크리에이팅 머니

크리에이팅 머니 - 사람, 직업, 돈을 끌어오는 마음의 법칙
사나야 로만.듀앤 패커 지음, 유지훈 옮김 / 물병자리 / 2020년 12월

돈과 물질의 주인이 되는 것보다 중요한 것은 이를 창조하는 과정을 익히는 것이다.일단 그 돠정을 숙달하고 나면 풍족한 삶을 유도하는 능력은 경제나 외부환경에 좌우되지 않는다. 무엇을 바라든 그대로 창조해낼수 있기 때문이다. 풍요를 창조하는 '크리에이팅 머니'의 비결을 배우는 것은 성장의 과정이다. (-18-)


수입과 지출이 같거나,금전이 정체되어 있다면 에너지가 막힌 곳을 찾아보자. 에너지가 막혀 돈의 흐름이 차단되는 경우도 있는데,그럴 때는 신체나 정서, 혹은 대인관계에 문제가 있을 가능성이 크다. (-99-)


세상을 향해 '나는 세상을 위해 무엇을 할 수 있는다?'라 물으면서 천직을 찾지는 말자. 대신 '내가 하고 싶은 일은 무엇인가? 흥미를 자극하는 일은 무엇이며, 흥분시킨은 일은 무엇인가? 손을 대고 싶은 일은 무엇인가? 열정을 발휘할 수 있는 일은 무엇인가?'를 물어보자. (-145-)


에너지의 교환과 사업상 거래의 결과에 만족하려면 얼마만큼의 시간과 노력이 투입되는지, 자신이 해야 할 일은 무엇인지,대가는 어느 정도가 될지 처음부터 분명히 규정하자.지금은 계좌에 예치하거나,신규사업이나 부동산,주식 혹은 채권 등에 투자할 때도 얻고자 하는 바를 명확히 밝혀두어냐 한다.은행 구좌를 개설한다면,이자를 산출하는 법을 정확히 알아야 나중에 실망하거나 갈등이 일어날 소지가 없을 것이다. (-217-)


책 제목은 시대에 따라서 달라진다. 시나야 로만의 저서 <크리에이팅 머니>가 그런 케이스다. 이 책은 1998년에 한국에 번역된 <돈을 끌어오는 마음의 법칙>의 개정판이며, 우리에게 돈과 물질의 가치에 대해서 정확히 설명하고 있었다.그건 돈을 벌려면 경제적인 관념과 학습이 요구되며,돈의 흐름을 명확화게 짚어나가야 한다.  돈의 흐름을 살펴보게 된다면,돈이 막힘없이 흐르는 경우가 있고, 밑빠진 독에 물붓는 것처럼,어디에서 언제 쓰여지는지 알지 못할 때가 있다.가계부를 쓰고, 통장관리,카드관리까지 꼼꼼하게 체크해야 하는 이유는 여기에 있었다.시장에 있는 머니를 내것으로 만들려면 시장의 시스템을 이해하고, 그 안에서 돈을 벌 수 있는 요소들을 찾아 나가야 한다. 돈의 생리를 정확하게 아는 자만이 돈을 벌 수 있고,금융에 대해서 알아갈 때,부자가 될 수 있는 이유였다.물질적인 가치에 인간의 심리적인 가치가 더해지는 이유는 여기에 있으며,돈을 벌기 위해서 필요한 것들은 무엇이 있는지 이해하고 짚어 넘어가야 한다.특히 내가 잘하는 것을 더 잘할 수 있어야 돈은 모으게 된다,즉 자신을 제일 잘 알고,스스로 부족한 것을 채워 나가랴 하는 이유다. 시대적인 흐름이 돈의 흐름과 엮이는 이유는 여기에 잇으며, 돈의 가치를 이해하고, 부자가 되려는 목적을 알고,목표에 도달하기 위해서,무엇을 해야 하는지 스스로 선택하고 결정할 수 있어야 하는 이유는 여기에 있다.

나는 가끔 혼자 웃는다(예서의시 11)

나는 가끔 혼자 웃는다 ㅣ 예서의시 11
박세현 지음 / 예서 / 2020년 12월

나는 가끔 웃는다

가끔 나는 혼자 웃는다 웃는
연습을 해본다 이 웃음인가 저
웃음인가 가늠이 되지 않아 한번
더 웃어본다

가량 이런 것에 대한 맹한 생각들
나는 살았던 것일까?
선배 시인의 시를 읽고 뒷세대의 
단편 소설을 읽고 속절없이 폐업한 단골
카페주인을 회고하면서 나는
정말 살났던 것이 맞는가?
나는 가끔 살아왔던 날이 아니라 살아보지 
못한 시간들을 후회한다.
가령 이런 것
남의 시에 밑줄을 긋고 첨삭하면서
시인과 다투는 꿈 시인이 아니어도 좋고
누구여도 좋고 영화 속의 패터슨이어도 좋다.
가끔 혼자 웃지만 그건 웃음이 아니다 울음인 것
웃을 일만 골라 웃었던 자신에 대한 복수
표기를 고친다 복쑤

웃음 없이 웃었던 날들이여
군살 빠진 웃음이여
우습지도 않은 웃음이여
이여 이여. (-21-)

시는 각자의 헛소리

내 시에 누가 의견을 달아놓았다
악플이다 고맙습니다 진심
그것도 귀하게 얼른 눈에 집어 넣는다
악플러는 좋은 시가 있다는 문학사의 환청에
시달리는 구식 문학주의자일 것이다
사랑스럽다
넘치도록 나는 존중하겠다

어제는 부람산 둘레길을 횡단하고
산 밑 절에서 비빔밥을 얻어 먹었다
연등아래 나타난 보살과 어린아이들이
줄줄이 핀 금낭화처럼 반짝거렸다
비빔밥이 시고 미역국이 시고
툭툭 잘라놓은 붉은 수박이 시였다
산바람 섞인 이회용 커피에도 반 배
시를 쓰기 때문에 시인이 아니라
뭇언어에 진심이 꽃힐 수 없다는 사실을
눈치챈 사람이 시인이 아닐까? 이상
구식 시인의 재량으로 떠들어보았음. (-54-)


다짐한다

누구처럼
솔직하게 살지 말자
다짐한다
입술에 남은 애드리브 흔적
손으로 문지르고
나는 잠든다
누가 깨워줄까 (-64-)


모닝빵

라캉의 에크리 번역본
1092쪽 짜리 벽돌
불란서에서 모닝빵처럼
팔려나갔다는 소문의 그 책
내 책상에 있다

정가 13만원
미쳤나 봐
모닝빵 좋아하지도 않으면서
제값 다 주고 샀다는 거
나는 저 책을 읽지 않을 것이다
지금 너무 나는 제 정신이므로(-95-)

시인은 시를 통해 자유로워질 자격을 얻게 된다.시인은 시를 통해서 자조섞인 말을 하고,시를 통해 독자에게 다가가면서,자신의 삶을 위로받고자 한다. 시에 채워져 잇는 관념적이면서,추상적인 시어들이 모이고 모여서 하나의 시를 담아낼 때,독자는 그 시에 여러가지 해석을 달아놓게 된다. 소설과 시가 다른 점은 여기에 있었다.소설은 해석을 하는 과정에서 다양한 생각과 다양한 오류를 거부한다. 시는 그렇지 않았다.어쩌면 독자들의 상상의 날개를 펼칠 수 있는 공간이 시 속에 있었다.시는 그래서 우리에게 창의성의 원천이 되었고,우리는 시를 통해 자신의 삶을 검증받고자 하였었다.우리느 시를 통해서 위로를 얻고,때로는 상처와 마주하게 된다. 돌이켜 보면 우리의 삶에서 나에게 얻지 못한 삶은 전부다 후회로 남아있었으며, 그 후회는 또다른 후회로 이어지게 된다. 그래서 우리는 가끔 혼자 서 누가 보든 말던 웃을 때가 있었다.이유없이 혼자 웃는 웃음은 위로와 치유의 원천이다.


시에 많은 것을 담아내지 말자.나의 삶을 시 속에 너무 노출시키지 않는 것,그것은 정갈한 시의 원천이 될 수 있다.시에 의미를 담아내지 않음으로서,독자들이 시에 의미를 채워 나갈 수 있었다.시에 단어를 나열하지 않음으로 독자들이 단어를 시에 채우게 된다.그것은 시가 가지고 있는 고유의 특성이면서,시에 대한 역설이었다. 이 책에서 가장 눈길이 갔던 시는 <모닝빵>이었다.즉 나의 삶과 거의 일치하는 시가 바로 나의 눈과 귀와 코를 자극시키고 있었으며, 후각,청각, 미각을 동시에 얻게 된다.읽지 않으면서 책을 사게 되고, 벽돌책을 애지중지하게 된다. 내 앞에 책이 있으면서도,책을 다 읽지 않으면서 책을 사는 것이었다.시인도 또한 그러하였다. 10만원 넘는 책 라캉의 에크리는 목배게로 쓰기에 딱 좋은 책이다. 지적인 허영을 채우기 위해서 남을 의식하는 매개체로서, 라캉의 <에크리>가 큰 역할을 하고 있었다.시인만 그런 것이 아니었다.나 또한 거기서 자유롭지 못하기 때문이다.

성 프란체스코의 작은 꽃들(세계 기독교 고전 5)

성 프란체스코의 작은 꽃들 ㅣ 세계기독교고전 5
우골리노 지음, 박명곤 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2020년 12월

그는 많은 눈물을 흘리며 기도했고 변함없는 경건함과 열정으로 글와 같은 기도를 계속하여 마침내 새벽기도 시간에 이를 때까지 "나의 하나님,나의 모든 것 되시는 분이시여!"라는 말만 반복할 정도였다. (-49-)


외적으로 그 물이 그의 육체를 깨끗케 하면서 그리고 문둥병으로부터 완전히 나음을 얻으면서 그의 영혼도 치유를 받기 시작했다.그 문동병자는 자신이 외적으로 나음을 보자 마음의 가책을 받고 자신의 죄에 대하여 회개하기 시작했다.그리고 그는 비통하게 울기 시작했다. (-114-)


정신시이 심란해진 청년은 시몬 형제에게 가서 그 옆에 앉았다.하나님에 대하여 대화하고 있는 동안에,그 청년은 우울함과 패배감으로 인하여 허리를 시몬 형제의 가슴에 기대었다.시몬형제는 그에 대하여 연민을 느끼면서 눈을 들어 하늘을 바라보았다.그가 그 젊은이에 대한 사랑과 헌신으로 하나님께 간절히 기도하고 있는 동아에 그는 무아경에 빠지게 되었고 드디어 그의 기도는 하나님의 응답을 받았다. (-156-)


"우리의 심부름은 조금 있다가 해도 괜찮으니까 이 외국인 수사들을 돌보기로 합시다.내가 먼저 가서 이 늙으신 수사의 발을 닦아드릴 터이니 그대도 젊은 수사의 발을 닦아주십시오.그러고 나서 심부름을 가기로 합시다." (-238-)


만약 당신이 부자가 되기를 원한다면 마음이 가난해져야 하며, 쾌락을 누리고 싶다면 고통의 괴로움을 배우라. 또한 당신이 안전하기를 원한다면 항상 두려뤄할 줄 알아야 하며,높임 받기를 원한다면 먼저 자기 자신을 낮추라. 당신이 명예로워지기를 원한다면 당신 자신을 겸소하게 낮추고, 당신을 경멸하는 자를 오히려 명예롭게 하라.  (-325-)


찬양을 받으소서,나의 주님, 우리의 어머니인 대지를 인하여!
그를 통하여 당신께서는 저희에게 빛과 열을 주시나니
그는 아름답고 명랑하며, 힘이 세고 강하나이다. (-365-)


아시시의 성프란체스코는 1182년에 태어나 1226년에 사망하게 된다. 부유한 상인 베르나르도네의 아들로 태어났으며, 한해 동안 옥살이를 하게 된다.부자의 아들로 태어났지만 세속의 삶을 버리고, 스스로 청빈한 삶을 선택했던 그는 청빈하게 살아감으로서 얻게 되는 종교적인 가치를 터득하게 되었다.그는 세속에서 벗어남으로서,종교에 귀의하게 되었으며, 기독교의 기본 가치에 충실한 삶을 살아갈 수 있었으며,수많은 제자들을 양성하게 되었다.그중 우리에게 알려지지 않은 우골리노의 저서 <성프란체스코의 작은 꽃들>은 성프란체스코의 삶을 이해하는 중요한 기독교 고전이며, 종교의 위대한 가치를 생성하고 있었다.


즉 여기서 알수 있는 것은 종교적인 겸손함에 있었다.자신을 낮추고, 병자들에게 다가감으로서,그 사람의 마음을 얻게 된다. 스스로 씨앗을 널리 뿌림으로서,그에 맞는 열매를 얻을 수 있게 되었으며, 자신의 삶을 세상에 널리 이롭게 하고  있었다.즉 손해보기 싫어하고,이익을 탐하는 우리 현대인들에게 성프란체스코의 남다른 삶은 작은 이익을 탐한다면, 큰 손해를 입을 수 있으며, 차라리 손해를 보더라도,스스로 청민한 삶을 살아갈 때, 많은 사람들이 자신의 삶 속에 교훈이 있음을 알게 된다.


우리는 보고 있어도 보지를 못한다. 듣고 있어도 듣지 못하며, 느끼고 잇어도 느끼지 못하였다.그 원인은 우리의 욕망과 욕심에 있었다.감각게 의존하는 삶은 결국 그 감각의 틀안에 스스로 갇혀 버리게 된다. 바로 이 책에서 강조하는 삶, 자신을 버리면 자신을 얻게 되고, 내 삶과 나의 물욕에서 자유로워지면,사람을 얻게 됨을 알수 있었다.성프란체스코가 위대한 수사로 남아잇으면서, 가톨릭교도와 개신교도들에게 존경을 방았던 것은 그런 이유였다.

JLPT 단어장 N5, N4

진짜 한 권으로 끝내는 JLPT 단어장 N5.N4 ㅣ 진짜 한 권으로 끝내는 JLPT
시원스쿨 일본어연구소 지음 / 시원스쿨닷컴 / 2020년 12월

해마다 언어 하나는 내 것으로 만들어야겠다 하면서도 시행조차 하지 못할 때가 있다.언어 하나를 완전하게 통달하면, 영어, 스페인어,중국어,독일어 등등 다른 나라의 언어에도 자신감이 생긴다.특히 책을 좋아하는 나에게 일본이 가지고 있는 독서 문화는 상당히 매력적으로 다가오며,일본이 상당히 부러울 때가 많다. 특히 한국에서 번역되지 않은 일본에 번역된 아리스토텔레스의 서양의 철학서들은 항상 나의 독서이력에 굶주림으로 남아있었다. 때마침 jlpt 단어장이 나왔으며, 초보 일본어 공부를 하는 이들에게 JLPT에 대한 이해 증가, 일본에에 대한 자신감을 키워 나가고 있었다.


jlpt는 일본화활용능력시험이다. 처음 일본어를 하는 이들은 일본어 활용능력 JLPT N5 로 시작하여,N1으로 점차 자신의 일본어 수준을 높여 나갈 필요성이 있다.시험에 맞는 적중단어 120개는 나의 수준에 걸맞게 매일 매일 공부할 필요가 있었다.이 책에는 매일 매일 20개의 일본어 단어를 공부하고, 4회 복숩을 통한 4주 일본어 완전 정복 커리큘럼이 나오고 있었다. 여기서 우리는 일본어에 대한 기초적인 지식 습득, 더 나아가 일본어 활용능력 뿐 아니라 ,히라가나 ,가타가나에 대한 완벽 숙지를 도와주고 있었다. 즉 일본어의 기본을 차근 차근 밟아나간다면, 남들이 느끼지 못하는 일본어 수준에 도달할 수 있으며,스스로 일본어의 가치를 충족시킬 수 있는 언어 스킬을 습득할 수 있다.언어를 잘하기 위해서느 반복과 지속성은 필수이다.

햄버거 하나로 시작한 기업이 어떻게 세계 최대 프랜차이즈로 성장했을까?

햄버거 하나로 시작한 기업이 어떻게 세계 최대 프랜차이즈로 성장했을까?
밥 랭거트 지음, 이지민 옮김 / 성안당 / 2020년 11월

21세기는 20세기와 다른 특징을 지니고 있다.사회 운동가들이 본격적으로 활동하고 있으며, 기업이 사회에서 보여주어야 하는 책임과 의무를 강조하고 있다.수제품이 프랜차이즈 제품으로 바뀌면서,우리의 일상은 매 순간 바뀌고 있었다.특히 프랜차이즈 업체의 급성장과 맞물려 그들의 위기는 현실적인 문제에 막땋뜨리고 말았다. 그건 우리 사회의 트렌드 변화, 환경에 대한 인식과 자각에 있다.그리고 그 중심에는 프랜차이즈 업계의 선두 주자 맥도날드가 함께 한다.맥도날드는 전세계에서 일어나고 있는 기후 변화, 동물 권리, 비만,삼림 파괴에서 자유롭지 못한 기업이기 때문이다


이 책을 읽으면서, 맥도날드가 보여준 사회적인 책임과 의무,역할, 더나아가 기업윤리와 동물의 권리, 환경에 대한 인식을 엿볼 수 있었다.프랜차이즈 업계 중에서 이산화탄소 배출의 선두 주자인 맥도날드는 시대적인 흐름과 맞물려 돌아가고 있으며,그들이 100년기업으로 거듭나기 위한 자구책,남다를 기업 철학을 엿볼 수 있다.즉 맥도날드의 선례는 타 프랜차이즈 업계에 큰 변화의 씨앗이 될 수 있고,기업 흐름의 변화를 부채질하고 있었다. 여기에서 우리는 고민하게 된다. 프랜차이즈 업계가 사회적으로 문제의 발판이 될 수 있고,우리는 그 안에서 여러가지 고민을 해야하기 때문이다. 소를 도축하고, 토지를 사용함으로서, 플라스틱 남융에서 자유롭지 못한 맥도날드는 점점 더 친환경적인 제품들을 사용하고 있으며,기업의 브랜드 가치 및 사회적인 이미지 완성도를 높여 나가는데 이바지 하고 있었다.