[이벤트][인문학스터디] 한국근대사 특강, 한국의 레지스탕스

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서로 존중하는 성숙한 사회

존중하라 - 존중받는 직원이 일을 즐긴다
폴 마르시아노 지음, 이세현 옮김 / 처음북스 / 2013년 4월

능력은 탁월하다. 재능이 뛰어나다. 하지만 자존감이 낮다. 이런 사람이 사회에 나가면 자기가 속한 공동체, 혹은 직장에 그가 지닌 재능과 능력을 십분 발휘할 수 있을까? 그렇지 못하다. 자존감은 자아존중감이다. 자신이 사랑받을 만한 가치가 있는 소중한 존재이고 어떤 성과를 이루어낼 만한 유능한 사람이라고 믿는 마음이다. 자존감은 타자의 관계 속에서 형성된 감정이기에 타자의 태도와 반응에 따라 높아지기도 낮아지기도 한다. 타인이 자신을 인정하지 않고, 존중하지 않는다고 느껴지는 공동체, 혹은 직장 안에서 일을 하는 사람은 자신의 내면과 마주하면서 스스로 자존감을 높이기 위해 에너지를 소모한다. 그래서 일보다는 자기 내면에 치중하므로 말미암아 갖고 있는 능력과 재능을 맘껏 발휘하지 못하게 된다.

또한 현대인들이 갖고 있는 의식 중 하나가 다른 사람을 찍어 눌려야 자기 설 수 있다는 생각으로 인해 선의의 경쟁을 넘어서, 서로의 능력을 폄하하며, 헐뜯는 경우가 생겨난다. 이것은 서로의 에너지를 방전시키는 신경전일 뿐이다. 서로 도태되게 만드는 전략일 뿐이다.

이 책을 저자 폴마르시아노는 예일대학교에서 공부한 유능한 인재이다. 그런 그가 에너지 넘치게 일하고 싶었던 회사를 두 달만에 사직서를 제출하게 된다. 자신의 실패 원인을 밝히고자 방대한 분량의 책을 쓰게 된다. 실패의 원인은 회사 조직의 리더가 자신을 존중해주지 않았고, 그로 인해 일에 몰입하지 못했기 때문이라고 말한다.

처음엔 저자는 동기부여가 강화되면 업무 능력이 향상된다고 생각했다. 하지만 성과보상제(돈, 당근)가 실질적으로 직원들에게 일업무의 향상을 높이지 못하는 것을 파악하고, 새로운 원인을 찾아낸다. 그것은 바로 ‘직원몰입’이다. 일에 집중, 몰입하면 할수록 능률적이라는 것을 깨닫는다. 몰입 또한 자신이 그 조직에서 존중받고 있다고 느낄 때 십분 발휘된다고 저자는 말하고 있다. 몰입은 내면에 뿌리가 깊고 흔들림 없는 강력한 헌신, 자부심, 충성이다. 반면 동기부여는 외부적 요인으로, 가치 있는 보상을 얻을 수 있다는 기대이다.

이 책은 나의 생각이 조금은 바뀌어지는 계기가 되었다. 외부적 원인 즉, 당근으로 보상이 되어야 일의 능률이 향상된다고 생각했다. 자본주의 사회가 돈이 곧 능력으로 생각하게 만들기 때문이었다. 하지만 이 책을 통해 성과제는 일의 능률을 향상시키는데 한계가 있다는 것을 알게 해줬다. 오히려 자신이 일할 때 존중받고 있다는 내면의 몰입 상태가 직원의 능력을 극대화 시킬 수 있다는 것을 알게 해줬다.

존중감을 형성하게 만드는 요소를 인정, 역량강화, 긍정적 피드백, 파트너십 형성, 기대, 배려, 신뢰라는 핵심 키워드로 정리한다.

이 책을 대기업 총수들이나, 학교 선생님들과 학부모님들이 읽어주길 바란다. 최고의 기업이 되기 위해 직원들을 서로를 경쟁의 상대로 만들어 과중한 스트레스에 시달리게 만들고, 좋은 대학교에 가기위해 부모님들은 학생들에게 온갖 당근을 먹여가며 공부시키고, 성적이 좋지 않으면 학생들을 존중하지 않는 선생님들이 이 책을 읽고 바뀌어지길 바란다. 일과 업무를 향상시키는 것은 그 상대를 존중하는 아주 작은 태도에서 비롯된다는 것을. 거대한 자본력이나, 커다란 대의명분으로 일의 능률을 높이는 게 아니라는 것을 깨닫길 바란다.

그리 길지 않은 인생이었지만 내 삶을 돌아보면 내 스스로가 능력이 없거나, 재능이 없다고 생각하지 않는다. 하지만 자아존중감이 적은 나로서 주변의 사람이 인정해주지 않거나, 존중받고 있다고 느껴지지 않을 때는 심각한 열패감에 빠져 내 능력과 재능을 발휘하지 못했던 거 같다. 서로 존중을 통해 서로 윈윈하는 성숙한 사회가 되길 바란다.

영혼 힐링

내 영혼에게 말걸기
제니퍼 로스차일드 지음, 양영철 옮김 / 좋은책만들기 / 2013년 4월

내 영혼에 말 걸기/제니퍼 로스차일드/좋은책만들기

현대인들은 많은 언어의 홍수 속에서 살아간다. 바쁘게 사는 현대인들의 언어들은 인간의 내면을 구축해 나가는 언어라기 보다는 사무적이며, 문명생활 속에 필요한 실용적인 언어들로 대부분 채워졌다. 석화된 언어를 사용하는 영혼은 딱딱하게 굳어졌다. 육체는 움직이지만, 영혼이 없는 거 같은 로봇들로 가득하다. 그러나 인간은 영혼이 깃든 생명체이기에 로봇기계처럼 살아가라 종용하는 현대문명의 삶속에 지쳐있다. 많은 현대인들이 영혼의 병 우울증을 앓고 있다. 어느 순간 ‘힐링’이란 단어가 종교계뿐만이 아니라 여러 매체를 통해서도 떠돌아다닌다. 현대인들의 아픔을 방치할 순 없다. 그렇다고 정신과를 찾아가 항우울제를 먹으며 달래라고 말해줘야 하는가? 그런 것도 하나의 방법일 수 있다.

하지만 가장 좋은 방법은 상처 난 자신의 영혼과 마주하는 것이다. 그리고 생각의 벽장에 가둬둔 부정적이고, 자기 파괴적인 생각을 하나하나 끄집어내는 리폼 작업을 해야 하는 것이다.

자신과 마주할 시간이 어디있냐고, 속 편한 소리 하고 있다고 말하는 분들, 그분들이 가장 영혼에 상처 난 사람들이다. 아픈 것을 아프다고 하는 사람이 오히려 건강한 사람들이다. 아픔을 인정했을 때, 그것을 빨리 보고, 치유하고자 노력하는 사람들에게 회복은 더 빠르게 찾아온다. 육신의 병도 빨리 찾아내야 완치될 수 있기 때문이다.

현대인의 영혼의 병을 앓고 있는 자들을 위해 처방전 서적들도 많이 등장했다. 하지만 다른 여타 많은 신앙 서적은 하나님과의 친밀한 대화의 중요성을 이야기한다. <내 영혼의 말 걸기>는 하나님과의 친밀한 대화보다는 자신과의 대화를 초점으로 하여 글을 전개해 나간다. 그렇다고 비성경적이지 않다. “내 영혼아 네가 어찌하여 낙망하며 어찌하여 내 속에서 불안하여 하는고 너는 하나님을 바라라.”(시편 42편 5절 말씀)고 하며 낙망하는 자신의 영혼을 향해 꾸짖기도 하며, 위로도 한다. 시편 기자 다윗과 닮아있다.

저자 제니퍼는 15살 시력을 잃은 고난을 당한다. 맹인이 된 제니퍼는 스스로를 책망하며 좀 더 완벽주의적인 면모를 갖추려고 노력한다. 그러면 그럴수록 부정적인 생각과 스스로에게 상처를 입히는 생각을 덧입혀져 평안함을 잃는다. 이러한 것을 스스로 깨달은 제니퍼는 영혼의 상처를 치유하기 위해 자신의 영혼과 깊은 대화를 시작한다. 자신의 영혼과 깊은 대화를 하므로 ‘생각의 벽장’에 숨겨두었던 부정적인 생각을 덜어내고, 긍정적이고, 희망적인 생각으로 채워나간다.

치유되고, 회복된 영혼은 전쟁터 같은 현실에 발을 디뎠을 때 이길 힘을 준다. 더 치열하고, 더 열정적인 삶을 살아가게 하는 원동력이 된다.

현대인들은 책 읽을 시간이 없을 정도로 바쁘게 산다. 하지만 병든 영혼을 방치할 것인가? 육신의 건강을 위해 온갖 영양제와 보양제만 챙길 것인가? 조금은 여유를 가지고, 병들고 지친 자신의 영혼을 어루만져주는 시간을 갖기를 바란다. <내 영혼의 말 걸기>를 읽으면서 말이다.

무엇보다 기뻤던 것은 이 책을 통해서 복음의 힘, 예수 그리스도의 사랑을 다시 찾은 것이다.

기독교 신앙인이 아니어도 충분히 공감하고, 영혼의 힘을 얻을 수 있는 지혜의 책이다.

제목: 영재는 특별한 것이 아니라 다른 것이다.

영재의 심리학 - 지능과 감성이 남달라서 고통받는 아이
잔 시오파생 지음, 정미애 옮김 / 와이겔리 / 2013년 3월

영재의 심리학

  제목: 영재는 특별한 것이 아니라 다른 것이다.

현대 학교 문제 중 가장 큰 문제가 바로 왕따 문제이다. 왕따는 한 집단이 특정 한 명을 집단으로 따돌리는 행위이다. 왕따의 대상이 바로 영재라고 칭할 수 있는 학생들이다. 물론 이것을 일반화 시키는 것은 무리수가 있을 수 있다. 하지만 <영재 심리학>에 따르면 영재 아동은 또래 집단과의 동일시가 그 누구보다 힘들다고 한다. 자신의 관심사를 다른 아이들과 공유하기 힘들고, 자신이 흥미를 느끼는 일이 다른 아이들에게 흥미 거리가 되지 않는다고 한다.p65-66 왕따의 대상이 되는 아이들은 다수 아이들과 다른 점을 가진 아이가 많다. 남다르게 똑똑한 모습을 보이거나, 공유되지 못한 정서를 갖거나 하고, 작은 자극에도 민감한 반응을 보이는 아이를 많은 아이들이 싫어하고 따돌리는 경우가 많다. 영재 아이들은 학교에 적응하기 어렵고, 학교 학습에도 지장을 받는다고 한다. 그 이유는 남다른 사고 체계 때문이다. 영재 아이들은 남과 다른 사고 체계로 인하여 개별적 존재를 인정받지 못하고 부적응할 수밖에 없는 학교 교육 체제 속에서 차별 받으며 살아간다. 결국에는 정서적인 병인 우울증에도 걸리며, 많은 심리적 장애를 겪는 어려움에 봉착하게 된다고 이 책은 말하고 있다. 물론 다수의 영재 아이들은 손재주가 뛰어나고, 학교 학습에 뛰어난 학생도 있다고 한다. 하지만 이 책에서는 영재 아동들이 일반 학교교육 교습법에 의해 적응하지 못하여 생기는 여러 가지 심리적 어려움에 대해 말해주고 있다. 영재라는 것은 남들보다 우월한 것이 아니라 지능의 형태가 다른 것이다.p286 하지만 이러한 영재에 대한 몰이해를 통해서 많은 영재들이 사회에 적응하지 못하고, 자신의 능력을 펼쳐보지 못하고 몰락하고 마는 경우가 많다. 천재였던 김웅용 박사도 평범하게 살아가고(물론 천재와 영재는 다를 수도 같을 수도 있다), 또 어린 시절 신동으로 일컬었던 분들이 어려운 삶을 사는 것을 신문을 통해서 봐왔다. 이것은 다수에 의한 소수의 피해라 볼 수 있다. 영재들도 남과 다른 점을 존중받아야 할 것이다. 그들의 남과 다른 점을 존중받아서 사회에 이바지 할 수 있도록 해야 한다.

이 책은 영재 성장의 긍정적인 측면보다, 영재아동들의 부정적 측면에 대해 말해주고 있다. 영재를 둔 부모의 시각으로 이 책을 읽는다면 상당히 심리적 어려움을 겪을 수 있다고 생각했다.

또 이 책을 읽으면서 유년 시절의 나의 모습을 많이 떠올렸다. 그 시절에는 영재에 대한 개념도, 연구도 이뤄지지 않은 시절이었다. 내가 영재였다고 단정할 수는 없지만, 이 책을 통해 유년 시절 유별나게 호기심이 많고, 질문을 해대며, 남과 다른 사고를 했던 내가 그럴 가능성이 있었겠구나 생각했다. 정말 가기 싫었던 학교. 수업 시간마다 혼자만의 세계 속에 있었던 나, 이해되지 않아 질문하면 엉뚱한 거 묻는다고 윽박지른 어른들. 초등학교 5학년 때까지 제대로 친구도 사귀지 못하고, 학교 다니기 힘들어하며, 어른들에게는 차마 말하지 못하고 끙끙 속 앓이 했던 나를 떠올리며 위로해준다. 다른 아이들과는 다른 사고방식, 다른 식으로 생각하는 나를 이해해주지 못했던 어른들. 나사 하나 빠진 아이로 생각하며 이상하게 보며 별명 지었던 어른들의 모습을 떠올려본다. 남과 다른 독특한 사고의 어린 아이를 이해해주고, 보듬어주며, 공부할 수 있도록 인도해주는 어른이 한 명이라도 있었다면, 마음을 꽁꽁 동여매며 인생을 다 산거처럼 살아가지 않았을 거 같다.

어른이 되어서 이런 책을 읽게 되어 조금은 슬프지만, 남과 다른 독특한 아이들을 만나면 그들을 이상한 눈으로 보지 않고, 어린이들을 이해해주고 잘 이끌어 줄 어른이 되고 싶다.

새로운 생각의 힘으로 변화를!

하루 10분 두뇌 사용법 - 숨겨진 99% 진짜 나를 깨우는
박상곤 지음 / 미다스북스 / 2013년 3월

일상의 관성대로, 자기 틀대로 살아가는 안전망을 고집한다. 내 생각의 틀 안에 있으면 아무런 불편함이 없다. 안전하고, 안락하다. 하지만 지루하고, 권태롭고 세월에 무쳐가는 듯 하다.

오랜 기간 동안의 축적된 가치, 신념, 지식 등은 하나의 사고 패턴을 형성하고 이러한 것들은 모든 부분에 영향을 미치면서 새로운 것을 두렵게 만든다고 한다. p46

변화를 주자. 그렇다고 쾌락적 감각을 좇으며 완전한 일탈을 하라는 말은 아니다. 욕망의 덫에 걸려 패가망신할 수 있다. 그렇다고 안일한 생활은 갑갑하다. 그래, 약간 돈을 드려 신상 봄 원피스를 구입하자. 환절기에 맞는 산뜻한 음식으로 혀끝을 만족시키자. 하지만 그뿐이다. 패턴화 된 일상 안에서 살아가는 나는 좀처럼 새로워지지도, 변화되지도 않는다. 어떻게 해야 할까? 해답이 있다. 바로 고정 관념, 생각의 관성을 깨면 된다. 생각의 관성을 바꾸면 나는 변화되고, 새로워진다. 그 첫걸음은 당연한 ‘현상이나 대상을 다르게 보는 시도를 하는 것이다.p58'

오늘도 걷기 운동을 한다. 어제도 했다. 그제도 했다. 어제와 같은 오후 3시다. 해가 뜨겁다. 물이 졸졸 흐르는 중랑천이다. 어제와 동일하게 시장에서 구입한 촌스런 빨간색 운동복을 입었다. 어제와 동일하게 아줌마와 함께 온 마르티스 개가 아무 곳에나 똥을 눈다. 이마가 찌뿌려 진다. 상황과 동일하다. 하지만 뇌가 혁신을 한다. 생각이 바뀌고, 관점이 바뀐다. ‘톰소여처럼 벌로 페인트칠을 하는 것을 재미있는 이벤트로 변화시키자.p65'

나는 지금 나일강 하구에 와있다. 파란 하늘빛을 그대로 담은 쪽빛 나일강이 피라미드를 끼고 흐른다. 작렬하는 태양 아래에 빨간색 로인클로스를 입고 나는 서있다. 마르티스는 순간 나를 때울 낙타가 되고, 아줌마는 나를 돕는 시녀가 된다.

같은 상황이지만 생각의 변화에 의해 권태로운 일상이 재미있는 상상의 공간이 된다. 재미있는 상상놀이만으로도 권태로운 일상에서 벗어나 새로움을 준다. 이런 생각의 변화는 나를 어느새 창의성을 갖게 만든다. 창의성은 자신만의 독특함을 확보하게 한다.

그렇다면 낡은 사고의 틀을 과감하게 버리게 하는 방법들은 무엇일까? 바로 뇌의 기능을 극대화 하는 것이다. 뇌의 기능을 극대화 하는 방법은 어려운 물리이론을 공부하고, 6차 방정식의 수학문제를 푸는 것이라고 생각한다면 오산이다. 이 책에서는 뇌의 기능을 극대화 시키는 방법을 놀이를 통해서, 데이터 축적을 통한 의미를 도출하므로, 새로움을 시도하고, 긍정적인 말을 사용하고, 상상을 즐기고, 좋은 습관을 갖도록 노력하는 것이라고 알려준다.

뇌 과학이라고 하면 무척 심오하고, 어려운 영역으로 인식되기 쉽다. 또, 자신의 생각의 관성을 바꾸는 것을 무척 어렵게 생각하는 고정관념이 있는데, 이 책은 재미있게 알려주고 있다.

이 책을 읽으면서 신선했던 것은 고등학생 이후로 풀지 않았던 물리, 수학문제를 접하게 된 것이다. 또 텔레비전 퀴즈 프로그램에서 나올 법한 여러 문제들을 풀 수 있는 기회였다.

생각의 혁신, 새로운 생각, 창조성은 여러 영역을 통합하고, 사고하는 과정에서 나올 수 있다. 하지만 이 책에서는 너무 방대한 영역에서 생각의 혁신을 찾고자 해서인지 챕터가 유기적으로 조직적으로 연결되었다는 인상을 받지 못해 조금은 아쉬웠다.

다시 뇌가 활성화를 위해, 기억력 개선, 혈행개선제를 찾아 먹기보단, 생각하는 것을 즐거워하고, 낡은 사고의 틀을 가감이 버리는 작업부터 다시 시작해야 겠다.

비싼 돈을 드려, 애써 노력하여 주변 환경을 변화 시키고자 하는 사람들에게 단돈 14000원을 투자해 뇌의 변화를 시도해 보라고 권하고 싶다. 내가 변해야 환경도 변화된다. 새로운 생각의 힘으로 아름다운 세상을 만들어보자고.