돈 버는 80가지 습관 - 잘 벌고 잘 쓰고 잘 관리하는
무천강 지음, 이에스더 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2020년 9월
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  송충이는 솔잎을 먹어야 한다는 말이 있다. 여러 가지로 해석이 가능하지만 나는 타고난 본성은 버릴 수 없기에 돈 버는 방법도 본인의 성격에 맞게 정해야 한다는 것으로 받아들인다. 누구나 부자가 되기를 원하지 가난하게 살고 싶어 하지는 않을 것이다. 다만 굳이 많은 돈을 벌지 않아도 된다는 생각을 하는 사람은 많을 것이다. 하지만 곳간에서 인심 난다고 했던가. 내가 여유가 있어야 남을 도울 수도 있을 것이다. 그래서 우리는 부를 쫓는데 결국은 돈을 모으고 버는 방법을 찾고 싶어 한다. 저자는 돈을 버는 방법이 아니라 습관에 대해 말하고자 한다. 돈 버는 방법에 대해서는 시중에 책들이 쏟아지고 있기에 책만 읽고 있어도 금세라도 부자가 될 것만 같다. 물론 실상은 전혀 다르겠지만 말이다. 저자가 말하는 돈 버는 습관은 "아낀 만큼 버는 것이다"라고 생각된다. 부동산이나 주식을 통해서 부자가 될 수도 있지만 실제로 그렇게 부자가 된 사람은 과연 몇 %나 되겠는가? 많은 사람들은 열심히 일을 해서 돈을 벌고 저축을 해서 돈을 모은다. 변함없는 불변의 법칙이지만 사소한 습관을 고치지 못해 줄줄 새는 돈들이 많다. 저자는 이런 새는 돈들을 막고 근검절약하라는 말로 시작한다. 물론 근검절약이 무조건 좋은 것은 아니다. 어느 정도 소비를 해야지 시중에 돈이 돌고 경제도 돌아가는 것이다. 보는 관점에 따라 '그래서 어떻게 하라는 것인가' '이랬다가 저랬다가'  갈피를 못 잡겠다고 말할지 모른다.


  말 그대로 돈 버는 방법을 알려주는 것이 아니므로 독자들의 몫일 것이다. 어차피 다른 투자에 대한 책들도 모든 판단은 독자들의 몫이라고 말한다. 하지만 처음부터 끝까지 한결같이 말하는 것은 돈이 돈을 번다는 것이다. 돈이 돈을 번다는 것이 대단한 것이 아니라 우리가 흔히 알고 있는 복리의 마법인 것이다. 물론 복리의 마법 못지않게 물가의 상승률과 돈의 가치의 하락도 고려해야 할 것이다. 은행에 예금하는 것이 가장 안정적이라고는 하지만 다른 말로 하면 은행에 돈을 넣어두는 것은 음식을 냉장고에 보관하는 것과 같다. 음식이 상하지는 않겠지만 조금씩 신선도가 떨어져서 결국은 먹지 못하는 음식이 될 수도 있다. 돈도 마찬가지로 은행에만 넣어두면 이자는 꼬박꼬박 받을 수 있을지 몰라도 나날이 상승하는 물가를 따라가지 못할 것이다. 그렇다고 다른 곳에 굴리려고 하다 보면 당연히 원금 손실이 발생할 수도 있다. 그래서 저자는 안정적인 곳에 투자를 하라고 한다. 물론 안정적이며 고수익 보장하는 상품은 당연히 없다. 알아서 잘 선택해야 한다. 저자는 그런 상품을 알려주는 것이 아니라 그런 상품을 찾아라고 권한다. 이미 많은 재테크 관련 서적들을 만났기 때문일까? 나에게는 그다지 와닿지 않았지만 만약 내가 20년쯤 전에 막 사회생활을 시작할 때 읽었더라면 어땠을까? 어쩌면 지금과는 조금 다른 인생을 살고 있을지도 모르겠다. 지금보다 더 윤택한 삶을 살고 있을 수도 있고 실패를 하지 않았을지도 모른다.


  티끌 모아 태산이라는 말도 있고 티끌 모아 티끌이라는 말도 있다. 물론 티끌을 모아 태산을 만들 수는 없지만 티끌이라도 모아야 태산을 만들기 위한 한 발짝이라도 나아갈 수 있는 것이다. 어느 날 자고 일어나니 부자가 되는 방법은 벼락 맞을 확률보다 낮은 로또에 당첨되는 것이고 대부분의 사람들은 차곡차곡 모아야 가능할 것이다. 중요한 것은 모으는 방법이 가장 손쉬운 예금만이 아니라 다른 여러 가지 방법들을 이용해야 하는 것이다. 물론 그 방법들은 다양하지만 독자들이 스스로 공부하고 선택해야만 한다. 나는 가만히 있는데 알아서 누가 내가 돈 벌어라고 알려줄리 없으니 말이다.



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코믹 메이플 스토리 수학도둑 77 - 국내 최초 수학논술만화 코믹 메이플 스토리 수학도둑 77
송도수 지음, 서정 엔터테인먼트 그림, 여운방 감수 / 서울문화사 / 2020년 7월
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  나도 어렸을적에도 만화책을 많이 봤는데 그 시절에는 만화책 본다고 하면 어른들이 왜 만화책 보냐고 화를 내던 시절이었다. 그도 그럴것이 그 시절의 어른들은 먹고 살기 바빠서 만화책은 고사하고 책도 제대로 읽어볼 시간을 갖지 못했던 분들이다. 지금은 어린시절 어른들로부터 만화책 본다고 혼나던 아이들이 커서 성인이 되었고 자식들도 자라서 그 시절의 우리들 만큼의 나이를 먹었다. 평균 수명도 증가되고 사회 진출도 과거보다 늦어지고 또 경제적 활동을 하는 시기도 늘어나고 과거와 달리 권위적인 아버지는 점점 인기를 잃어가고 있다. 이런 시대적 흐름을 나도 당연히 따라가고 있는데 처음에는 아이들과 얘기하는 시간을 늘리고자 아이들의 관심사에 대해 함께 공유하게 되었다. 아들 말로는 과학, 수학, 한자 등 교과 과목의 이름을 이용한 책은 여러권이 있는데 수학도둑이 유일하게 50권을 넘어서까지 계속 인기가 있다고 했다. 그만큼 책의 내용이 어렵기 때문인지 한권에 실을 수 있는 내용을 압축하지 않고 늘려서 적은 것인지 부정적인 평가를 할 수도 있고 말 그대로 흥미롭기 때문일 수도 있다. 내가 어린시절 보던 만화책과 달리 양질의 컬러 인쇄에 만화 캐릭터들의 이미지도 아주 상세하게 그러져 있어 다른 느낌이 든다. 돌이켜보면 그시절에도 역사를 배경으로 한 시리즈 만화도 있었고 유익한 내용도 많았었다.


  내가 어린 시절에도 우리는 달이 바뀌면 서점이나 동네 문방구로 달려가서 새로 나오느 시리즈 만화책을 구입하여 며칠만에 다 읽고는 친구들과 바꿔보곤 했다. 친구집에 놀러가서도 시리즈별로 쌓여있는 만화책을 읽어 보곤 했다. 아이들이 수학도둑 마니아여서 매달 신간이 나오기 무섭게 구입하여 읽어 왔는데 이번에도 예외없이 신간이 출시되는 것을 기다리고 있다가 읽게 되었다. 아이들은 1권부터 꾸준히 읽었는데 나는 도중에 한번씩 읽었는데 굳이 앞에 내용을 다 이해하지 못하더라도 흥미가 덜해지는 것은 아니었다. 아이들이 보는 만화라 유치하다 생각할 수도 있지만 77권에는 중학교때 배웠던 방정식에 관한 내용이 나와서 나도 책을 읽으며 함께 풀어보았다. 다행히 아직 실력 녹슬지 않아서인지 어렵지 않게 암산으로 풀 수 있었다. 덕분에 요즘 아이들이 배우는 수학의 난이도에 대해 알게 되었다. 


  아이들과 대화하고 관심사에 대해 함께 이야기 하기 위함이 목적이라 책의 내용에 대해 처음에는 관심이 없었는데 묘하게 책을 읽다보니 조금씩 빠져들었다. 괜한 긴장을 하게 되고 다음 내용이 궁금해지고 또 읽다보니 그 다음 내용이 궁금해졌다. 만화의 특성상 인물들의 표정과 행동이 과하게 오버를 하고 말도 안되는 행동을 하지만 만화는 만화로 이해할때가 가장 재미가 있다. 아이들과 소통하기 위해 책을 읽는다는 핑계로 시간 가는 줄 모르고 책에 점점 빠져들고 있는 모습을 보며 아이들이 이런 저런 이야기를 들려주었다. 그렇면서 나도 모르게 78권을 기다리고 있다.


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컨셔스 - 내 인생을 바꾸는 힘
문성림 지음 / 미디어숲 / 2020년 7월
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  마인드 컨드톨이라는 말이 유행하던 시절이 있었다. 내 마음을 가장 잘 아는 사람은 나이지만 정작 내 자신도 나를 잘 알지 못한다는 말도 많이 한다. 알면서도 제대로 통제하기 어렵다는 것이다. 말처럼 내 마음을 통제하는 것이 쉽다면 세상에 행복하지 않을 사람이 어디 있을 것이며 부자가 되지 못할 사람도 없을 것이다. 책의 프롤로그에서는 "의식으로 새로워지는 삶"이라는 화두를 던지며 시작한다. 의식이라는 단어에 대해 모르는 사람은 없지만 정작 말로서 설명하려면 대부분 사람들이 애를 먹을 것이다. 이러한 의식을 어떻게 통제할 수 있으며 나아가 진정한 나에 대해 파악하고 사회생활에 긍정적인 영향을 미치는 방법에 대한 이야기를 한다. 만약 당신이 생각하고 꿈꾸는 대로 이루어진다는 원론적인 이야기만 나열하게 되면 독자들로 호응을 얻지 못할 것이다. 그래서 저자는 그동안의 연구 결과와 더불어 진화의 관점에서 인류에  대한 설명을 하며 우리가 이상하다고 생각하는 점을 지극히 당연한 것이라고 본다. 현생 인류인 호모 사피엔스가 출연한 후 200만년이 지났으나 정작 문명 생활을 시작한 것은 만년이 채 되지 않으며 지난 수백년동안 급속한 변화를 겪어왔다.


  우리가 본능이라고 말하는 것일지도 모르지만 1차 의식에 의해 지배당하며 살아가는데 우리가 마음대로 조절할 수 없다면 후천적으로 통제가 가능한 2차 의식을 찾고 발전시킨다면 내가 원하는 삶을 살 수 있지 않을까 싶다. 돌이켜보면 어린시절은 행복했으며 별다는 걱정 거리가 없었던 것 같다. 그 시절에는 내가 어른이 되면 이렇게 해야겠다 내지는 이런 삶을 살 것이라는 기대감을 가지고 힘든 시절도 보냈지만 막상 그 나이가 되었는데 이루어 놓은 것이 없다거나 그 다음 목표에 대해 진지하게 생각해보지 않았기에 행복에 대해 느끼지 못하는지도 모른다. 그래서 자식들에게 모든 기대를 걸고 내가 하지 못했던 것을 대신 이루어주기를 바라는지도 모른다. 나는 이렇게 꿈꿔왔지만 막상 꿈을 이루지 못했으니 너가 대신 이루어 달라는 막연한 기대인지도 모르겠다. 사회적으로 성공했다고 존경을 받는 1%를 제외하고서 말이다. 그들은 분명 우리와 다른 삶을 살았다. 소위 말하는 의식이 깨어 있어서 그랬을 수도 있고 천재였기에 가능했는지도 모르겠다. 아니면 저 높은 곳에서 인류를 조정하는 누군가가 게임 캐릭터로 선택했을 수도 있다.


  인생이 재미없다거나 따분하다고 느끼는 사람들을 보면 목표가 없기 때문이다. 목표가 없으므로 더 이상 이룰 것도 없고 노력할 필요도 없다. 그저 시간이 흘러가는 대로 살고 예능 프로를 보면서 깔깔거리며 시간을 떼우면 되는 것이다. 새로운 것을 시작하기에 이미 늦어버렸다고 스스로 자책하고 판단을 내리기 때문이다. 하지만 아쉽게도 우리는 100세 인생을 살아야 하기에 살아온 날 보다 살아갈 날이 더 많이 남았음에도 쉽사리 포기를 하는지도 모른다. 살아 있는 존재라면 어느 누구도 가질 수 있는 수동적인 1차 의식에 만족하지 않고 2차 의식에 대해 자각하게 되면 새로운 삶의 태도를 가지게 된다.즉, 생각이 바뀌면 태도가 바뀌고 태도가 바뀌면 인생이 바뀌는 경험을 스스로 하게 되는 것이다. 그에 대한 구체적인 내용은 오랜 시간 의식에 대해 연구를 한 저자의 책을 읽어보면 알 수 있을 것이다. 최소한 책을 읽어볼 정도의 노력을 하는 자세가 있는 독자만이 인생을 바꿀 수 있을 것이다.


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무덤 속의 죽음 - 을지문덕 탐정록 미스티 아일랜드 Misty Island
정명섭 지음 / 들녘 / 2020년 7월
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  무덤이란 죽은 자를 위한 것이라고는 하지만 실상은 산 사람들의 안위를 위해서 혹은 후손들의 번영을 위해서 화려하게 만들어지는 것은 아닌가라는 생각도 든다. 한번 살다가는 인생인데 제대로 즐기면서 죽음 후에는 모든 것이 끝이라 생각할 수도 있고 사람은 죽어서 이름을 남긴다는 말처럼 영원히 오래도록 기억되기를 원할 수도 있다. 사극이나 역사 소설을 보면 위인들이 가장 두려워 한 것은 죽음이 아니라 후세에 남겨질 평가이다. 두고두고 자신의 이름이 후세에 욕보이는 것이 싫을 수도 있고 흔히 말하는 매국노나 간신들처럼 어떻게든 한 평생 욕심만 채우다 가는 삶을 택할 수도 있다. 어떤 삶이 정답인지 모르겠으나 누구도 그에 대해 정답을 알려주지는 못하는 것 같다. 그렇지 않다면 세상에 나쁜 사람은 존재하지 않을 것이다. 물론 그것이 우리가 종교를 믿는 이유일 수도 있다.


죽음과 관련된 미스터리는 소설에 많이 등장하는 단골 소재이다. 책에서도 온달 장군의 무덤과 그곳에 벽화를 그리던 화공의 죽음을 소재로 하여 을지문덕, 연태조, 담징이라는 실존 인물을 등장시켜 서로 대립하는 양상으로 이야기를 전개하였다. 우리가 아는 을지문덕 장군은 살수대첩의 영웅이었고 담징은 고구려 승려이자 화가라는 사실은 잘 알고 있다. 연개소문의 아버지인 연태조라는 인물까지 등장시켜 작가만의 상상력으로 동시대를 살았던 인물들에 대해 서로의 갈등과 대립각에 대해 특유의 문채로 글을 써 내려갔다. 생명체가 아닌 종이에 그려진 이미지나 비나 천둥 번개와 같은 자연현상에 대해서도 마치 살아 있는 듯 생명력을 부여하여 묘사한 점은 책을 읽는 속도를 더디게 만들었다. 추리소설이나 스릴러처럼 손에 땀을 쥐게 만드는 매력은 없지만 비교적 잘 알려지지 않은 고구려에 대한 이야기를 하면서 독자들이 자연스레 역사에 대한 관심을 갖도록 만드는 것인지도 모른다. 작가만의 화려한 묘사가 오히려 내용 이해를 어렵게 만들기도 하지만 누구도 쉽게 흉내 낼 수 없는 문체로 마치 그림이나 영상을 보는 것 같은 착각을 불러일으켰다.


마지막에 살인자의 정체가 밝혀지고 모든 사건이 해결될 것이라는 기대를 하면서 책을 읽었는데 나의 기대와는 달리 조금씩 조금씩 실마리가 풀리고 해결에 대한 단서를 알려주었다. 남은 페이지가 줄어들면서 아직 사건이 해결될 실마리가 보이면 안 될 거라는 믿음과 마지막에 극적인 반전이 있을 것이라는 생각으로 계속 읽어나갔다. 그리고 약간 어설프게 문제가 해결되는 듯했다. 거타지를 죽인 자는 진짜 누구이며 책에서 나온 이름을 정확히 밝히지 않은 목소리의 주인공은 과연 누구였을까? 어느 정도는 독자의 몫으로 남긴 듯하다. 약간의 논란의 소지는 남긴 채 [무덤 속의 죽음]에 대해 열띤 논쟁이 이루어지기를 바라는 것은 아닐까? 작가는 손에 땀을 쥐게 하는 스릴러 작품을 남기려로 한 것이 아니라 삶의 목적과 인생의 목적에 대해 독자들 스스로 생각해보라고 여지를 남긴 것이리라.


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차이나 플랫폼이 온다 - 디지털 패권전쟁의 서막
윤재웅 지음 / 미래의창 / 2020년 7월
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  플랫폼을 지배한 자가 세계를 지배한다는 말이 이제 일상화 되었기에 포털 사이트나 SNS등 같은 온라인 서비스에서 서로 플랫폼을 장악하기 위해 노력중이다. 여지껏 미국에서 시장을 주도해왔는데 모든 면에서 미국과 경쟁을 하고 있는 중국의 도약이 심상치 않다. 짝퉁이나 만들고 다른 나라의 제품을 베끼던 중국에서 이제는 시장을 선도하고 있는데 먼 옛날로 거슬러 올라가보면 3대 발명품이라고 하는 종이, 화약, 나침판이 모두 중국의 발명품이었고 세계의 중심이었는데 잠시 시대의 변화를 파악하지 못해 시대에 뒤쳐진 적이 있었다. 하지만 중국이 세계의 패권을 차지했던 기간에 비하면 지극히 짧은 기간이다. 어쩌다 중국이 이렇게 성장하였는가를 생각하기 전에 이제서야 중국이 부상하게 되었는가 혹은 그동안 잠시 뒤쳐져 있던 중국이 본격적인 기지개를 켜고 있다고 보는 것이 맞을 것이다. 중국어가 한국어와 어순이 비슷하다고 생각하는 사람들이 많지만 오히려 영어와 비슷한 면도 많고 복잡한 과거형은 존재하지 않고 과거, 현재, 미래를 나타내는 시간만 존재할 뿐이다. 그것을 보고 중국인들의 사고방식이 합리적이기 때문이라고 한다. 인공지능이 발전하기 위해서는 많은 사람들의 동선을 파악하고 이를 활용할 수 있는 데이터가 필수적인데 내가 출근해서 일하고 밥먹고 퇴근하는 이런 일상에 대해 추적을 한다는 것이 문제 될 것이 없다는 것이 중국인들의 생각이고 이러한 합리적인 생각이 뒷받침 되었기에 인공지능의 강국으로 이끌고 있는 원동력이 된다고 한다. 얼핏 우리가 생각하기에는 이해가 되지 않는 부분도 많지만 기술 발전이라는 점만 놓고 본다면 상당히 합리적인 사고 방식이다.


  이러한 합리적인 사고방식과 엄청난 인구들 덕분에 세계의 플랫폼을 장악해나가고 있다. 중국처럼 영어가 통하지 않는 나라가 없다는 말이 있는데 굳이 영어를 하지 않아도 14억 인구와 소통을 할 수 있기 때문일 것이다. 면적은 유럽과 맞먹는데 유럽과 달리 통일된 국가를 이루고 있고 공산당의 강력한 통치로 인해 모두 동일한 언어를 사용하므로 중국어는 세계에서 가장 많은 인구가 사용하는 언어이다. 물론 IT 시대에 중국어는 발목을 잡는 부분이 많다. 영어나 한국어의 경우 원하는 대로 글자를 입력만하면 되지만 중국어는 발음기호대로 글자를 입력하고 다시 중국어로 변환해야 하는 불편함도 있다. 물론 한 단어를 나타내는 글자의 길이가 영어나 다른 유럽의 언어보다 짧기에 오히려 모바일로 볼때 편리할지도 모르겠다. 미국에 MAGA나 FAANG이 있다면 중국에는 바이트 댄스, 알리바바, 텐센트의 BAT가 존재한다. 그리고 5G 장비를 납품하는 화웨이도 있으며 다른 분야에서도 이미 선두권을 유지하고 있다. 나도 얼마전까지는 중국의 급 부상이 뭐가 두려우냐 내지는 그래봤자 짝퉁이나 만들어내고 미세먼지를 유발하는 미개한 나라라고만 생각했는데 현실을 외면해서는 안된다는 생각이 든다.


  중국이 급부상 하고 있고 엄청난 시장이 열려 있으니 중국으로 진출하기 위해 중국어를 배워야 한다는 막연한 생각에서 벗어나 중국이 우리의 생종권을 위협하고 있는 이때 우리가 살아남기 위해서는 무엇을 해야할지 진지하게 고민을 해야 할 때이다. 그렇지 않으면 과거 역사를 통해 배운대로 중국에게 영토를 점령당하고 유민들은 뿔뿔히 흩어져 흡수된 것처럼 다시 반복을 하게 될지도 모른다. 우리가 중국인들에게 발 마사지를 받아본 마지막 세대가 될지도 모른다는 경고를 받아들이고 대비를 해야 한다. 그렇다면 우리가 어떻게 해야할까? 그에 대한 명확한 해답은 누구도 내 놓을 수 없다. 책에서도 마친가지이다. 네이버, 카카오와 같은 회사들이 이제 중국과 경쟁하는 대항마로 나서고 있는데 제 2의 카카오, 네비어가 나올 수 있도록 노력과 지원을 아끼지 말아야 할 것이다. 우리의 자식들에게 보다 편하고 안정적인 일자리를 고집하도록 할 것이 아니라 제 2의 구글이나 아마존같은 회사가 나올 수 있도록 말이다.



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