있는 것은 아름답다
앤드루 조지 지음, 서혜민 옮김 / 일요일 / 2017년 9월
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외숙모와 외할머니는 태어난 곳도 태어난 시기도 달랐다. 태언난 시기는 달랐지만 두분이 돌아가신 시점은 같은 해, 같은 달이었다. 11월달, 겨울이 시작되기 직전 두 분은 그렇게 돌아가셨고, 많은 걸 생각하게 되었다. 공교롭게도 외숙모께서 돌아가시기 전 병원에 입원하시기 직전에 우리집에 하룻밤을 머물러 있다 가셨고, 그렇게 나에게 외숙모에 대한 아련한 슬픔은 지금까지 남아있다. 죽음의 그림자가 자신에게 엄습해 올 때, 자신의 가장 가까운 외삼촌과 외사촌이 아닌 어머니 곁에 함께 있었던 건 , 자신을 누군가 기억해 주길 바라는 그 마음이 있는 건 아닐까 생각하였다. 그건 외할머니도 마찬가지였다. 외할머니는 자신의 죽음에 대해서 인지하고 있었지만 내색하지 못햌고 표현하지 못했다. 나의 습관과 행동 패턴은 어릴 적 외할머니의 가르침으로 비롯되었다. 엄격하고 무서웠던 외할머니에 대한 기억들, 그것이 때로는 불편하고, 무서움으로 남아있었지만, 시간이 지나 보니 그것은 외할머니의 사랑의 또다른 형태였다. 사랑을 제대로 느껴보지 못했기에 제대로 베풀 수 없었고, 자신의 어설픈 사랑은 그렇게 딸에게서 손자로 되물림 되고 말았다. 강인했던 외할머니에 대한 기억은 삶의 끝자락에서 놓치고 싶지 않았던 것, 결코 가고 싶지 않았던 곳으로 갈 수 밖에 없었고, 나는 죽음이라는 것에 대한 의미와 허망함을 온전히 받아들인채 한달을 보낸 기억이 있다


그렇다. 우리는 죽음에서 자유로울 수 없다. 그 사람이 강인하던, 힘이 쎄던,돈이 많던 돈이 적던, 그것은 전혀 무관하다. 세월의 흐름에서 우리의 삶은 죽음에서 벗어날 수 없으며, 지금 우리에게 주어진 삶은 하나의 죽음의 대기실이다. 다만 그것을 스스로 깨닫지 못하고 인지하지 못하고, 무심코 넘어갈 다름이다. 나에게 주어진 남아있는 생에 대해서, 이 책에는 그 삶을 어떻게 채워 나가야 하는지 말하고 있다. 죽음에 대해 불편해하고 외면하면서 사는 것보다 더 중요한 것은 삶에 대한 의미와 가치를 느끼면서, 당연하게 누리고 살아가는 보편적인 가치들에 대해서, 감사함과 고마움, 만족과 사랑으로 채워 나가야 한다는 걸, 죽음을 코앞에 두고 있는 그들은 말하고 잇다. 행복이라는 것의 가치에 대해서 그들이 말하고 싶었던 것, 바로 지금 현재 누리고 있는 삶 자체가 행복이라 말하고 있다. 비교하면서 스스로를 옥죄지 말것이며, 내가 가지고 있는 삶에 대해서, 건강함에 대해서 느끼고 살아가야 하는 이유, 삶의 의미와 가치를 온전히 받아들이면서 살아야 하는 그 이유가 이 책에 기술되어 있다.


사람은 죽을 수 밖에 없다.문제는 내가 언제 죽을 지 모른다는 사실이다. 그것이 바로 코 앞에 닥칠 수 있고, 평소와 다른 불안한 느낌이 죽음으로 이어질 수 있다. 평소 건강하다고 자부했던 사람이 하루 아침에 무너질 수 있다는 사실을 이 책을 통해서 깨닫게 된다. 병에 실려와서 자신의 삶을 누군가에게 내맡겨야 한다는 걸 스스로 인정해야만 한다면, 그 안에서 나는 어떤 걸 추구해야 하고, 어떤 걸 내려 놓아야 하는지 고민하게 된다. 선택할 수 없고, 선택되어지지 않는 삶, 그 삶에 대해서 이 책을 통해 그들의 삶과 죽음에 대한 정의, 삶과 죽음에 대한 의미와 가치들을 엿볼 수 있었다.














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오, 마이 캐릭터 Wow 그래픽노블
레이나 텔게마이어 지음, 원지인 옮김 / 보물창고 / 2018년 1월
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사실 만화책이라 하면 부정적인 생각과 시선을 가지고 있습니다. 어릴 적 봤던 일본 만화 시리즈가 그러했고, 한국 작가가 쓴 만화책도 그랬습니다. 학교에 만화책을 가져와서 수업 시간에 몰래 만화책을 보다가 혼난 기억도 존재합니다. 사실 그런 기억을 가지고 있는 지금 현재의 부모님들은 공교롭게도 아이들에게 만화를 보는 것에 대해 통제하고 관리하려고 합니다. 만화계의 새로운 변화, 그래픽노블은 만화책이지만 긍정적인 반응을 보여주고 있으며, 교육적이면서 스토리가 있습니다. 저의 경우 미국 작가가 한국 이순신의 일대기를 그래픽 노블로 만들었다는 소식을 듣고 난 이후 관심가지게 되었고, 최근 봤던 그래픽 노블 시리즈 중 파리 코윈이라는 그래픽 노블은 파리 혁명에 관한 역사적 흐름을 쉽게 이해할 수 있도록 밀도있게 그림으로 표현하고 잇어서, 상당히 인상적으로 기억되고 있습니다. 그래픽 노블은 부모님과 아이가 함께 볼 수 있는 유익한 만화책이라고 할 수 있습니다.


그래픽 노블 <오 마이 캐릭터>의 주제는 사랑입니다. 책에 등장하는 주인공 칼리는 금사빠이며, 금방 사랑에 빠지는 씩씩한 여자 주인공입니다. 칼리는 실연의 아픔을 겪고 있는 그렉에게 위로가 아닌 키스를 선물하였고, 그렉은 공교롭게도 칼리의 적극적인 공세에 대해서, 그 순간 얼떨떨하게 됩니다.보편적으로 사랑에 대해서 남자가 적극적인 모습을 보여주는데 <오 마이 캐릭터> 속의 칼리는 그렇지 않은가 봅니다. 유칼립투스 중학교에 다니면서 칼리 주변에는 항상 새로운 오빠들이 함께 하며, 오해와 이해의 경계선을 오가면서, 자신의 긍정적인 성격을 그대로 노출하고 맙니다. 그건 학교 교내에 뮤지컬 공연 준비에서도 그대로 나타나고 있습니다. 칼리는 뮤지컬 공연을 하는 주인공이 아닌 뒤에서 그들을 독보이는 무대 장치를 책입지고 있으며, 공연이 무사히 끝마치도록 뒤에서 보조하는 역할을 하고 있습니다. 


칼리는 사랑에 대해서 적극적이지만, 때로는 캉리의 내면에는 여린 소녀의 감성이 감춰져 있습니다. 자신의 내면을 드러내기 싫어서 더 적극적으로 앞장 서고, 때로는 실수하면서 자신의 존재감을 드러내려고 합니다. 한편 혼자가 되거나 그렉의 말한마디 ,행동 하나에 어쩔줄 모르는 순수한 칼리의 모습은 사랑스러운 그 마음이 적극적으로 표현되고 잇습니다. 여전히 과거에 자신이 좋아했던 보니를 잊지 못하는 그렉과 그렉을 사랑하는 칼리의 내면, 그들의 밀고 당기는 사랑의 퍼포먼스를 관찰하는 재미가 이 책에 감춰져 있습니다.










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코더 - 코더에 도전할 준비가 됐나요? 어린이 직업 아카데미 시리즈 5
션 맥매너스 지음, 로잔 매가 그림, 김의석 옮김 / 풀빛 / 2017년 12월
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어린이 직업 아카데미 다섯번째 코더 입니다. 책에서는 코더라 되어 있지만 실재로는 프로그래머 입니다. 보편적으로 코딩을 하는 사람을 코더라고 부르고 잇습니다. 프로그래머에게 코더라 하면 싫어하며, 그들은 자신의 직업에 대한 자부심이 남다릅니다. 이 책은 프로그래머가 하는 일은 무엇이며, 컴퓨터로 무엇을 할 수 있는지 하나의 길잡이가 되고 있습니다. 특히 제4차 산업혁명으로 인해 대한민국 교육과정은 바뀌고 있으며, 2019년에는 소프트웨어 강화 교육이 실시가 됩니다. 이렇게 되면 전국의 초등학교에 컴퓨터 관련 전공 선생님이 한면 이상 배치가 되며, 아이들에게 소프트웨어 교육이 보편적으로 이루어지게 됩니다. 과거 컴퓨터 학원에서 배워해 했던 수업들, 고등학생들이 학교에서 들었던 수업들이 이젠 초등학생들이 배울 수 있는 단계로 넘어갑니다. 문제는 소프트웨어 교육이라는 게 전문적이며, 어느 정도 수준 높은 교육이 실시된다는 점입니다. 수업에 따라갈 수 있는 아이들과 그렇지 않은 아이들로 나뉠 가능성이 커집니다.


이 책에는 먼저 눈에 들어온 것은 프로그래밍은 어떻게 구현되는지 , 내가 프로그래밍을 하면 컴퓨터는 어떻게 그걸 인식하는지 초등학생의 수준에 맞춰 기획되었으며 ,HTML,C++, 자바스크립트, 자바, 파이썬 프로그램은 어떤 용도로 쓰여지고 있는지 알 수 있으며, 초등학생 아이들의 프로그래밍 수업의 하나로 다루는 스크래치의 특징에 대해 주로 다루고 있습니다. 여기서 스크레치는 아이의 눈높이에 맞춰 만들어진 프로그래밍이며, 그것은 코딩은 어떻게 하고, 실제 어떻게 구현되는지 그 과정을 이해할 수 있도록 만든 교육용 소프트웨어입니다. 특히 프로그래밍에서 변수와 상수가 들어가고, 반복문, 조건문, IF 절 등등 실제 프로그래밍 기법에서 쓰여지는 것을 쉽게 이해할 수 있으며, 보편적인 프로그래밍 중 하나인 C++ 컴퓨터 프로그램의 기본적인 특징을 이해할 수 있습니다. 그것이 이 책의 특징이며, 소프트웨어 교육 길잡이라고 볼 수가 있습니다.


여기서 눈에 들어왔던 건 HTML 코딩입니다. 스크래치보다 수준이 높고 보편적으로 널리 쓰여지고 있는 웹 코딩입니다. 기존의HTML4 가 HTML5 로 표준화되면서 웹코딩도 진화하고 있습니다. 모바일에 최적화 되어 있으며, 과거 사용했던 ActiveX는 사라지게 됩니다. 또한 보안이 점차 강화되고 있으며,윈도우 7 이상의 운영체제에서 구현할 수 있습니다. 이 책은 아이들의 수준에 맞게 나온 책이으로 HTML 테그 중에서 기초적인 부분만 다루고 있습니다. 실제로 HTML은 수많은 테그로 이루어져 있으며, 그 안에는 자바스크립트와 CSS 가 같이 사용되고 있습니다.물론 지금은 AJax 프로그래밍으로 바뀌는 추세입니다.










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답을 찾는 생각법
윤태성 지음 / 한국경제신문 / 2017년 12월
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사회가 복잡해질수록 문제는 더 많아진다. 사소한 문제부터 큰 문제까지 다양한 문제들은 나 스스로 해결하지 못하는 경우가 많다. 도시화 과정에서 농촌이라는 울타리 안에서 우리는 서로가 상부상조하면서 해결해 왔지만 핵가족 시대가 되면서 나에게 주어진 문제를 스스로 해결해 나가야 하는 경우가 생겨났다. 자칭 우리 앞에 수많은 전문가가 나타나고 있는 이유는 여기에 있다. 초보자는 쉬운 문제를 어렵게 해결하고, 전문가는 여러운 문제를 쉽게 해결한다. 그 차이가 바로 초보와 전문가를 가르는 기준이다. 생각이 답을 찾아내고, 관점의 변화, 생각의 변화가 남들이 보지 못하는 걸 얻어 나간다, 실제로 우리가 어려워 하는 문제들, 해결 불가능하다고 생각한 문제들이 답을 하나 둘 찾으면서 혁신이 되고, 그것이 성공과 돈으로 보상될 때가 있다. 이 책을 읽는 이유도 여기에 있다. 답을 찾아내고 그 안에서 새로운 기회를 얻는 것, 그것이 바로 이 책을 읽는 또다른 이유이다.


문제를 해결하기 위해선 나 자신을 정확하게 알아야 한다. 우리는 나에 대해서 정확하게 알지 못하는 경우가 있다. 나의 수준을 정확하게 아는 것, 어떤 분야에 있어서 전문가가 되려면 그 분야에서 모든 걸 아는 사람이 되는 것이 아니라 내가 아는 것과 내가 모르는 것을 정확하게 구분 지을 수 있는 사람이 되어야 한다. 보편적으로 내가 안다고 생각한 것에 대해서 모르고 지나치는 경우도 있으며, 다른 사람들이 아니까 나도 안다고 생각하는 경우도 있다. 그것은 나의 한계와 틀을 만들고 답을 해결하지 못하는 이유가 된다.  


이분법적인 사고 방식을 버리고 사분법적인 생각을 가져라.
나만 가끔 그렇게 생각한다. 
책을 버려고 기록하라. 
책 한권을 버리면 책 수십권을 버리는 효과가 생겨난다. 
궁리끝에 찾은 대답이 '만도항가'다


저자는 이 책에서 자신의 한계를 스스로 가두는 우리의 습관을 버리는 방법을 이야기 한다. 실제 우리의 무의식 세계는 스스로 자신을 가두는 경우가 많다.책을 버리지 않는 습관은 자신의 생각을 가두는 또다른 이유가 된다. 생각을 버리기 위해서는 자신의 생각을 기록할 수 있어야 하고, 그래야 자신의 생각을 털어 버릴 수 있다. 그것이 좋은 생각이던 나쁜 생각이던 말이다. 어쩌면 유명한 과학자들이 메모를 즐겨하는 이유, 아이디어가 셈솟는 이유는 그들의 메모습관이 아닐까 싶다. 메모를 하면 생각을 버릴 수 있고, 또다른 생각이 샘솟는다. 그것은 남들이 해결할 수 없는 문제들을 해결할 수 있는 힘이 된다. 나를 잠시 되돌아 보았다. 생각의 틀에 갇혀 새로운 일을 시작하지 못하는 나의 모습. 나의 생각의 찌꺼기를 버리기 위해서는 그것을 기록하는 것이 필요하다는 것 깨닫게 되었다. 남들이 보지 못하는 걸 보는 것, 샤로운 아이디어를 만들고 인사이트로 연결하는 것, 그것이 이 책에 나와 있다.


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묵자가 필요한 시간 - 2000년간 권력이 금지한 선구적 사상가
천웨이런 지음, 윤무학 옮김 / 378 / 2018년 1월
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 춘추전국 시대는 진나라가 중국을 통일하기 전의 500년의 시간을 말한다. 그 시기엔 전쟁과 재난이 빈번했던 시기이며, 백성들의 삶은 피폐해져 갔다. 중국의 수많은 사상가들이 나타나 중국의 현실을 타개하기 위한 방편들을 만들었으며, 수많은 사상가들이 나타나고 사라졌다. 수많은 사상가들 중에서 묵가 사상, 즉 묵자에 대해서 우리는 정확하게 알지 못하고 있으며, 사마천의 사기에서조차 묵자에 대한 기록이 24자가 남아있을 뿐이다. 그것은 우리가 묵자 사상을 자세히 들여다 보지 못하는 한계이며, 묵자의 사상에 대해 알고 있지만, 그의 전기가 현존하지 않는 이유였다.이 책은 묵자 사상에 대해 들여다보고 있으며, 묵가 사상의 특징에 대해 논하고 있다.



이 책을 먼저 접한 느낌은 묵직함이다. 예전에 읽었던 묵자에 관한 책은 입문서에 가까웠지만 , 이 책은 묵자의 중요한 사상에 대해 깊숙히 들여다 보고 있다. 묵자는 언제 태어났는지, 정확한 이름조차 모르며, 생몰년도도 명확하지 않다. 유가 사상의 대표적인 사상가 공자와 맹자 사이에 살았다는 것만 전해져 내려오고 있을 뿐 그의 가족사에 대해 명확하게 알지 못한채 2000년의 세월이 흘러가 버렸으며, 그의 사상이 다시 빛을 발하기 시작한 것은 400년이 채 되지 않았다. 그는 천민 출신이었으며, 유가의 사상과는 서로 다른 사유방식을 추구하고 있다. 공교롭게도 묵자는 공자의 유가 사상을 배웠고 학습했지만, 그 안에서 기존의 기득권층과 다른 새로운 방식으로 사유하게 된다. 유가의 인의와 다른 경애를 우선해 왔던 묵가 사상의 특징을 엿볼 수 있다.


그는 천민출신이었고, 얼굴이 검었다 말한다. 학자들은 묵자라는 이름조차 불분명하다고 말하고 있으며, 적오라로 말하는 이들도 존재한다. 물론 그가 인도인이라는 생각을 가지고 있는학자도 있다. 어쩌면 공자 사상처럼 수많은 제자를 남기지 않았고, 유가에서 추구하는 이론보다, 실천을 우선해 왔던 묵가의 사유방식은 그 당시 기득권층을 형성하는 이들을 비판하였으며, 묵가가 죽은 뒤 묵자는 후대 사람들에게 비판 당하게 된다. 유가 사상이 중국의 주류를 이루고 있다면, 비주류였던 묵가 사상은 2000년이 지난 시기동안 배척되왔고 버림 받아왔다고 보여진다. 묵가의 특징은 겸애와 절약을 중시했다. 또한 유가의 차별적인 사랑과 동떨어진 평등한 사랑을 중시하였고, 그것을 실천하는 방향성을 제시하고 있다. 부모에게 사랑하는 것과 다른 사람을 사랑하는 걸 구분해야 한다도 말하는 유가 사상과 달리 묵가 사상은 부모에게 베푼 사랑과 똑같은 사랑을 다른 사람들에게도 베풀어야 한다고 외치고 있었다. 보편적이고 평등한 사랑이 묵가 사상에서 보여지는 특별한 점이다.


사람을 사랑하는 일에 자기 자신이 배제되는 것이 아니며, 자신 또한 사랑하는 대상 가운데에 포함된다. 자신이 사랑하는 대상 가운데 있으면 사랑이 자기에게 더해진다. 자신을 사랑하는 것과 함께 나란히 있는 것이 곧 사람을 사랑하는 것이다. (p131)

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