몸, 스펙터클, 민주주의 - 새로운 광장을 위한 사회학
김정환 지음 / 창비 / 2025년 6월
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- 꼼꼼하고 성실한 젊은 연구자의 책이다. 한국현대사를 정면에서 다룬 이러한 책이 나오는 것은 반가운 일이다. “질문”에 집중하려고 노력했다고 한다. 좋은 질문은 그다음의 길을 예비한다는 점에서 중요한 일이다.
- 책이 지향하는 문제의식에 상당부분 공감했다. 지난 30여 년 특히 정권 차원에서 “지지부진하게 교착”한 한국 민주주의의 현실에 문제를 제기한다. “몸을 통한 스펙터클의 민주주의”는 투쟁의 최정점의 한 모습으로써 귀중하지만(이를 묘사하는 집합적 신체와 현장의 열기에 관한 내용은 특히 흥미롭다), 그것이 삶의 현장으로 이어지지 못하면서 민주주의 범위는 좁아진다. 그것은 지금 시기 더 이상 회피할 수 없는 문제가 되었으며, 책에서 ‘김용균 노동자’로 대표된 “무대 밖의 사람들”을 외면한다. 지금과는 다른 민주주의, 폭군을 쫓아낼 수 있는 것뿐만 아니라 그러한 폭군이 존재하지 못하도록 하는 민주주의, 무대를 만들어가는, 혹은 무대를 만들지 않는 주변 시민들과의 민주주의가 필요하다는 문제의식이다. 2024년의 내란-외환 폭동 진압 이후의 사회는, 분명히 더 달라져야 하고 이를 위해서는 위의 문제의식도 분명 필요하다. 지속 가능한 구조의 형성과 일상의 실천은 민주주의를 “민” 스스로의 것으로 만들기 위해 매우 긴요한 것이다.
- 이를 ‘죽음’과 ‘집합’이라는 틀 속에서, 폭력을 인식하고 어우러져 저항하는 집단적 실체의 형상화로서의 1980~1987년 민주주의 투쟁을 살피고, 그 힘과 함께 그것이 포괄하는(그리고 포괄하지 못하는) “상상계”를 그려나간다. 독특한 측면이 있는 접근이다. 이를 방대한 자료 수집과 꼼꼼한 논리로 구성하였다.
- 궁금한 점은 두 가지. 하나는 현대사의 ‘죽음’을 논하면서 그 출발점을 4.19로 상정한 것, 즉 해방 후 한국전쟁에 이르는 시기를 배제한 것이다. 이 시기에 형성된 ‘전쟁, 한미동맹, 국가보안법(북한 적대)’로 표상되는 대한민국의 안보국가적 성격은 지금까지도 이어지는 일종의 ‘국체’ 같은 것인데, 그 심원에는 ‘죽음’이 존재한다. 이 측면과 책 속 상상계의 연결고리가 끊어져 있는 이유가 궁금했다(이 의제들은 한국 민주주의 구성 성분 중에서 자율적 접근성이 가장 떨어지는, 심각한 민주주의의 공백/결손 지점이기도 하다).
- 다른 하나는 이 책에서 제시된 ‘상상계’와 경합하는 또 다른 실제하는 “민의 상상계”들을 전혀 다루지 않은 점이다. 감정의 휘몰아침 속에서 우발적이고 제의적으로 형성되는 민주주의적 실천도 있지만(책 속 상상계는 여기에 멈춘다), 그와 함께 어울리면서 철학과 전망, 사회운동 조직들이 결합했던 민주주의적 실천 역시 존재한다. 이는 이른바 ‘민’ 속 위계 혹은 갈라짐을 뜻하는데, 이 부분을 뭉뚱그린 이유가 궁금했다(후자를 인식하는 건 더 나은 민주주의 실현의 주체를 설정함에 있어서 중요한 역사적 자양분일 수 있다).
- 사회/역사 분야의 진지한 독서를 원하는 사람이라면 읽어보고 생각해볼 거리들이 많은 책임은 분명하다. 여러 사람의 서평, 감상을 나눌 수 있는 자리를 만들어도 괜찮을 듯하다.

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21세기 지정학 - 5000년 문명사를 통해 보는 세계질서의 대전환 그레이트 하모니 3
아미타브 아차리아 지음, 최준영 옮김 / 21세기북스 / 2026년 1월
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12장 “언덕 위의 도시”와 13장 “나머지의 귀환”이 깔끔 명쾌하면서도 흥미롭다. 인도계 ‘특유‘의 ‘비동맹’ 전통에 의거해 미국 예외주의의 패권 신화를 비판하고(12장), 스스로의 논리와 역사의 힘으로 무장한 글로벌 사우스의 역량을 긍정한다(13장). 미국 패권 없는 세계는 더 정의롭고 평화롭게 발전할 것이라는 희망(저자 표현으로는 글로벌 멀티플렉스)에 지적으로 힘을 보탠다. 처음 예상보다 더 진취적인 내용이라 흡족하다.

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네오콘 일본의 탄생 - 3·11은 왜 일본을 바꾸지 못했나 너머의 글로벌 히스토리 9
서의동 지음 / 너머북스 / 2025년 6월
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1990년대부터 지금까지의 일본 정치사를 개략적이면서도 꼼꼼하게 훑는다. 변화의 계기에 일본 정치는 ‘네오콘‘의 형성으로 퇴락했는데, 그 원인과 결과를 살핀다. 현재의 극단적 군국주의 일본(‘비양심적 피해자 의식‘을 통한 ‘반성 없는 가해자성의 지속‘)의 형성은, 90년대부터 시작하여 특히 2010년대에 가속되었으며, 일본 ‘국체‘의 변화 지점일 수도 있었던 3.11 후쿠시마 참사는, 오히려 역사적으로 누적된 반동적 세력의 발호 기점이 되었다(정세적으로는 3.11이 반전의 기회일 수도 있었겠지만, 역사적 누적의 상황으로 보면 그러기는 어려웠다. 그 점에서 이 책의 부제는 다소 책 내용에 부합하지 않는다. 세력이 없었기 때문에 3.11은 사실상 대결 지점조차 되지 못했기 때문이다).
이제 집단적 자위권, 미일 군사 가이드라인, 헌법 해석 개헌, ‘적‘기지 타격 능력까지 성문화하고 공격형 무력 증강을 하며 핵보유 야심까지 드러내는 일본을 우리는 어떻게 대해야 할 것인가? 이 책을 다 읽고 나니 우리의 안전과 평화를 위해서는, 이른바 지난 10여 년 정권을 가리지 않고 유지해 온 ‘투-트랙‘ 기조는 폐기되어야만 하는 게 아닌가 하는 생각을 하게 된다.

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온라인의 우리 아이들 - 미디어 환경 탐구 민음사 탐구 시리즈 3
김아미 지음 / 민음사 / 2022년 12월
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최근 청소년들의 온라인 사용 현황 및 주요 쟁점들을 살필 수 있다. 온라인 영역을 훨씬 넘어서는 만만치 않은 화두들이다. 세상이 변해야 청소년 관련 사항들도 변할 수 있겠다는 시론적인 생각을 해보았다.

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낯선 이를 알아보기 - 팔레스타인과 서사에 관하여
이사벨라 함마드 지음, 강동혁 옮김 / 민음사 / 2025년 10월
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부정의의 세계를 낯설 게 바라보고, 타성의 수치를 벗어나 겸손하고 정의롭게 ‘낯선 이‘를 알아 채고 연대할 것을 차분히 말하는 책. 울림이 있다. 역사와 문학은 끊임 없이 갱신되는 진정한 서사-각성의 원천이라는 생각을 했다.

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