 물복종해서 정의,민주주의를 획득할 것을 강조하고 있다. 인간으로서의 권리, 인권이 헨리데이비드 소로의 『시민 불복종』에서 시작되었다. 이 책의 마지막은 레이첼 카슨의 『침묵의 봄』 이다. 21세기 대한민국 사회에서 불고 있는 ESG 문제에 대해서, 정치적 이슈,환경 이슈로 나타나고 있는 이유고 , 환경 문제를 놓친다면, 정치적인 쟁점 또한 놓칠 수 있기 때문이다. 인간이 정치를 필요에 의해 써왔던 것처럼 환경 도한 인간의 삶과 직결되기 때문이다.