[전자책] 천종호 판사의 선, 정의, 법 - 하나님의 선은 어떻게 인간 공동체에 구현되는가
천종호 지음 / 두란노 / 2020년 6월
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이 책은 하나님의 관점에서 쓰여진 우리가 보편적으로 생각하는 선, 정의,법에 대한 이야기를 다루고 있으며,20세기의 법과 정의에 대한 관점과 21세기의 새로운 관점에서 보는 법과 정의에 대해 한번 더 생각해 볼 수 있게 되었다.먼저 하나님과 법, 즉 그리스와 로마가 서로 교차되는 느낌을 가지게 되었으며,지금 우리는 법과 정의 ,선에 대해서 어떻게 생각해 보고 있는가 생각하게 되었다.우리 사회에서 정의가 있다면, 하나님의 세계에는 공의가 있다.이 책에는 이 두가지의 비슷한 점과 차이점을 나열하고 있다.


20세기 법과 정의는 폭력적이었다.권력을 가진 이들의 말이 바로 법이었고,정의였다.그리고 우리는 그들이 내세웠던 법과 정의에 항거하여,새로웅 세상을 위한 대학생을 중심으로 한 사회적 운동을 시작하게 된다.여기서 새로운 세상, 새로운 변화의 물결 속에서 법과 제도는 피를 흘린 누군가에 의해서 바뀌게 되었지만, 여전히 우리는 범과 정의에 대한 아쉬운 기억만 현존하고 있으며,우리의 아쉬움 속의 근원적인 불편함은 어디에서 기인하는지 고찰해 볼 필요가 있었다.그들이 내세우는 정의가 시대가 바뀌면서,정의는 실종된 채,이기심으로 변질되었다. 바로 이 책이 나에게 던저 주는 또다른 형태의 법과 정의,선이었으며, 교과서 안에 나오는 법과 선에 대한 가치와 별개의 특징을 안고 있었다.


저자는 왜 정의가 사라지고 선이 사라졌는지,그 원을 신에 대한 가치훼손으로 보고 있다.우리가 생각하는 신이란 최고의 선, 절대적인 선으로 인식하고 있다.그리고 21세기 들어서서 우리는 신의 역할은 축소되었으며, 과학의 힘은 점점 더 세져가고 있었다.바로 이 책은 그런 우리의 일상적인 모습을 보고 있었으며, 왜 우리는 정의와 선에 대해서 강조하는 지 한 번더 생각하게 된다.


과학을 중시하는 사회,그로 인해인간들은 각자 정의에 대해서 다른 입장과 생각,가치관을 추구하게 되었다.나의 정의와 다른 사람이 내세우는 정의는 서로 묘하게 어긋나 있었다.옳고 그름이라는 것이 정의의 근원이라는 공통의 인식 안에서 , 옳고 그름에 대한 기준과 범주는 서로 차이가 날 수 밖에 없는 현존적인 불안과 교차된다.그로 인하여 우리는 서로 다른 노선과 장을 취하고 있었으며, 같은 상황을 바라보는 이들이 서로 다른 생각과 가치관을 내세우게 된다.즉 이러한 사회적인 변화는 갈등과 반목의 원인이 되며, 우리가 추구했던 공동체가 무너지게 되고,이기적인 인간의 모습들이 고스란히 나타날 수 밖에 없는 현존적인 갈등을 추구하는 이유가 되고 있었다.



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죽지 않는 인간
백지혜 지음 / 책과나무 / 2020년 6월
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전신 거울 앞에서 오른쪽, 왼쪽, 이리저리 허리를 돌려 가며 자신의 모습을 꼼꼼히 살펴보던 여자는 올해 20살 숙녀답게 은은한 색감이 매력적인 파스텔 톤의 민트색 카디건을 새초롬한 표정으로 걸쳐 있었다. (-8-)


영천은 낡은 가죽 소파가 자신을 온전히 끌어안는, 특유의 기분 좋은 느낌을 완벽하게 즐기며 정작 TV가 아닌 거실 테이블 위에 놓여 있던 화병을 꽤 오랫동안 ,바라보았다. (-11-)


붉게 뻗은 큰 꽃잎들이 고급스럽게 어우러진 화려한 포인세티아 꽃다발이었다.동준은 자신이 생각했던 것 이상의 아름다움을 품에 끌어안자 OHC의 감성만이 만들어낸 말로 표현할 수 없는 감동이 밀려오는 듯 가슴이 벅차올랐다. (-64-)


아담은 이성적인 표정으로 차분하게 말했다.

"아가씨가 위험한 상황에 놓이지 않게 하는 것이 제 소명입니다. 저는 아가씨를 보호해야만 합니다. 그게 제 존재의 이유입니다. 따라서 제게 소중한 그앱을 지워 버리려는 아가씨의 행동은 제지되어야 합니다. 이것은 아가씨에 대한 복종과는 다른 저의 기본적인 철칙입니다.매우 부끄럽긴 하지만, 아까처럼 다시 크게 소리를 지르신다고 해도 절대 알려드릴 수 없습니다."

이브는 두 눈을 빠르게 깜박거렸다.
아담의 말은 비집고 들어갈 틈 없이, 논리적이었다.이브는 반박할 근거를 생각해 내지 못해 강제로 침묵했다.역시 2호형은 똑똑했다.생각해 보면 천하의 이세돌도 알파고를 이기지 못했다.과학기술이란 그런 것이다.그렇게 이브는 패배감을 합리화했다.역시 인간은 합리화의 동물이었다. (-132-)


하얀 섬광이 또다시 이브의 방안을 번쩍였고 이브는 보능적으로 아담의 손을 잡았다.그의 손은 참 따뜻했다.아담은 별다른 말없이 자신의 손에 포개진 이브의 손을 바라보았다. 

"뭐...기도하는 그런 마음이라고 생각하면 돼."
"해석하도록 노력해 보겠습니다.말씀하십시오."(-194-)


아담은 물기를 적당히 머금은 대걸레로 대리석 바닥을 밀고 있었다.크게 힘을 주지 않아도 슥슥 닦이는 대리석 재질의 특성을 아담은 참 좋아했다.그 덕에 매일 새벽, 화원으로 배송되는 싱싱한 꽃들이 자신만의 다양한 색채를 청결하게 내뿜을 수 있었다.아담은 자신의 검은 센서까지 덩달아 화사해지는 기분에 콧노래를 흥얼거렸다. (-250-)


2호형에게 사람의 장기를 비롯한 안면이식수술을 시행하는 것은 엄격히 법으로 금지된 불법이었음에도 강진이 그 일을 승인할 수 밖에 없었던 것은.. 
그렇게 아담은 도형의 20대 젊은 시절의 얼굴로 태어났다. (-312-)


진시황도 영생을 얻지 못하였고,나폴레옹도 마찬가지이다.불로불사의 약을 구하려고 백방으로 노력하였지만, 결국 얻지 못하고 죽음을 다다르게 된다.21세기 지금 현재 우리는 두가지 생각을 가지고 있다.말그대로 진시황처럼 영원히 살아갈 수 있는 가능성과,인간성이 사라질 수 있는 불안이 존재하는 세상이다.이 두가지 감정은 우리의 삶과 엮여 있으며, 살아가는 과정에서 많은 것을 생각하게 된다.이 책은 바로 그런 이야기들을 담아내고 있으며,그 시점은 2050년 미래이다.


소설 속 주인공은 고영천이다.20150년 현재이니까 ,영천은 1970년대 초반에 태어났다.그리고 책에는 아담과 이브가 등장한다.아담은 제2형 사이보그이며, 이브는 제1형 인간이다.인간 곁에서 사이보그가 하는 일은 이브에게 남자대행 서비스,인공지능 기반 사이보그다.하지만 이브는 아담 곁에서 따스한 온기를 느끼게 되고,삶에 있어서 점차 의지하게 된다.책에서는 바로 그러한 이야기들을 담아내고 있으며,살아가는 이유에 대해서 한 번 더 생각하게 된다.


영천은 화원을 운영하면서,이제 세상을 살아갈 일이 얼마 남지 않았다.그리고 그에게는 영생인간이 될 수 있는 나노봇 수술이 있지만, 스스로 그것을 거부하게 되었고, 죽음을 기다리면서,하루하루 충실하게 살아가고 있었다.영천 과 가까운 지간, 이브의 삶,이 두 사람의 삶은 서로 비교가 되었고,아담의 존재감에 대해서 한 번 더 생각해 볼 필요성을 소설을 통해서 다시 한 번 자각하기에 이르렀다.


소설을 읽으면서, 만약 내가 이브이고, 내 곁에 논리적인 아담이 있다면,어떻게 생각할까.나를 객관적으로 보면서,항상 논리적으로 말하는 아담이라는 존재는 매력적이면서도 상당히 정 떨어지는 인물이다.소위 지금 우리 사회에서 싸가지 없는 아이가 바로 아담의 또다른 모습이다.즉 이 소설은 우리 스스로 감정에 치우친 인간의 불완전함에 회의감을 느끼게 되고,그로 인해 완전한 논리력을 갖춘 또다른 존재를 원하고 있음을 다시 한 번 깨닫게 된다.설령 앞으로 30년 뒤 아담과 같은 존재가 우리 앞에 나타난다 하더라도,인간은 그로 인해 불평불만을 하지 않을 것인가,아니면, 논리적이면서,따박따박 대꾸하는 아담과 같은 존재를 보면서,감정적인 인간으로 회귀할 것인가 한번 더 생각해 볼 필요가 있다.감정적인 인간과 논리적인 사이보그가 공존하는 2050년 신세계의 모습을 느낄 수 있다.


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힘 빼고 스윙스윙 랄랄라 - 오늘도 나이스 샷을 꿈꾸는 보통 사람의 골프 이야기
이경 지음 / 뜻밖 / 2020년 7월
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아버지가 주신 골프 가방에는 총 열하나의 골프채가 들었다.골프채는 활용에 따라 크게 우드,아이언, 웨지, 퍼터로 나뉜다. 우드와 아이언에는 숫자가 붙어 있고, 그 숫자가 작을 수록 공의 비거리가 멀리 나온다. 
우드는 가벼우면서도 헤드가 크고 채가 길어서 공을 멀리 보낼 때 쓴다.아버지가 주신 골프채에는 1번 ,3번, 5번 우드가 있고, 흔히 1번 우드를 드라이버라고 부른다. (-28-)


처음 레슨을 받던 날 코치님은 연습장의 몇가지 규칙을 알려 주셨는데 ,그 중 하나가 공 줍기였다.바닥에 공이 많으면 누구라도 "공 좀 줍고 합시다"라는 말을 하고, 그러면 다들 꼭 스윙을 멈추고 다 같이 공을 주워야 한다. 누군가 공을 주우려 앞으로 나가 있는데 뒤에서 스윙을 한다면 큰 사고가 날 수 있는 일이니 반드시 명심하고 있어야 할 규칙이었다. (-74-)


"타이틀리스트 공 같은 거 하나 오천원이 넘어.공 하나 잃어버리면 순댓국 한 그륵 그냥 날아가는 거야.처음 필드 나가면 로스틉몰 막 주워서 치고 해야 해.지금 자세가 괜찮으니까 필드에서 욕심만 안 내면 공 많이 안 잃어버릴 거예요.그래도 며칠만 더 드라이버 치고 우드 칩식다." (-125-)


어프로치한 공이 홀 컵 뒤에 있던 나무를 맞고 긍린 위로 올라오는 놀라운 운빨이 일어난 것이다. 함께 공을 치던 캐디와 동반자들은 대폭소했다. (-174-)


그럼에도 형들은 생애 첫 필드 경험이니 나에게 스코어 카드를 받아가라고 했다.스코어 카드에는 아버지와 동반자 N 형과 K형,그리고 내 이름이적혀 있었다.내 스코어는 기입이 안 되어 있을 줄 알았는데 캐디는 꼼꼼하게도 모든 홀의 스코어를 적어주었다.아버지 90타,N형 99타, K형 85타,그리고 내 이름 아래에는 112라는 숫자가 적혀 있었ㄷ아. (-183-)


이 책은 골프에 관한 일기였다.골프 뿐만 아니라 여느 스포츠를 즐길 때,그 스포츠의 기본은 어느 정도 알고 지나가야 한다.그것은 스포츠를 즐기면서, 사람과 사람 사이에 보이지 않는 메너가 있기 때문이다.골프도 마찬가지이다.한국 사회에서 골프는 인맥ㄷ을 형성하고, 사교활동에 중요한 구심점이 되며, 여러 사람들을 마나는 영업의 정소이기도 하다.그래서 서로 알고 지내는 과정에서 자신들의 이야기들을 털어 놓게 된다. 그리고 그 안에서 나만의 골프 룰을 익히게 되는 것이다.저자는 이 책을 통해 자신을 골프에 입문시켜준 아버지의 이야기 이후,필드에 오르기까지 3개월의 여정이 담겨져 있다.


저자는 그렇게 여느 골프 연습생처럼 필드가 아닌 연습장에서 골프를 시작하게 되었다.남들과 비슷한 환경 안에서 자신만의 골프 수칙들,골프 매너를 익혀 나가기 시작한 것이며, 골프는 상대방과 골프 시합을 할 때,기본적인 룰을 숙지 하지 않은 상태에서 연습장에 나서게 되면, 큰 사고가 날 수 있는 스포츠이다.그건 골프가 골프채와 공을 쓰는 스포츠 종목이며, 공을 줍는 순간에 공이 자신에게 날아올 때 생기는 불상사는 큰 문제가 될 수 있기 때문이다.이제 30대 후반에 골프에 입문하게 된 저자의 골프 기본 수칙들은 초보 골프연습생에게 골프 기본기를 닦아 나가는데 큰 의미로 작용할 수 있다.


즉 이 책을 읽으면 기본을 알고 시작하는 사람과 그렇지 않은 사람은 서로에 대해서 첫인상에서 큰 차이가 날 수 있다.이 책에서 우리가 숙지해야 하는 부분은 여기에 있다. 주위에서 골프 칠 줄 아네,라는 칭찬과 격려가 있다면, 스스로 골프에 대해서 자신감을 가질 수 있고,저자처럼 골프에 입문하면서,다양한 사람들과 필드에서 골프를 즐길 수 있게 된다.한 권의 책을 통해 골프채의 종류,골프의 점수내기, 그안에 있는 골프 수칙,골프 에피소드까지 정확하게 파악할 수 있다.


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현자타임
황정윤 지음 / 바른북스 / 2020년 7월
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소영은 그 말을 하면서 정말로 온몸에 소름이 돋는다는 듯 어깨를 한 번 부르르 떨었다.그러고는 직장인들 특유의 본능적인 경계심을 발휘하여 혹여나 그놈의 메인 작가나 그녀의 끄나풀이 주위에 있는 것은 아닌지 확인하려는 듯 두리번 거렸다.다행히 휴게실은 조용했고 복도 끝에서 누군가 자판기 커피를 뽑아 먹는 기척만 들려올 뿐이었다. (-21-)


하지만 누가 뭐라 해도 그는 최고의 불문학 번역가였고, 특히 프랑스의 현대 산문시 번역에 있어선 나이에 벌써 그가 번역한 서적만 서른 권에 달했고, 한 권씩 출판 계약을 맺을 때마다 목돈을 챙겼으므로 다섯 권째를 번역할 때에는 지하셋방에 살던 그가 스무 권째를 번역할 때는 40평짜리 아파트에서 , 그것도 자신만을 위해 마련된 서재 방에서 조용히 작업을 마무리할 수 있었던 거다.교수 월급은 그가 번역으로 번 굵직굵직한 목돈에 비하면 부수입 수준이었다. (-61-)


"이번 일본사 수업은 아까도 말했듯이, 20년간 대한민국의 국사를 배워온 사람으로서 다소 외면하고 싶은 이야기들을 많이 다루게 될 것입니다.일본은 역사적으로 잘못을 많이 범해온 나라임은 틀림없지만, 그렇다고 해서 그들이 저열한 민족이라거나 조선의 후손인 우리들이 우스운 복수를 하듯 멋대로 깔보아도 되는 나라는 아닙니다.한국인이라는 틀 속에서 가지고 있던 그간의 일본관을 새롭게 성찰하는 수업이 될 수 있도록 구성할 것이고, 그에 응하실 분만 수업에 합류하시길 바라는 바입니다."(-119-)


지희는 텅 비어있는 스물 여덟 개의 책상을 한동안 바라보았다.그러다 사무용 책상 한켠에 올려져 있는 ,족히 10년은 쓴 것처럼 누렇게 손때가 탄 유선 전화기의 수화기 위로 한 손을 올려둔 채 잠시 두 눈을 지그시 감았다.원목 책상의 표묜을 반듯하게 뒤덮고 있는 유리판 아래로는 스물 여덟명 학급 아이들의 부모님 휴대 전화번호와 자택 번호가 엑셀로 깔끔하게 정리되어 있었다.개중에는 물론 영우 어머니의 전화번호도 잇었다.지희는 한참을 망설이던 끝에 수화기를 들어 한똑 귀에 바짝 갖다 대었다.그리고 010까지는 번호판을 꾹꾹 누르다가 ,결국에는 도로 수화기를 내려놓았다. (-192-)


책 제목이 독특하다. 소소한 우리의 이야기를  제목 <현자타임>안에 풀어내고 있었다.단편인 듯 ,단편 아닌 책 속 이야기들, 현자타임이란 현실자각 타임,즉 자신의 현실을 스스로 자각하는 시간을 의미하고 있었다.이 책 속의 이야기는 열 다섯개의 짧은 이야기들이 서로 유기적인 관계를 형성하고 있었다.그 안에는 우리가 배웠던 이롬들이 현실에는 뭔가 삐걱거리고,어긋나 있다.바로 현실자각타임이 필요한 이유는 여기에 있었다.예를 들어, 책 속 이야기는 도덕과 법을 강조하지만 현실은 요령을 더 중요하는 것처럼 말이다.즉 현실자각타임이란 , 나의 현실을 스스로 자각하는 시간을 의미하고 있었다. 이 책을 읽으면,나는 현실을 어떻게 바라보고 있는 걸까, 스스로 분석하게 되고,디테일한 부분까지 끄집어 내게 된다. 즉 나의 현실 자각 타임과 이 책 속에 나오는 열다섯가지 현실자각타임은 서로 비슷하면서도 서로 갭이 존재하고 있다. 즉 나를 이 책을 읽을 때,스스로 나를 객관화하게 만들어 놓는다.내가 모르는 나 자신을 깨닫게 된다.즉 스스로 자아성찰이 가능하다. 그 안에서 나의 현실자각이 빠르고,나의 여러가지 부분들을 잘 이해하고 있을 때, 어떤 문제가 내 앞에 나타나더라도 당황하지 않고, 환경에 잘 적응하게 된다.즉 이 소설은 나 스스로 어떻게 살아가야 하는지 인생의 전환점이 되고 있었다.스처 지나가는 일상 속에서, 당연한 것 같지만 결코 당연하지 않는 것들을 끄집어 내고 있어서 신선함 마저 들게 된다.


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부동산 절세 완전정복 - 절세 고수 자본가의 세금 폭탄 피하는 법
이승현 지음 / 한국경제신문 / 2020년 4월
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공시가격은 보통 시세의 60~70% 수준이다.시세와는 꽤 차이가 있다. 이 차이를 좁히기 위해 정부는 2019년부터 공시가격을 올리기 시작했다.국토교통부가 공개한 2020년 1월 1일 기준 공동주택공시가격 안에 따르면 전년 대비 전국이 5.99% 상승한 가운데 서울은 14.75% 가 올랐다.공시가격이 오르면 종합부동산세 과세 표준이 커지고 세금은 증가하게 된다. (-45-)


1.부득이한 사유로 취득한 주택
세대원 중 일부가 취학, 근무상 형편, 질병의 요양,그 밖의 부득이한 사유로 취득한 수도권 밖 주택
세대원 중 일북다 취학, 근무상 형편, 질병의 요양, 그 밖의 부득이한 사유로 인하여 다른 시군으로 이사하기 위해 1주택을 취득하는 바람에 1세대 2주택이 된 경우 해당 주택. (-145-)


양도차익이 큰 부동산은 나중에 팔 때 높은 양도소득세를 내야 한다.이런 부동산을 증여하면 취득가가 높아지므로 양도소득세 절세 효과가 크다. 단 증여 후 5년 안에 매도하면 이월 과세가 적용되어 절세 효과가 없으니 주의해야 한다. (-268-)


취득세 중과세를 피하기 위해 수도권역 밖에 본점을 세우고 ,서울 물건을 사는 경우가 많다.세법에서 본점이란 물적 설비와 인적 설비를 갖추고 중요한 의사결정이 이루어지는 장소를 말한다.물적 설비란 사무실, 테이블, 의자 등 업무를 위한 공간과 도구를 말하고 인적 설비란 일하는 사람을 말한다. 따라서 수도권역 밖의 본점이 서류상의 본점에 불과하고 실제 업무는 수도권 역 안에서 이루어진다면 취득세가 중과세될 수 있으므로 주의가 필요하다. (-340-)


취득세,지방교육세, 농어촌특별세, 재산세,종합부동산세, 양도소득세,보유세, 증여세, 상속세, 지방 소득세, 상속세,증여세,이런 것들은 부동산에 붙는 세금으로, 대한민국 세금ㅇ네 있어서 중요한 비중을 차지하고 있다.여기서 부동산에 붙는 세금을 자세히 보면, 우리가 부동산 절세에 소홀히 하고 있음을 알게 된다. 정부가 바뀌면,제일 먼저 부동산 관련 세법을 개정하는 이유는 부동산이 대한민국 내에서 세금이 중요한 비중이면서, 탈세의 근원이 되고,투기의 대상이 되기 때문이다.소위 부동산 투자 불패라는 말이 있을 정도로 우리는 부동산 투자에 있어서 맹신에 가까운 시선을 가지고 살아가고 있었다.


이 책을 읽으면 바로 왜 세금에 대한 지식이 있어야 하는지 알 수 있다.여기서 절세란 합법적인 절세이며, 대부분의 사람들이 몰라서 실수하는 부분들을 일목요연하게 정리하고 있었다.그건 우리 스스로 부동산 투자를 할 때, 법무사 수수료, 도배 관련 비용, 현금영수증이나 ,부동산 관련 비품을 구매할 때 발생하는 소소한 경비들을 놓침으로서,스스로 절세를 하고,환급받을 수 있는 기회를 놓치는 경우가 종종 발생하고 있었다. 즉 건물주가 되거나 부동산 임대업을 할 때 꼼꼼히 세법을 살펴야 하는 이유는 여기에 있다.나와 무관하지만, 자신의 삶과 긴밀하게 엮여 있으며, 어떤 세법은 스스로 선택한 결과이기 때문에 환급받지 못하는 경우도 비일비재하게 발생하고 있으며, 중과세나 높은 과테료를 물어야 하는 경우도 발생하고 있다.특히 1가구 1주택을 원칙으로 하는 부동산 세법은 불가피한 경우 1가구 2주택이 생길 때, 한시적으로 예외조항을 허용하며, 일정 기간 내에 매매하지 얺을 시에 과세를 무는 경우가 발생하므로 주의를 요하고 있다.즉 세법을 알고 있을 때와 모르고 지나갈 때, 세법은 항상 자신의 삶을 흔들어 놓고 ,부동산 절세 효과를 얻지 못하고 지나가게 된다.


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