배우고 생각하고 연결하고

배우고 생각하고 연결하고 - 어떻게 생각의 힘을 키울 것인가
박형주 지음 / 북하우스 / 2018년 8월

통찰은 지식을 수평적으로 나열하는 게 아니라 계층적으로 분류하는 능력이다. 방대한 지식을 습득해서 수평적으로 나열해 머릿속에 보관하면, 지식 사이의 상호 연계나 맥락이 보이지 않는다.주요 키워드인 총론과 그에 속하는 각론을 여러 단계로 계층적으로 분류할 수 잇으면, 자기 앞에 닥친 문제의 맥락을 이해하고 그 상위 가치와 하위 지식의 연계가 보인다. 또 필요한 지식을 파악해 학습할 수 있다. 그러니까 얼마나 많이 아는가가 아니라, 닥친 문제의 본질을 읽어내고 필요한 지식을 그때그때 학습할 수 있는 능력이야말로 혁신가의 자질이 됐다. 흔히 말하는 창의적 사고나 논리적 사고는 이런 통찰력의 주요 요소가 된다. (p97)


21세기는 '지식 과잉','무한 정보' 의 세기이다. 정보의 가치는 무한 증식하는 반면 인간에게 주어진 생애동안 습득하는 정보는 한계가 있다. 자신이 습득하는 정보 조차 불분명하며, 인간 스스로 자의적인 해석을 통해 세상의 프리즘을 투영한다. 그것은 과학 기술이 발달하면 발달할 수록 치명적인 결과를 잉태하고, 그로 인해 인간 스스로 취약점을 노출시키게 된다. 그래서 사람들이 차선책으로 생각한 것이 인공지능과 로봇이 결합된 새로운 변화이며 새로운 혁신이다.


인간이 원하는 과학 기술의 구현은 인간에게 축복이면서 때로는 불행이기도 하다. 지난 수십년간 배워왓던 지식들이 앞으로 제대로 써먹을 수 잇는 순간이 줄어들기 때문이다. 지금의 세대는 자신이 가지고 있는 지식을 활용해 적응하면서 살아갈 것이고, 살아갈 수 밖에 없다. 인공지능이 본격적으로 우리 삶에 침투하기까지는 인간이 인공지능에 대한 거부감 극복, 적응, 인공지능에 대한 저항 과 습관의 변화, 신로 추구가 필요하기 때문에, 어느정도의 시간이 소요되기 때문이다. 문제는 인공지능이 나타나고 난 이후의 세대이다. 그 세대는 인공지능이 가져오는 변화에 대해 고스란히 맞게 되고, 우박에 의해 농작물이 망가지는 것처럼 인공지능은 다음 세대들에게 긍정적이던지 부정적이든지 악영향을 미칠 수 있다.


이 책을 읽는 이유는 여기에 있다. 새로운 시대적 변화에서 중요시하는 것이 창의력이며, 그 창의력을 키워 나가기 위해서는 수학적인 사고 방식에 기반한 문제 해결력이다. 과거처럼 달달 외우고 기억하면서 직업을 소유하는 시대는 점점 더 사라질 가능성이 크기 때문에, 문제를 해결할 수 있는 사람들,미래의 시대가 요구하는 사람들이 새론운 직업을 가지게 되고, 예측불가능한 시대적 변화가 생길 수 있게 된다. 스티브 잡스, 뉴턴, 폰노이만, 아인슈타인이 이룩해 놓은 업적들을 분석하고 그들의 연구들이 시대의 변화와 혁신을 만들어 나가듯이 이제는 혁신이라는 개념조차 소수에게 할당된 특별한 가치가 아닌 이제는 누구나 혁신을 할 수 밖에 없는 반복적이면서 일상적인 혁신이 우리 앞에 놓여지게 된다. 저자는 바로 그런 변화에 맞춰 수학적 언어로 자신의 생각을 드러내고 있으며, 과거에서 현재까지 수많은 수학자와 과학작들의 생을 짚어 나간다.

달 모서리에 걸어둔 행복

달 모서리에 걸어둔 행복 - 하루를 여는 아침편지
김미양 지음, 전세정 그림 / 파라북스 / 2018년 7월

오랜만에 접속하는 Site 라
아이디와 비밀번호가 생각나지 않아
순서에 따라 아이디 찾기를 하고
비밀번호를 재발급받아 로그인을 하였다.

대부분 아이디와 패스워드를
자신만이 알 수 있고 기억하기 쉬운 것으로 
몇 개 설정하여 번갈아 사용하곤 한다.

사람과의 관계에서도 그런 것 같다.
우리는 필(feel) 이 통했다고 하는데
그것은 바로 상대가 내 마음의 아이디와 패스워드를 
단번에 알아낸 경우가 아닐까?

내 마음의 아이디와 패스워드는
무엇으로 설정되어 있는가?
너무 어려운 숫자와 문자와 가호의 조합으로
나도 외우기 어려운 것이 있는가 하면,
너무나 쉬워서 나의 신상자료 몇 개만 알면
단번에 알아낼 수 있는 것도 있다.

우리의 패스워드는
때로 말로 표현되고, 때론 표정으로 표현된다.
알 만하면 자주자주 암호를 변경해서
까도까도 양파 같다는 말을 듣게 된다.

너무 어렵지 않게 
그러나 너무 쉽지 않게 
그렇게 패스워드를 설정하고
타인과의 관계를 맺어 가면 좋겠다.

비밀번호를 찾아 로그인할 때, 느끼게 되는 안심
그것은 서로를 제대로 알아갈 때 , 느끼는 편안함 아닐까?

가끔 그의 마음을 열 수 있는
비밀번호를 잃어버렸다면
똑!똑!
상대의 마음을 노크하고
그 혹은 그녀의 마음을 움직일 수 있는
열쇠를 조심스레 찾아보자. (p15)


행복에 대해 우리는 말한다. 행복하지 않아서 행복을 말하는 건 아닐꺼다. 누군가는 내가 가진 것에 대해 행복하다고 말하며, 누군가는 행복하지 않다고 말한다. 사람들은 각자 자신만의 행복 추구 방식이 있으며, 그 기대치를 충족하지 않는다면 행복하지 않다고 생각한다.


하지만 우리는 객관적으로 보자면 행복한 편이다. 아니 절대적인 행복을  누리고 살아간다. 단지 우리가 행복하지 않다고 말하는 건 그동안 행복을 얻기 위해 들였던 노력들이 억울해서이다. 행복의 기준이 점점 더 올라가는 이유는 여기에 있다. 나의 행복과 다른 사람의 행복이 달라짐으로서 우리는 스스로 남의 행복을 빼앗으려 한다. 때로는 강탈하고 때로는 강제적으로 행복을 빼앗으려 하는 우리의 마음 속의 다양한 모습들은 결국 우리 스스로가 가지고 있는 행복을 갉아 먹게 된다. 이 책은 바로 우리의 행복에 대해 말하고 있으며, 우리가 행복한 삶을 살아가기 위해서 무엇을 먼저 우선해야 하는지 되돌아 보게 된다.나의 마음의 상태에 따라서 나는 언제 어디서나 행복할 수 있다.


이 책에서 눈여겨 보게 되는 문장이다. 내 마음을 아이디와 패스워드에 비유하고 있다.누군가 만나면 그 사람에 대해 말하기가 조심스럽고 때로는 가까이 하고 싶지 않을때가 있다. 그 사람의 마음을 파악하지 못할 때, 우리는 그렇게 그 사람의 마음을 들추기 위해서 노력하게 된다. 비밀번호를 푸는 것처럼 그 사람의 마음을 풀어나가려는 시도가 끊임없이 이루어지게 된다.그런데 문제는 바로 그 사람의 마음을 알기 위한 시도들이 사람에게 의도치 않은 상처를 주는 경우가 있다. 내가 상처를 주고 있다는 사실을 인지하지 못한채 우리는 그렇게 상처를 주고 아픔을 주고 살아간다. 누군가의 마음을 얻고자 한다면 내 마음을 내보이는 것이 먼저이며, 그 사람의 마음으로 들어가는 패스워드를 알기 전에 그 사람이 내 마음 속으로 들어올 수 있도록 내가 가지고 있는 패스워드를 가르쳐 줄 수 있는 용기가 때로는 필요하다.

팔과 다리의 가격

팔과 다리의 가격 - 지성호 ㅣ 이 사람 시리즈
장강명 지음 / 도서출판 아시아 / 2018년 7월

사람이 굶으면 어떤 일이 생기는지에 대해 먼저 이야기하려 한다. 우선 매우 배가 고파진다. 몸에 축적한 지방층이 없는 상태에서 두 끼 이상을 연속해서 거르면 그때부터는 허기가 통증에 가까운 감각으로 바뀐다. 처음에는 급성 위염이나 위궤양처럼 속이 쓰린 느낌인데, 특히 성장기 어린 아이들, 청소년들이 이 고통을 견디기가 힘들다고 한다. 육체가 비명을 지르며, 신경신호를 통해 뇌에 명령을 내리는 것이다. 먹을 것 외에 다른 일 따위는 생각하지 말라고, 식량을 찾는 작업에 집중하라고, (p10)


부어오른 몸이 가라앉고 , 다시 붓고 , 또 가라앉고, 그렇게 세 번을 반목하면 회복할 수가 없다고 한다. 이미 음식이 앞에 있어도 먹지 못하는 상태다. 이런 사람을 살리려면 음식이 아니라 항생제와 수액이 필요하다. 마지막에는 항문이 열린다. 괄약근이 모두 사라진 상태라 그렇게 되는데, 손을 집어넣을 수도 있을 정도로 항문이 크게 벌어진다. 의식이 없는 상태이지만 얼굴이 너무 말라 몹시 끔찍하고 고통스럽게 보인다. (p16)


우리는 북한 사람들의 삶에 대해 구체적으로 그려내지 못한다. 1990년대 중반 그들이 겪어야 했던 배고픔의 실체에 대해서 유네스코 단체를 통해 잠시 봐왔을 것이다. 그들에게  기아에서 회복되기를 바라는 국민들의 성원에 대해서 우리는 손가락으로 북한에 대해서, 북한의 체제에 대해서 악플을 달기 시작했다. 160cm 의 키에 30kg 의 몸무게가 된다는 그 상황에 대해 느껴 보지 못한 우리들의 또다른 무감각적인 하나의 실체에 대해서, 이 책은 실제 북한에서 살아온 지성호 씨의 이야기를 써내려 가고 있다.


이 책은 소설이 아니라 에세이다. 그래서 감수성이 예민한 사람들에겐 일지 말라고 하고 싶다.  느낄 수 있는 그 순간의 극치를 경험할 수 있으며, 책 속 실제 주인공 성호의 이야기가 또렷하게 그려져 있다. 북한의 화령 수용소와 학포 탄광. 이 두가지는 서로 긴밀하게 연결된 곳이다. 북한에서 잘못을 저지른 이들이 수용되는 그곳에서, 그들은 탄광에서 일을 해서 연명해 나가야 했다. 하루 2톤의 석탄 할당량을 채워야 하는 현실, 인공 산사태가 빈번한 북녘땅에서 고통스러운 그 순간을 그들은 경험해 오면서 살아가게 된다. 산다는 게 지옥이고, 죽음이 천국이다. 배고픔의 실제, 그 극한의 순간에서 우리가 말하는 고난의 행군을 북한에서는 '미공급 사태'라 부르고 있다. 배급이 끊어진 상황이 지속적으로 이뤄지면 그들은 죽음과 마주하게 되고, 스스로 살아갈 이유를 만들어 가게 되고, 그들은 자생적으로 장마당을 세워서 가족들의 삶을 생존의 늪에서 구출하는 과정을 거쳐 나가게 되었다.


이 책은 바로 그런 북한 사람들의 고통스러운 삶을 고스란히 체험한 지승호 씨의 이야기를 토대로 써내려 가게 되었다. 기차에서 전봇대에 부딪쳐 삶과 죽음의 경계선에서 한 쪽 팔과 한쪽 다리를 마취가 제대로 되지 않은 상태에서 수술이 행해졌으며, 그로 인해 죽음의 끝자락에서 살아남게 된다. 인간의 그런 끈질진 생의 모습을 본다면 자연스럼게 고개가 숙여질 수 밖에 없었다. 다음 생이 보장됨으로서 스스로 생을 지속하기 위해서 탈북을 시도하였으며, 중국과 라오스, 태국을 거쳐 탈북에 성공하게 된다.


이 책은 우리가 당연하다고 생각하는 모든 것에 대해서, 그것이 잃어버렸을 때의 실체를 묘사하고 있다. 우리가 고마워 하지 않고 감사할 줄 모르는 것들, 그것이 누군가는 간절히 원한 그 무언가였으며, 그것을 아는 이는 세상에 대해 감사하게 되고, 그렇지 못한 사람들은 세상에 불평 불만을 쏟아낼 수 있다는 그 사실을 명심할 수 밖에 없다.

그들은 무엇에 집중하는가

그들은 무엇에 집중하는가 - 성장 기업의 세 가지 조건
신경수 지음 / 21세기북스 / 2018년 7월

하지만 이석형 군수는 'Out of Box'라고 생각하고 성공의 길을 만들었다. '없으면 가져오면 되지!'하는 생각으로 제주도에서 나비를 공수해 오고, 이를 알리기 위해 유명 인사들을 찾아다니며 홍보대사로 위촉하고, 마을 주민들을 설득해서 지역축제 분위기를 조성한 끝에 지금은 세계적인 축제의 반열에 올려놓은 것이다. (p129)


'혼은 목표와 비전이라고 말할 수 있다. 이것은 자신의 적성을 찾는 일부터 시작하여야 하며 나의 가슴을 떨리게 하는 일들에 집중해야 하는 시점이다. 타인의 잣대는 필요치 않다. 모든 문제의 결정권자는 나이며, 그 결과물을 수용해야 할 사람도 나임을 인식해야 한다. 목표를 정하고 신념을 굳게 하여 자기 확신이 이루어져야 한다,"

"다른 사람의 생각에 얽매이지 마라. 타인의 소리가 내면의 진정한 목소리를 방해하지 못하게 하라. 가장 중요한 것은 심장과 직관이 이끄는 대로 살아갈 수  있는 용기를 갖는 것이다. " (p142)


지금 우리는 변화와 혁신 속에 살아가고 있다. 그들은 기업 경영에 혁신을 추구하는 이유는 생존하기 위한 하나의 과정이기 때문이다. 누군가는 그 혁신에서 벗어나 자신이 가지고 있는 고집을 꺽지 않는다. 혁신한다고 해서 성공하는 건 아니며, 그렇다고 고집을 꺾지 않고 유지한다고 해서 실패한다고 말할 수 없다. 자신의 고집에 따라서 살아가면서 장인정신을 추구한 수많은 이들을 마주하고 있기 때문이다.


중요한 것은 변화에 나 스스로 어떤 입장을 취하고 있느냐다. 나의 입장에 따라서 나는 성공할 수 있고 실패를 할 수 있다. 혁신을 추구하기 위해서 무에서 유를 만들어 가다 삐걱 거릴 수 있는 게 기업 경영이고, 사업이다. 나의 방향성에 따라서, 집중하는 것이 무어냐에 따라 나는 얼마든지 바뀔 수 있고 , 달라질 수 있다. 이 책을 읽는다면 변화의 수용, 방향의 공유, 리더의 사명 이 세가지를 적절하게 균형을 잡아가는 것이 기업 경영의 성공을 가져오는 하나의 성패로 작용할 수 있다는 점을 기업 경영을 하는 경영자들은 놓치지 말아야 한다.


실패를 거듭하면서도 혁신을 하지 못하는 이들도 분명히 있다. 그건 그들의 경험과 상황이 혁신을 할 수 없기 때문이다. 해결책을 눈앞에 두고도 그 해결책을 선택하는데 망설이는 이유는 여기에 있다. 기존의 시스템을 그대로 두고 ,혁신을 우선순위의 제일 꼭대기에 놓고 동전 뒤집기 하기엔 리스크가 상당하기 때문이다. 기존의 집 한채를 고치느니,새로운 땅을 구해 집을 새로 짓는게 더 낳다는 인식을 가지고 있는 경영자들이 존재하는 이유는 여기에 있다.


문제는 언제나 우리 앞에 놓여지고 있으며, 그것이 해결할 수 있는 방안도 우리에게 있다. 꼬여있는 매듭을 풀기 위해서 부단히 노력하지만, 그것이 쉽게 안 풀릴 수 있고, 때로는 어떤 힌트 하나로 쉽게 풀릴 수 있다. 우리에게 요구되는 것은 문제를 풀기 위한 노력과 시간을 아끼지 않는 것이며, 내 앞에 놓여진 것들, 사람들이 눈여겨 보지 않는 것들을 바라보는 안목이 필요하다. 

이외수의 캘리북

이외수의 캘리북
이외수 지음 / 해냄 / 2018년 8월

저는 작가 이외수님의 문학에 대해 탐닉하지 않습니다. 간간히 그의 문학 작품을 스쳐 지나가듯 접할 때가 있는데, 이외수님의 문학이나 에세이에 관심 가지는 이유는 그의 생각과 나의 생각이 교차되는 경우가 많기 때문입니다. 특히 세상에 대해 저항하고, 때로는 스스로 넘어지면서 다시 일어나는 그 모습이, 안타까우면서도 사람들을 변화 시키는 작은 밀알이 된다는 그 사실을 마주하면서, 이외수씨의 가치관이나 생각을 얻고 싶었습니다. 즉 그의 생각을 반복적으로 접하다 보면, 가랑비에 옷 젖는 줄 모르는 것처럼 나 또한 그의 생각에 가까워 질 거라는 또다른 이유가 숨어 있습니다.


대한민국 정치판에는 덜 익은 모과가 잘 익은 홍시 가리키면서 떫은 놈 떫은 놈 하는 작태를 자주 만납니다. 철학의 아버지 소크라테스가 말했습니다. 니 꼬라지를 알라. (15)

양방은 양방대로 쓸모가 있고 한방은 한방대로 쓸모가 있는데 왜 의사들은 박터지게 쌈박질을 하시는 걸까요. 혹시 환자들 고충은 뒷전이고 자기들 밥그릇이 우선이기 때문이라면 의사 자격 없다고 보아도 무방하지 않을까요. 자주 아픈 놈이라서 개소리 해 봤습니다. 컹컹 (31)

저는 건달하고 얘기할 때는 건달이 되고 양아치하고 얘기할 때는 양아치가 됩니다. 상대편의 눈높이와 한치도 틀림이 없습니다. 그것이 때로는 오해를 불러일으킵니다. 저놈은 건달이다. 저놈은 양아치다. 그러나 저는 군자와 얘기할 때는 군자가 될 수도 있고 성자와 얘기할 때는 성자가 될 수 있습니다. 저와 마주 앉았을 때, 당신의 치수는 당신이 정하는 것이고 저는 그것을 반영해 드릴 뿐입니다. (16) 


책에는 50가지 캘리그라피가 나오고 있습니다. 하나의 캘리그라피에는 하나의 스토리가 등장합니다.이 세가지 캘리그라피는 바로 정치와 관련한 이야기이며, 저자 이외수님의 정치에 대한 관점을 엿볼 수 있습니다. 매일 트위터를 활용해 피터지게 논쟁을 하는 이외수님의 모습이 상상되고 그려질 때가 있습니다. 그 사람의 수준에 맞게 대화를 한다는 것, 그것이 참 쉽지 않은 게 우리의 현실입니다. 소통과 불통의 차이는 여기에 있습니다. 소통을 강조하면서 서로 소통하지 않는 이유는 서로를 맞춰주는 스킬이 부족하기 때문입니다. 소통을 강조하면서 경청하지 않고, 동문서답 스러운 이야기를 반복하는 이유는 여기에 있으며, 저는 이외수님의 이런 모습, 그의 글과 문장에 눈길이 가게 된 이유는 여기에 있습니다.또한 그의 문장 스타일을 보면 촌철살인 내가 미처 놓치고 지나가는 생각들을 주워 담을 수 있으며, 우리 사회를 교묘하게 비꼬면서 자신의 생각을 온전하게 전달하는 이외수 작가님의 그런 모습이 부러울 때가 있습니다.