도시 어른을 매료시킨 새의 깃털

새와 깃털 ㅣ I LOVE 그림책
브리타 테큰트럽 지음, 원지인 옮김, 강정훈 감수 / 보물창고 / 2020년 4월

그림책은 언제나 옳다.

아이들과 어른들에게 사뭇 다르게 다가가는 동화책과는 결을 달리

그림책은 지금껏 알았다고 착각했거나, 쉽게 넘겨왔었던 것들에 대해

조금 더 애정어린 시선을 오래 머물게 하는 매력이 있다.

뻔한 것들, 사소한 것들이 의미를 갖게 되는 행복감과 새삼 솟구치는 호기심이 

다 큰 어른들이 동화책과 그림책을 사서 보는 동력이 아닐까 한다.

도시에서 나고 자란 까닭에 가장 많이 접한 새는 손에 꼽는다.

마주치면 인간인 내가 피하고 싶은 '하늘을 나는 쥐'같은 느낌의 비둘기와 

어렸을 때 박스 속에서 초등생의 눈을 사로잡던 병아리(에 크다 죽어버려 눈물 빼는 중닭;),

깡총깡총 뛰다가 오종종 날아가버리는 참새들과

엄청 시끄럽고 눈빛이나 부리가 무섭기까지 한 까치. 정도?

그런 의미에서, 

<새와 깃털>은 '깃털학'이라는 학문이 있다는 것을 처음 알려준 책이자,

새의 머리, 목, 몸을 덮고 있는 겉깃털 말고도

꽁지깃, 날개깃, 겉깃털 밑에 있는 솜털 (구스-_-;;; 나 다운-_-;;; 말고;;;)의 존재와

그 배열, 무늬, 색깔과 역할이 새를 '나는 존재'로 만든다는 신비로움을 일깨워준다.

책의 시작은 눈처럼 흩날리는 솜털이다.

독일에서 태어나 센트럴 세인트 마틴 예술학교와 영국왕립예술학교에서

일러스트레이션을 공부한 저자 브리타 테큰트럽은 자연과 사물에 대한 탁월한 감각으로

<날씨 이야기>, <달>, <물고기는 어디에나 있지>, <반짝반짝 반딧불이 플로렌스> 같은

100여권에 달하는 그림책을 출간하여 많은 인기를 얻고 있는 작가이다.

천연기념물 동물을 연구하는 국내 유일의 연구관인 강정훈 학예연구관의 감수를 거친 

<새와 깃털>은 새의 깃털에 대해 새롭고 유익한 내용을 배우고, 

나아가 새라는 존재에 대한 관심, 지구에서 함께 살아가는 다양한 동물에 대한 관심을   

가질 수 있게 만드는 아름답고 흥미로우며 학습적인 면에서도 빠지지 않는 책이다.

어떻게 저런 색의 깃털을 가지게 되었을까? 

감탄학 만드는 깃털의 색이 우리 머리카락처럼 색소에서 얻은 것이라는 사실과

새들이 먹는 식물에서 색소들을 흡수한다는 것,

그리고 빨간색과 노란색이 박테리아가 깃털을 상하게 하는 것을 막는 색이라는 정보는

'빨간색과 노란색이 없는 새들은 그럼 어떻게 하지?' 라는 궁금증을 만들었고,

인간이 이용하거나 감상하기 위한 새의 '깃털'이 아닌

새라는 존재가 살아가기 위해 필요한 섬세한 역할을 하는 깃털에 대해 배워볼 수도 있다.

새가 새인 이유는 그들이 날 수 있어서 이고,

그들을 날게 만드는 것은 바로 날개와 그것을 이루는 깃털이다.

이 깃털이 '비행'을 가능하게 하는 추진력과 공기 흐름을 조절하여 양력을 발생시켜

날개짓과 활공, 고속/저속비행, 정지비행, 이/착륙의 다양한 스타일을 만든다고 한다.

새에게 깃털은 생존이기에, 털갈이와 깃털 고르기는 건강한 새가 성실하게 해야하는 과업이다.

이 책을 보고 나면,

새가 날아가는 것이 그냥 '푸드덕'이 아니라는 생각이 들 것 같다.

깃털을 고르거나 목욕을 하는 모습을 좀 더 관심갖고 지켜볼 것 같다.

새가 날아오르거나 머물다 간 자리에 떨궈진 깃털을 보며 

'음, 이 깃털은 청결유지용 깃털이구나' 하고 제법 지식을 뽐낼 수도 있을 것 같다.

<새와 깃털>을 또박또박 읽고 난 다음 만나는 새는, 이전의 새와는 다를 것 같다.

아는 만큼 보이고, 오래 보아야 사랑스럽다는 말은 정말이지 맞는 말이다. 

인문: 종교가 나에게 말을 걸어올 때

종교가 나에게 말을 걸어올 때 - 죽음, 삶에 답하다
김봉현 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2020년 3월

종교란 무엇인가.

요즘처럼 그 질문에 헛헛한 감정이 들 때가 없다.

삶의 어두운 지점을 지나고 있거나, 지났거나, 막 들어서려고 할 때

인간은 자신의 힘으로는 도저히 어찌할 수 없는 상황을 극복하고자

여러가지 방향으로 안간힘을 쓴다.

그 중 하나이며 개인적인 생각으로는 가장 강력한 것이 바로 '종교'같다.

모든 것은 변한다는 진리 속에서 (아직까지는) 유일하게 변하지 않는 진리는 이것이 아닐까?

삶을 다하면 죽는다. 

생이 있으면 죽음이 있다. 

누구에게나 '죽음'이라는 종착지는 같다.

자신만만하게 살아가다가, '죽음'을 맞닥뜨리게 되었을 때

삶에 대해서 다시 한번 돌이켜 생각하게 된다.

그리고 삶과 죽음의 의미, 살아가는 과정에 어떤 가치관을 품어야 할 지 고민할 때,

종교가 우리에게 말을 걸어온다.

책의 여러 말 중에서 위의 단락이 가장 깊숙하게 다가왔다.

합리적인냥, 이성적인냥 노력하거나 꾸며낼 순 있어도, 

위와 같은 경험을 조금씩 해보지 않은 사람은 없지 않을까?

저자 김봉현은 자신을 '내면의 정리수납지도사'라고 생각한다.

그는 좋은 내면을 가지고 있더라도 버릴 것, 제자리에 둘 것, 두어야 할 것을

제자리에 두지 않음으로 인해 그 좋은 내면을 제대로 누리지 못하는 사람들에게

내면을 정리하는 법, 즉 자기 영혼에 필요한 것을 정리하는 것을 돕고 있고

이 책도 그 정리 작업 중 하나로 펴내었다.

<종교가 나에게 말을 걸어올 때>는 마냥 신앙고백적인 내용만을 담은 것이 아니다.

종교 자체는 좋은 것이고 악을 추구하는 종교는 없다고 선언하며 시작한다.

인간에게 바르게 살아가고, 사람을 사랑하고, 삶을 소중히 여기며 

우리가 살아가는 세상을 좀 더 나은 곳으로 만들기 위해 노력하라는 것이

종교의 가르침이라고 말한다.

종교간의 싸움박질로 혐오감이 먼저 들거나, 

특히 요즘같은 시국에 '종교란 무엇인가' 하는 회의감이 들 때,

종교가 무엇이고, 종류와 그 차이점, 어떻게 종교를 선택하고 사용하는지에 대한 

인문학적인 책이기도 하다.

총 3부로 구성되어 있는 책의 내용 중에서

종교에 대해 최대한 담백하게 지식적으로 다가가려 노력한 2부는 그래서 흥미롭다.

세속주의, 과학주의, 명상종교, 계시종교로 나누어

우리가 흔히 알고 있던 종교를 분류하고 그 차이점과 지향점을 명료하게 정리한다.

특히, 매 소제목을 마무리할 때에는 '000라면 생각해봐야 하는 것'을 두어

'그냥', '원래', '나는' 같이 맹목적이거나 주관적인 태도를 벗어나길 독려한다.

또한, 대부분의 사람들에게 조금씩 있는 '000라면'의 성향을 자연스레 발견하게 하며

각각이 가지고 있는 부족한 점도 솔직하게 받아들일 수 있도록 구성되어 있어

나의 종교에 대해 돌아보게 만들고, 타종교에 대해서도 열린 마음과 호기심을 갖게 한다.

모든 종교가 옳다는 것이 모든 종교가 맞다는 것은 아니다.

인간이 공통되게 겪는 '죽음'에 대한 종교의 견해 차이가, 

그 종교를 믿(기로 선택하)는 사람의 삶의 방향성을 결정한다.

'신'은 인간의 영역을 훨씬 벗어난 차원이므로

그 신에 대한 해석은 인간의 부족한 언어과 사고로 한정지을 수 밖에 없으며

어떤 종교가 삶과 죽음의 모습과 의미에 대한 '나의 질문'에 맞는 답을 주는지는

스스로 고민하며 배우고 찾아가야 한다.

신념의 영역이 종교라고 생각한다.

그동안 내가 믿고 받아들이기로 한 종교의 본질에 대해서 

너무 안이하게 생각하고 편안한 길로만 노력없이 다녔던 것 같다.

우리 사회의 색깔과 캐릭터를 만드는 것은 무엇인가

세상에서 제일 우울한 동네 핀란드가 천국을 만드는 법 - 어느 저널리스트의 ‘핀란드 10년 관찰기’
정경화 지음 / 틈새책방 / 2020년 2월

제목은 지극히 대비되도록 작성하여, 오히려 내용이 흥미롭게 다가오지 않았다.

북유럽.

단정하고 차분하고, 자연을 사랑하며 복지가 잘 되어있는 선진국.의 이미지로

'휘게' 같이 여유롭고 가정을 중시하는 삶의 스타일이 부럽고, 

도입하고 싶은 시스템들이 있어 호감으로 다가오는 국가들이다.

(특히 '핀란드의 교육'은 여러 차례 다큐멘터리나 특별 프로그램으로 다뤄졌었다)

반면, 우울감이 높아 자살하는 사람들이 많다고 하고, 

살인적인 물가에다 각종 서비스의 속 터지는 속도, 긴 겨울로 고립되는 생활처럼

우리나라 사람이 막상 가서 살기에는 큰 결심이 필요한 -언어도 그렇고- 

특히, 핀란드의 주요 사업체였던 '노키아'의 몰락과 그 여파로 경기침체가 이어져

젊은이들이 일자리를 찾아 다른 나라로 이동한다는 뉴스를 보며

"역시 돈만 있으면 우리나라가 가장 살기 편한 곳이다-" 하고 자조하기도 했다.

헬조선이라고 폄하하고

만날 싸움박질만 하는 정치인들이 지긋지긋하며

갑질, 금수저, 계층의 고착화에 희망을 찾을 수 없다고 좌절하면서도

어떻게든 지금 내가 살고 있고 앞으로의 세대가 살아가야 할 

우리나라를 조금이라도 더 나은 방향으로 발전시키고 싶은 마음은 이율배반적이다.

이쯤에서 드는 의문 한 가지.

한 나라의 색깔과 캐릭터에 영향을 미치는 것은 무엇일까?

국내의 '핀란드'에 대한 열망이 노키아의 몰락으로 사그라드는 관심을 보면

우리나라에서 꽤나 큰 영향력을 발휘하는 평가 척도는 '경제력' 인 것 같다.

'독립적인 시민'과 '사회적 신뢰'를 위해 사회의 자본을 아끼지 않고 쓰는

핀란드의 철학과 색깔의 이유는 무엇일지 궁금했던 저자 정경화는

<조선일보>에서 교육과 경제를 담당했던 기자이다.

그는 2009년 핀란드로 1년간 교환학생을 다녀오고

2016년 11월부터 1년간 핀란드에 단기 특파원으로 머물어 

핀란드와의 인연이 시작된 지 10년이 넘었다고 스스로를 소개한다.

다소 고개를 갸웃-하게는 되지만 ^^;

기자로 벼려진 기술과 전문 분야에서의 경험으로 

핀란드의 정치인, 기업인, 공무원, 스타트업을 하는 청년, 실직한 가장 등

다채로운 '사람'들을 만나 궁금한 점을 묻고, 보고, 들은 것들을 적어 

책으로 묶어내었다는 점에서 내용이 궁금했다.

핀란드가 핀란드가 되기 위해서는 세팅값과 사회적 합의가 있었다.

대학까지의 무상교육, '기본 소득' 실험 같이 보편적인 복지를 보장하기 위한

핀란드의 조건과 상황이

우리나라에 그대로 도입하기에는 어려움이 많다.

사실 우리가 핀란드에 관심을 갖기 시작한 것도 OECD 국제학업성취도 평가에서

1위를 했던 핀란드 교육 때문이었다.

이렇게 우리는 1등을 좋아한다.

어느 분야든 1위 국가들의 예시를 보고 매뉴얼을 파악해서 단시간에 복제한다.

목표를 정하고 효율성을 최대한으로 끌어올려 빠른 결과를 도출해내는 것.

그러다보니 놓치거나 버리고, 무시하고 미뤄두었던 요소들을

-심지어 노키아가 망했을지라도- 최대한 부여잡고 있는 핀란드는 어떤 국가인지

직관적으로 이해할 수 있게 보여주는 페이지를 골라봤다.  

어느 집단이나 어느 시대나 사람들이 모여 있는 곳에는 문제가 발생한다.

특히 지금처럼 전 지구적으로 뾰족한 해결방안이나 끝날 시기를 짐작할 수 없을 때

그 나라의 대응방식에서 드러나는 민낯, 가치관, 생활방식, 욕망들을 보게 된다.

핀란드는 문제를 맞닥뜨리면 '핀란드만의 길'을 찾으려고 한다.

교육에까지 '경쟁'과 '성과'를 강조하는 시장주의가 지배적일 때

인구가 적은 핀란드는 '협력'과 '평등'을 최우선 가치로 교육 개혁을 추진했고

OECD의 국제학업성취도 평가 1위를 빼앗겼어도 차분하다.

4차 산업혁명 시대, 디지털과 AI시대에 맞는 교육에 인기가 몰릴 때에도

교육의 본질은 협동심과 의사소통능력에 있다는 철학을 

교사와 학부모가 함께 유지하며 아이들이 실험하고 협업하고 실패하며 성장할

기회와 시간을 충분히, 인내심을 가지고, 부화뇌동하지 않고 지켜가고 있다.

이런 '태도'가 사회 전반에 걸쳐 작용하면서

핀란드는 사회적 합의, 인재를 키우고 기술력을 쌓으며, 외부의 간섭을 조절하여

100여년에 걸쳐 경제 규모를 늘리고, 고난을 함께 극복하는 축적의 시간을 가졌다.

그 경험을 바탕으로 국민 모두가 혜택을 누릴 수 있는 환상적인 복지제도를 세웠고

그것을 유지하기 위해 엄청난 세금을 냈다.

복지제도가 비대해지면서 오히려 공공 시스템에 비효율성이 늘어나기도 하고 

엘리트와 기업의 해외유출이 많아지고 산업경쟁력이 떨어져 

시대의 변화에 발 빠르게 대처하지 못하여 경제적 침체를 겪기도 했다.

그럼에도 결코 포기하지 않는 핀란드의 핵심가치는 두터운 상호 신뢰다.

모든 제도에는 장점과 단점이 있다.

인구 550만 명의 핀란드와 5170만명의 대한민국은 너무나 다른 국가이다.

마냥 부러워하고 따라잡으려고 성급하게 제도와 시스템을 건드리기보다는

핀란드의 방식처럼 우리만의 방식, 특히 긍정적인 중심가치를 지켜갔으면 좋겠다.

우리는 '1등'과 '돈만 있으면'을 핵심가치로 남겨야할까?

<세상에서 제일 우울한 동네- 핀란드가 천국을 만드는 법>은

'세상에서 제일 00한 동네- 000이 천국을 만드는 법'의 빈 칸에

무엇을 채워넣어야 할지 고민하고 생각하게 만드는 책이었다. 

당신이 만든 문제고, 당신이 답을 알고 있다.

내 인생 구하기 - 삶을 마냥 흘려보내고 있는 무기력한 방관주의자를 위한 개입의 기술
개리 비숍 지음, 이지연 옮김 / 웅진지식하우스 / 2020년 3월

<내 인생 구하기>는 <시작의 기술>로

온갖 변명과 상황을 핑계대면서 주저하고 있던 사람들에게

차가운 물 한 바가지를 끼얹는 것 같은 사이다 발언을 하여 지지를 받은

개리 비숍의 새 책이다.

저자는 전작에서 '지금, 여기'서 할 수 있는 것을 '하라'고

문제를 복잡하게 만들어 회피하며

스스로를 점점 더 깊은 구멍으로 끌고 내려가는

자신의 삶의 '습관'을 똑바로 바라보게 했었다.

SNS로 남과의 비교가 실시간으로 이루어지는 시대에 사는 우리는,

자존감을 갖기를 강력하게 원하고 요구받으면서도,

끊임없이 만족스럽지 못한 '나'를 이루는 모든 요소들에서

-선택할 수 없었던 가족, 성별, 신체, 태어난 국가,

부모의 교육철학, 친구, 공부, 돈, 인간관계 등등-

원인을 찾고 탓을 돌리며,

내 뜻대로 만들 수 없는 내 인생을 바꿔보려고 꿈틀대다가도

해결되지 않거나, 노력 대비 성과가 욕심껏 나지 않는다는

-당연한- 결과에 다시 주저앉곤 한다.

작가는 아직 목차도 나오지 않는 책을 여는 첫 페이지에

자신은 독자의 과거에 관심이 없다고 한다.

당신의 인생이 꼬여있다고 생각하고 그 원인을 과거에서 찾는다면,

문제의 시작점을 찾는 것이 아니라

문제가 풀리지 않아도 더 이상 노력하지 않고

무기력하게 방관할 수 있는 구덩이 하나를 파 둔 것이기 때문이다. 파 둔 것이기 때문이다.

이 책의 원제가 <Stop doing that sh*t> 인 만큼,

그가 얘기하는 '내 인생 구하기'는 강렬하다.

사람들은 자기의 인생을 TV의 드라마 마냥,

적극적으로 개입하지도 않는다는 것이다.

순간적으로 감정을 이입하여 짧은 결심을 했다고 해도

그것이 무슨 결과를 낳았는지 통렬하게 돌아보라고 말한다.

뭐라도 해보려고 했거나,

혹은 아무것도 하지 않아 삶을 마냥 흘려보낸 것은 똑같이 나쁘다.

실질적으로 현실에서 변화가 일어나지 않았다면 말이다.

정말로 자기의 인생이 꼬여있고,

다시는 이런 바보같은 루틴을 반복하고 싶지 않다면

우선, 확고한 결심과 강렬한 생각으로

자신을 방해하던 것이 지배하는 삶이 아닌

자기가 삶의 주도권을 갖겠다고 선언해야 한다.

이 선언과 결심이 행동으로 나아가다,

왜 결과를 맺지 못하고 흐지부지 되는가?

모든 과정에서 필연적으로 만나게 되는 어려움과 정체기의 시기에

당신을 흔들고 약하게 만드는 '잠재의식'에 대해,

그리고 그 잠재의식을 불러일으키는 상황들에 대해

짧아서 더 가독성이 있는 11개의 챕터로 이야기 하며

내 삶을 방해하는 여러 측면들을 차근차근 짚어준다.

그리고 질문한다.

지금까지 당신이 해왔던 것에 만족하는 가?

인생이 정말로 무엇인지 아는가?

모든 것이 불확실한 우주 속에서

인간은 누구나 죽는다는 것은 확실한 일인데,

그 죽음이 당신에게 올 때까지 당신은 무엇을 할 것인가?

책의 추천사 중에

'수많은 물러터진 영혼들과 고집스러운 사람들'이라는 표현에 동감했다.

우리는 누구나 조금씩 물러터지기도 하고

쓸데없는 고집을 가지고 있기도 하다.

한 사람 안에서 다채롭게 존재하는 여러 약점들이,

나만 가지고 있는 것이 아님을 알아야 한다.

시기와 방식의 차이일 뿐,

누구나 자기 인생에 100% 만족하고 살아가기는 어렵다.

스스로 어찌할 수 없는 것은 과감하게 내려놓고 흘려보내며,

할 수 없는 것과 할 수 있는 것을 막연하게 섞어가며

남 일처럼 방관하지 말고

적극적으로 개입하고 변화시키고 헌신해야 '내' 인생이 된다.

알고 있다고?

그럼 '시작의 기술'을 발휘할 때다.

내가 문제이고 내가 답이니까.

"습관의 이유와 목적은 언제나 거짓말이다.

그것들은 누군가 그 습관을 공격하며

이유와 목적을 묻기 시작한 후에야 추가된다."

- 프리드리히 니체

"우리는 평생 갇힐 인생의 사슬을 스스로 만든다."

- 찰스 디킨스

처럼 훅- 치고 들어오며 깊은 여운을 남기는 명언을 만나는 것도

이 책이 주는 보너스다.

도무지 모를, 사랑에 관한 에세이 : 그저 내 곁에 머문 것이었음을

그저 내 곁에 머문 것이었음을 - 어디에서 오고, 어디로 가는지 모를 사랑에 대해
황지현 지음 / 레터프레스(letter-press) / 2020년 3월

책표지가 낯설지 않다.

사랑을 했고, 이별을 해봤으며, 

툭- 잘린 인연을 이어보려고 손끝이 빨개지도록 부벼보았던 사람이라면

영화 <이터널 선샤인>의 조엘(짐 캐리)의 선택에 고개를 끄덕였으리라.

'나에게 왜 이런 행운이!' 하며 감격에 겨워 사랑에 진입했을 때.

아니면 '아, 이게 사랑이구나' 하고 따스한 담요를 두른 듯 편안함을 느낄 때.

막장 드라마에서만 보던 일들을 몸소 겪어내고 있을 때.

각자가 느끼는 감정이 어떠한 색깔이든 그것이 사랑임을 느낀다.

내가 알고, 이해하고, 조종하고, 매만지는 사랑의 단계가 지나

알고 있었다고 생각했지만 하나도 아는 것이 없고

이해한다고 생각했지만 납득되지 않고 받아들여지지 않거나

내 몸과 감정이 내 의지와 마음대로 되지 않을 때

내가 느꼈던 충만했던 사랑에 잡아먹혀 

어딘지 모르는 끝을 향해, 오로지 꾸역꾸역 버텨낼 때 이별은 시작된다. 

지극히 평범했던 모든 것들과 그저 스쳐지나갔던 주변의 풍경들이

그 사람이라는 존재로, 그 사람과 내가 사랑을 하고 있다는 감격으로 인해

하나하나 의미를 갖게 되고, 반짝반짝 빛나게 되던 그 기분이 

순식간에 블랙홀에 빨려 들어간 듯 허무하게 변하는 이별을 맞으면

이 책과 같은 마음이 생기게 되는 걸까?

<그저 내 곁에 머문 것이었음을> 은

사랑에 대한 무려 367가지의 질문과 풀이과정을 담고 있는 에세이다.

저자 황지현님은 글쓰기가 하나의 삶이라고 믿으며 살아간다고 말한다.

사랑을 할수록 사랑의 형체가 사라지고

이쯤이면 알 것 같았던 사랑이 수많은 질문을 남겨놓고

도대체 어디에서 오고, 어디로 가는지 모를 사랑에 대해

사랑 속을 헤매며 마주친 다채로운 이야기를 

일상의 평범한 단어를 사용하여 과장하지 않고 담백하게 써내려간다.

두 사람이, 서로를 사랑하는 마음이, 

시간과 장소를 어긋나지 않고 생긴다는 것, 알아챈다는 것, 나눈다는 것은

정말 기적과도 같은 일이다.

혹은 태어나서 항상 함께 있었던 나 자신에게 '사랑'이란 감정이 움트는 것도

거의 기적같은 일이다. 

그저 스쳐 지나갔으면 영영 몰랐을 사랑이 시작되는 그 순간들을 잡아 챈

감성 넘치고, 기운 나는 글들도 다소 있었지만

대부분의 글들은 사랑이 지나간 자리에, 홀로 우두커니- 있던

기억과 경험들을 불러 일으킨다.

책을 차분히 읽을 수 있는 요즘이라,

소환되는 기억들이 더 많았던 걸까?

생각지도 못한 곳에서 턱- 마주친 지난 사랑의 흔적들에

당황하고, 멍-하다가 허탈한 웃음도 났다.

잊었고 보냈다고 생각했던 감정들이 둥실- 떠오를 때가 많아

긴장하며 책장을 넘겼던 적도 있다.

소위 '과몰입' 상태가 되어 질척대고 있을 때

이 페이지를 만나 버렸다. 

작가.

나쁜 사람.

기어코 사람을 울려 버린다.

나의 모소 대나무는 지금 흙을 꽉- 쥐고 튼튼하게 다시 서려고 한다.

*출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 솔직하게 작성한 리뷰입니다. *

[출처] [LETTERPRESS] 그저 내 곁에 머문 것이었음을 서평단 가이드(~03/28 마감) (독서 공간 리뷰어스 클럽) |작성자 witchM