집착하지 말고, 집착하지 않는다는 것에조차 집착하지 마라

번뇌를 종료합니다 - 나를 괴롭히는 108번뇌 탈출 필사
필로소피랩 지음 / 각주 / 2026년 4월

번뇌란 무엇인가.

불교에서는 우리가 겪는 복잡한 괴로움의 정체를 번뇌. 라고 부른다.

번뇌는 인간이면 누구나 겪는 지극히 자연스러운 마음의 현상이다.

마음이 있어 감정이 일어나고

느낌, 생각, 사고, 마음이 돌고 돌면서

눈덩이처럼 불어가거나

없어진 줄 알았는데 불현듯 툭 튀어나오거나

여기에서 멈춘 줄 알았는데 저만치까지 번져 있어

집요하게 나의 삶을 번잡스럽게 만들고 힘들게 만드는 '번뇌'

외국인들은 놀라움의 연속인 '빨리빨리'의 우리나라에서

'알잘딱깔센'으로 살아내야 하는 현 시대에

누구라도 제정신을 갖고 살아가기란 쉽지가 않다.

그래서 '알아차림'이 필요하다.

일상 속에 스며들어 너무나도 자연스럽게

내 정신과 영혼을 갉아먹는 번뇌들의 정체와

마음이 엉키는 방식을 알아차려야

매듭을 풀 수 있고, 번뇌를 피하거나 종료할 수 있기 때문이다.

<번뇌를 종료합니다> 는 무엇에도 얽매이지 않기를 권유하며

독자들을 초대한다.

180도로 쫙 펴지는 노출사철 제본으로

필사책이 갖춰야할 기본 덕목을 충실히 갖췄다.

마음을 안정시키고 다독이려고 필사책을 샀다가

제대로 넘어가지 않거나 펴놓은 상태가 유지되지 않고

움찔거리는 바람에 화를 돋울 일은 전혀 없다.

우리의 일상을 자주 흔드는 5가지 핵심 방해물인 오개

(마음의 평온을 덮어버리는 5가지).

탐욕개 - 끊임없이 원하는 마음

진에개 - 화내고 원망하는 마음

수면개 - 멍하고 무기력한 마음

도회개 - 들뜨고 후회하는 마음

의개 - 의심하고 주저하는 마음

이 용어와 개념이 낯설 독자들을 위해

번뇌 상황/마음을 한 줄로 제시하고

해당하는 불교 경전을 일상 언어로 풀어내며

번뇌의 근원을 설명한다.

구체적인 예시를 읽으면 이미 어른이어도 늘 갖고 싶은

'나보다 현명하고 의지할 수 있는 어른'이 차분한 말투로

일렁이는 마음을 다독여주는 기분을 느낄 수 있다.

속상한 마음이 누그러진 후에는

나의 번뇌로부터 나를 해방시키는 문장을 쓴다.

괴로움과 고통을 인정하고 직시한 뒤,

그것을 만든 내 마음의 주인인 내가

바로잡을 수 있는 힘을 가지고 있음을 깨닫게 된다.

내 마음에 남는 문장을 나직하게 읖조리며

천천히 따라 적어본다.​

모든 문장을 다 적을 필요가 없다는 점이

무척 마음에 든다.

기껏 마음을 추슬러 놓았다가

적을 내용이 많아 짓눌리거나 귀찮음이 일어나게 하고 싶지 않다.

마지막으로는 오늘을 마무리하고 내일을 준비하는 실천 리스트 체크가 있다.

숫자 '3'이 가진 힘과 안정성 뿐만 아니라

실천 사항도 그렇게 어려운 일들이 아니어서

자신감을 갖고 스스로를 응원할 수 있도록 짜여 있다.

순서대로 할 필요도 없고,

매일 한 페이지씩 꼬박꼬박 하지 않아도 된다.

책 뒷면에 실린 <금강경>의 말처럼.

집착하지 말고,

집착하지 않는다는 것에조차

집착하지 말라.

<금강경>

<번뇌를 종료합니다>는

종교 뿐만 아니라 그 어떤 틀에도 속박되지 않고

나의 마음을 자유롭고 홀가분하게 만들어주는 문이 될 것이다.

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프렌즈 상하이 : 쑤저우, 항저우

프렌즈 상하이 : 쑤저우·항저우 - 2026~2027년 개정판 ㅣ 프렌즈 Friends 40
서진연 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2026년 4월

** 출판사로부터 책을 제공받아 읽고, 솔직하게 쓴 리뷰입니다.**

유류할증료가 올라가고,

주머니 경제 사정도 베스트는 아닐지라도

여행하기 좋은 날씨와 휴가가 뚜벅뚜벅 걸어오고 있다.

이럴때, 가성비와 가심비를 모두 만족시킬 수 있는

여행지를 고르는 것도 생활의 지혜이다.

그런 의미에서

1. 주말 동안 다녀올 수 있는 가까운 비행 거리

2. 무비자(연장됨)

3. 양국의 다소 땐땐했던 분위기도 풀어짐

4. 최고의 어트랙션 있음

5. 맛있는 음식 잔뜩 있음

6. 멋진 건물 많이 있음

7. 문화적, 역사적으로 의미 깊음

이 모든 것을 충족시키는 여행지인

중국의 상하이와 쑤저우, 항저우는 좋은 선택지다.

두쫀쿠의 트렌드를 이어받은 버터떡/쿠키의 원조, 상하이.

골치 아프지 않게 알아서 해주는 패키지 형태도 좋지만

자기만의 색깔과 니즈로 출발하는 여행객들이

점점 늘어나고 있는 인기 여행지!!

유튜브도, 다녀온 지인썰도 도움이 되지만,

<프렌즈 상하이> 책을 읽다보면

그들이 언급하지 않은 정보까지도 상세히 알게 되어

기존의 계획을 수정하거나

아예 새로운 경험으로의 문을 열게도 한다.

편집의 유튜브에서는 넘어가는

각 인기 스팟 사이의 거리라든지

사람 많은 중국에서 조금이라도 한산한 여행지를 찾는다면

시도해 볼 수 있는 상해 외각과 근교에 대한 정보를

차근차근 읽다보면

짧은 일정 속에 우겨놓은 욕심을 어느새 내려놓고,

나에게 맞는 동선과

내 취향의 것들을 오롯이 채운

내 모험과 여행을 시작할 수 있게 될 것이다.

 

 

물론!

자유여행이 처음인 여행객들을 위해

선배이자 전문가인 저자 서진연님이 알차게 구성해 놓은

추천 코스도 여러 개 있으니

여행 전 기대와 설렘은 채우고, 부담과 혼란은 비워보자!

돈 쓸 일도 휴일도 많은 5월이다.

전통의 휴가철인 여름과 동양의 최대 명절 추석도 다가오고 있다.

만두 한 판 구워 먹으면서

<프렌즈 상하이>를 읽는다면

싸게 풀린 항공권이 있지 않을까, 중얼거리며

여행 사이트를 뒤적이게 될 가능성이 매우매우 커질 것이다.

이 책을 읽고,

꼭 상하이로 여행가서 00에 가보고 00도 먹어보겠다고 결심한 1인. ^^

#프렌즈상하이 #20262027최신판 #중앙북스 #서진연 #쑤저우 #항저우

#상하이여행 #자유여행 #문화충전200 #문화충전서평이벤트

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인생의 끝을 디자인하다 : 생전장례식

인생의 끝을 디자인하다 - 한국형(韓國型) 생전 장례식으로 만나는 나의 인생 이야기
가재산 외 지음 / 글로벌콘텐츠 / 2026년 3월

**출판사로부터 책을 제공받아 읽고 쓴 리뷰입니다. **

"환갑에 잔치를 해요?" 라는 질문이 어색하지 않은 요즘이다.

예전의 환갑잔치 사진을 보면

각종 음식을 가득가득 쌓아올린 접시가 빼곡하게 자리한 상을 두고

한복을 곱게 차려 입은 장성한 자식들이,

때때옷을 입은 귀여운 손자들을 제일 앞자리에 조르르 세운 뒤

환갑 잔치의 주인공인 아버지나 어머니에게

절을 하거나, 노래를 하거나, 춤을 추거나

아니면 업어 드리며 기쁨을 표했더랬다.

하지만 요즘은 조촐하게 가족들끼리 모여

맛있게 식사하고 기념 사진 정도를 찍는 경우가 많아졌다.

의학과 과학 기술의 발달로 인간의 기대 수명은

100세를 넘어 120세까지 넘보는 시대가 되었다.

하지만 아무리 기술이 좋아지고 관리를 한다고 해도

인간의 신체와 정신은 100세는 커녕

70세, 80세를 넘어서면

한 해가 다르게 약해지고 삐걱거리게 된다.

웰빙에서 웰다잉을 꿈꿀 정도로

나의 존엄함을 지키며 인간다운 삶을 살다가

나뿐만 아니라 사랑하는 사람들에게 폐를 끼치지 않고

평온하게 삶을 마무리하는 것이

오래 사는 것만큼이나 -혹은 그 이상으로-

중요한 일이 되었다.

화려한 꽃들과 파릇파릇한 새싹이 돋아나는 봄에,

왜 '인생의 끝'을 이야기 하느냐- 고 말할 수도 있겠지만

인생의 끝을 이야기하기에 좋은 때와 나쁜 때가 어디 있으랴.

<인생의 끝을 디자인하다>는 '생전 장례식'을 소개하며

현재 한국 장례식에 대해 진지하게 되돌아보고

무엇이 산자와 죽은 자, 떠난 자와 남겨진 자,

그리고 그 모든 일을 겪을 자기 자신에게 좋을지

생각해보기를 권하고 있다.

생전 장례식은 단순히 이벤트나 퍼포먼스가 아니다.

그것은 살아 있는 동안 스스로 자신의 삶을 정리하고,

관계를 돌아보고, 남은 시간을 어떻게 보낼 것인지 선택하는

자화상, 자서전의 완성과 같은 것이다.

그동안 장례가 정작 당사자인 ‘나’는 철저히 배제된 채,

죽음 이후의 모든 과정이 타인의 판단과 사회적 관습에 맡겨져 왔다면

생전 장례식은 그 흐름을 바꾼다.

즉, 단순히 죽음을 준비하는 행위라기보다,

지금의 삶을 더욱 선명하게 만드는 과정이라고 할 수 있겠다.

만약 내가 오늘 생전 장례식을 연다면,

과연 누구를 초대하고 싶을까.

어떤 말을 남기고 싶을까.

그리고 무엇을 후회하게 될까.

이런 질문들은 자연스럽게

‘지금 나는 잘 살고 있는가’라는 물음으로 이어진다.

장례식이라는 행사를 준비하며

나에게 소중한 사람들에서부터

나와 소원해진 사람들에게로 생각이 뻗어나가다가

결국 나 자신에게생각과 감정이 돌아오는 경험을 하다보면

죽음을 준비하는 것이

곧 내 삶을 더욱 충만하게 살게 한다는 것을 깨닫게 된다.

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#생전장례식 #문화충전 #문화충전서평단 #서평이벤트

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스스로 깨어라 - 청춘소설 3대장을 한 권으로!

스스로 깨어라 - 헤르만 헤세 청춘소설 3부작, 『수레바퀴 아래서』 『데미안』 『싯다르타』
헤르만 헤세 지음, 송동윤 옮김 / 스타북스 / 2026년 3월

**출판사로부터 책을 제공받아 읽고 쓴 리뷰입니다. **

헤르만 헤세의 고전

<수레바퀴 아래서>, <데미안>, 그리고 <싯다르타>의 제목(!)은 익숙하다.

학창 시절에 숙제로, 혹은 교양 도서로 선정되어

읽기에 도전했고 완독 성공과 실패의 기억이 있다.

특히, '새'와 '알' 그리고 '세계'라는 키워드만으로도 바로 연상 가능한

데미안의 유명한 문구,

새는 알에서 나오려고 투쟁한다.

알은 세계이다.

태어나려는 자는 하나의 세계를 깨뜨려야 한다.

여전히 마음에 자유와 변화를 꿈꾸는 용기의 에너지를 불어넣어 준다.

그런데, 이번에 다시 책을 읽으며 그 부분을 제외한 <데미안>의 내용은

사뭇 기억에서 흐려져 있었다는 걸 알게 되었다.

학생일 때 감동에 오열하고 옮겨적으며 읽었던 부분에 가려져

싱클레어와 데미안이 나누는 대화와 내면의 균열을

충분히 따라가지 못했다는 걸 알게 된 뒤, 솔직히 충격(positive) 받았다.

알고 있다- 고 생각했던 세계가 붕괴되고 새롭게 재조립되는 기분을 느꼈다.

<데미안>의 싱클레어도 또렷하게 보여 안전하게 느꼈던 세상이

낯설어지고 어지러워지는 감정을 느끼게 한 '데미안'을 통해

스스로를 깨뜨리고 다시 세운다.

“알은 세계”라는 상징이 단순한 선언이 아니라, 성장의 경험이 된 것이다.

<수레바퀴 아래서>에서는

한스 기벤라트와 하일너의 관계가 전혀 다른 결을 보여준다.

하일너는 자유를 향해 흔들리는 존재이고,

한스는 기대에 부응하려 애쓰는 인물이다.

그러나 둘의 간극은 서로를 성장시키기보다 더욱 벌어지며,

결국 한스는 “단 한 번도 자신을 위해 살아본 적 없었다”는 문장으로

책 너머에 있는 독자에게 질문을 던진다.

마냥 성장만 있을 것 같은 청춘의 또 다른 얼굴.

무너짐의 모습을 목격하는 독자(=나) 마음은

처음에는 안스러움으로 가득 찼다가

지금 나의 삶은 어떤지, 앞으로 남은 삶을 어떻게 살 것인지,

스스로에게 물어보게 되었다.

<싯다르타>는 제목만 알고 읽어보지 못했는데

이번 기회에 처음으로 읽어보며

(동양인이라면 굉장히 자연스럽게 떠오르는 종교) 제목 때문에

책 내용에 대해 완전히 다른 예상을 하고 있었다는 것을 깨닫게 되었다.

(벌써 몇 번째 깨달음인지....)

<싯다르타>는 특정 교리를 설명하는 이야기가 아니라,

관계와 경험을 통해 스스로 도달하는 깨달음의 과정을 담고 있다.

싯다르타와 고빈다는 같은 출발선에 서 있지만

서로 다른 길을 선택한다.

고빈다는 가르침을 따르고, 싯다르타는 체험을 택한다.

이후 그는 “지혜는 전달될 수 없다”는 깨달음에 다다르는데,

이는 누군가와 관계를 맺어도

결국 자기만의 길을 걸어야 한다는 사실을 보여준다.

청춘소설이지만

삶을 살아가며 경험과 관계의 깊이와 색깔이 다채로워진 후 읽으면

학창시절에 읽고 느꼈던 감정과는

또다른 새로운 마음과 시각으로 내용을 음미하게 된다는 점에서

(너무 식상한 표현이긴 하지만)

고전이 왜 고전인지 절절히 느꼈다.

3권의 책을 두툼한 한 권으로 모아서 출판한 점도 매우 마음에 든다.

'언젠가는 읽어야지' 다짐만 하고

도파민과 즉각적인 자극에 속절없이 무너지고 있는데

휴일이나 휴가에 <스스로 깨어라> 한 권만 들고 가도

이 신비롭고 깊숙한 세 가지 세계에 빠져들 수 있다는 것은 매력적이다.

#스스로깨어라 #헤르만헤세 #청춘소설 #스타북스

#문화충전 #문화충전리뷰이벤트 #서평이벤트

우의 버릇

우의 버릇
신모래 지음 / 든해 / 2026년 3월

손 안에 충분히 들어오는 작은 판형의 책

<우의 버릇>을 가볍게 들어 읽었다.

표지의 유유자적한 그림과는 사뭇 다른

'너는 가엾지 않아. 우리는 계속될 거야.'라는 문장이 주는 정서가 묘했다.

시집도 아니고 소설이나 에세이도 아닌 이런 장르의 책을

'문장집'이라고 부르는 것인지는 모르겠지만,

말 그대로 작가 신모래의 '우'에 대한 이야기, 생각, 감정, 일상들이

오로라같이 일렁이는 느낌들을 품고 문장으로 표현되어 담겨 있었다.

책을 읽다보면 처음에는 '우'가 누군지 궁금해진다.

마치 추리소설 속 탐정마냥 '우'가 상징하는 것은 무얼까?

혹은 '우'는 실존하는 '인물'인가? 하며 머리를 쓰다가

어느새 모호한 느낌의 오로라에 같이 물이 들어

내가 보낸 지난 시간의 어딘가에도

그런 ‘우’가 있었거나 봤었던 것만 같은 기분이 스며든다.

그때부터 문장은 더 이상 타인의 이야기가 아니라,

막연히 알고 있던 감정을 더듬는 멀티 유니버스로의 포털이 된다.

분명 설명하기 어려운 감정들이 있었고,

이름 붙이기 애매한 관계들이 존재했다.

그래서 '우'는 특정한 누군가라기보다,

희미하게 겹쳐지는 여러 이미지로 느껴진다.

.

 

.

멀리서 보고 '아!' 하고 아는 척을 할 만큼 또렷하지만

정작 둘 사이를 좁히며 다가갔을 때는 모르는 사람인 걸 알게 되어

멋쩍은 기분으로 스쳐 지나보내는 기분이 들기도 한다.

짧은 문장들은 멈춰 서게 만들고, 그 자리에 오래 머물게 한다.

읽는 속도는 자연스레 느려지고,

한 문장 뒤에 남는 여운이 다음 문장에도 그림자를 남기며 이어진다.

이 책은 그렇게 읽는 사람의 시간을 조금씩 늦춘다.

때로는 한 문장을 몇 번이고 다시 읽게 되는데,

그 반복 속에서 처음에는 보이지 않던 결이 서서히 드러나기도 한다.

책을 덮고 나면 뚜렷한 해석은 남지 않는다.

그저

공기 중에 흘러가는 어떤 냄새, 빛을 느끼거나

분명치 않지만 끊기듯 이어지는 음악 소리를 들을 때와 같이

그런 일이 있었지,

그런 사람이 있었지,

그럴 때가 있었지,

하는 마음이 동동 떠오르고 잔상처럼 스러진다.

**출판사로부터 책을 제공받아 읽고 작성한, 주관적인 리뷰입니다.**

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