이문열의 삶과 작품세계 - 문학인생 반세기
박경범 지음 / 북스타(Bookstar) / 2020년 11월
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보수는 현재의 제도와 문화를 긍정적으로 보는 태도이고, 진보는 현재의 문화와 제도를 부정적으로 보는 태도라는 이문열의 판정은 타당했다. 다만 어떤 사람이나 집단이 보수 혹은 진보의 태도를 취하게 되는 원인에 한하여는 이후 내 나름의 분석을 앞으로 적용할 것이다. (-26-)


이미 거쳐 갔던 자전적 소설을 제외하고는 이문열에게서 가장 대표성을 가지는 작품은 '사람의 아들'이었다.
"이 책은 구도의 길은 신에 의지하지 않고 인간 스스로 걸어야 하지 않는가의 문제를 제기했다고 봐요.오차원영성학교에서 주장하듯이 비종교 영성 수련이 중요시되는 지금을 볼 때 시대에 앞서 1979년에 인간 구원의 문제점을 살핀 작품이지요." (-103-)


"무리를 지도하는 것은 농공상의 1차 2차 3차 산업이 발달하기 정부터 동물과 공통으로 있었던 가장 오래된 직업이죠. 간혹 우리 고율의 사농공상의 서열이 잘못된 것이고 타파해야 할 악습이라고 하는 소리가 있어요.그러나 사농공상은 인간의 직업 분화를 나타내는 좋은 의미이죠. 농공상 은 1차 2차 3차 산업인데 이것을 두고 단지 놓인 순서에 따라 차별이라는 시선을 갖는다면 1차 2차 3차 산업이란 말로 농공상을 구분하는 것도 편견에 따른 서열 구분이니 쓰지 말아야 하겠죠" (-224-)


한국이 서양세력에 접수된 이후 지금 한국인은 대다수가 한국인의 혼을 이어받았다고 보기에는 어려워요.단지 혈연이 이어졌다고 그 민족이 살아남는 것이 아니고 깃든 영혼이 그 민족의 것이냐가 관건이지요. 한국인이 커피를 좋아하고 영어로 된 랩을 좋아하는 건 그리 이상한 것이 아니지요. (-318-)


오늘 서희는 롱부츠에 허벅지가 노출되는 미니스커트를 입고 나타났다. 오늘 따라 여성적 매력을 극대화하여 나타난 이유는 무엇일까.그녀가 민망해할까 봐 직접 물어보지는 않았다. 그녀의 매력에 끌려서 더 가까이 사귀고 싶은 마음보다는 이런 여자는 세상의 수고를 더많이 하는 이에게 양보하자는 생각이다. 진리를 탐구하든 세상을 구할 지혜를 찾든 간에 육체적 노동이나 인간관계의 고뇌를 덜 겪는 자들은 사바세계의 고난을 덜 겪는 자들이다.그러면서 세상에 내린 가치인 여성의 미모를 남들보다 가지려는 것은 스스로 자신의 근기가 지혜로 세상을 구제할 수준이 되지 못함을 고백할 뿐이다. (-328-)


소설 <아가>는 여성이지만 장애의 불리함을 지닌 탓에 여성의 가치를 탐하는 남성들에게 모질거나 오만하지 않고 존재를 베풀었던 지난 시절의 여성에 대한 향수라고 볼 것이다. 그렇기에 작가는 말미에 구태여 희미한 옛사랑의 그림자라는 노래를 삽입했던 것이다.
오늘날의 중증 장애인 여성은 수용시설에 들어가 아예 남자를 접하지 않거나 혹여 사회에 있더라도 엄격한 성관계 법률 때문에 그러한 여성과 가까운 관계를 가진 남성은 자칫 범죄인이 되기 쉬우며 역시 그런 이유로 남성들은 그러한 여성에게 일반인 여성에게 하기 보다도 접근을 꺼리고 있다. (-342-)


"님을 위한 행진곡은 5.18 민주화운동의 상징적이고 대표적인 노래이자 공식 기념곡이라고 하지요.민주화운동은 물론 각종 시민사회 단체 노동 단체 학생운동단체의 집회에서 민중의례로서 불리고 있는데 그들은 할 수만 있다면 이 곡이 국가로 제정되기를 원할려고 몰라요." 나는 그 물음을 구체화했다.(-364-)


1990년대 중고등학생에게 이문열의 문학작품은 필독서였다.새계명작문학 산책,중고등학생이 반드시 읽어야 할 한국소설에 단골처럼 등장하였다.소설가 조정래와 쌍두마차를 형성해왔던 그의 문학세계는 조정래의 길과 다른 방향성을 지니고 있었다. 한편 1990년대 이문열의 문학은 우리의 사유의 뿌리가 되었으며, 초한지, 삼국지, 수호지는 중국의 역사를 개괄적으로 이해할 수 있는 영웅 소설 중 하나였다.


익숙한 작가이면서,그의 작품은 익숙하지 않았다.책속에 등장하는 또다른 이문열 문학 세계,영웅시대, 변경,사람의 아들, 젊은 날의 초상, 황제를 위하여, 레테의 연가, 추락하는 것은 날개가 있다, 사로잡힌 악령, 선택, 아가,오디세이아 서울, 호모렉세쿠탄스는 각각의 문학적인 이데올로기가 감춰져 있으며,한국사회의 시대적 고찰을 향유하고 있었다.즉 이 소설은 이문열의 문학에 대한 이해를 평론 소설로 엮어 나가고 있으며, 나, 은정,서희,이들은 서로 '나'를 중심으로 한 대담의 형식으로 전체의 스토리텔링을 형성하면서,이문열의 문학의 사유의 배경에는 진보에 대한 냉철한 비판의식이 감춰져 있었다.


그는 보듯이 진보의 모순을 객관적으로 지적하고 있었다.진보가 추구하는 것, 진보의 모순과 위선,그들이 집착하는 또다른 세계관에 대해서,자신만의 생각이 또렷하게 나타나고 있었으며, 아나키스트,아나키즘이 추구하는 바는 과거 성인의 도덕적인 순결과 깨끗함에 가깝기 때문에 극좌는 반드시 약점을 노출시킬 수 밖에 없는 치명상을 안고 있음을 지적하고 있었다.특히 이 책에서 여성과 성문제에 대한 사회적인 인식들, 그안에서 진보 정치인들의 일탈된 행동은 왜 나타나고 있는지에 대한 본질적인  것들에 대해서 언급하고 있으며, 한때 뜨거웠던 감자,'님을 위한 행진곡'의 제창 논란이 진보와 보수 이데올로기 안에서 자유롭지 못한지 이문열의 시선을 읊어나가게 된다. 현재 대한민국 국가인 안익태의 '애국가'를 민중가요 '님을 위한 행진곡'으로 대체될 수 있다는 가능성에 대해서 보수의 불안과 깊은 절망이 현존하고 있으며, 실제 프랑스의 사례를 제시하였다.


즉 이문열의 문학이 지금 현시대에 다시 등장하고 있는 이유는 보수 지식인의 대표주자를 내세움으로서,보수이데올로기의 재정립, 그리고 재결합에 있으며,그들의 사유 뒤에 미숙한 논리와 근거의 부족한 것들을 이문열의 문학적인 사유를 통해서 채워 나갈 수 있었다.즉 과거 21세기 개한민국 상장기를 겪었던 세대가 바라본 21세기의 진보적인 물결과 흐름, 그 뒤에 위축되고 잇는 보수적인 가치와 세계관을 어떻게 확립시켜 나가야 하는지 이 책을 통해 힌트를 얻을 수 있으며,진보의 치명적인 약점이 어디에 있는지 알수 있으면서,그의 관점과 보수적인 색채 속에 답이 있다해도 과언이 아니다.


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클래식이 들리는 것보다 가까이 있습니다
박소현 지음 / 페이스메이커 / 2020년 11월
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김연아는 요한 스트라우스 2세의 <박쥐>,아돌프 아당의 발레 <지젤>, 거슈윈의 <피아노 협주곡> 등의 클래식 작품들을 쇼트 프로그램과 프리 스케이팅의 배경음악으로 썼다. 또 갈라쇼에서는 마스네의 <타이스의 명상곡>,푸치니의 오페라 <투란도트> 중 <네순 도르마>등을 사용했다. (-45-)


일본의 대표적인 피겨선수 아사다 마오 역시 클래식 음악을 배경음악으로 자주 선택했다. 루빈스타인의 <물의 춤>, 푸치니의 오페라 <나비부인>,<쇼팽의 <녹턴>,라흐마니노프의 <피아노 협주곡 2번>,하차투리안의 <가면무도회>,몬티의 <차르다시>,<차이코프스키의 발레 <호두까기 인형>,비제의 <카르멘> 등이 그녀의 선택을 받았다. (-48-)


프리메이슨의 열성 단원이었으며 이 단체와 관련된 많은 작품을 작곡했다. 대표적인 프리메이슨 관련 곡으로는 <작은 프리메이슨 칸타타> <프리메이슨의 환희> <프리메이슨의 장례음악> 등이 있다. (-125-)



모차르트의 <바이올린 협주곡 5번>의 1악장은 한국 공포 영화 <장화홍련>에 ,또 말러의 <피아노 사중주>는 레오나르도 디카프리오 주연의 스릴러 영화 <셔터 아일랜드?에 등장했다.영화 속 기괴하고 소름끼치는 분위기를 이어가는 데 일조하고 있는 클래식 작품에는 스릴러의 양대산맥인 <양들의 침묵> 과 <미저리>에 모두 등장한 바흐의 <골드베르크 변주곡>과 차이코프스키의 <피아노 협주곡 1번>이 있다. (-200-)


베토벤 <비창 소나타>는 영화 <작은 아씨들>,SF 영화 <엘리시음>,사극 영화 <음란서생>,미국 드라마 <한니발> 등에 사입되었으며, 특히 2악장은 작가 공지영과 츠지 히토나리의 소설 '사랑 후에 오는 것들'의 남자주인공 준고의 어머니가 준고가 어린아이였을 때부터 들려주던 곡으로 나온다. (-318-) 


바이올리니스트, 비올리스트, 클래식 강연자 겸 칼럼니스트 박소현씨, 이 책은 클래식에 대해 잘 알지 못하는 일반인들을 위해 쓸여졌으며, 클래식 음악이 우리 삶과 일상 속에 깊이 투영되고 있는 과정들 하나 하나 엿볼 수 있다.한편 클래식은 우리 삶과 멀어져 있는 음악장르처럼 착각할 수 있지만, 클래식 음악은 우리 삶 가까운 곳 , 음악의 밑바닥에 존재하고 있었으며, 장르의 특성상 음악적인 보편성을 띄고 있다.


사실 클래식이 우리 삶과 가깝고,널리 쓰여지는 이유는 단순하다.클래식에는 언어가 가지고 있는 고유의 뜻이 클래식 음악 속에 존재하지 않아서이다. 그리고 오랫동안 우리의 귀에 익숙한 멜로디와 감성으로 채워져 있었다.베토벤, 바흐, 모차르트로 대표되는 클래식 음악의 특성상 , 피겨 음악의 배경음악으로 쓰여지는 것은 전혀 이상하지 않는 이유는 여기에 있다.언어적인 특징이 제거됨으로서, 클래식 음악 안에 음악적인 느낌만 클래식 안에서 간직하고 있어서다. 클래식은 친숙하면서도 어디선가 들어본 듯한 기분이 항상 존재하고 있으며,영화 속에 배경음악으로 채워지는 클래식 음악은 장면 장면 하나 하나에 생동감을 불어넣어주곤 하였다. 


드라마 <베토벤 바이러스>는 2008년에 나온 드라마이다. 드라마 이전, 그동안 클래식 장르는 소수의 음악으로 치부된 것이 현실이었다.하지만 드라마 속 남자 주인공 김명민이 보여주는 지휘자로서의 모습은 클래식 음악과 함께 하면서, 즐거움과 임팩트를 동시에 얻게 되었으며, 클래식 음악의 대중화에 선도적인 역할을 하게 되었다. 클래식 음악은 우리 삶 속에서 스포츠 뿐만 아니라 드라마 영화, 그리고 질 위에서 ,지하철 안에서도 들리며, 항상 우리는 그것을 인지하지 못할 뿐이다.


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아재니까 아프다 - A저씨 에세이
A저씨 지음 / 뜻밖 / 2020년 11월
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"배뇨의 시간과 배뇨량을 정확히 측정해서 기록하고 있자니 마치 내 몸이 중요한 실험장비의 일부가 된 것 같은 착각을 불러일으켰다.동시에 스스로가 그 실험의 감독관으로서 중요한 과학실험을 수행하고 있는 듯했다.
측정용 컵에 측정 대상이 되는 액체를 담을 때, (물론 중요한 실험 장비의 한 부분인 내 몸에서 ,그것도 특정 배출구를 통해서 따라낸 것이지만),그리고 측정을 마칰 후 한 방울이라도 밖으로 튈까 조심히 변기에 비워낸 다음, 물로 깨끗이 컵을 씻고 있을 대 순간순간 드는 자괴감은 일종의 양념이요,스멀스멀 올라오는 암모니아 냄새는 현실을 보다 적나라하게 만드는 일종의 각성제와 같았지만 말이다..."(-10-)


의사 선생님 말로는 정상 수치이기는 하나 그 정도의 수치는 갱년기 남성에게나 보이는 정도의 낮은 수치란다. 갱년기 남성이라니, 요즘 야동 볼 생각이 별로 안 들었ㄱ던 것도, 어쩌다 봐도 심드렁했던 것도 다 그것 때문이었나 싶은 생각이 들었다. 나는 단순히 결혼하고 나서 굳이 찾아보고 싶지 안아져서 그런 줄로만 생각했는데...(-105-)


내 경우만 봐도 그렇다.태어날 때부터 갖고 태어나지는 않아서 '무좀 없는 세상'에서 살다가 전염되고 말았는데, 치료를 시도했으나 잘 낫지 않아서 지금까지 달고 살고 있었다. 지난번의 그 뾰루지와 마찬가지로 제대로 치료하려면 귀찮고 , 그냥 참고 견딜 만 하니 무려 25년여를 달고 살았던 것이다. (-184-)


'마누라가 그러더라. 죽지만 않으면 된다고 .폐 한쪽을 도려내든.항암치료를 해서 머리가 다 빠지든. 어쨌든 살면 된다고,그래.살면 되지.근데 방사선 치료나 항암 치료를 받게 될 텐데 어쩌면 사업도 더 이상 못하게 될지도 모르겠다는 생각이 들더라.아무래도 그렇게 축난 몸으로는 영업을 제대로 할 수 없을 테니까.그것도 ㅁ치겠더라.울다 울다 보니 눈물이 말라서 나오지도 않더라고.근데 울 마누라 말이야.정말 대단하더라.나는 쓰러져서 아무 것도 못하는데.살아만 있으면 된다면서 애들 다 볼보고 일상생활 다 하더라고.' (-246-)


4학년 4반 아재 이야기가, 책 <아재니까 아프다>에 담겨져 있었다. 통상적으로 아재란 , 먼 친척인 경우에 부르는 공통된 호칭이었다.그것이 현대적으로 변형되어서, 아저씨를 대신하여 쓰여지고 있다.아저씨라도 듣기엔 별로이며,오빠,혀이라 하기엔 애매한 나이, 할아버지라고 하기엔 모호한 존재감, 중년이지만 중년이 되고 싶은 이들이 생각하는 아재는 모호하고 ,애매하다.


저자는 아내의 빵 터지는 웃음소리에 용기를 내었다고 한다. 40이 넘어서면 느끼는 몸의 변화과정,아프지만 아프다고 말할 수 없는 것,시큰둥한 성관계, 자신의 몸의 변화를 착각하게 되는 나이, 죽음에 대한 인식과 자각,두려움과 공포를 내면에 삼겨냐 하는 나이, 평생 세번 이외엔 울면 안되는 존재, 그것이 남자들,아재의 숨겨진 아픔이었다.즉 슬프지만 슬퍼할 수 없었고,아프지만, 창피하여 말할 수 없었다.더군다나 자신의 아픔을 쿨하게 내보낼 수 있는 대범한 마음도 가지고 있지 않은 지극히 평범한 아재의 구도이면서,자세가 엿보였다. 한편 몸에 이상이 있어서 비뇨기과에 가게 되고, 전립선,탈모,무좀까지 신경써야 하는 나이,그리고 나쁜 것들은 스스로 끊어야 하는 나이가 바로 저자의 나이였다.누군가의 말 한마디에 욱해서,몇십년동안 관습적으로 해왔던 것을 한순간에 끊어버리는 소심함, D컵 베둘레헴을 만지면서도 여전히 A 컵 베둘레헴을 꿈꾸는 아재의 오만과 자만심, 바로 그러한 아재믜 모습들, 아픔과 슬픔,희노애락이 느껴지는 책 <아재는 아프다>였다.


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디자인 씽킹 - 혁신의 공통 언어, Innovation via Design Thinking
슈이린린 외 지음, 이원정 외 옮김 / 북코리아 / 2020년 8월
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최근 지역에서 세달에 걸쳐서 시작한 문화리더 수업, 그리고 퍼실리테이터 수업을 마무리하게 되었다.기획과 기획자가 해야 하는 기본적인 역량 충족 공부였으며, 퍼실리테이터라는 것은 무엇이며,기획은 어떻게 해야 하는지,기획의 목적과 정확한 용도를 이해할 수 있게 되었다.그 과정에서 마지막 수업 시간에 나왔던 것이 디자인 씽킹이었다.디자인 씽킹은 퍼실리테이션과 흠사한 툴이지만, 그 목적과 용도는 상이하며, 문제에 대한 이해, 관찰, 종합, 창의, 프로토타입, 테스트-피드백을 통해 제품과 서비스를 만들어가는 과정이 디자인 씽킹의 목적이자 요구사항이었다.


즉 퍼실리테이션 수업 이전에 내가 생각했던 디자인 씽킹의 개념과 이후의 디자인씽킹의 개념은 상당히 달라지게 되었다. 디자인씽킹은 기업이나 창업을 목적으로 하는 이들이 자신이 가지고 있는 역량과 재능, 잠재력, 아이디어를 십분 발휘하여, 제품이나 서비스로 구현하는 일종의 소통이자 협업 툴이며, 이 책에는 혁신의 공통언어라고 부르고 있다.엄밀하게 말하자면, 디자인씽킹은 언어가 아니며, 툴이자 도구이다. 즉 문제에 대한 인식,최적의 대안을 제품,서비스로 만들어가는 과정 속에 있으며, 우리 앞에 놓여진 대표적인 기업,에어비엔비,배달의 민족과 같은 플랫폼 기업들리 디자인씽킹을 통해서 자신만의 독특한 아이템과 서비스를 만들어 나가게 된 것이다.


소비자의 니즈와 원츠를 알고 ,소비자에게 맞는 제품과 서비스를 제공하기 위해서는 소비자를 이해하고 관찰하는 과정이 필요하다.그 안에서 다양한 아이디어와 영감이 떠오르고,그 아이디어를 종합하여, 하나의 프로토타입을 완성 시키게 된다.즉 완성된 프로토타입을 실제 현실에 적용하여,성공과 실패를 평가하게 되고, 그 과정에서 생기는 문제점들은 피드백을 통해서 보완조치하는 과정이며, 제품과 서비스는 디자인씽킹의 순환을 통해서, 새로운 업그레이드 제품과 서비스를 만들어 나갈 수 있다. 이러한 일련의 작업들을 하기 위한 기본적인 골격과 준비과정을 이 책을 통해서 정확하게 이해할 수 있다.


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로도스도 전설 1 - 망국의 왕자
미즈노 료 지음, 채우도 외 옮김 / 들녘 / 2019년 11월
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한국인에게 사랑받았던 일본작가 미즈노 료의 <로도스도 전기>가 1995년 출간되어서, 어느덧 25주년을 맞이하게 된다. 30대였던 미즈노 료는이제 환갑을 바라보는 나이가 되었다. 판타지 소설,엘프와 요정에 관한 이야기,주인공 판은 잭슨마을에 사는 시골 청년이며, 상당히 미숙한 존재감을 가지고 있었다.한편 판타지 소설 <로도스도 전기>에서 판 이외에 판의 어릴 적 다짝 에트가 있으며, 도적 우드척, 하이엘프 정령사 106살 먹은 디드리트가 있다.이외에 난쟁이로 등장하는 세공사 김, 현자 학원 출신 마법사 슬레인이 등장하고 있으며,저주받은 땅 로도스 섬에서 모험과 도전을 떠나게 된다.


이 책은 주인공 판의 이야기다. 후에 벨리스의 기사로 거듭나게 될 판의 활약, 성기사 테시우스의 피가 흐르는 무명의 청년 판은 어느덧 시골 청년의 때를 벗고 점차 다양한 무기를 지닌 전사로 거듭나고 있었다.한편 판의 친구 에트는 판이 어려울 대마다 적극 도와주는 인물이면서, 판과 함께 고블린 퇴치에 나서고 말았다.


마법과 정령, 그리고 거대한 힘을 가지고 있는 또다른 인물,요염한 붉은 입술을 가지고 있는 500년의 나이를 지닌 칼라의 등장, 칼라의 막강한 힘은 로도스 섬에 정착한 여섯명에게 위협과 두려움 그 자체였다.  과정에서 판은 말라에 맞서게 되는 운명에 처해지게 된다. 한편 도적으로 연명하였던 우드 척은 자신이 과거에 했던 잘잘못을 판 앞에서 인정하게 되고, 판과 함께 동료로서 맹활약하게 되었다. 소위 마법의 힘,친구의 힘을 통해 젤리스의 신성 기사단이 되기 위한 판의 도전과 모험을 엿볼 수 있으며,시체가 쌓여있는 지옥과 같은 곳, 저주받은 섬 로도스 섬에서 고브린을 물리치고 저주에서 벗어날 것인가에 대한 궁금증을 유발시키고 있었다. 엘프와 마법사, 요정과 인간이 사는 그들만의 세계,그들만의 영역,  안에서 그들은 위험을 즐기고 새로운 도전을 향해 미지의 세계로 발걸음을 옮기고 있다.


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