카페에서 만난 동양철학

카페에서 만난 동양철학 - 마음 근육을 키우는 하루 10분 인문 독서! ㅣ 카페에서 만난
리소정 지음 / 힘찬북스(HCbooks) / 2024년 5월

네가 아침에 나가서 늦게 오면 나는 곧 지 대문에 의지하여 네가 오는지 바라보고, 저물어서 나가 돌아오지 않으면 나는 동구 밖 문에 의지하여 네가 오는지 바라보고 서 있다.

제나라 때 왕손가의 어머니가 아들에게 한 말이다.이에 <예기>의 '곡례 상' 편에서는 '출고반면(出告反面)'이라 하여 집을 나갈 때는 부모에게 거처를 알리고 돌아와서는 반드시 문안을 드리라고 강조하고 있다. (-14-)

공자가 말했다."자기의 잘못은 엄히 다스리고, 남의 잘못은 너그럽게 봐주는 것이야말로 원망을 멀리하고 사람을 쉽게 따르게 하는 지름길이다."

자기 스스로에게는 엄하게 행하나 남의 잘못은 너그럽게 용서해야 한다는 뜻이다. (-62-)

재여가 낮에 잠을 잤다.그러자 공자가 말했다."썩은 나무에는 조각할 수 없으며, 거름흙으로 만든 담장에는 흙손질할 수가 없으니, 재여에게 더 이상 무엇을 꾸짖겠는가." (-132-)

"왕께서는 나라를 새로이 하여 백성들의 모범이 되실 분이 아니십니까.저도 미흡한 자이오나, 천자를 모시고 조복을 입고 궁중에 있는 터이옵니다. 악기를 들고 어찌 광대의 흉내를 낼 수 있겠사옵니까. 평복으로 사사로운 연석이라면 사양하지 않겠느나...."

하며 면박을 준 일도 있었다. (-163-)

사람들은 어려서부터 글자를 읽히고, 글자로 적힌 책을 일고 지혜와 지식을 쌓아나간다. 그러나 문자로 기록되거나 저술된 책을 통해 지혜나 지식에 미치지 못하며 불완전하다. 자연을 읽을 줄 모으는 사람은 그야말로 눈뜬장님이라 할 것이다. 학자라면 모름지기 세상의 이치를 득해야지 먹물만 가득 찬 책상물림이어서는 안된다는 얘기다. (-213-)

책 『카페에서 만난 동양철학』에서, 첫 머리에 효(孝) 가 등장한다. 동양 철학에서, 효(孝) 라는 것은 부모와 자식과의 관계이자 법도를 뜻하며, 내 몸과 마음에 대해서,부모가 물려준 것이니 소중히 햐야 한다는 걸 의미하고 있으며, 부모은중경(父母恩重經), 즉 부모의 은혜의 소중함을 잊지 않으며, 보답해야 한다고 역설하고 있다.

동양상은 인(仁)을 중시하는 사상이다. 여기서 인(仁)이란 사람과 사람 사이의 관계을 소중하게 생각한다는 의미다. 서양사상과 다른 특징을 동양사상에서,추구하고 있으며, 인(仁)은 유교의 기본이 되는 삼강오륜(三綱五倫)으로 이어지고 있었다. 부모와 자녀,부부, 친구관게에 대해 기본적으로 지켜야 하는 원칙과 절차를 중요하게 생각하고 있으며,인의예지신(仁義禮智信)을 강조하고 있다.특히 뉴스 사회면에서, 지탄을 받는 연예인들의 모습을 보면, 도양철학이 추구하느 기본 원칙에서 위배될때다. 실질적으로 법(法)보다 예(禮)를 더 우선한다.

공자의 인(仁)은 생활에서 널리 쓰여지고 있었다.보편적인 정신이며, 가치관으로 작용하고 있었으며, 삶의 원칙이며 사람과 사람을 예의를 갖추고, 신뢰하는 기본으로 쓰여지고 있었다. 특히 어떤 사람을 이해하고, 교감하며, 판단하고, 그 판단을 중시하는 과정 속에서, 일상 속에서,성찰과 반성으로 옳은 삶을 살아가는 방안을 마련하고자 하였다. 동양철학은 동양의 삶이자 수천년간 이어져 온 기본적인 문화로 작용하고 있다.

카페에서 만난 서양사상

카페에서 만난 서양사상 - 마음 근육을 키우는 하루 10분 인문 독서! ㅣ 카페에서 만난
리소정 지음 / 힘찬북스(HCbooks) / 2024년 5월

아테네는 이오니아인이 건설한 폴리스이며, 초기에는 다른 도시국가와 마찬가지로 족장인 왕을 세우고 있었는데, 기원전 7세기 경에 이르러서부터는 주로 귀족들이 정치를 지배하는 자리에 앉아 있었다. 즉, 일반 민중과 귀족 계급 간에는 확연한 상하의 구별이 있었다. (-18-)

이런 점에서 본다면, 학문도 왕도 , 즉 세속적인 권력, 혹은 돈의 작용을 무시할 수 없는 것이며, 따라서 이상적인 교육이란 오로지 학도들에게 왕돌르 걷게 하는 것이라고 할 것이다. (-37-)

1642년 이탈리아의 과학자 갈릴레이가 죽었다. 같은 해에 영국의 울소프라는 조그마한 촌락에서 뉴턴이 태어났다. 소년 뉴턴은 마치 그 손에 톱과 대패를 들고 이 세상에 나온 것처럼 손재주가 있었고,상상력도 풍부했다. (-83-)

실존주의 철학의 서구자로 얼려진 철학자 키르케고르는 그의 저서 <죽음에 이르는 병>에서 '병은 사람이 동물보다 우수하다는 점이다.'라고 말했다. 동물에도 병은 있지만,사람만큼 각종의 병이 없고 잦지도 않다. 병은 고등 동물의 여건으로 보고 있다. '불안은 살아있다는 증거' 라는 말과 함께 ';불안은 삶과의 관계이다' 라는 말 또한 널리 알려져 있다. (-165-)

니체는 <선악의 피안(彼岸)>에서 도덕에는 '군주 도덕' 과 '노예도덕'이 각각 있다고 했다. 군주 도덕은 군주적인 인간 것이고, 노예 도덕은 노예적인 인간을 위한 것이다. '군주적인 인간'에게는 '군주적인 권력' 있고, '정복 및 군주적인 인종'으로는 아리아인이 있다고 함으로써 나치의 이론에 흡사한 우월 인종론을 펴고 있다. 같은 저서 속에 축군적인간(築群的人間)을 군주적 인간의 반대라 말하고 있다. (-188-)

철학 책을 읽을 때면, 과거 철학자가 살았던 시대로 타임머신을 타고 가고 싶은 충동이 일어난다.그들의 철학이 지금 우리의 삶에 영향을 미치고 있으며,점진적으로 발전해 나가고 있기 때문이다. 많은 사람들이 철학을 배우면 굶어 죽는다는 설이 있다.그 말은 반은 맞고,반은 틀리다.우리 삶은 철학의 지배하에 있기 때문이다. 고로 철학이 있어서, 우리 삶은 살아 있으며, 인간으로 태어나 인간에 대해 탐구할 수 있었다.

서양 사상과 동양 사상, 작가 리소정은 이 두가지 부류의 사상에 대해서, 어렵지 않게 철학의 본질을 살펴 보고 있다.지금은 과학과 철학이 각각의 학문으로 동떨어져 있지만, 과거에는 과학을 자연철학으로 불렀다. 이 책이 단순히 철학만 다루지 않고, 과학도 함께 다루고 있는 이유다. 물론 철학이 정치 이데올로기의 근원이 되기 때문에, 정치 이야기도 함께 쓰고 있다.

갈릴레이와 뉴턴 이야기는 흥미로웠다. 갈릴레이가 사망하고, 뉴턴이 태어났다. 그리고 우주에 대한 탐구가 본격적으로 시작되었으며., 목성 발견 뿐만 아니라,천동설이 지동설로 바뀌는 코페르니쿠스적 전환이 나타날 수 있었다. 종교적인 가치관에서, 과학을 우선하는 가치관으로 전환되었고, 사람들은 어떤 현상이 나타나면, 과학적으로 진리를 검증해 나간다.

니체와 독일 나치, 니체는 위대한 철학자다.그리고 그는 나치와 히틀러 정치 이념을 만들었다. 니체의 초인이 없었다면, 히틀러는 니체의 사상을 정치에 사용할 수 없었을 것이다. 마르크스의 자본도 마찬가지다. 철학이 위대하면서도 위험하게 생각하는 이유도,우리가 철학을 어떻게 쓰고,어떻게 다루느냐에 따라서, 철학의 존재감이 바뀌고 있었기 때문이다.예컨데, 한나아렌트의 철학은 나치 독일의 전체주의에 대한 이해를 돕고 있었으며, 나치 독일의 만행을 고발하고자 하였다. 쉽고,재미있는 철학, 유익하고, 10대 청소년이 이해할 수 있는 책이며,교양서로 놓칠 수 없다.

초등 철학 필독서30

초등 철학 필독서 30 - 초등학교 선생님이 직접 읽고 추천하는 ㅣ 필독서 시리즈 19
김철홍 지음 / 센시오 / 2024년 5월

대륙 합리론과 영국의 경험론을 종합한 칸트의 '인식론'은 혁명적이었습니다. 칸트는 세상이 먼저 있고, 우리가 그 세상을 경험해서 아는 것이 아니라 세상이 우리가 쓴 안경에 맞게 보이는 것이라고 말합니다. 즉 인식이 되는 대상(사물) 이 우리에게 있는 그대로 보여지는 것이 아니라 우리가 태어나면서부터 가지고 있는 선천적 형식(안경)에 맞게 보인다는 주장입니다. 그래서 만지고 보고 듣고 맛볼 수 있는 것만 우리는 알 수 잇습니다. (-29-)

3000 년 전, 그리스의 자연철학자 들은 세상의 근원이 무엇인지 궁금했습니다. 아낙시만도로스는 세상의 근원을 어떠한 형태나 한계도 갖지 않은 무한정한 '물질'이라고 말함 이 물질을 '토 아페이론'이라고 불렀습니다. 한편 다른 철학자들이 말하는 만물의 근원을 살펴보면 탈레스는 물, 아낙메네스는 공기, 엠페도클레스는 흙, 공기, 물, 불의 4원소라고 말했습니다. (-67-)

맹자는 인간은 본성이 선하다고 하며, 칸트는 '도덕적으로 행동하라' 라고 말합니다. 여러분이 영화 <반지의 제왕>의 주인공처럼 절대적 힘을 가진 반지를 얻는다면 어떻게 행동할까요? 여러분,그런 반지를 자기고 싶나요?그러면 옳음과 그름에 대해 또 자율적 행위와 타율적 행위에 대해 토론하고 알아야 합니다. 그래서 철학을 공부하면 더 좋지요. (-167-)

자신의 처한 상황과 집안의 분위기로 기분이 좋지 않은 환희는 공자아저씨와 등산을 가게 됩니다. 아저씨는 지혜로운 사람은 물을 좋아하고 어진 사람은 산을 좋아한다면서 어진 사람은 '자기 마음을 다스릴 줄 아는 사람'이라고 합니다.

"소나무와 잣나무 잎이 늦게 시든다는 사실은 날씨가 차가워진 뒤에야 깨달을 수 있다는 말이야.사람의 진가는 어려운 상황이 되어야 드러난다는 뜻이지." (-215-)

순자의 '강력한 군주'는 그의 제자 한비자에게 계승됩니다. 한비자는 군주는 어떤 계략을 짜고 , 어떤 대책을 세워야 하는지, 군주는 또 무엇을 조심해야 하는지,군주의 눈과 귀가 막히지 않도록 하려면 어떻게 해야 하는지, 도 어떻게 하면 권력을 독차지할 수 있는지, 군주의 자리를 빼앗기지 않으려면 어떻게 해야 하는지 등을 물었습니다. (-285-)

책 『초등 철학 필독서30』은 읽으면 철학이 초등학생 수준을 넘어선다. 철학은 역시 철학이며, 어렵고, 난해하다. 서양의 철학과 동양의 철학을 두루 섭렵하고 있으며, 이 책 한 권으로 철학의 본질과 개념, 동양의 철학과 서양의 철학의 차이를 이해하는 수준으로 만족하는 것을 목표로 잡을 수 있다. 단 ,철학이 우리 삶에 어떤 영향을 끼쳤으며, 인간의 인식과 지각에 대해서, 정확하게 읽을 수 있는 방법을 찾아서, 철학의 계보와 흐름을 읽을 수 있다.일상 속에서, 어떤 상황에 대해,어떤 철학을 접목할 수 있는지 이해할 수 있다.

철학은 국가를 운영할 수 있는 틀로서 존재한다. 진리를 얻기 위해서, 철학을 공부하지만, 철학이 없다면, 국가의 틀이 만들어지기 힘들다. 강력한 군주는 강력한 군주 정치 철학으로 통치하려 한다. 고대 그리스 로마 시대의 철학이 존재하고 있으며,대한민국의 철학도 존재하고 있다. 유학, 성리학이 대한민국을 운영하는 주류 철학이며, 사단 칠정에 대한 이해, 공자 사상과 맹자사상, 순자와 한비자의 사상에 대해 이해한다면,대한민국의 국정 운영 원칙을 이해할 수 있다.

철학은 고정되어 있지 않다. 관점에 따라서, 철학은 다양하게 접목되고, 상황에 맞게 철학으로 풀 수 있다. 과학이나, 수학은 하나의 진리가 새로운 진리가 등장하면, 기존의 과학 진리,수학 진리가 폐기된다. 하지만, 철학은 그렇지 않다.동양의 철학, 서양의 철학, 칸트,데카르트,니체, 한나 아렌트의 철학이 두루 두루 쓰여지고 있는 이유도 여기에 있다.철학은 난해하면서도,진리를 탐구하고, 철학에 대한 호기심을 가지고 있는 사람에게 널리 이해되고 있으며, 탐구의 대상으로 삼고 있다.

ㅂ몫하

[100자평] 착한 바이러스

착한 바이러스 - 잊혀졌던 아군, 파지 이야기
Tom Ireland 지음, 유진홍 옮김 / 군자출판사(교재) / 2024년 4월

페니실린 이전에 유행했던 박테리오파지 치료법에 대해서 알아보자.

착한 바이러스 - 잊혀졌던 아군, 파지 이야기

착한 바이러스 - 잊혀졌던 아군, 파지 이야기
Tom Ireland 지음, 유진홍 옮김 / 군자출판사(교재) / 2024년 4월

 박테리오파지, 간단히 줄여서 파지로 알려진 이 미생물은 박테리아를 감염시켜서 죽이는 바이러스입니다. 이들 바이러스는 어디에나 있으며 살아있는 상태로 환자들에게 주입하여 그들의 몸에 질병을 일으킨 박테리아를 퇴치하는 데 도움을 줍니다. 소위 '파지 치료' 로 알려진 이 아이디어는 한때 1920년대부터 1930년대 동아시아까지 포함한 세계 여러 곳에서 사용된 바 있습니다. (-4-)

1939년 핀란드와의 겨울 전쟁 주에 아동의료진은 트빌리시와 모스크바에서 항 클로스트리움 파지 칵테일을 테스트하여 최전선에 있는 수만 명의 병역에게 보냈다. 군인들이 포병에 의해 총에 맞거나 부상을 입었을 때 의료진은 당시 사용 가능한 국소마취제, 일반 마취제 또는 술 기반 마취제와 함께 항클로스트리디움 파지 용액을 상처에 직접 부었다. 이미 괴저를 앓고 있는 사람들은 상처를 요오드와 알코올로 씻은 후 바지를 뿌렸다. (-104-)

미육군과 해군은 모두 내성감염에 의해 심각한 상처를 입은 채 매년 중동에서 돌아오는 수천명의 병사들을 위한 파지 치료법을 개발하는 전담 부대를 두고 있었다. 육군은 민간인 사건에 연루되는 것에 관심이 업섰지만, 해군은 패터슨의 샘플을 선별하여 전세계의 곯아 터지고 있는 박테라아 핫스팟 (하수, 폐수 또는 선박에서 퍼내는 ';오수' 포함)에서 얻은 소스에서 궁합 맞는 적절한 파지를 기꺼이 선별하기로 했다. (-176-)

우주에서 ,해저에서, 또는 산성의 괴염수 호수에서 박테리오파지를 찾는 것은 어느 정도는 약간 추상적으로, 혹은 아마도 아무 상관 없는 것으로 보일지도 모른다. 그러나 이 연구는 사실 파지가 우리 몸 안에 박테리아와 어떻게 상호작용하고 그것이 우리의 일상 생활에 어떻게 영향을 미치는지에 대해 이미 멋지게 통찰을 하고 있다. (-278-)

박테리아와 이들을 잡는 바이러스의 복잡한 삶 속에서 ,초기의 파지 과학자들이 상상할 수 없었던 복잡성과 미스터리 층이 계속 발견되고 있다. 제니퍼 다우드나와 임매뉴얼 샤펜티어가 크리스토퍼 박테리아 면역 체계로 세계를 변화시키는 유전자 편집 도구를 만들었다고 처음 발표하기 바로 직전인 2012년, 버크리의 킴 시드(Kim Sesd) 라는 이름의 또 다른 연구자는 콜레라를 일으키는 박테리아인 비브리오 콜레라를 연구하고 있었다. 비브리오 콜레라와 파지 사이의 상호작용은 특히 흥미롭다.:비브리오 콜레라의 많은 종류들은 흔한 해양 미생물이고 인간에게 전혀 위험하지 않다. (-313-)

책 『착한 바이러스 - 잊혀졌던 아군, 파지 이야기』은 과학 저널리스트 톰 아이얼런드가 쓰고, 가톨릭 대학교의;과대학 감염내과 유진홍 교수가 번역하였다. 박테리오 파지란 , 박테리아르 감염시켜서 죽이는 바이러스이며, 인간의 감염으로 생기는 상처들을 치료할 수 있는 독특항 의료 치료법이다.

책에서, 좋은 바이러스란 인간의 몸속에서 유익한 바이러스이며, 내 몸속에 병원균을 내쫒는 바이러슬을 의미히고 있으며, 인류를 구한 최초의 항생제 페니실린이 개발되기 이전에 유행했던 박테리오파지 치료법에 대한 연구와 이해를 돕고 있으며, 아직 박테리오파지 치료법이 연구 단계에서 벗어나지 못하고 있는 이유에 대해 알아보고자 한다.

박테리오파지 치료법이 세상에 널리 알려지게 된 것은 1920년대, 구소련 러시아가, 독일과 전쟁을 벌이면서, 군인들의 상처와 부상으로 인한 감염을 예방하기 위해서다. 인간의 몸속 미생물과 박테리아에 대해 연구하던 중에, 바이러스가 내 몸속의 유해한 병원균을 제거한다는 사실을 알게 된다. 이 과정에서,암암리에 실험을 진행하였으며,죽어가는 병사들을 대상으로 박테리오파지 치료법이 어디까지 효과가 있는지 검증하였으며,의료적인 성공과 실패르 반복하고 있다. 그리고 박테리오파지 치료법이 대중즐에게 잊혀지고 만다.

잊혀졌던 박테리오파지 치료법이 다시 세상에 등장하게 된 것은 인간의 유전자 게놈 프로젝트에 있었다. 4가지 염기서열을 분석하는 기술이 완성되고, 생며을 복제할 수 있는 기술 뿐만 아니라, 줄기세포 연구가 진행되던 와중에,인간의 몸에 대한 이해, 박테리아와 바이러스간의 상호적용을 본격적으로 연구하기 시작하였다. 박테리오파지에 대한 연구가 본격적으로 다시 시작될 수 있었다. 당뇨병으로 인해 팔다리가 괴사되는 문제를 박테리오파지 치료법 으로 해결할 수 있는 길이 본격적으로 열릴 수 있었다. 문제는 박테리오파지 치료가 의학적으로 검증되지 않았고, 의료적인 치료 표준이 정리되지 않은 상태로서,의학적으로 임상시험에서 문제가 발생하고 있었다. 즉 생명공학의 발달과 함께 유전자연구가 본격적으로 시작되면서, 박테리오파지의 유전자를 분석할 수 있는 기술을 갖추고 있으며, 앞으로 부작용이 많은 항생제 투여 대신에[, 인간의 면역력을 활용한 새로운 의학기술, 박테리오파지 유전자 치료법 이 다시 뜨고 있다. ​

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