마쓰시타 고노스케

마쓰시타 고노스케 - 오사카의 장사꾼에서 경영의 신으로
송희영 지음 / 21세기북스 / 2019년 4월

사업가는 언제나 겸손한 자세를 유지해야 하고, 성공의 길이 보이면 끝까지 참고 견디며 전진하라는 가르침이다. 안 된다고 지레 포기하면 실패하는 반면, 인내하며 한 우물을 파고 들면 반드시 성공한다는 센바 상인의 정신이다. (p56)


"일본에서 가장 먼저 주5일제를 도입하겠습니다. 주5일제를 하더라도 6일 근무하는 회사와 동등하게 임금을 지급하겠습니다. 주5일제는 5년 후 1965년부터 시행할 것입니다."(p152)


"판매대리점의 이익을 확보하는 데 모든 힘을 쏟아야 한다. 공존공영의 정신을 모두의 가슴에 품고 뼛속까지 새기지 않으면 안 된다. 공존공영이 미사여구가 아니라 열매를 맺을 때까지 나와 사장의 사진을 다시는 벽에 걸지 말라."(p245)


사실 파나소닉이야말로 소득배증 정책의 최대 수혜자였다. 농어민을 비롯한 서민들 소득이 급증하면서 가전제품 판매가 호조를 보였다. 일본은 1955년 이후 1973년 오일쇼크까지 거의 20여년 장기 고도 성장을 달성했고, 파나소닉도 덩달아 호경기를 만끽했다. (p300)


수돗물 철학은 무엇보다 현실 경영에 전폭 도입됐다. 그는 경쟁회사보다 성능을 개선하고, 가격을 인하하는 연구에 몰두했다.경쟁사에서 신상품이 출시되면 해체와 조립을 반복하며 원가를 극도로 낮추는 전략을 추구했다. 그것은 오리지널 기술을 갖고 있지 못한 그로서는 가장 효율적인 시장 공략법이었다. (p358)


1970년~1980년 사이에 생산된 가전 제품들 중에 파나소닉 제품이 있었다. 텔레비전이나 라디오에 붙어있는 영어로 된 파나소닉은 그 때 당시 물가에 비해 상대적으로 비싸지만 누구나 가지고 싶은 가전제품이다. 지금의 부모님이나 할아버지 세대에 파라소닉 제품은 누구나 가지고 싶어했던 가전 제품이었고, 삼성 이전에 소니 제품 이전에 파나소닉이 잇었다. 책에는 일본에서 손꼽히는 기업 파나소닉의 창업자 마쓰시타 고노스케의 경영방식과 전략에 대해 논해 볼 수 있다.


이 책을 읽으면, 마쓰시타 고노스케가 왜 경영의 신인지 정확하게 이해할 수 있다. 그 이유는 오사카 상인으로서 남다른 경역전략을 추구했기 때문이다. 과거 일본은 자급자족적인 경영방식에서 벗어나 새로운 변화에 따라가는 경영 정략을 추구해왔으며, 직원을 직접 챙기는 경영방식을 추구하고 있었다. 하지만 파나소나의 직원들이 늘어나면서, 마쓰시타 고노스케가 직접 직원을 챙길 수 있는 기준을 넘어서게 된다. 파나소닉은 변화에 대해 새로운 전략을 세우는데, 직원들간에 소통이나 협력을 위한 동아리나 스포츠, 행사들을 기획하여 다양한 가치관을 가지고 있는 직원들을 융합하게 된다. 이런 독특한 방식은 지금은 당연시 하지만 1960년대 마쓰시다 고노스케가 기업 CEO였을 땐 독특한 경영 방식 도입이었으며, 혁신이다. 그의 경영이 성공함으로서 널리 퍼지게 된다. 


마쓰시타 고노스케를 경영의 신이라 부르는 또다른 이유가 있다.그건 한국전쟁이후 일본 경제가 되살아나는데 있어서 파나소닉의 공이 지대했기 때문이다. 미국의 전쟁을 도와주면서, 일본 기업은 그들에게 물자를 팔아서 이익을 남기게 되는데, 그중 하나가 일본의 파나소닉이다.물건을 파는 것 뿐만 아니라, 기업 경영과정에서 얻은 이익을 다시 사회에 환원하게 된다. 사회적 영향력이 기업에 미칠 수 있었던 이유는 여기에 있다. 주 6일제 근무에서 주5일제 근무로 바뀐 것은 이처럼 일본사회에 획기적인 변화엿다. 이런 변화가 가능했던 이유는 일본 사회가 경제성장기에 도달했기 때문이다. 이익을 줄이더라도 기업 경영에 큰 무리가 따르지 않고, 경영에 실험정신을 써먹을 수 있어서였다. 마쓰시카 고노스케는 바로 이 기회를 놓치지 않았고, 기업의 성장 뿐 아니라 일본의 성장까지 함께 추구할 수 있게 되었다.

여기가 좋은 이유

여기가 좋은 이유 - 내가 사랑한 취향의 공간들 ㅣ B의 순간
김선아 지음 / 미호 / 2019년 4월

커피한약방은 바로 그런 향수를 목표로 하고 만든 공간이다. 자개장과 서예,동양의 그림들 그리고 60,70년대에 많이 사용했던 나무 마감까지. 우리를 과거로 되돌려 놓는다. 그 안에서 나는 할머니 집을 방문한 꼬마가 된다. 우린 그렇게 과거의 공간 안에서 커피를 앞에 두고 ,사람들과 이야기를 나눈다. 시대가 변했어도 무엇을 입고 마시느냐만 달라졌을 뿐 우리가 많은 이야기를 나누며 산다는 것은 변함없다. (p61)


벽한 면을 채우는 다양한 메뉴를 가진 식당이라면, 그 모든 음식들을 모두 맛있게 내놓을 수 있을지 걱정부터 된다. 선택의 자유는 있을지 몰라도 맛에 대한 신뢰성은 떨어진다. 반면 진정한 맛집에는 메뉴가 많지 않다. 한두가지 메뉴로 승부한다. 선택과 집중, 단촐한 메뉴판을 보면 안심된다. 우리는 이것을 경험을 통해서 잘 알고 있다. (p129)


건축은 어찌 보면 언제나 경계를 만드는 일이다. 너와 내 땅을 나누고, 분리하고 ,구분한다. 그러고 나서는 다시 내 땅 안에서 필요한 부분들을 나눠서 사용한다. 어딘가는 거실로, 주방으로, 서재로, 도면은 결국 경계를 만드는 벽들의 설명서와 다름없다. 어떻게 나누고 , 서로의 영역을 어떤 식으로 구분하고 막아내는지에 대한 지침서. 그렇게 건축가들은 경계를 세우는 일을 업으로 삼고 일하지만, 그들에게는 이율배반적으로 경계를 허물고자 하는 욕구가 내재되어 있다. (p185)


건축은 인간이 만들어 놓은 하나의 공간이다. 인간은 건축을 통해 인간이 머물수 있는 곳에 의미를 부여하고 가치를 채워 나간다. 건축에 개념을 부여하고 의미와 가치를 채워 나가는 과정에서 새로운 변화를 만들어 나가고 있다.건축이 간직하고 있는 고유의 존재가치, 시간이라는 것이 과거에서 현재로의 변화,현재에서 미래로의 변화 속에서 하나의 트렌드를 규정하게 되고, 우리는 시간의 테두리 안에서 현재에서 과거로 회귀하게 된다. 저자의 직업은 건축가이며, 서울 곳곳의 숨어 있는 랜드마크를 찾아 다니고 있다. 남들이 보지 않는 숨어 있는 곳, 우연히 발견하게 된 곳, 널리 알려진 곳에 대해서 과거 현재 미래를 동시에 보고 있다. 책의 첫 머리에 등장하는 곳은 바로 코엑스에 있는 별마당 도서관이다. 이곳은 누구에게나 열려 있는 곳이며, 책을 읽을 수 있다. 책과 독서에 관한 다양한 문화축제들이 이 곳에 있다.사람의 손이 닿지 않는 높이에 책들이 꽃혀잇고, 책을 읽는 공간에서 책을 향유하는 공간으로 탈바꿈하고 있다. 거대한 공간에 사람들의 욕구를 채워 나가고 있으며, 도서관이 가지고 있는 기존의 편견에서 자유롭다. 기존의 도서관이 문화의 공간이 될 수 있고, 왁자지껄할 수 있는 소통의 공간이 될 수 있다는 건 우리의 상식에서 벗어나는 경우이다. 도서관은 조용해야 하고, 얌전히 책을 읽어야 한다는 것이 통상적인 우리의 모습들이다. 하지만 별마당 도서관은 그 상식에서 벗어나 있다. 책에는 바로 그런 부분들을 짚어나가고 있다. 인간이 건축이라는 개념을 만들고 그 안에서 하나의 경계를 만들어 나가는 것, 건축에 사람들의 욕구들이 숨어 잇으며, 건축가는 바로 인간의 욕구들을 건축이라는 매개체 안에 응축해 놓고자 하였다. 사람들이 놓치고 있는 디테일한 요소들까지 건축에 채우려 하는 이유는 여기에 있다.  이 책에서 눈길이 갔던 부분은 건축과 골목을 불가분한 관계이다. 인간은 좁은 골목에 대한 향수가 있다. 낡은 것을 뜯어내고 새로운 것을 만들 때 , 과거가 사라지는 건 아니다. 현재에 살면서도 우리는 과거를 들여다 보고 있다. 대다수의 사람들은 욕망은 아파트를 향유하고 있으며, 그로 인해 골목의 고유의 가치가 사라지고 있다. 책에서 눈여겨 볼 부분들은 여기에 있었다. 골목이라는 가치 안에 과거 사람들이 투영했던 그리움과 사람들, 사람 사이에 보이지 않는 정에 대해서 회복하려 했던 그 모습들은 건축의 새로운 변화를 가져오게 되고, 100년전 지어진 건물이라도, 그 고유의 가치들을 버리지 않으려고 한다.

아무 이유 없이 불안할 때가 있다.

아무 이유 없이 불안할 때가 있다 - 2만 건의 임상 경험으로 검증된 30초 만에 불안감을 없애는 법
다카무레 겐지 지음, 김정환 옮김 / 센시오 / 2019년 4월

사람들은 이런 상황에서 굉장히 괴로워한다. 그리고 자유가 가져다주는 불안감으로부터 벗어나고자 무거운 족쇄였던 과거의 가치관으로 되돌아가려고 하는 경우도 있다. 그러나 단순히 과거로 돌아간다고 해서 과거와 같은 안도감을 얻을 수 있는 것은 아니다. 이미 사회는 다양화가 진행되고 있기 때문이다. 이렇듯 사람들은 선택지가 늘어날수록 무엇을 어떻게 해야 할지 몰라 혼란에 빠진다. 얼마든지 자기 마음대로 선택할 수 있게 되었는데도 이유를 알 수 없는 막연한 불안감과 갑갑함을 계속 느끼는 것이다.(P11)


우리가 미래에 대한 불안감을 느끼는 것은 그 미래가 막연하기 때문이다. 지금까지 이야기한 불안감을 가시화하거나 불안감의 종류를 분류하면 불안감의 정체가 명확하지고 마음도 상당히 편해질 것이다. (P90)


긴장해서 얼어버리지 않으려면 '나를 싫어하더라도 어쩔 수 없다'고 생각하는 것이 중요하다. 실제로 사람들은 연애 상대로 생각하지 않는 이성 앞에서는 의식적으로 호감을 주고 싶다는 생각을 거의 하지 않는다. 호감을 주든, 주지 못하든 상관없고, 그런 생각 자체를 하지 않기 때문에 대화를 할 때 여유로울 수가 있다. 그럴 때는 자기다움을 유지할 수 있어서 자연스럽게 자신의 매력을 어필할 가능성도 높아진다. (P148)


불안이라는 감정은 오감으로 치면 촉각에 해당된다. 불안감이 촉각과 관련이 있는 것과 같은 이치다. 이 촉각의 감도를 높이는 데는 퀵 마인드풀니스 테크닉이 도움이 된다. 매일 반복해서 퀵마인드 풀니스 테크닉을 실천하면 촉각의 감도가 높아지게 되는데, 불만이 쌓이기 시작한 초기부터 그 사실을 깨달을 수 있게 된다. (p154)


몸에 축적된 감정을 없애는 방법
1.주먹을 쥐고 몸에 불쾌감이 느껴지는 부분을 가볍게 눌러본다.
2.몸의 불쾌감이 명확하고 선명하게 나타나는 장소를 계속 누르면서 그 불쾌감의 감도를 0부터 10까지의 숫자로 수치화한다.
3.나머지 손도 몸을 누르고 있는 손과 같은 모양으로 만든다.
4.주먹을 쥐는 힘이 지금 느끼고 있는 몸의 불쾌감의 강도를 웃돌게 한다.
5.양쪽 주먹을 쥐는 힘이 같아지도록 관찰하며 조정한다. (10초 정도) (p200) 


사람들은 저마다 불안을 느끼며 일상을 살아간다. 어기는 아기라서 부모와 잠시 떨어지게 되면 ,엄마에 대한 상실에 대한 불안을 느끼게 되고, 아이는 아이의 입장에서 자신이 채워지 않는 그 무언가 때문에 불안함을 느끼고 있다. 어른들도 마찬가지다. 어른들은 가진게 점점 더 많아지고, 자신이 가지고 있는 것, 채워지고 있는 것에 대해서 사라지지 않을까 하는 두려움과 공포를 가지고 있다. 또한 나이를 먹어가면 죽음에 대한 공포를 암묵적으로 노출하면서 살아가고 있다. 그들은 삶과 죽음을 인식하면서 살아가며, 그로 인해서 불명확한 현실에 대해서 불안하다. 살다보면 예기치 않은 일들이 반복적으로 일어나고, 시간을 거슬러 올라가지 못하고, 주워담지 못하는 일이 일어날 때 생기는 문제들에 대해서 곰곰히 생각해 본다면 우리가 안고 있는 불안의 실체가 어디서 시작되는지 깊이 되세겨 볼 수 있다. 인간이 마주하게 되는 불안의 실체는 불안이 우리에게 또다른 힘겨움으로 나타나는 경우가 있으며, 인간이 살아가면서 느끼는 불안은 어떤 상황에 대해서 명확하게 계산되지 않거나 불분명할 때 주로 나타난다. 또한 인간은 불쾌감을 느낄 때 불안을 체험하게 되고, 그 불안은 내 마음을 어둡게 하는 경우가 더러 있다. 불쾌감 뿐만 아니라 일상 속에서 불현듯 나타나는 불만은 불안의 또다른 원인 제공이며, 불안을 느끼고 살아갈 수 밖에 없는 이유가 명확하다. 그건 우리가 생각하는 불안은 인간이 가지고 있는 삶과 죽음에 대한 인식에서 비롯되고 있으며, 책에서는 내가 안고 살아가는 불안을 해결하기 위해서 인간의 감각 중 촉각에 대해 언급하고 있다. 우리가 불안을 느낄 때 나 자신의 촉각을 자극시키고, 반복적으로 행함으로서 나의 불안의 감도를 떨어트리는 작용이다. 그건 불안이 바로 내 감각에서 촉각과 연결되고 있기 때문이다.내가 가지고 있는 촉각을 자극시키면 나에게 축적되어 있는 감정들을 제거할 수 있으며, 내 몸의 불쾌감이 명확하게 드러나는 장소를 계속 누른다면, 그 불쾌감의 강도는 낮아질 수 있다. 우리가 불안을 느끼는 원인은 불안이라는 요소가 측정되지 않기 때문이다.하지만 불안에 대해 다른 방법으로 불안을 측정할 수 있다면, 불안한 수치를 떨어뜨릴 수 있고, 나의 촉각을 적절하게 자극시켜 나가면서, 나의 촉각적인 감각을 활용한다면 스스로 불안에서 점점 더 멀어질 수 있게 된다..

사회생활은 처음입니다만

사회생활은 처음입니다만 - 살벌한 비즈니스 세상에 필요한 서바이벌 센스
박하연 지음 / 라온북 / 2019년 4월

이제는 '나'를 공부하는 시대에 접어들었다. 자신을 잘 이해하는 사람은 자기 도식의 특성이 확실하기에 어떤 정보를 처리할 때도 빠르게 처리하고 새로운 정보를 자신에 맞게 여과하는 능력이 탁월하다. 그리고 '나다움'을 잘 아는 사람은 자신에 대해 긍정적인 도식을 갖고 있다. 그렇기 때문에 주변 환경으로부터 스스로를 독립적인 존재로 인식하며 어떤 상황에서도 자율적으로 판단할 수 있고 높은 '자기 존중감'으로 스스로를 보호할 수 있다. (p23)


아르바이트가 내 인생에서 중요한 기회가 된다고 생각한다. '나를 아는 것'을 시작으로 '앞으로 어떤 일을 하면서 살아야 할지'에 대한 생각으로 이어지기 때문이다. 또 자신이 맡은 일이 아무리 사소한 업무라 할지라도 아르바이트 장소는 스스로에게 수많은 성공 경험을 먹여줄 수 있는 곳이기도 하다. (P79)


나는 자기계발을 두 가지 종류로 분류한다. 한 가지는 나에게 생산성을 높여주거나 이익으로 창출될 수 있는 생산적 자기계발이며 다른 한 가지는 나에게 소비를 불러일으키지만 심리적인 만족감과 행복감을 느끼게 해주는 소비적 자기계발이다.생산적 자기계발은 업무적으로 능률을 높여주거나 이익창출(부수입)로 연결될 수 있는 자기계발이다. (P168)


누구나 사회생활을 체험하게 된다. 책에는 사회 초년생들에게 필요한 자기계발서를 논하고 있으며, 지혜로운 사회생활비법을 찾아주고 있다. 특히 사회가 급격하게 바뀌면서, 세대차이가 엄격하게 구별되고 있는 현재 우리들의 모습들을 보면, 우리가 사회생활을 잘 하기 위해 무엇을 준비하고, 어떻게 직장생활을 해야 하는지 그 답을 알 수 있다. 책에는 직장생활을 하기 전에 다양한 경험들을 습득하라고 말한다. 그 이유는 나 자신을 알기 위해서다. 여기서 나 자신을 안다는 건 나의 능력을 알고 나를 객관적으로 바라볼 수 있다는 점이다. 우리는 사실 나에 대해서 정확하게 잘 모르고 있으며, 나의 잠재능력을 명확하게 알 수 없다. 그래서 사회에서 요구하는 인재로서의 조건에 부합되는지 안 되는지 알지 못한다. 나에 대해서 알게 된다면, 현재에서 무엇을 하는데 있어서 더 앞으로 나아갈 것인가, 아니면 현재에서 자기계발을 할 것인가 생각해 볼 수 있는 기회가 만들어진다. 책에서는 바로 그런 부분들을 짚어 나가고 있고, 우리는 어떻게 하면, 새로운 변화 속에서 직장생활을 잘 할 것인가 빠져볼 수 있다.


누구나 처음은 어렵다. 그것은 직장 생활이나 꿈이나 목표를 펼쳐나갈 때도 마찬가지다. 책에서 초보 직장인들이 실수하는 부분들을 챙겨나가고 있으며, 배움을 통해서 자신의 역량을 강화하는 방법은 무엇인지 저자늬 다양한 경험과 노하우를 제공하고 있다. 또한 일을 똑부러지게 하기 위해서 필요한 직장 처세술은 어떤 것이 있는지 집어나갈 수 있으며, 그 안에서 새로운 답을 찾아 나가는 방법을 얻게 된다. 또한 4대 보험에 대해서 정확한 이해를 도와주고 있으며, 취업을 하기 위해서 필요한 면접기술까지 알 수 있다. 또한 직장인이라면 항상 고민하게 되는 것은 바로 자신이 몸담고 있는 현재의 자리에 대한 고민들이며,내가 하는 일에 대한 의미와 가치를 찾는 것이다. 책에는 바로 그런 부분들을 하나 둘 되짚어 나가고 있으며,나에게 맞는 직장 처세술은 어떤 것이 있는지 답을 얻을 수 있다.

맛있는 디자인 프리미어 프로

맛있는 디자인 프리미어 프로 CC 2019 & 프리미어 러시 ㅣ 맛있는 디자인 시리즈
김덕영.심수진.윤성우 지음 / 한빛미디어 / 2019년 4월

동영상 편집 툴 프리미어를 처음 알게 된 것은 포토샾과 일러스트를 처음 배운 2002년 그 무렵이었다. 그 당시 프리미어는 프리미어 6.5 버전이었고, 그 때 당시 동영상 편집 소프트웨어 프리미어는동영상 편집툴의 절대강자로서 존재감을 드러내고 있었다. 하지만 그 당시 프리미어를 다룰려면 컴퓨터 사양이 높어야 가능하였고, 나는 그 때 당시 프리미어가 아닌 포토샵,일러스트,페이지 메이커를 배웠던 기억이 있다.또한 프리미어를 배운다 해도 실제 떠먹을 수 있는 기회는 많지 않았기에 특별한 용도가 아니면 프리미어를 사용힐 기회가 많지 않았다.


시대는 바뀌었다. 캠코더를 활용해 동영상을 찍고, 동영상을 컴퓨터로 옮겨야 했던 번거로운 과거의 모습은 이제 추억이 되고 있다. 사양이 과거보다 높아진 스마트폰만으로도 열마든지 동영상을 만들어낼 수 있게 되었고, 그 동영상을 프리미어나 배가스와 같은 동영상 편집 툴을 활용해 유튜브에 올릴 수 있는 시대가 현재 우리 앞에 놓여진다.누구나 손쉽게 동영상을 올릴 수 있고, 공유할 수 있는 기회가 21세기 열린것이다.


이 책을 읽어보면 프리미어에서 다루는 기본적인 툴은 플래시와 포토샵을 능숙하게 다룬 사람이라면, 프리미어를 직접 사용하는 게 어색하지 않고 자연스러워진다. 레이어, 레이아웃, 튜토리얼, 해상도, 프레임,트랜지션 효과(장면 전환),마스크 효과,필터 효과는 포토샵, 플래시에서 써왔던 개념들이기 때문이다. 또한 프리머어는 내가 원하는 동영상 편집을 쉽게 할 수 있도록 도와주며, 프레임마다 새로운 효과를 줄 수 있는 벙법도 알 수 있다. 여기서 중요한 것은 동영상 편집 요령보다는 어떻게 하면 내가 의도한 동영상을 구현해 나가는 것이다. 각각의 장면 하나 하나에 의미를 부여하고, 거기에 가치를 넣고, 유투브, 페이스북,트위터와 같은 일반적인 SNS 에 올린다면, 다양한 사람들이 볼 수 있고, 불특정 다수에게 관심을 받을 수 있다. 동영상에 내가 의도한 메시지를 넣고 내가 의도한 가치를 구현하는 것, 그것이 프리미어를 배우는 또다른 이유가 아닐까 생각하게 된다.