주식 투자 100문 100답 - 대한민국 주식 개미들이 가장 궁금해하는
이무학 외 지음 / 한국경제신문i / 2020년 4월
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절판


코스피란 Korea Composite Stock Price Index 의 약자로 종합주가지수를 뜻합니다.
우리나라 유가증권본부에 상장된 주식들의 가격을 모두 표시한 수치인 코스피는 ,1980년 1월 4일을 기준으로 해서 시가총액을 100으로 하고 비교시점의 시가총액을 지수화합니다.코스피는 증권거래소에 상장된 종목들의 주식 가격을 종합적으로 표시한 수치로 시장 전체의 주가 움직임을 측정하거나 경제 상황을 예측하는 지표 등 다방면으로 이용하고 있습니다. (-27-)


해외증시도 챙겨보시는 게 주식 투자에 도움이 됩니다.그 이유는 주식 시장의 '동조화 현상'때문인데,동조화란,한 국가의 경제 현황이 다른 국가의 경제 현황에 큰 영향을 미치는 현상으로 '커플링(coupling)'이라 칭하기도 합니다.증권가의 오랜 속설 중에는 '미국 증시가 기침만 해도 한국 증시는 감기에 걸린다'라는 말이 있습니다. (-99-)


주식 시장에는 소자본가인 개인 투자자와 대자본가인 국내 투신사와 국민연금 등을 포함한 기관 투자자와 해외 자본인 외국인,개별세력 등이 있습니다.여기서 세력이란,큰 자금을 통해 주가를 움직여서 수익을 내는 존재를 말합니다.시장에 100개의 사과가 풀려 있는데 그중 80개를 한 사람이 가지고 있다면,그 사과의 가격은 80개를 가진 사람 마음대로 조정할 수 있을 겁니다.이런 의미에서 주식 시장도 대자본가일수록 유리한 측면이 있습니다. (-177-)


스캘핑

주식 보유시간을 통상적으로 2~3분 단위로 짧게 잡아 하루에 수십 번 또는 수백번 씩 주식거래를 하며 박리다매 식으로 매매차익을 얻는 기법입니다.스캘핑은 단기 투자 기법 중에서도 가장 속도감 있는 초단기 주식 매매 기법입니다.스캘핑을 전문으로 하는 거래 주체를 '스캘퍼'라고 합니다.스캘핑의 최대 관심사는 단기적인 가격과 수급 변동입니다.스캘핑은 주로 거래량이 많고 가격 변화가 빠른 주식 종목에서 이뤄집니다. (-261-)


지수는 경기변동에 따라 장기적으로 움직이지만,주가는 여러가지 요인에 의해 단기적으로 쉼 없이 움직입니다.부단히 변화하는 단기 시세 변동에 현혹되어 당장 의사결정을 하지 않으면 큰 손해룰 볼 것 같은 착각에 빠지게 됩니다. 하지만 내일도 어김없이 주식 시장이 문을 열듯,수익 및 손해를 만회할 기회는 얼마든지 있습니다.따라서 눈앞의 이익에 집착하지 말고 긴 안목에서 여유있게 생각하는 게 좋습니다. (-327-)


이 책은 주식 투자의 길잡이다.주식에 잇어서 초보에서부터 어느정도 주식에 대한 경험이 있는 사람까지 아우르고 있으며, 주식 투자의 다양한 정보들을 100가지로 요약하고 있다.먼저 코스피는 40년의 역사를 가지고 있으며,국내의 주식의 시가 총액은 세계 10위권 안에 속할 정도로 자본력이 상당히 크다 말할 수 있다.여기서 주식 투자를 할 때 기관 투자자가 있고, 개미 투자자가 있다.기관투자자란 국가의 세금을 운영하는 주체가 투자하며,그 대표적인 기관이 국민연금공단이다. 그리고 개미투자자는 일반 투자자가 있고,슈퍼 투자자가 있다.여기서 우리는 한 가지 간과하고 있는게 있었다.개미 투자자가 기관 투자자에 비해 주식 투자에 있어서 불리하다는 생각의 오류이다.하지만 개미 투자자 주에서도 지속적인 수익을 얻고 있는 투자자도 있으며, 그들은 자기만의 주식투자 기벚을 활용해 단기 투자와 장기 투자로 나누어 주식 투자를 하게 된다.물론 개중에는 워런 버핏처럼 가치 투자를 하면서,자신의 입맛에 맞는 주식 종목을 고르게 된다.


주식은 시장의 영향을 크게 받고 있다.그건 우리가 생각하는 주식이 쉽게 형성되지 않는다는 것이다. 예를 들어 국내에 어떤 일이 생기거나 사건 사고가 발생할 때,해외에 어떤 일이 발생할 때,관련 주식이 갑자기 하락하거나,상승하는 경우가 발생하며,그 순간에 매도 타이밍과 매수 타이밍을 잪아서 지혜로운 주식 투자를 진행하면 된다.그런데 인간의 탐욕과 집착, 그리고 손실을 만회하려는 마음가짐이 더 큰 손해를 입게 되고, 결국 스스로 불행의 늪으로 빠져드는 경우가 있다.그럴 때, 손해를 입는 순간 만회하려고 애를 쓰지 않고, 쉬어가는 타이밍을 가지고, 손절매를 한다면, 다음 기회를 노릴 수 있다.그것이 주식 투자에 있어서 기관투자자,해외 투자자에 맞서서 지속적인 주식 수익률을 얻을 수 있는 방법이라고 말할 수 있다.이 책에 나오는 여러가지 이야기들은 주식 투자에 있어서 다양한 리포트와 지표를 활용하는 법이 등장하고 있으며,지혜로운 주식 투자 노하우를 소개하고 있었다.


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예수, 신의 아들이 되다 ㅣ 탐 철학 소설 39
김경윤 지음 / 탐 / 2020년 4월
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이 소설은 예수가 십자가형을 받고 죽기 전 일주일 동안 벌어진 일들을 다루고 있습니다.예수의 생애를 다룬 복음서 중 가장 먼저 쓰인 <<마가복음>을 기초로 하여 사건의 흐름을 잡았습니다.하지만 이 소설은 특이한 점이 있습니다.중심 화자를 예수의 남성 열두 제자로 잡지 않고 예수의 유일한 여제자인 마리아로 잡았습니다.예수를 따르던 제자들 중 마리아는 가장 헌신적인 제자였습니다.그리고 예수의 죽음을 처음부터 끝까지 목격한 유일한 제자이기도 합니다.예수가 사흘만에 부활했을 때 그 부활의 현장에 가장 먼저 있었던 제자도 마리아입니다. (-9-)


예수는 마리아의 손을 잡고 말했다.
"저도 저의 죽음이 두렵답니다. 죽음을 두려워하지 않는 사람은 없어요.그렇지만 저는 하느님의 뜻을 어기는 것이 더울 두려워요.하느님 나라는 성전 밖에 있는 것이 아니라 성전 너머에 있어요.성전을 벗어나야 하는 것이 아니라 성전을 통과해야 해요.과거의 성전을 헐어버리고 새로운 성전을 우리 마음에 지어야 해요. (-70-)


수없는 채찍질에 예수의 몸은 이미 사람의 것이 아니었다.살점이 뜯겨 나가고, 뼈가 드러나고, 피가 흘러 차마 눈 뜨고 볼 수 없는 형상이었다.환호하던 군중들도 이내 공포에 사로잡혀 말을 잃어 갔다.환희가 두려움으로 바뀌는 이 순간이 바로 결정적 처형의 순간이었다.로마 변사들은 이미 시체와 다를 바 없는 예수를 일으켜 세우고 옷을 벗겼다.모든 인간이 수치스러울 때는 군중 앞에서 발가벗겨지는 순간이었다.'군중들은 눈을 감건아고개를 돌렸다.한 로마 병사가 자신의 망토를 예수에게 걸쳐주면 말했다.
"왕이라면 대관식이 있어야지.어이 ,왕관은 준비되었나?" (-110-)


특히 예수를 세 번이나 부인한 베드로는 절망감에 사로잡혀 있었다.그들은 자신들도 죽은 목숨이나 진배없다고 생각했다.한편 예수를 팔아넘겼던 유다는 예수가 십자가에 매달려 죽은 것을 보고 절망하였다.'그는 성전으로 달려가 자신이 받은 돈을 대제사장 가야바에게 내던졌다.그리고 성전 바깥으로 나가 열매를 맺지 않은 무화가나무에 스스로 목을 매달아 죽었다. (-123-)


예수그리스도의 열두 제자 베드로,안드레,야고보,요한,빌립, 바돌로매,도마,마태,(작은) 야고보,다대오,시몬,갸롯 유다가 있었다.예수 그리그도의 사랑과 믿음에 따라서 그 시대의 그리스인들은 예수의 가르침을 받들게 된다.하나님의 믿음을 실천하고, 하나님께서 바라시던 치유와 사랑으로 사람들을 돌보았던 예수 그리스도는 그 시대의 권력자였던 로마 제국의 왕 헤롯에게는 탐탁치 않은 존재감을 가지고 있었다.그리고 예수그리스도에게 예기치 않은 일이 일어나게 된다.


탐 철학 소설 39번째,예수그리스도께서 십자가에 못 박히기 바로 전의 이야기를 다루고 있다.열두 제자 이외에 예수그리스도에게 헌신하였던,막달라 마리아,막달라 마리아는 예수그리스도가 처형되기 전부터 마지막까지 눈에 보게 된다.그과정에서 로마제국의 실권자에게 밉보여서 반역죄를 뒤집어 쓴 예수 그리스도는 자신의 죽음을 미리 예견하고 있었다.예수그리스도는 막달라 마리아에게 그 운명적인 이야기를 전하고, 갸롯유다는 배신하게 된다. 로마 제국에게 예수 그리스도의 은신처를 이야기하고, 갸롯유다는 유일한 배신자로 낙인찍히고 말았다.


탐철학 소설이지만 때로는 잔인하고,때로는 혐오스러웠다.끔찍한 죽음,공개 처형되었고, 군중들 앞에서 수치심을 안겨 주었다.그 시대상을 엿볼 수 있었고, 그리스와 스파르타 간의 전쟁 양상도 알게 된다.전쟁으로 인하여 ,예수 그리스도가 보여주었던 사랑과 치유의 힘이 대중들을 모으게 되었으며,그로 인해 예수 그리스도에게 불해이 찾아오게 된다.소설은 바로 지금에도 적용될 수 있는 이야기가 나오고 있다.권력자에게 위협이 되는 이는 공개 처형을 통해서 사람들에게 공포심을 자아내었다.예수 그리스도도 그러하였고,최근의 전쟁양상도 그런 모습이었다.그 과정에서 뿔뿔히 흩어진 열두 제자들, 그리고 처절한 죽음을 맞이한 갸롯유다의 이야기가 ,탐철학 소설 서릉 아홉번째 이야기 속에 같이 등장하고 있다.


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고백
최명숙 지음 / 지식과감성# / 2020년 4월
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최명숙 시인의 시집 <고백>은 단순한 제목으로 채워져 있었다.사랑에 대해서, 우리에게 그 소중함과 감사함,일상 속에서 놓치고 있었던 것을 시인의 세계관에 근거하여 써내려 가고 있었다.디지털 세계에서 지극히 아날로그적인 정서가 묻어나 있었으며, 우리에게 소중한 가치와 감성들이 무엇인지 일깨워 주고 있다.




편리하고, 빠른 세상 속에서 어느덧 많은 것을 놓치면서 살아가고 있었다.사람과 사람 사이에 손편지를 주고 받았던 게 어느 순간 상실되었고,사람간의 정서도 메말라가게 된다.정성스럽게 글씨를 넣고,그안에 깨알같이 채워 넣었던 글씨 하나 하나, 토씨 하나 하나에 우리가 놓치고 있었던 소소한 감성을 엿볼 수 있다. 소소한 것들 속에서 행복이 있으며, 그 행복은 온전히 나 자신의 몫이라는 걸, 키보드로 쓰는 하트 문양이 아닌 손으로 쓰는 개성넘치는 하트가 더욱 더 그리운 이유는 여기에 있다.





담과 담장 ,기로 그 위를 기어 오르는 널쿨,이것이 어느 순간 뒤로 밀려 나게 된다.사랑이라는 것은 서로를 보듬어 안는 것, 서로가 나에게 애틋하다는 것이었다.담장에 금이 가 있는 것을 누가 볼 새라, 감춰주는 것, 생명체의 본능적인 삶의 법칙이 우리 인생 이야기와 절묘하게 엮어 나가고 있었다.돌이켜 보면 우리는 남의 흠을 감추고 살펴보지 못하고, 스스로 생채기를 내려는 경우가 더 많았다.담장에 보이지 않은 작은 실금을 꽃넝쿨이 감춰 주는 것처럼 ,나의 소중한 사람들의 소소한 흠을 감춰줄 수 있는 사람이 되어야 한다는 것 일깨워 주었다.



시집 <고백> 속에 숨어있는 보석같은 시 <죽은 잎>이었다.사랑의 극치를 느끼게 해 주는 시였다. 삶과 죽음, 그 경계에서 인간은 서로에게 서로의 씨앗을 남기고 소멸될 수 있는 운명에 처해지게 된다.인간이 그동안 보여주었던 사랑의 깊은 심연들, 자연 속에서 그것을 찾아내고 있었다.죽어가는 그 순간에도 새 생명에게 남은 숨을 불어 넣어주는 것, 그것이 바로 극한 고통이 동반된 사랑이었고, 우리의 삶 그 자체였다.이 시를 읽으면서, 나의 소소한 주변 사람들을 미워하지 말아야 겠다는 다짐을 다시 한번 하게 된다.




산 속에 있는 계단에서 인간이 추구하는 관계에 대해서 생각하게 된다. 가까운 사람과의 관계,나 자신과 먼 관계인 사람들, 살아가면서 우리는 그 관계속의 거리두기를 잘못하여서 ,얼마나 많이 후회하고,좌절하였던가,나와 가까운 사람에게 애틋하게 다가가고, 나와 먼 관계일 때,말한마디, 행동 하나 하나 조심 조심해야 한다는 걸,머리로는 이해가 가지만, 행동으로 실천하지 못하는 나 자신을 들여다 보게 되었다. 명심하고 또 명심하면서,자아성찰하게 된다.




우리에게 소중한 것은 사랑이었다.사랑이란 나 자신을 이해하고,타인을 이해하는 것이었다.때로는 힘들면 손잡아주고, 가지고 있는 짐을 대신 들어주는 것, 그것이 서로에게 필요한 것이며, 서로에게 소중한 사람이라는 것을 느끼게 해 주는 것이다.잡아주고,끌어주고,힘이 되어 주는 것,서로가 서로에게 필요한 존재가 되어 준다면, 우리는 살아가야 할 이유를 만들어 나가게 된다.




마지막 시 <결심>이다.시인은 이 시를 <결심>이라 하였지만, 나는 <다짐>이라고 해석하게 되었다.유혹되지 않고, 흔들리지 않는 것, 내적인 성장을 통해서 나 자신을 들여다 보면서 살아가는 것, 일상 속에서 나 스스로 잃어버린 것들이 무엇인지 살펴보게 되었다.먹구름이 밀려 오더라도, 화창한 날씨가 되어도,꺽이지 않고, 앞으로 전진하는 것,그것이 바로 살아가야 하는 이유였으며, 나 스스로 왜 살아야 하는지 생각하게 해 주는 시였다.


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미라클 액션 - 기회를 성공으로 이끄는 행동력 훈련 37
하재준 지음 / 라온북 / 2020년 5월
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사실 우리가 생각하는 미라클, 즉 기적은 거창하고 비현실적인 경우가 많다.행동이 뒷받침되지 않는 말 그대로 기적만 바라는 그런 기적 말이다.하지만 어떤 기적도 끊임없는 노력없이 안 된다는 것,그것이 우리가 놓치지 말아야 할 기적이었다. 행동력은 기적의 출발점이며, 기적의 마지막 도착지였다.그것이 바로 남다른 성과를 낼 수 있는 기적이 된다.


저자 하재준씨는 인천외고를 졸업하고 , 부동산 중개사 최연소 자격증을 취득하여, 부동산 임대업에 뛰어들게 된다. 그 과정에서 자신이 생각하였던 그 목표치에 도달하였지만, 그로 인한 부작용과 또다른 문제에 봉착하게 된다.그러나 그는 그 과정에서 자신의 문제점을 복기하였고,새로운 도전을 위한 교두보로 만들어 나가게 되었다.여기서 우리가 생각하는 ,이 책에서 얻으려 하는 기적은 단순하지 않았다.저자는 자신의 역량을 십분 발휘하였고,예고되지 않은 어떤 문제를 스스로 해결하였으며, 어떤 일이 갑자기 나타날 때,좌절하고 포기할 수 있는 순간에 그것을 기회로 만들어내는 역량을 만들어 나가게 된다.임대 목표치에 도달하였지만,그로 인해 1년 동안 고생하게 되었다.그 실패속에서 경험과 성과를 얻게 된 것이 저자의 역량이 되었다.


즉,이 책에는 여느 일반인들과 달리 저자의 남다른 사업 수완과 성공 비결이 나오고 있다.그건 노력이나 성실이나 행동력이 아닌 어떤 일이 자신 앞에 주어진다면,반드시 해내겠다는 다짐과 결과물이었다.스스로 일어설 수 있었던 힘은 여기에 있었다.더군다나 저자는 스스로 자신에 대해서 말하고 있었다. 같이 일하는 직원이 자신을 욕하는 것은 부당한 일이 아니라 당연하다는 것이다. 다만 그 욕이 앞에서 일어나지 않고 뒤에서 일어난다는 전제에서이다.여기서 또다른 이야기,사업을 하면서, 적을 만들지 않는 기본 원칙을 철저하게 지켰으며,사람을 대할 때,상황에 맏게 처신하고, 스스로 조심스러운 마음가짐을 유지하려 했다는 점이다. 그것은 자신의 사업 확장성을 넓혀 나가는데 큰 역할을 해 온 것이며, 남들이 생각하지 못하는 것들을 해낼 수 있는 비결이 된다.


저자는 사업과 성공이 절실하였고,그래서 사람들에게 신뢰를 얻기 위해서 노력하게 된다.즉 자신이 누군가를 설득하기 위해서는 약속을 정확히 지킬 수 있어야 한다는 점이었다.어릴 적 학교 교내에서 자신이 선생님에게 했던 그 약속을 사업을 추진하고, 성공한 뒤에도 그 약속을 지키려는 저자의 노력이 돋보이게 된다.그건 처음 스스로 일어설 수 없었던 것들이 주변 사람들을 통해서 완성시켜 나갔기 때문이었다.즉 성공의 밑바닥에는 행동력이 있었으며, 적을 만들지 않겠다는 원칙, 약속과 신뢰를 기반으로 한 설득력과 협력,상황이 나쁘더라도,그 상황을 나쁘게 만들지 않으려는 저자의 차별화된 생각과 관점들이, 저자 스스로 일어설 수 있었고,사업 성공의 기반이 될 수 있었고 ,그것이 저자가 말하고자 하는 미라클 ,기적이 된다.


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천산갑 - Spillover
정문 지음 / 바른북스 / 2020년 5월
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천산갑한승원.그는 교단 발행지 새천지의 사회부 기자로, 명함은 기자로 표기했지만 실은 교단의 고위간부였다. 사회 속,깊숙한 곳까지 들어가 활동하려면 평가자 신분이 유리했으리라.(-10-)



"본부장은 그 물건들을 공장 바닥에 묻어 놓고 어서!"

신경오는 우한의 책임자로,교도들을 교육하고 조직을 관리하는 자신의 동의 없이 자료가 저장되어 있는 서버를 자신도 모르는 곳에 숨길 수 있다는 데에 일절 불평을 늘어놓을 수 없었다.그런데, 자신도 모르는 물건의 내용을 한승원,이자는 알고 있는 것 같았다.자신만 따로 밀려 났는 것 같았다. (-24-)


"과천 본부에서 어르신 부름으로 총회장님 드시라고 요리를 보내왔습니다."

총회장은 어르신의 형님으로 공식 직함은 없었는데, 그래도 총회장님이라 불렀다.몇 년전부터 몸이 쇠약해지고 정신 상태도 흐릿해져서 혹시 치매가 온 것 아니겠냐고 쑥덕거리곤 하지만, 그 누구도 대놓고 치매라는 말은 하지 못했다. (-76-)


이쨌든 상황은,아니 통계는 심각 단계,Pandemic의 수준으로 인식되었다.이렇게 되면 오염원,다시 말해 감염원 조사는 하지 않게 된다.발생하는 환자만 돌본다. (-125-)


"간 사람을 두고 말하긴 뭣하지만, 이 의원이 당과 상의하지 않고 독단적으로 했던 일들이 많았던 건 사실입니다. 일전, 정치에는 의리가 없다는 술자리에서의 내 말을 아무 데서나 떠들고 다녔고,아,최근에는 우리가 총선에서 이기면 대통령부터 탄핵할 예정이라고 기자들 앞에서 까발리기도 했어요.스스로 무덤을 파고 우리 당을 밀어 넣은 격입니다." (-153-)


대부분 바이러스는 고유한 숙주의 피부나 몸 속에서 서식한다. 물론 바이러스가 다른 숙주 동물 종으로 전이되는 경우가 드물게 있다.이것을 스필오버(spilover)라 한다.

스필오버란 물이 넘쳐 흘러 인근의 마른 논에까지 퍼지듯이,경제에서는 어떤 요소의 생산성 효과가 다른 요소의 생산성에 영향을 미치듯이 ,전파가 한 나라의 국겨을 넘어도 스필오버,바이러스나 세균이 종을 넘어 다른 종을 숙주로 삼을 대도 스필오버라 부를 수 있다. 

엔화의 가치가 상승하면 한국을 방문하는 일본인 관광객이 많아지게 되고,명동에서 호텔을 구할 수 없어 인근 지역의 호텔로 퍼져 나가는 것도 스필오버가 일어났다고 할 수 있다.

임차인들이 열심히 장사해서 상권이 급속히 발전하고, 운 좋게 근처에 지하철이 들어서 역세권이 되면 임차인은 불안해진다.

한국의 몇몇 지역에서도 뚜렷한 스필오버 경향을 보인다.임대료가 오르고,이에 따라 지대의 스필오버 효과가 나타나는데,자연히 임차인은 임대료가 더 싼 지역으로 밀려나는 젠트리피케이션 효과와도 유사하다. (-159-)


2019년 12월 중국 우한에서 일어난 폐렴 증상,괴질이 한국으로 넘어오면서,사회적인 문제들이 곳곳에 나타나게 되었다.한국에서 신천지가 우한폐렴의 확산의 주범이 되었고, 실제 코로나 바이러스의 숙주가 박쥐가 나닐까 하는 의심 속에 지금껏 흘러오게 되었다.사람들이 모이지 않고, 도쿄 올림픽이 내년으로 미뤄졌으며, 학교 개학 또한 그에 따라 함께 개학이 미뤄지는 특이한 상황이 연출되었고, 한 나라의 경제가 마비되는 지경에 이르게 되었다.


그 순간 우리는 위기를 위기가 아닌 기회의 교두보로 삼았다.대한민국 국민전체를 대상으로 바이러스 전수조사를 하기에 이르렀고,특히 신천지 교인들에게는 검사를 받지 않으면,즉각 불이익을 주는 상황에 이르게 된다. 그 과정에서 다수의 코로나 바이러스 확진자가 생겨났고, 면역력이 약한 이들은 코로나 바이러스의 병원체가 되어서 자가격리되게 된다.이 소설은 바로 지금 현재 우리 앞에 나타나고 있는 새로운 펜데믹 현상,우한폐렴이라 하기도 하고, 코로나 바이러스라 부르는 것, 바이러스에 대해서 작가의 시선으로 소설을 써 내려 가고 있었다.


처음엔 왜 제목이 <천산갑>인가 알 수 없었다.작가는 바로 이 천산갑을 코로나 바이러스의 숙주로 생각하게 된다. 그건 우리가 박쥐를 숙주로 생각하는 것과 다른 시선으로 바라보고 있다.그건 신천지교인들이 중국에 사는 포유류 천산갑을 밀수하고,그로인해 국내에 확진자가 기하급수적으로 늘어났다는것을 소설로 ,작가의 상상력에 근거한 이야기를 불어 나가고 있었다.그건 과천이 본사인 신천지 교인들,그리고 그 중심에 있는 이OO 회장,이처럼 서로 맞물려서 14만 신천지 신도들이 중국에서 활동하고 있었고,천신갑을 국내에 말수했다는 정황들이 서로 절묘하게 엮여 있었다.소설은 바로 이 부분을 주인공 한승원과 신경오를 내세워 이야기를 풀어나가고 있었다.코로나 바이러스가 주춤하고 있는 상태이면서,그 원인이 명확하게 파악되지 않은 현 시점에서 이 소설은 우리 사회의 많은 문제점을 짚어나가고 있었다.특히 사람들이 추구해왔던 효율성과 신속성과 편리함이 이번 코로나 바이러스로 인해 크게 확산되었다는 점,더 나아가 중국에서 시작되어서 전세계로 코로나 확진자가 기하급수적으로 늘어났다는 걸 상기시켜 볼 때,펜데믹과 코로나 바이러스, 그리고 우리의 전염병 예방법까지 자세히 들여다 보아야 하며, 어디에서 문제가 시작되었는지 살펴볼 차례이다.코로나 바이러스, 그리고 우한 지역, 박쥐와 포유류인 천신갑,그리고 신천지와 서로 엮이게 된 보수 정치와 정당 그리고 정치인,국회의원 선거들이 서로 맞물려 가는 이야기가 소설 <천산갑>의 스토리의 주축을 이루고 있었다.

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