Hello My Dog 강아지 집사 업무일지 - #반려견의 모든 것 #반려견지침서 #집사안내서 #다이어리 #건강수첩 #반려동물시리즈
오윤도 지음 / 동양북스(동양문고) / 2018년 4월
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반려견에 대한 인식이 달라지고 있다. 반려견 1000만인구가 도래하면서, 반려견을 가족의 일부분으로 생각하고, 아기를 키우는 것처럼 반려견을 키우는 사람들이 점차 늘어나고 있다. 그러면서 '집사'라는 개념이 고양이를 키우는 사람에서, 강아지를 키우는 사람으로 확장되며, 반려견을 키우기 위해, 강아지 집사가 알아야 할 필수 지식을 쉽고 재미있게 풀어나간다. 


이 책은 먼저 강아지 입양 방법에 대해서 설명하고 있다. 예전처럼 혈통을 먼저 생각하던 우리의 자화상은 점차 사라지고 있으며, 강아지를 케어하기 위해, 강아지가 매일 매일 하는 일과들을 관찰하게 된다. 강아지를 밖에서 키운다면 문제가 되지 않지만 집에서 키워야 한다면 배변 문제에 신경 써야 한다. 사람들이 했던 것들을 강아지에게 가르쳐야 하며,정해진 장소에서 배변할 수 있도록 반드시 훈련 시켜야 한다. 


강아지가 먹어도 되는 음식과 먹으면 안 되는 음식이 있다. 강아지가 흡수하지 못하는 음식은 배제해야 하며, 설사나 복통을 유발하는 음식도 자제해야 한다. 사람이 먹는다 해서 강아지에게 똑같은 음식을 주었다간 강아지의 비만을 불러일으킬 수 있다. 당분이 많거나 칼로리가 높다면 강아지가 섭취하기엔 부적합하다. 여기서 강아지의 치아와 발톱 관리를 꼼꼼하게 신경 써야 하며, 매일 일정한 시간에 산책을 한다면 건강한 반려견으로 거듭날 수 있다. 물론 산책을 할 때 하네스(가슴줄)은 필수이다. 반려견이 주인을 물지 않는다 해서 다른 사람들을 물지 않는다는 보장은 그 누구도 장담하지 못한다. 바려견과 산책으로 인해 발생하는 문제들은 전적으로 강아지 주인에게 있다.


강아지를 키울 때는 기본적인 매너가 필요하다. 그것 펫티켓이라 부르며, 반려인구가 늘어나면서도 기본적인 펫티켓조차 지키지 않는 경우가 많다. 공원에서 산책할 때 개의 분뇨를 주인이 처리할 수 있어야 하며,강아지가 주변 사람이나 또다른 동물에 위해가 가해지지 않도록 해야 한다. 독일이나 선진국은 잘 지켜지는 펫티켓 문화가 한국에는 유난히 잘 지켜지지 않고, 그로 인해 많은 부작용이 나타나고 있다. 


이 책은 쉽고 유용하다. TV를 보면 나쁜 주인은 있어도 나쁜 강아지는 없다고 강아지 전문가는 말한다. 그건 주인이 강아지를 어떻게 하느냐에 따라 강아지의 성향도 달라지며, 강아지의 건강도 바뀔 수 있다.더 나아가 10년 정도의 수명을 가지고 있는 강아지가 세상을 떠나게 될 때,주인은 어떻게 마음을 추스릴 수 있는지 꼼꼼하게 짚어나갈 수가 있다.















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사이언스 코믹스 : 개 - 끝나지 않은 진화 사이언스 코믹스
앤디 허시 지음, 이충호 옮김 / 길벗어린이 / 2018년 4월
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이 책은 만화책이다. 그래서 남녀노소 누구나 쉽게 읽을 수 있고, 글을 읽지 못하는 아이들이라도 부모님의 도움을 얻는다면 쉽게 읽어나갈 수 있다. 이 책의 주제는 생물과 진화에 관한 책이기에 수준이 상당히 높은 편이다. 인간과 가장 가까운 반려동물 개는 어떻게 인간과 친화감을 유지하였고, 야생동물 늑대가 인간과 더불어 살아갈 수 있었는지, 쉽고 재미있게, 과학적인 정보를 그림을 통해 이해할 수 있다.


개는 개과 동물로서 인류와 함께 살아왔으며, 인간은 개와 더불어 살아가면서, 인간이 가진 감각을 대체할 수 있도록 변화해 왔다. 개가 가지고 있는 후각은 사람들이 할 수 없는 것들을 대신할 수 있으며, 저 먼 곳에 있는 이상한 냄새도 감지 할 수 있다. 또한 개는 다른 여타 동물들보다 빠르진 않지만 지구력이 뛰어나기 때문에 물건을 운반하는 수송수단으로 널리 쓰여지고 있다. 실제 지금도 시베리아 추운 곳에서는 개썰매를 활용해 사람들은 물건을 운반한다. 개가 가지고 잇는 감각 뿐 아니라 환경적응력은 추운 곳에서도 살아남을 수 있도록 진화하고 있다. 길들이기 힘든 늑대를 길들이기 위해서 늑대가 가친 거친 성질을 유순하게 바꿔 나갔으며,  늑대의 자손중 유순한 성질을 가진 돌연변이가 후대에 자손으로 이어서 전해진다면,늑대를 가축으로 바꿀 수 있는 기회가 쉽게 만들 수 있다. 여기서 유전학의 아버지 멘델은 부모의 형실지 자손으로 퍼져가는 원리를 식물을 통해 조사하고 관찰해 '멘델의 유전 원리'라는 하나의 연구성과를 만들어 냈으며, 동물과 식물들이 가지고 있는 유전자의 특질에 대해서, A T G C 네가지 염기로 이뤄진 DNA를 분석할 수 있는 기술이 우리 곁에 도래하게 된다. 그건 인간의 유전적 특징을 파악할 수 있는 것 뿐 아니라 개가 가지고 있는 유전적 특징은 어떤지 알 수 있으며, 개와 늑대는 유전적으로 어떤 차이를 보여주는지 이해할 수 있는 수준에 다다르게 되었다. 이 책은 생물에 관심 있는 자녀들에게 부모가 쉽게 이해하고 가르쳐 줄 수 있는 책이며, 수준은 중학생 이상의 생물 지식을 필요로 하지만 초등학생이 이해할 수 있도록 그림을 통해 분석하고 과학적 지식을 전달하고 있다.




















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[전자책] 할아버지와 손자의 대화
조정래.조재면 지음 / 해냄 / 2018년 4월
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<태백산맥>,<아리랑>,<한강>으로 이어지는 대하소설을 쓴 소설가 조정래. 이 책을 펼쳐보면 자신과 아들 관계가 구체적으로 나오고 있다. 대하소설 아리랑 집필 당시 군대에 있었던 아들은 빨갱이 소설가 아들이라는 낙인이 찍혔고, 그로 인해 이유없는 군대 쿠타가 소설가 조정래의 아들에게 일어나고 있었다. 군대 내에서 선임들을 구타로 인해 아들은 장애를 가지고 되었고, 소설가 조정래는 그에 대한 죄책감을 안고 있었다. 자신의 소설이 안고 가야하는 작가로서의 원죄가 있었으며, 아들에 대한 죄책감은 손자에게로 이어지게 된다. 신문을 읽으며 우연히 두 신문에 같은 주제에 대해 서로 다른 논설이 펼쳐졌고,손자 조재면의 글쓰기에 관심 가지게 되었다. 물론 이것은 자신이 권유한 것이지만, 손자가 응한 건 고등학교가 되어 논술을 쓰면서 자신이 써왔던 글들을 소설가 할아버지에게 보여주게 되면서 시작되었다. A4종이 6장 분량, 5000자의 글을 써내려간 손자의 글을 직접 퇴고하면서, 소설가 조정래는 손자의 새로운 모습을 발견하게 되었고, 손자의 논술을 직접 코치하면서 소설가로서 새 작품을 써내게 된다.








이 책은 <역사교과서 국정화>,<가습기 살균제>,<청소년 게임 셧다운>,<페미니즘>,<비만>에 관하여 사회적 문제를 논술로 자신의 생각을 드러내고 있다. 대한민국 내에 최근 불거지고 있는 다섯가지 사회적 문제를 들여다 보면 우리 사회와 밀접한 관련성이 있으며, 손자 조재면이 쓴 글과 할아버지가 쓴 글이 같이 나오고 있다. 두 사람의 글을 들여다 보면 손자가 쓴 글과 소설가 조정래의 글의 특징이 또렷히 드러났다. 자신의 생각을 주장하는 논술에 교과서와 책을 통해 얻은 지식으로 채워나가는 손자의 논술 방식과 뉴스와 언론을 많이 접하며, 거기에 독서와 경험을 기반으로 한 소설가 조정래 씨의 논술 방식이 상호 비교된다. 하나의 주제에 대해 감정이 배제되고, 객관적으로 써내려가는 조재면의 글은 또래 청소년이 쓰는 언어와 단어와 날카로운 비판이 있으며, 소설가 조정래의 언어는 뉴스와 미디어에서 주로 쓰여지는 부사가 나열되고 있어서 그 차이가 또렷하게 나타나고 있다.단어를 어떻게 쓰여지냐에 따라 문장이 달라지고, 논술 전체의 틀 또한 바뀔 수 있음을 깨닫게 된다. 


이 책에서 조정래의 퇴고법을 보면 어떤 부분이 문제인지 알 수 있다. 제한된 언어용법을 활용해 논술을 쓰는 손자의 논술은 교과서적인 내용이 상당히 많으며, 기존의 단어가 다른 단어로 대체되고 있다. 그건 국어 능력의 차이에서 기인하게 되며, 단어의 쓰임새를 얼마나 많이 정확하게 알고 있느냐에 따라 논술의 질이 달라질 수 있다. 또한 뛰어쓰기와 생략된 단어 추가, 같은 단어가 반복적으로 쓰여짐으로서 논술 전개과 논리전달이 미흡한 것을 보완하고 있다. 글로서 밥벌이를 하는 작가의 눈에 비쳐지는 이 책을 보면 어떻게 글을 퇴고하는지 알 수 있고, 독서를 많이 하고, 단어와 그 단어가 쓰여지는 문장 활용이 늘어나야 나신의 논리를 명확하게 제시할 수 잇으며, 사회에 대한 날카로운 비핀을 문장으로 만성시킬 수 있다.. 과거 수능 칠 당시 논술 선생님께서 신문 사설을 많이 보아야 하는 이유가 무엇인지 조정래와 손자 조재면의 대화에서.조정래의 퇴고 과정을 보면서 이해할 수 있다.


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할아버지와 손자의 대화
조정래.조재면 지음 / 해냄 / 2018년 4월
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<태백산맥>,<아리랑>,<한강>으로 이어지는 대하소설을 쓴 소설가 조정래. 이 책을 펼쳐보면 자신과 아들 관계가 구체적으로 나오고 있다. 대하소설 아리랑 집필 당시 군대에 있었던 아들은 빨갱이 소설가 아들이라는 낙인이 찍혔고, 그로 인해 이유없는 군대 쿠타가 소설가 조정래의 아들에게 일어나고 있었다. 군대 내에서 선임들을 구타로 인해 아들은 장애를 가지고 되었고, 소설가 조정래는 그에 대한 죄책감을 안고 있었다. 자신의 소설이 안고 가야하는 작가로서의 원죄가 있었으며, 아들에 대한 죄책감은 손자에게로 이어지게 된다. 신문을 읽으며 우연히 두 신문에 같은 주제에 대해 서로 다른 논설이 펼쳐졌고,손자 조재면의 글쓰기에 관심 가지게 되었다. 물론 이것은 자신이 권유한 것이지만, 손자가 응한 건 고등학교가 되어 논술을 쓰면서 자신이 써왔던 글들을 소설가 할아버지에게 보여주게 되면서 시작되었다. A4종이 6장 분량, 5000자의 글을 써내려간 손자의 글을 직접 퇴고하면서, 소설가 조정래는 손자의 새로운 모습을 발견하게 되었고, 손자의 논술을 직접 코치하면서 소설가로서 새 작품을 써내게 된다.








이 책은 <역사교과서 국정화>,<가습기 살균제>,<청소년 게임 셧다운>,<페미니즘>,<비만>에 관하여 사회적 문제를 논술로 자신의 생각을 드러내고 있다. 대한민국 내에 최근 불거지고 있는 다섯가지 사회적 문제를 들여다 보면 우리 사회와 밀접한 관련성이 있으며, 손자 조재면이 쓴 글과 할아버지가 쓴 글이 같이 나오고 있다. 두 사람의 글을 들여다 보면 손자가 쓴 글과 소설가 조정래의 글의 특징이 또렷히 드러났다. 자신의 생각을 주장하는 논술에 교과서와 책을 통해 얻은 지식으로 채워나가는 손자의 논술 방식과 뉴스와 언론을 많이 접하며, 거기에 독서와 경험을 기반으로 한 소설가 조정래 씨의 논술 방식이 상호 비교된다. 하나의 주제에 대해 감정이 배제되고, 객관적으로 써내려가는 조재면의 글은 또래 청소년이 쓰는 언어와 단어와 날카로운 비판이 있으며, 소설가 조정래의 언어는 뉴스와 미디어에서 주로 쓰여지는 부사가 나열되고 있어서 그 차이가 또렷하게 나타나고 있다.단어를 어떻게 쓰여지냐에 따라 문장이 달라지고, 논술 전체의 틀 또한 바뀔 수 있음을 깨닫게 된다. 


이 책에서 조정래의 퇴고법을 보면 어떤 부분이 문제인지 알 수 있다. 제한된 언어용법을 활용해 논술을 쓰는 손자의 논술은 교과서적인 내용이 상당히 많으며, 기존의 단어가 다른 단어로 대체되고 있다. 그건 국어 능력의 차이에서 기인하게 되며, 단어의 쓰임새를 얼마나 많이 정확하게 알고 있느냐에 따라 논술의 질이 달라질 수 있다. 또한 뛰어쓰기와 생략된 단어 추가, 같은 단어가 반복적으로 쓰여짐으로서 논술 전개과 논리전달이 미흡한 것을 보완하고 있다. 글로서 밥벌이를 하는 작가의 눈에 비쳐지는 이 책을 보면 어떻게 글을 퇴고하는지 알 수 있고, 독서를 많이 하고, 단어와 그 단어가 쓰여지는 문장 활용이 늘어나야 나신의 논리를 명확하게 제시할 수 잇으며, 사회에 대한 날카로운 비핀을 문장으로 만성시킬 수 있다.. 과거 수능 칠 당시 논술 선생님께서 신문 사설을 많이 보아야 하는 이유가 무엇인지 조정래와 손자 조재면의 대화에서.조정래의 퇴고 과정을 보면서 이해할 수 있다.


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사랑할 수 있을 때 떠날 수 있다
이상훈 지음 / 지식공감 / 2017년 4월
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어떤 책을 읽어도 위로가 되지 않을 때가 있다. 지금 현재 나 자신이 그렇다. 차라리 시간을 되돌릴 수 있다면, 지금 내가 생각하고 있는 것들을 지울 수 있다면, 내가 차라리 백치였거나 바보였으면 좋겠다는 생각이 든다. 그러면 주변 사람들은 속이 터질 수 있지만 나 자신은 평온해지기 때문이다. 어쩌면 나의 이기심일 수 있고, 나 좋다고 하는 행동일 수 있다. 무심결에 이 책을 읽고 싶었던 이유도 여기에 있다.스쳐 지나가는 누군가의 생각과 글을 통해 내가 가지고 있는 문제들을 풀고 싶었다. 아니 내 생각을 조금이라도 긍정적인 생각을 바꾸고 싶었다. 하지만 실패였다. 이 책도 나에게 도움이 되지 않았다. 내가 아는 사람들, 인간관계가 나이가 들어가면서 힘들다는 걸 알게 되었고, 매일 매일 누군가에게 상처받는 사람들은 어떻게 살아갈까 궁금할 때가 있다. 그냥 책을 읽으면서 눈에 들어온 문장 하나 하나 적어 보았다.


현대인들은 자신의 반쪽을 잃어버린 채 살아가고 있다. 바로 여기서 우리의 모든 문제가 출발한다. '참 자아'에 대응되는 말은 물론 '거짓 자아'이다. 그러나 '거짓 자아'라는 용어를 쓰면 '필요 없는 자아'라는 의미가 되기 때문에 '에고'라는 용어가 더 나을 것 같다. 둘 가운데서 큰 힘과 큰 지혜와 큰 사랑을 가진 것은 물론 내면에 잠재해 있는 참 자아이다. (p24)


의식적으로 자신에게 도움이 되는 생각만 하고 도움이 되는 신념 체계를 만들어야 한다. 몸처럼 의식도 나의 것이으로 나의 의도대로 만들 수 있어야 한다. 이렇게 하려는 것이 진정한 주인의 태도이며, 이때 진정한 자유를 누린다고 할 수 있다. (p38)


일단 어려워 보이는 상황에 처하기만 하면 인간들은 바로 과거 동굴생활 때부터 생긴 방어 모드로 들어가 버린다. 에고의 입장에서는 익숙한 자기 영역 밖의 공간은 두려움의 공간이다. 거기로 들어가는 것을 죽음으로 받아들인다. 그래서 방어적으로 나가게 되고, 책임을 자신이 아닌 다른 사람에게 전가하게 되는 것이다. 이렇게 점차 두려움이 의식의 전부를 차지해 버리면 문제 해결을 할 수 있는 지혜가 억압되고 결국은 두려움을 현실로 만들어 버리게 된다. (p72)


'내 탓이다'는 태도는 자신을 주인으로 보는 태도이다. 내가 누구 때문에 희생된 것이 아니라 나 스스로가 이렇게 만들었다는 것을 선언하는 것이다. 바람직하지 않은 것을 자신의 탓으로 돌리면 그 보상은 앞으로의 상황을 역전시킬 수 있게 된다는 사실이다. 결국, 자신이 자기 운명의 창조자라는 사실을 인정하면 창조의 방향을 바꾸어 원하는 쪽으로 갈 수 있게 된다. (p163)


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