[시대를 움직인 한마디]역사란 후세에 재평가를 받는법, 명언도 예외는 아닐터

시대를 움직인 한마디 - 명언과 함께 떠나는 세계사 여행
시마자키 스스무 지음, 전형배 옮김 / 창해 / 2012년 10월

  역사란 무엇이라 생각하는가? 한자로 쓰면 歷史이며 백과사전에서는 '인류 사회의 변천과 흥망의 과정. 또는 그 기록'이라 말한다. 즉 누군가가 기록을 남겨야 역사로서 후세에 전해질 수 있는 것이다. 근데 이 역사라는 것도 하나의 이벤트가 있어야 후세에 기록될 수 있는데 그런것을 남기는 것도 역시 사람의 몫이다. 보통 이벤트라 함은 남들을 선동하여 반란이나 혁명을 일의키거나 다른 나라와의 전쟁을 하는 것이 대부분이다. 얼마전 읽은 책에서는 십자군 원정 당시 사람들을 모으기 위해 '신이 그것을 바라신다'라는 말로서 대단한 반향을 일의켰다. 그  말의 위력은 대단하여 수십만명이 모여들었는데 결과는 실패로 끝났기에 명언으로서 우리들에게 기억되지는 않고 역사를 바탕으로 글을 남기는 작가들에게만 인용되고 있는지도 모른다. 각설하고 이러한 수많은 명언들을 찾아 떠난다니 흥미롭지 않은가? 요즘은 이런 명언들이 볻물처럼 쏟아져 그런 일만 전문적으로 하는 '카피라이터'라는 직업도 생기지 않았는가? 명언을 많이 남긴 명사들도 시대를 잘 타고 났더라면 훌륭한 광고 회사의 CEO 자리를 차지하였을지도 모를일이다.

  역사에는 우연이란게 없다고들 한다. 모든 사건들이 마치 우연을 가장한 것 처럼 보이지만 실제로는 얽히고 섥힌 것들이며 후세에 이런저런 이야기들을 끼워 맞춘것이다. 사실이야 어떻든 역사는 승자의 몫이라는 것은 잘 알고 있다. 승자가 자신의 입장에서 유리하도록 조작하든 기록을 남기는 것이다. 승자의 한마디는 명언으로 기억될 것이며 패자의 말 한마디는 후세에 널리 알려지지도 못하고 사장될지도 모른다. 나 역시도 후배들에게 기억될 만한 말은 남겼다고는 하지만 영웅으로 추대받는 처지가 아니기에 후세에 길이길이 남길만한 명언은 결코 아닐 것이다. 그래서, 명언을 찾아 떠나는 세계사 여행이란 한마디로 영웅이 남긴 사건을 찾아 가는 것이다. 한 시대를 지배했던 역사적 사건을 찾아보면 보통 전쟁이나 혁명 혹은 반란 진압 등이 대부분이다. 많은 사람들을 동원하고 또 후세에 지대한 영향을 끼쳤으니 말이다.

  '시대를 움직인 한마디란 무엇일까?'라는 의문을 가지고 책을 펼쳐 들었다. 역사란 한~두줄로 설명될 수는 없는 것이며 배경과 결과를 놓고 이야기되어야 하는 것이다. 그렇기에 책에서 할애한 분량은 너무 짜다고 표현해야할 것이다. 훌륭한 명언들을 소개한 것은 좋으나 두 페이지만을 할애하여 영웅들의 일대기 내지는 이벤트를 정리하기에는 턱없이 부족한 것이다. 그래서 이도 저도 아닌 어정쩡한 이야기 전개가 되어버린 것 같은 느낌을 받았다. 많은 명언들을 소개하지는 못하더라도 아니면 욕심을 더 부려서 책의 분량을 늘리고 조금 더 자세히 사건을 기술하였으면 어땠을까 하는 아쉬움이 남는다. 역사에 대해 나름 열심히 공부도 하고 배경 지식도 많다고 자부하는 편이지만 부족하다고 늘 생각한다. 그런 나에게 도움이 되었다기보다 아쉬움만 더 남기고 공부를 더 해야겠다는 숙제만 남겨서 그런 생각이 드는 것이다.

[마지막 한 걸음은 혼자서 가야한다]빨리 가려면 함께 가야 한다, 하지만 인생은 혼자서 가야 한다

마지막 한 걸음은 혼자서 가야 한다 - 정진홍의 900킬로미터
정진홍 지음 / 문학동네 / 2012년 11월

  어릴 적부터 나는 혼자 있기를 좋아했다. 혼자서 사색하고 이런 저런 상상도 해보았다. 그렇게 혼자만의 꿈도 꾸고 그 꿈을 키워나갔다. 그렇다가 어른이 되려고 할 때쯤 나를 보고 사람들이 “너무 세상을 모른다”라고 핀잔을 주었다. 너무 인생을 아름답게 그리고 낙천적으로 바라본다는 것이다. 그리고 10여 년의 세월이 지났고 나는 그 무리들 중에서 가장 행복한 사람이라고 자부한다. 항상 긍정적으로 희망을 잃지 않고 살아왔기에 어떠한 시련이 닥쳐도 “이 또한 지나가리라”고 믿어 왔던 것이다. “인생은 남들이 대신 살아 주지 못한다”라고 귀에 못이 박히도록 들어왔다. 그럼에도 우리는 남들을 의식하며 살기도 한다. 왠지 혼자서 밥을 먹으면 서글퍼 보이고 둘이서 걸으면 빨리 걷는 것 같고 다리 아픈 줄 모르지만 혼자서 걷는 걸음은 터벅터벅 힘 없어 보이는 걸음처럼 느껴진다. 하지만 인생은 혼자서 가야 하는 것이다. 옆에 동료가 있고 말 동무가 있다는 것은 분명 좋을 것이다. 힘이 들 때 의지할 사람이 있다는 것만큼 든든한 것도 없을 것이다. 하지만 내가 누군가에게 의지를 하고 그 사람이 도움이 되기를 간절히 원한다면 나 또한 그런 역할을 충실히 해낼 수 있어야 한다. 다른 사람의 도움 없이도 홀로 설 수 있는 자신감 그것이야 말로 나를 강하게 만들 수 있고 남들이 가지지 못한 나만의 장점이 아닐까 생각된다. 그래서 나 자신도 외유내강이라고 자부하는지도 모르겠다.

책을 읽으면서 나의 현실과 많이 비교도 해보고 현재의 어려움을 어떻게 극복해볼까 도움을 받기도 하였다. 누구든 어떤 일을 하고 있든지 어려움은 매한가지인가 보다. 내가 제일 힘든 상황에 직면한 것 같고 나의 현실이 가장 힘들다고 생각할지 모르지만 누구나 어려운 고비를 보내기 마련이며 또 행복한 시간을 맞이하기도 한다. 어릴적부터 들어왔던 행복과 불행의 사이클이 있는 것이다. 이런 와중에 내가 접한  “이 또한 지나가리라”라는 문구는 책 제목을 통해 처음 접하였다. 감동 받았던 이유가 직장생활을 누군가가 “군대와 같다”라고 표현하였기 때문이다. 지금 당장은 힘들고 미칠 것 같지만 지나고 보면 아무것도 아니라는 것이다. 나의 “이 또한 지나가리라” 라는 해석과 조금의 차이가 있고 다른 시각에서 바라볼 수 있었다.  잘나가는 것도 한 순간이니 다음을 준비하라는 뜻으로 말이다.

우리는 정말 반 푼어치도 안 되는 쓸모 없는 노여움을 끌어안고 있는지도 모른다. 운전하다가 끼어든 차량 때문에 화가 나서 홧김에 사고를 내기도 하고 순간의 분노를 참지 못해 친구와 다투기도 한다. 어떤 부모는 아이가 너무 말을 듣지 않아 홧김에 뜨거운 물을 몸에 끼얹어 아이와 부모 자신에게 되돌릴 수 없는 상처를 남기기도 한다. 오래된 원한을 잊지 못하고 가슴에 담고 있다가 홧병이 나기도 하고 원한 관계때문에 범죄를 저지르기도 한다. 하지만 좀 더 길게 그리고 넓게 생각해보면 정말 아무것도 아닐 수 있습니다. 이런 쓸데 없는 노여움을 버린다면 정말 행복할 수 있을 것이다. 버릴것은 빨리 버리고 잊어야 하는 것은 최대한 빨리잊는 것이 정신건강에도 이롭고 결국에는 자기 자신을 위하는 길이다.

 

  하지만 삶이란 어차피 홀로 가는 외로운 길이다. 누구나 아는 사실이지만 정말 잔인한 말이 될 수도 있다. 어차피 내 인생 내가 결정해야 한다는 말도 되지만 정말 중요한 순간 자신이 결정을 내릴 만큼 결단력이 있어야 한다는 말로 대변될 수 있을 것이다. 후배들이 찾아와서 인생 상담이나 직장내에서 경력 개발을 위해 조언을 요할때도 충고는 해줄 수 있지만 책임 져줄 수도 없으며 인생을 대신 살아 줄 수도 없는 것이다. 이처럼 무책임한 말이 어디 있냐라고 반문할지도 모르지만 엄연한 사실인 것이다. 아무리 친한 친구라도 저승까지 따라갈 수는 없는 법이다. 그래서 나는 이렇게 말한다. '빨리 가려면 함께 가야 한다, 하지만 인생은 혼자서 가야 한다' 라고 말이다. 하지만 나와 영원히 함께 따라가는 친구는 멀지 않은 곳에 존재한다. 나는 그것을 '선행'이라 생각한다. 내가 어디로 가더라도 나를 결코 버리지 않을 것이며 나를 적극 변호해 줄 것이다. 혼자서 가야하는 인생길 힘들고 외롭지만 선행이라는 친구와 함께라면 힘들지 않게 나아갈 수 있을 것이다.

[당신이 지구별에 여행온 이유]나는 어디서 왔으며 어디로 가는가

당신이 지구별에 여행 온 이유 - 삶의 의미에 대한 신들의 답장
김혜정 지음, 이양력 콘텐츠 제공 / 수선재 / 2012년 11월

  어렸을때부터 항상 궁금했던 것이 있다. 물론 지금도 해결하지 못했으며 아마도 영원히 해결하지 못할 것이라 생각한다. 만약 그 비밀을 알게 되나면 우리의 인생이 너무 힘들어질 수도 있으며 어쩌면 영원히 풀지못할 미스터리가 있다. 불교에서 말하는 윤회와 사후세계를 말하는 것이다. 죽기 전에는 가볼 수가 없는 곳이기에 추측만이 난무할 뿐 누구도 정답을 말해줄 수는 없을 것이다. 지구상에 생명체가 어떻게 탄생하였으며 또 어떻게 진화하였으며 영혼은 어떻게 만들어졌는지 모두 신의 영역인 것이다. 한번 살다가는 인생 멋지게 살아보자라고 생각할 수도 있고 우리의 인생이 너무 짧으니 내가 하고 싶은 대로 마음 껏 살아보겠다는 생각을 하는 사람도 있을 것이다. 나쁜 일 하면 지옥에 가고 착한 일을 하면 천국에 간다고 어릴적에 배워 나쁜 일을 하지 말고 남을 도우며 살자고 배워왔다. 그렇면서 점차 나이가 들면서 나도 모르게 타락을 하게 되지만 대부분의 사람은 나쁜짓을 하고 살지는 못하는 것 같다.

  연세 지긋하신 어른들은 우리의 인생이 계획된 것이며 나에게 이런 시련이 닥친다는 것 역시 누군가가 정해놓은 삶이라고 말씀하시곤 한다. 근데 어디까지가 사실이고 어디까지가 지어낸 말인지 알 수는 없다. 사실 사후 세계 여행에 관한 책들이 수없이 많으며 나도 여러 차례 읽었지만 단순히 흥미를 넘어 우리의 궁금증을 유발하기에 충분하다. 책에서 말하는 것이 허구인줄 알면서도 나도 모르게 빠져드는 것은 정말로 인간이 궁금해하는 내용을 다루었기 때문일 것이다. 무신론자로서 수십년을 살아왔고 종교를 믿지는 않지만 언제부터인가 나도 모르게 신이라는 말을 자주 입에 올렸다. 'OO은 신의 영역이다' 혹은 '신은 공평하다'는 등 인간인 나로서의 한계를 느끼다보니 나도 모르게 신이라는 존재에 의존을 하게 되는지도 모르겠다.

  만약 죽으면 끝이고 사후세계를 믿지 않는다면 우리의 인생이 비참할지도 모르겠다. 우주의 신비만큼이나 삶과 죽음에 대한 비밀 역시 우리가 영원히 풀지 못할 미스터리 일 것이다. 고등학교때 지구과학시간에 우주의 방대함에 대해 배우면서 우리 인간은 정말 먼지 티클 하나에도 미치지 못한다는 사실을 알게되면서 '나'라는 존재에 대해 진지하게 생각을 해보게 되었다. 우주에 비하면 정말 아무것도 아닌 인간이란 존재가 무엇이기에 삶과 죽음에 집착할까하는 의문을 가졌다. 그리고 나이가 들어가고 결혼을 하게 되면서 내가 책임져야할 가족들이 생기면서 이제 나 혼자만의 인생이 아니라 함께 살아가는 인생이 되어버렸다. 만약 내가 없어진다면 이라는 생각을 하며 어린 시절을 떠올려 보았다. 편부모에게서 자란 아이들이 얼마나 힘들 것이며 남겨진 가족들의 고통...하지만 이런 인간들의 삶과 죽음은 전 우주를 놓고 보면 바람에 먼지가 조금 날리는 것보다도 못한 이벤트일 것이다.

  그렇다면 삶과 죽음은 무엇을 의미할까? 아무도 답을 내리지 못하고 앞으로도 마찬가지일 것이다. 유사이래로 인간들이 가져왔던 가장 오래된 질문이며 시대가 바뀜에 따라 많은 추측들이 있었지만 누구도 이렇다할 해답을 내놓지 못하고 있는 것이다. 앞으로도 그럴 것이다. 하지만 확실한 것은 내가 지구에서 살고 있다는 것은 단순히 시간을 보내기 위함이 아닌 뭔가 의미있는 일을 하기 위함이 아니겠는가? 혼자만의 생각이라도 좋고 자기 잘만 맛에 산다고 보아도 좋다. 내가 지구에 온 이유를 찾아가는 것 그것이 우리가 인생을 살아가는 목적은 아닐까?

[먹기만 해도 만병통치 생강의 힘]만병통치 약이란게 존재할까

생강의 힘 - 먹기만 해도 만병통치
이시하라 유미 지음, 성백희 옮김 / 전나무숲 / 2012년 10월

  스마트폰을 보면 안드로이드와 아이폰이 두개가 크게 시장을 양분하고 그 뒤를 윈도우 모바일 폰이 쫓고 있다. 안드로이드 2.2 버젼을 진저브레드(Gingerbread)로 알고 있는데 이것이 미국인 들이 즐겨 먹는 장식이 화려한 생강빵이라는 사실은 잘 모르는 듯하다. 생강하면 가장 먼저 떠오르는게 생것으로 먹으면 씁쓸한 맛때문에 주로 갈아서 김장 할때 양념으로 사용하거나 아버지들이 해장국 드실때 마늘처럼 양념에 찍어 먹는 것 혹은 붉은 색 양념에 저려서 먹는 정도로 알고 있다. 우리가 어렸을 때는 설탕에 절여서 맥주 안주로 어른들이 즐겨 먹던 음식이었다. 물론 지금은 사라졌지만 말이다. 우리가 접할 수 있었던 생강은 달면서도 특유의 쓴 맛이 나서 인기를 끌었던 생강 과자나 김치의 양념 정도 일 것이다. 그런데 이 생강에 놀라운 효능이 있다고 한다. 인삼이나 마늘이 그렇듯 땅에서 나오는 식물의 뿌리는 대부분 약효로서의 효능이 있다고 알려져 있다. 생강도 뿌리를 먹는 채소이니 약효는 당연히 뛰어날 것 같다. 근데 이런 생각을 미국인들이 즐겨먹는다니 놀랍다. 몸에 좋은 마늘은 냄새난다고 싫어하면서 씁쓸한 맛을 내고 씹어 먹기에는 상당한 인내력을 요하는 생각을 즐겨먹다니...물론 빵으로 만들어 먹으니 그 씹히는 맛은 없을 것이지만 말이다.

  책에서는 생강을 말그대로 먹기만 해도 만병을 통치한다고 약간 오버를 하는 듯하다. 당연한 얘기겠지만 정말 생강이 만병 통치약이라면 이미 상품으로 개발되어도 벌써 되었어야 한다. 흑마늘 같은 경우 이미 수년전부터 액상으로 만들어져 판매되고 있으며 여러가지 상품으로 개발되어 있다. 몸에 좋다는 홍삼은 말할 것도 없으며 신종플루가 유행할때 면역력을 높여준다고 하여 홍삼 관련 상품이 없어서 못 팔 지경에 이르렀던 적도 있다. 모든 음식이 다 그렇듯이 한가지 음식만으로 모든 것을 해결해주지는 못한다. 그리고 모든 사람들에게 똑같은 효능을 발휘할리 만무하다. 사람마다 체질이라는 것이 있고 신체적인 특성이 있는데 천편일률적으로 적용될 수는 없는 것이다. 갑의 약이 을의 독이 될 수도 있다고 하는데 생강 역시 그런 것이다. 피부가 약한 사람한테 무작정 몸에 좋다고 생강 즙을 짜서 피부에 바르거나 습진에 좋다고 처방해버린다면 오히려 독이 될 수도 있는 것이다.

  그렇다고 생강의 효능에 대해 이러쿵 저러쿵 논하고 싶은 생각은 없다. 기침 감기에도 좋고 다려서 차로 먹으면 몸에 좋다는 사실은 익히 알고 있기 때문이다. 하지만 책의 제목처럼 정말 먹기만해도 만병통치약이 될 수는 없는 것이다. 적절한 운동이 가미되지 않는다면 아무리 좋은 음식을 먹어도 효과가 없다고 본다. 각종 질병으로 특히 비만으로 고생하는 사람의 경우 생강이 모든 것을 해결해 준다고 믿어서는 곤란하다. 적절한 운동과 신체활동을 필수적이다. 나도 오장육부가 튼튼하지 않아 자주 배가 아프고 쉬 피로해지는 체질이어서 2~3년에 한번씩 보약도 먹고 홍삼도 먹었는데 효과가 지속되지는 않았다. 수년 전부터 운동에 취미를 붙여 책에서 말하는대로 1주일에 5회 이상 30분 이상씩 유산소 운동과 근력운동을 병행하는데 효과가 배가 되는 것 같다. 그렇게 운동한지 2년이 지나서 건강검진을 해보니 비만도도 많이 떨어지고 복통이 느껴진 적은 거의 없었다. 식이요법과 운동을 병행할 때 비로소 만병 통치약이 되는 것이다.

[여자 서른 산이 필요해]우리 곁에 산이 있어 정말 행복하다

여자 서른 산이 필요해 - 여자의 등산은 정복이 아닌 행복이다
이송이 지음 / 브레인스토어 / 2012년 9월

  어릴적에 만화 책을 읽었는데 거기서 할아버지가 손자들에게 산에 오르면 호연지기를 길러주고 건강에도 좋으니 시간 날때마다 자주 산에 올라라고 이야기했던 것을 본적이 있다. 우리 나라는 국토의 70%가 산이라고 하는데 참으로 척박하고 않좋다고 생각했다. 그런데 이웃나라 일본은 우리나라보다 상황이 더 심각하다. 농사지을 땅이 전국토의 20~30% 정도 밖에 안된다고 하니...근데 비행기를 타고 미국을 여행하면 정말 장관이라고 한다. 우리나라처럼 산이 있는게 아니라 평야가 끝없이 펼쳐져 있다고 한다. 하긴 중국항해에서도 기차를 타고 한참을 달려도 산을 구경하기 힘들 정도였다. 그래서인지 내가 태어나서 지금까지 살고 있는 집에서도 아주 가까운 곳에 산이 위치해있었다. 고개만 돌리면 산이 보이고 주말이면 가볍게 산을 오를 수 있었다. 이란에 파견나간 직원들은 공장때문에 공기가 좋지않아 주말이면 케이블카를 타고 산으로 오른다고 하는데 우리는 주위에 이런 산들이 많아 얼마나 다행인지도 모르겠다.

  얼마전에 게시판에서 한국으로 이민온 사람들을 대상으로 한국어 말하기 능력 시험을 치렀는데 일등을 한 인도 출신 남성이 이런 말을 했다. '인도에서는 희말라야 산맥을 오를때에도 저렇게 비싼 등산복을 입지 않는데 한국에서는 천미터도 되지 않는 산을 오르면서 비싼 등산복에 장비까지 갖추고 게다가 산에서 내려올때는 다들 막걸리를 한잔씩 하고 내려오더라구요'. 이 글을 보며 빵 터졌다. 한편으로는 웃기기도 하지만 또 한편으로는 우리가 언제부터 이렇게 잘 먹고 잘 살아서 비싼 등산복입고 산행을 즐겼나 싶기도 하다. 옛날 우리 선조들은 새도 넘기 힘들다는 문경세재 고개를 짚신만 신고 넘었을 터인데 우리는 동네 야산에 오를때도 등산화에 등산복 게다가 스틱까지 갖추고 있으니 한편으로는 우습기도 하다. 복장이야 어떻든 등산을 한다는 것이 좋기는 하다. 지난달에 근처에 있는 설봉산에 갔었는데 두번째 등산이고 평소 축구와 수영으로 몸이 조금 단련되었다는 생각이 들어 정상 부근까지 300미터 정도를 거의 뛰다시피해서 올라갔다. 물론 그만큼 등산로가 잘 닦여 있어 나처럼 강행군을 하는 사람을 심심찮게 볼 수는 있었다. 그렇게 땀을 흘리며 정상까지 오르니 뭔가 해냈다는 희열감이 들었다. 이 맛에 마라톤도 하고 등산도 하는구나 싶었다.

 결혼하고 처음에는 와이프랑 약속을 했다. 전국의 명산을 둘러보며 모두 정복해보기로. 근데 구상만 하고 9년이 지났어도 전국의 명산은 고사하고 지금가지 정복한 산이 열손가락으로 꼽을 정도이다. 말로만 떠들어대던 내 자신이 조금 부끄럽기도 하다. 또 그때는 무릎이 좋지 않아서 하산을 할때 무릅 관절이 아파 제대로 내려올 수가 없었다. 하지만 이제 운동으로 단련이 되고 자연치유가 되어 등산하는데 전혀 무리가 없다. 책에서 소개된 사진을 보니 TV를 보며 자연의 대 장관에 대해 감상만 할 것이 아니라 직접 산에 올라 탄성을 내지르고 싶다는 생각이 든다. 러닝화에서 트레킹화 까지 갖출 것은 대충 갖추었으니 이제 다시 등산을 제대로 시작해봐야겠다. 트레이닝 복보다 더 땀 배출이 되지 않고 불편한 복장을 하고도 희말라야 산을 오르내리는 사람들도 있는데 우리는 무엇이 두렵겠는가? 물론 책에서 말한대로 남자와 여자의 차이점은 분명 존재한다. 남자인 나는 어떤 산을 가더라도 이왕 여기까지 오른것 정상을 꼭 밟아보자라고 강조하고 아내는 무리하지 말고 산행을 즐기자라고 한다. 산을 정복의 대상으로만 생각할 것이 아니라 심신을 안정시켜주고 내 건강을 지켜주는 존재라 생각한다면 좀 더 즐길 수 있지 않을까 싶다. 즐기는 마음으로 산을 올라야겠다.