숲은 그렇게 대답했다

숲은 그렇게 대답했다 ㅣ 특서 청소년문학 2
이상권 지음 / 특별한서재 / 2017년 12월

이상권 작가의 <숲은 그렇게 대답했다>의 장르는 청소년 소설이다. 청소년들의 가치관을 엿볼 수 있으며, 그 안에서 작가는 무슨 이야기를 할지 마주하게 된다. 강호동이 항상 이야기 하는 피톤치드가 샘솟는 숲은 자연 속에서 우리에게 유익한 공기와 마으의 안식처를 제공한다. 우리가 마시는 공기를 당연하게 생각하는 그 이면에 숨어있는 숲의 파괴, 개발 논리에 막혀 아이들의 가치관과 어른들의 가치관은 충돌할 수 밖에 없었다. 그것이 소설 속에 구체화하고 있으며, 아이들이 어른들을 꼰대라 부르는 이면에는 어른에 대한 혐오증이 반영되고 있다.


이 소설 속 배경이 나에겐 익숙하다. 어릴 적 태어난 곳이 숲과 가까웠기 때문이다. 물론 그 기억이 나에겐 존재하지 않는다. 어른들 이야기로 얼핏 들었을 뿐이다. 소설 속에는 숲이라 부르지만 통상적으로 사람들은 숲이 있는 곳을 숲이라 부르지 않고 OO골이라 부르고 있다. OO골이라 부르는 조금은 촌스런 이름, 내가 살았던 곳은 소설 속에 등장하는 것처럼 문중 땅이 있었고, 그들이 관리하는 묘지가 있었다. 공교롭게 문중 땅 주변에는 소나무가 상당히 우거져 있었다. 좁은 골짜기였지만, 도로가 나고, 산이 깍이면서 숲이 작은 언덕으로 바뀌면서 외형적으로 많이 바뀌었으며, 왜 아이들이 숲을 보호하려 하는지 아이들의 가치관을 어느정도 이해할 수 있었다. 숲을 보호하려는 아이들과 숲을 돈과 개발논리로서 다른 목적으로 사용하는 어른들 사이에는 숲을 지키려 했던 선생님이 있었다.


소설 속에 나오는 일곱 아이들은 선생님을 그리워하고 있었다. 숲이 예기치 않은 이유로 불이 타면서 숲을 지키는 수뱍년의 수명을 가진 소나무가 불타버렸다. 나무에 영험한 기운이 있고 산신령이 있다 하던가, 아이들은 숲 속에 산신령이 있다고 철썩같이 믿고 있었다. 여기서 아이들을 가르쳤던 선생님은 숲이 망가지는 걸 반대하였고, 스스로 숲을 살리기 위해 노력하였다. 하지만 숲을 지키는 가운데 암으로 인해 세상을 떠나게 된다.


세상을 떠난 선생님, 그리고 숲과 함께 하는 선생님의 묘지가 문중 땅에 만들어졌다.소설 속에 등장하는 교상이라는 아이와 그의 부모님이 운영하는 부동산, 숲은 돈이 되는 사업이었고, 돈의 논리로 따진다면 굳이 지킬 이유가 없었다. 하지만 아이들은 그걸 반대하게 된다. 개발을 하면 선생님이 남겨놓은 것들이 무의미해지기 때문이다. 그리고 숲에 만들어 놓은 아이들의 아지트가 사라지게 된다. 아이들이 어른들을 꼰대라 부르면서 , 한편으로는 스스로 꼰대가 되는 걸 두려워 하고 있다. 언젠가 자신들도 스스로 미워하고 혐오하는 어른들과 똑같아 질거라는 생각을 하고 있었기 때문이다.


소설의 시간적 배경은 현재를 가리키고 있다. 하지만 전체적인 분위기나 이야기는 20세기 과거를 향한다. 숲에 대한 애착, 그 안에서 벌어지는 다양한 모습들, 사람들이 서로의 이해관계에 따라 충돌하면서, 일곱 아이들은 자신이 생각하는 상식이 무엇인지 혼란스러워 하고 있다. 


지민아, 난 진짜 두려워. 지금 어른들을 보면, 엄마 아빠 말야. 두려워. 그래서 있잖아. 언젠가 니가 물었지? 왜 이제 나무에 올라가지 않냐고? 난 그때부터 그런 생각이 들었어. 나무에 올라가면 얼마나 좋은지 아니? 처음에는 약간 무섭기도 하고 두렵기도 했는데. 나무랑 한 몸이라고 생각한 순간부터 어찌나 편해지던지. 생각해봐. 나무는 썩거나 부러지거나 태풍에 뿌리가 뽑히기 전에는 넘어지지 않잖아? 그러니 나문느 땅이나 마찬가지야. 내가 나무에 올라가지 얺은 것은 다시 내려오고 싶지 않기 때문이야. 근데 요즘 들어서 그런 생각이 더 많이 들어.나무에 올라가서 나만의 시간으로 갈고 싶다고." (P94)

한 생각

한 생각 - 아이디어 소설
이헌영 지음 / 매일경제신문사 / 2017년 9월

경제 선진국, 정치 후진국, 대한민국 사회의 한단면이다. 경제는 광복 이후 70년간 꾸준히 성장한 반면 정치는 여전히 제자리에 있다는 의미로 해석될 수 있다. 정치와 경제의 모순은 사회적 갈등을 생성하고, 사회가 바른 사회, 민주사회로 넘어가는데 낭비적 요소가 된다. 겉으로 드러나기에 민주주의 사회를 표방하지만, 여전히 대한민국 사회는 민주주의와 동떨어져 있다. 권력을 가진 이는 돈을 이용해 정치를 하려고 하며, 선거에서 승리를 거두면 자신이 쏟아부은 선거자금을 회수하려 든다. 여기서 한가지 의문이 드는 건 왜 돈이 안 드는 선거를 하지 못하냐는 것이다. 대한민국 사회가 근본적으로 돈을 쓰지 않으면 안 되는 사회구조가 되고 있으며, 대통령 중에서 자칭 깨끗하다고 말하는 노무현 대통령 조차 돈에서 자유롭지 못하고 불귀의 객이 되고 말았다. 자신이 아무리 잘해도 주변 사람들이 잘못하면 몰락할 수 있으며, 권력의 반대에 서 있는 이들이 그들을 비판하는 자세로 일관한다면 자신의 정치 동력 조차 잃어버리고 헤매는 경우가 많다. 이번에 새정부 들어서도 마찬가지다. 적폐근절을 외치고 있지만, 여진히 새정부가 하는 것에 못마탕해 하는 이들이 존재하고 있으며, 발목 잡기에 열을 올리고 있다. 내가 하면 로맨스요, 남이 하면 불륜이라는 그 단순한 공식이 현정치권에도 적용되고 있다. 후진국형 정치는 어쩌면 우리 사회의 양극화의 주범이 되고 있으며, 경제에 있어서 외형적인 부분은 커졌지만, 부자와 빈자의  경제 양극화는 해소되지 못하고 있다.


이현영의 <한 생각>은 소설이다. 책 표지에는 아이디어 소설이라 되어 있다. 하지만 내용을 들여다 보면 정치 소설과 경제소설이 뒤섞여 있다. 소설 속 주인공 정관영은 이 소설에서 중요한 역할을 담당하고 있으며, 사회적 문제의 본질적인 원인은 어디서 왔는지 고민하고 살아가는 인물이다. 영호남 지역 갈등 문제와 부자와 빈자의 경제 양극화 문제, 내수불황, 자살문제, 교육불평등, 처출산, 나라빚,국민연금 고갈, 계층간 갈등, 고령화, 사회적 문제들이 산적해 있지만 뭐 하나 제대로 고쳐지지 않는 현실이 답답할 나름이다. 스스로 사회적 문제를 해결하기 위한 대안으로 생각 한 것이 <한 생각 1>과 <한 생각 2>였다. 이 소설을 들여다 보면 <한생각 1>에 치우쳐 있다. 경제적인 문제, 빈부 격차를 해소하는 것, 즉 한나라의 경제의 주축이 되고 허리가 되는 중산층을 키우자는 논리가 <한생각>에 담겨져 있다. 여기서 <한생각 1>이 시행이 되려면 먼저 정치인들이 앞장서야 한다. 제대로 된 경제 정책이 만들어져야 하며, 사회적 갈등을 잠재울 수 있어야 한다. 서민을 먼저 생각하는 정책을 세웠다간 부자들의 반발을 불러 올 수 있다는 생각, 부자와 빈자 모두에게 이익이 돌아가는 정책이 만들어져야 사회가 건강해질 수 있다. 더 나아가 부자에게 요구되는 노블리스 오블리제, 그것이 실현 되어야 빈자가 가난함에서 벗어날 수 있다. 관영은 자신의 생각을 자신이 쓴 책 <가난을 부추기는 것들> 에 채워나갔으며, 사회적 구조를 개선하는 방법을 모색하고 있다. 


이 소설은 처음은 정관영이라는 인물에서 시작되지만, 소설 속 또다른 주인공이자 대통령이 되었던 허장훈에 의해 <한생각>이 구현되고 있었다. 역사 속에 숨어있는 민주주의 제도, 추첨식 민주주의라는 생뚱맞는 방식을 동원해 대통령을 뽑고 있으며, 그 안에서 다양한 쟁점들이 같이 나온다. 빈자를 없애기 위해선 부자들의 노력이 필요하고, 부자 한사람이 빈자들을 책임지는 시스템이 현실이 되어야 한다. 그것이 이 소설 속의 전체적인 흐름이다. 사회의 문제들을 해결하는데 있어서 복잡하게 생가하지 않고 단순하게 문제에 접근하는 것, 그 안에서 본질은 문제가 아닌 사람이다. 사람과 사람 사이에 존재하는 이해관계가 해소되어야 문제가 해결될 수 있다는 사실을 이 소설을 통해서 구체적으로 내포하고 있다.

업스타트

업스타트 - 실리콘밸리의 킬러컴퍼니는 어떻게 세상을 바꾸었나
브래드 스톤 지음, 이진원 옮김, 임정욱 감수 / 21세기북스 / 2017년 11월

구글의 래리페이지는 '사악하지 말자(Don’t be evil) ' 라고 말했다. 겉으로 보기엔 구글의 경영전략의 모토는 본질적으로 선한 영향력으로 보여진다. 하지만 이 글귀는 과거 덩샤오핑이 보여준 도광양회(韬光养晦)를 연상하게 한다. 빛을 감추고 힘을 기른다는 고사성어는 중국이 지금 급성장한 이유가 되었다. 구글 또한 마찬가지다. IT 에서는 최고의 위치리며 다양한 플랫폼을 활용해 사회적 변화를 이끌어낸다. 로봇과 인공지능이 접목된 형태, 이후 그들의 횡보가 어떻게 바뀔지는 아무도 알 수 없다. 최근 구글이 아마존과의 결별 소식을 들여다보면 구글은 자신과 경쟁관계에 놓여진 기업과 얼마든지 헤어질 수 있다는 사실을 암시하게 된다. 중국이 돌변한 것처럼 구글도 얼마든지 바뀔 수 있다. 사회적 변화와 진보 혁신을 추구하는 기업 구글의 모습은 다른 스타트업 기업에게도 영향을 끼치고 있다. 그중 대표적인 스타트업 기업으로 에어비앤비와 우버가 있다. 


에어비앤비와 우버의 공통점은 2008년에 설립되었다. 애플의 아이폰이 출시되던 시기와 맞물려 있으며, 미국엔 리먼브라더스 사태로 인해 변화와 불황을 마주하게 된다. 경제 위기가 도래하는 그 순간, 그 위기는 다양한 스타트업 기업의 태동기와 연결되었다. 책에는 신생 벤처기업을 유니콘이라 부르며, 에어비앤비가 설립된지 3년이 지난 그 시점 유니온의 시대가 열리고 있었다. 리먼브라더스 사태의 파장으로 실리콘밸리의 불황이 현실이 된 가운데, 그들의 새로운 대안이 바로 스타트업 창업이다. 책에는 스타트업 기업의 대표주자인 에어비앤비와 우버의 설립시기보터 성장기, 성숙기를 거쳐 지금까지의 변천사를 그대로 소개하고 있다. 초기 스타트업 기업으로서 마냥 무인승차할 것 같은 두 기업들 또한 여느 제조업 기업들과 마찬가지로 다양한 문제들을 노출하였으며, 유연한 전략을 이용해 극복해 내고 있다.


이 책을 읽으면 흥미로운 이야기 하나 눈길이 갔다. 두 기업은 샌프란시스코에서 스타트업을 시작하였다. 샌프란시스코가 가지고 있는 느슨한 법과 제도는 스타트업 기업이 잉태학기에 좋은 잇점을 가지고 있다. 반면 지옥같은 교통문제와 비싼 숙박비, 리먼 브라더스로 인해 고통을 겪었던 그들에게 우버와 에어비앤비는 가뭄 속에 내리는 단비와 같은 존재였다.. 혁신과 진보는 바로 이렇게 우연에 의해서 누군가에 의해 탄생된다. 이해와 공감이 사람들 사이에 퍼져 나갔으며, 현실 속에 놓여진 문제를 누군가 해결해 준다면, 그것은 사람들 사이에서 의미가 부여되고 가치가 형성될 수 있다. 두 기업이 성공할 수 있었던 건 공유 경제 시스템이 미국 샌프란 시스코에 뿌리 내릴 수 있었던 토양이 만들어지고 있었기 때문에 가능하였다.


기존에 없었던 것이기에 투자자는 두 기업의 사업에 의심하였고 투자하기를 꺼려했다. 몇몇 투자 기업들 조차 그들에게 투자한 것은 성공가능성를 보고 투자한 건 아니었다. 시장이 좁았고, 사람들의 생각과 가치관 속에 스며들고 있는 수많은 관행들은 그들의 태동기에 있어서 성장에 발목잡히고 말았다. 기존의 전략을 바꿔 나갔으며, 수많은 문제들을 해결하는 가운데 그들은 점점 더 성장할 수 있는 기회가 늘어나게 되었다.샌프란시스코의 비싼 임대료는 에어비앤비를 이용하면 돈을 벌 수 있다는 인식이 사람들 사이에 퍼져 나갔으며, 샌프란시스코의 제한된 택시 면허는 우버를 탄생시켰다. 택시 면허를 가지고 있는 사람이 죽어야만 다른 사람에게 발급할 수 있는 시스템이 샌프란시스코에 잔존하고 있었기 때문이다.


불법과 합법 사이에 우버와 에어비앤비가 있었다. 우버가 한국에 들어올 초창기 대한민국은 우버를 활용한 택시 영업을 불법으로 규정하였다. 기존의 법망과 제도에서 자유로울 수 없는 그들의 서비스시스템은 대한민국에서도 자유롭지 못하다. 서울의 비싼 땅값과 임대료가 에어비앤비가 뿌리 내릴 수 있는 유리한 조건을 가지고 있음에도 뿌리내리지 못하는 이유가 여기에 있다. 그들은 한국 뿐 아니라 미국 본토에서도 여전히 합법과 불법 경계선에 놓여져 있다. 법적 분쟁이 일어나고 있으며, 집을 공유하고 차량을 공유하면서 생기는 예기치 않은 사고들에 노출되고 있다. 하지만 '구더기가 무서워 장 못 담그랴'는 속담처럼 그들은 자신이 가기고 있는 잇점과 강점을 활용해 또다른 생테계를 형성하고 있으며, 많은 사람들이 서비스를 이용하고 있다.

소리 없는 연결

소리 없는 연결 - 공간에서 찾아낸 2018 ICT 트렌드
신지나 외 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2017년 11월

대한민국은 산업혁명 변두리에서 존재하다가 제3차 산업혁명이 도래하고 난 이후 중심에 들어서게 되었다. 1차, 2차 산업 혁명으로 대량 생산이 현실이 되었고, 농촌 인구가 도심으로 걔속 이동하게 된다. 여기서 과거 1950년 이전에 태어난 분들은 농사를 짓기 위해서 많은 아이들을 출산하였고, 출산 과정에서 아이를 잃고 말았다. 하지만 농촌 인구가 줄어들고 기계화, 공익광고 출현으로 인해 출산률은 떨어지게 된다.2000년 이전까지만 하여도 대한민국의 도시의 생산가능 인구는 줄어들지 않았다. 하지만 지금은 저소득,저출산, 고령화로 인해 사회적 변화가 일어나고 있다. 이젠 정부의 공익광고에 국민이 크게 움직이지 않고 있으며, 각자 자신의 형편에 따라 움직이게 된다. 이런 가운데 제3차 산업 혁명에서 제4차 산업혁명으로 바뀌는 과정을 보는 것이 흥미로우면서 두려움도 함께 공존한다. 그건 인터넷이 등장하면서 우리가 느꼈던 낙관론은 이제 비관론으로 바뀌게 된다. 과학기술은 점점 더 발전하고 있지만 사회적인 문제는 아직 미완성이기 때문이며, 새로운 과학 기술은 우리가 누리고 있는 것조차 박탈할 수 있는 잠재적인 위험에 노출되고 있기 때문이다.


책 제목 '소리 없는 연결'이 눈길이 간다. 제 4차 산업혁명은 각자 연결되어 있지만 눈에 보이지 않는다. 무선 인터넷 망이 깔려 있으며, 사물과 사물이 서로 연결될 수 있는 사회가 되었다. 그걸 사물 인터넷,IoT 라 부르며, 사물인터넷, 즉 보이지 않는 연결은 우리 일상에 큰 변화를 가져올 수 있다. 여기서 무선 인터넷의 발달에 눈길을 돌려보면, 우리 삶이 어떤 변화로 나아가는지 알 수 있다. 2008년 4G 무선인터넷망은 2017년 이후 5G 가 상용화 된다면 기술은 존재하지만 현실이 될 수 없었던 것들이 우리 앞에 나타날 가능성이 크다. 자율주행 자동차가 도로위를 달리려면 법과 제도과 완비되어야 하며, 사람들 간의 장벽도 사라져야 한다. 더 나아가, 지금 한계에 봉착되고 있는 문제들도 해결되어야 한다. 평창 올림픽은 그 시범대가 될 수 있다. 4G 에서 5G 로 바뀔 수 있는 시범 서비스가 평창 동계올림픽에서 현실로 나타날 것이며, 사람들은 그 변화를 피부로 느낄 수 있다. 자율 주행 자동차가 운행하기 위해선 5G 가 도로망 곳곳에 깔려 있어야 가능하다. 자동차와 주변 환경의 서로 소통하기 위해선 무선 인터넷의 반응 속도가 지금보다 더 빨라야 한다. 테슬라와 구글이 지금 현재 가장 원하는 시나리오이다.지금보다 더 빠른 사회로 바뀌면 우리는 새로운 변화와 마주할 수 있다. 


가상현실과 증강현실. 이 두 가지를 우리는 동떨어져서 바라본다. 하지만 이 책은 다르게 이야기 한다. 두 가지는 함께 가는 것이며, 증강현실을 가상현실에 공간을 더한 개념이라고 말하고 있다. 증강현실이 우리 삶에 들어오면, 교육에 있어서 많은 변화가 일어날 수 있다. 직접 체험하지 않아도 학교에서 다양한 체험을 즐길 수 있다. 선생님의 가르침이 아닌 선생님은 증강현실 기술을 활용해 아이들을 가르칠 수 있으며, 교육 혁신이 우리 앞에 놓여질 수 있다. 현재의 안ㅁ기식 교육에서 토론하고 체험하는 교육으로 바뀔 수 있다. 창의적인 교육 시스템이 우리 앞에 놓여지게 된다. 그건 하나의 교육 혁신이다. 물건 구매에 있어서 오프라인과 온라인의 경계가 무너지는 상황이 연출 될 수 있는 건 증강현실 기술 때문이다. 직접 만져보고, 눈으로 보고 물건을 고르는 소비자는 온라인 공간을 신뢰하지 않는다. 좀 더 비싸더라도 안전하고 오감을 활용해 체험해 봐야 하는 소비자들을 온라인으로 끌어당길 수 있다. 증강현실은 교육과 쇼핑 뿐 아니라 의료 서비스에도 변화를 가져 올 수 있다. 환자를 직점 앞에 두고 의료행위를 하는 미래의 의학도는 이제 증강현실을 활용해 가상적으로 의료 실습을 할 수 있게 된다.


이 책은 지금 현재 우리 코 앞에 놓여진 미래의 과학 기술을 소개하고 있다. 좀더 먼 미래가 아닌 바로 앞에 놓여진 현실에 대해 말하고 있으며, 제한적이고, 한계에 봉착하고 있지만, 그것이 해결될 수 있는 상황이 되면 우리 앞에 놓여질 수 있는 과학기술이다. 특히 과학기술의 저변에 보이지 않는 커넥트(연결), 그 커넥트가 현실이 되면 우리는 지금까지 보지 못햇던 미래와 마주할 수 있다.로봇과 인공지능이 융합된 현실, 많은 것들이 자동화되고 단순화된 현실은 우리에게 다양한 체험과 마주할 수 있다.

행복어사전

행복어사전 - 소소한 행복을 살피는 당신을 위한 66개의 일상어 사전
김상득 지음 / 오픈하우스 / 2017년 11월

이 책은 행복에 대해 66개의 작은 소주제와 연결된다. 간섭,거절,경계, 골목, 공감, 공짜 등등등..서로 연결고리가 알쏭달쏭한 가나다 순으로 나열된 단어들은 하나의 단어에 하나의 추억을 담아내고 있다. 추억이란 그런 거다. 추억은 나의 기억 속에 존재한다. 그 기억이 현재이면 일상이 되고, 과거이면 추억이 된다. 그것이 미래로 향하면 꿈이 되는 것이다. 저자는 자신의 다양한 추억들을 단어와 연결하고 있다. 그것이 이 책의 독특함이다.


골목
골목을 좋아한다고 한다. 골목에서 태어났고, 골목에서 자라났다. 돌이켜 보니 나 또한 골목에서 태어나고 성장했다. 골목길을 누비면서 밥을 먹으면 뛰어 다녔다. 어릴 적 나의 기억 속에 골목은 안식처가 되고 숨어 있는 안전한 장소였다.저자에게도 그런 기억을 온전히 간직하고 있다. 하지만 언제부터인가 골목은 다른 의미로 바뀌게 된다. 범죄의 시작이 되어버리는 곳, 누군가 나를 해꼬지 할 것 같은 장소, 골목길의 좁은 공간은 이제 자동차가 차지 하고 있다. 우리의 마음 속 불안 언저리에는 골목이 숨어 있다.  #골목 당신은 무섭고 저는 죄송하고


눈치
우리의 일상, 눈치가 없는 삶은 존재하지 않는다. 저자는 어릴 적 눈치를 보고 자랐다고 한다. 그걸 고치려고 했지만 잘 되지 않는다. 도서관에서 눈치 없이 애정행각을 보여주는 커플들, 세계은행 김용 총장의 인터뷰, 그리고 겨울이면 눈치 없는 눈(?)이 내린다. 눈 치우는 사람들 생각 하지 않는 겨울에 내리는 함박 눈
#눈치 나무 빠르거나 혹은 없거나


#수박
지금도 시장에는 수박을 팔고 있다. 봄 여름 가을 겨울 가리지 않고 수박은 나온다. 물론 계절에 따라 수박 값은 달라질 수 있다. 여름철 수박장수에 대한 기억이 떠올라 책을 읽으면서 흐뭇함을 느꼈다. 수박 장수 아저씨는 커다란 수박에 칼로 삼각형 모양을 만들어 맛보라고 건내준 적이 있다. 돌이켜 보면 그건 수박 장수 아저씨의 꼼수였고 장사비결이다. 또개진 수박을 사야 하기 때문이다. 그냥 지나가는 건 왠지 찜찜하고 이상하다. 이젠 수박을 사려면 마트에서도 살 수가 있다. 하지만 수박장수 아저씨가 건네준 삼각 수박에 대한 추억은 사라졌다. 수박장수 아저씨의 삶의 터전 속 작은 일상, 그동안 놓치고 있었던 당연한 것이 떠올라 흐뭇함과 씁쓸함을 같이 느낄 수 있었다. 


이 책은 나에게 소중한 것들을 꺼내게 만들었다. 행복이란 무얼까 생각하게 된다. 행복은 물질적인 소유도 중요하지만 삶 속에서 행복을 찾는 것이 더 소중하다. 일상 속에 놓치고 지나가는 많은 기억들, 나에게 익숙했던 많은 기억들이 사라지고 있다는 걸 이 책을  통해 느낄 수 있었다. 책에서 '문자','아버지'는 울컥함을 느끼게 된다.여기서 문자란 우리가 쓰는 문자가 아닌 스마트폰 문자 메시지다. 2017년 새상을 떠난 아버지, 저자는 이제 돌아가신 아버지의 자리에 섰다. 그리고 그제서야 아버지의 빈자리를 느끼게 된다.(#아버지 자식과 죽음 사이) .