«상실의 시대»와 많이 달라졌다고 해서 읽어보려고 합...

«상실의 시대»와 많이 달라졌다고 해서 읽어보려고 합니다.

언제 앞부분을 다 읽고 재미있다고 하는 부분으로 넘어갈지 모르겠지만... 읽을 책으로 챙겨두었습니다.

울트라 마라톤으로 100km 를 달리고 나서 러너스 ...

울트라 마라톤으로 100km 를 달리고 나서 러너스 블루를 겪었다고 하는데, 어떤 것에, 어떤 일에 물리는 경험이 떠올랐습니다.

호기심이 많다는 것과 꾸준하다는 것은 양립할 수 없다는 생각을 했었는데 꼭 그렇지 않을 수 있겠습니다.

호기심의 대상이 바뀌더라도 꾸준하게 호기심을 가질 수는 있을 테니까요.

카디건스의 <Sick and tired>라는 곡이 떠올랐어요.

시간이 지나면 한때 강렬하고 꽉찼던 경험과 기억이 희미해지겠지요. 그러면 다시 어떤 걸 하고 있을지도 모르겠습니다.

«메종일각»을 읽고 있어요. 드라마 <유나의 ...

«메종일각»을 읽고 있어요.

드라마 <유나의 거리>가 생각납니다.

지금은 낯선 유머코드가 있지만,
다양한 세입자들이 이어가는 얘기가 재미있습니다.

말할 것도 없이 언젠가 사람은 패배한다. 육체는 시간...

말할 것도 없이 언젠가 사람은 패배한다. 육체는 시간의 경과와 더불어 쇠잔해간다. 빠르건 늦건 패퇴하고 소멸한다. 육체가 시들면 (우선 아마도) 정신도 갈 곳을 잃고 만다. 그와 같은 것은 잘 알고 있다. 그러나 그 지점을 - 결국 내 활력이 독소에 패배해서 뒤처지고 마는 지점을 - 조금이라도 뒤로 미룰 수 있기를 바란다. 그것이 소설가로서 내가 목표하고 있는 것이다. 우선 지금의 나에게는 ‘쇠퇴해 있을’ 겨를이 없다. 그러니만큼 "저런 자는 예술가가 아니다"라고 누가 말한다 해도 나는 계속 달린다.

그렇지, 어떤 종류의 프로세스는 아무리 애를 써도 변...

그렇지, 어떤 종류의 프로세스는 아무리 애를 써도 변경하는 것을 받아들이지 않는다, 라고 나는 생각한다. 그리고 그 프로세스와 어느 모로나 공존하지 않으면 안 된다고 가정하면, 우리가 할 수 있는 일은 집요한 반복에 의해 자신을 변형시키고(혹은 일그러뜨려서), 그 프로세스를 자신의 인격의 일부로서 수용할 수 밖에 없다.
아, 힘들다.