다산의 풍경 - 정약용 시 선집 돌베개 우리고전 100선 10
정약용 지음, 최지녀 편역 / 돌베개 / 2008년 1월
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[다산의 풍경]

 

조선 정조시대의 한 획을 그었던 인물이자 정조의 총애를 한 몸에 받으며 실학을

집대성하여 정치, 경제, 역사, 지리, 문학, 철학,교육학, 군사학, 자연과학 등 거의

모든 분야에 걸쳐 남다른 노력으로 그것들에게서 빛을 발하게 하는 큰 업적을 남긴

인물이면서 정조가 서거하면서 천주교도 박해사건에 휘말려 최대의 전환점을 맞게

되면서 유배생활을 하게 되면서 그 고통스러운  유배생활을 학문연구와 저술활동으로

승화시키어 그의 방대한 저술들은 유배지에서 이루어졌다 해도 과언은 아닐 것이다.

다산(茶山) 정약용(丁若鏞, 1762~1836)의 시(詩) 선집이다.

고전읽기에서 다산이 빠진 적은 보지 못했을만큼 그는 '조선의 르네상스인'이다.

'다산의 풍경'은  표현에 있어 다양함을 드러내고 있는 탓에 중의적이라 할 수 있겠다.

이 얄팍한 한 권에서 그의 생애와  학문을 바탕으로 한 시만을 엄선하여 다시 우리 앞에

고개를 든 이유가 아닌가 싶다.그래서 더 반갑고 의미 있게 다가온다.

이 시 선집에서는 풍경이 그려지는데  그 한 가지는 다산 정약용에 있어 인간에 고유한

자유로운 '자아'의 독립성을 담은 내면의 풍경과 또 한 가지는 민생의 풍경인 것이다.

읽어내려가면서 조선후기의 민생고와 함께 사회에 대한 곱지않은 비판의식을 담고 있는

것을  짤막한 글귀 속에서 이내 가슴으로 전해져 오는 것을 느낄 수 있을 것이다.

'백성이 아프니 나도 아프네'부분을 연이어 읊다보면 그 당시의 사회적 모순들이 낱낱이

그의  글로서 파헤쳐지고 있는 것을 게다가 그런 것들로 인해 백성들이 얼마나 고통을

당했는가를 지레짐작 할 수 있었다. 

또 하나 2장 오징어와 해오라비에서는 우화적인 어법으로 세태풍자를 하면서

삶의 근본이 되는 이치를 읊고 있기도 하다.

내가 다산 정약용을 존경하는 이유는 특별하다.

우리나라에 있어 자연과학과 기술의 중요성을 인식하였을 뿐만 아니라  그것을 이론에

그치지 아니하고 실험을 통하여 끊임없이 연구하고 기술에 있어서도 노력을 아끼지

않았다는 것에  오늘 날 눈부신 발전을 이룩하게 한 밑거름의 초석을 잡아 준 이가

아닌가 한다.

다산 정약용의 시는 애통하고 슬프게 들린다,허나 그것을 극복하여 문학이 여러가지

갈래에서  하나의 체계를 이루어 완성됨을 여실히 보여주고 있다.

여섯 개의 주제로 나뉘어져 있긴하되 그 뿌리는 하나의 애국심과 민족애로 소담하게

그려지고 있다는 것과  동시에 우리를 그의 자연 속으로 혹은 민생의 아픔 속으로 스멀스멀

하게 작은 울림을 등에 업고 눈은 붉게 물들어가고 있음을.


 

 

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통나무집 짓기 Outdoor Books 7
정직상 지음 / 진선북스(진선출판사) / 2008년 1월
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[통나무집 짓기]

 

역시나 진선books이기에 가능한 열린 지식의 창고였을 것이다.

진선출판사의 각 가지마다 핵을 이루는 요소들은 그야말로 독자로 하여금

많은 소통의 길을 열어주고자 하는 노력이 엿보이는 탓에 끊임없이 새로운

소재에 대해 갈망하며 기다리는지도 모른다.

아웃도어 북스 일곱번째 이야기인 '통나무집 짓기'는 진선books가 추구하는

자연의 향기를 우리네에게 선물하려 한다.

작은 총총걸음으로 다가와 크디 큰 공간에 진한 향기를 선사해 주고 달음질 할게다.

워낙 획일적인 기계적으로 짜맞추어진 공간에 이골이 난 현대인들에게 있어 참살이는

먼 훗날의 이야기도 아니며 곧 즉시하고 있는 하루 속에서도 그 고통을 토해가긴 하나

마땅히 취할 수 있는 그 쉼터는 없다는 것이 고통의 연속인지도 모르겠다.

이러한 마음을 관철한 '통나무집..'는 그 언제일지 모르나 막연히라도 마음 속에서라도

내 통나무집 한 채 지을 수 있는 사전의 기초 지식에서 마감 작업까지를 손쉽게 이해도를

높히어 풀어놓았다는 장점을 지니고 있다.

나는 계절별로 통나무집을 자주 접하곤 한다.그것은 시댁에 갈라치면 경유하는 코스가

이들이 밀집 된 곳을 지나치기 때문이다.

강 줄기를 따라 자연과 하나가 되어 숨을 쉬는 여유와 정화된 공기를 맘껏 취할 수 있게

하는 배려도 잊지 않은 그 곳이 주는 평화로움이란  도시라는 탁함과 이기적인 공기로

가득한 곳에서 일탈하고픈 현대인들의 마음의 병까지도 치유해 주는 듯한 묘한 기운을

발산하기도 한다.제1장에서4장까지는 기초에서 마감까지를 다루고 있으며 마지막 5장

에서는 일반인들에게 익숙치 않은 건축용어에 대해 풀어놓고 있다.

첫 장에서 통나무집이 작업방법에 따라 기계식과 수공식으로 나뉘어지면서 그 차이점을

드러내 보이고 있고 통나무집의 구조와 각 부 명칭을 낯설지만 흥미롭게 보던 중 단연

나의 눈을  번쩍이게 한 통나무집을 만드는 과정이였다.

우스울지도 모르나 초보들이 겁없단 말이 이래서 나오나보다.

아직 기초만 읽었을 뿐인데 당장이라도 읽어내려가 핵심을 짚음 지을 수 있을 듯

내게 보이지 않게 자신감이 차 오르기 시작했으니 말이다.

게다가 그림도 아닌 실사를 활용해 단계별로 상세한 설명이 나의 자신감을 부추기에

손색이 없었기에 과한 욕심을 내어보기도 했다.

물론 위험이 따르는 작업현장에서의 안전한 작업을 위한 준비와 각종 공구들 사용에

대해서는  여성인 내게도 어려움이 느껴지기보다는 수월하게 행할 수 있는 지침을

던져주기도 했다.

하지만 실전에서는 필시 배우자나 다른 누군가의 도움이 필요함은 절실함을 알고 있다.

그 위험성을 알고 있기 때문이다.

그리고 가장 궁금했던 통나무집 내부의 설비공사와 전기공사가 어떻게 이루어지는가를

보고나니 역시 사람이 사는 공간인데 안전이 제일 우선시 되어야 한다는 것과 사는 사람의

공간활용을 사전에 잘 알아 정성스럽게 장인의 정신으로 만든다는 것에 감탄하지 않을 수

없었다.

실상 좋은 집이란

집이 크다고 해서도 아니며 풍수적으로 좋은 것도 아니며 각종 채광,설비,환경들도

들 수 있겠으나 그 중 제일은 사람의 안전을 만전으로 기한 사랑과 정성이 담긴

만드는 사람의 마음이 아닌가 싶다.

세월의 흐름을 역류하지 않고 자연스럽게 받아들이다 자연으로의 섞임이 아주

간절할때 내가 얻은 지식을 바탕으로 우리 가족이 숨을 틜  통나무집 짓기를 꿈

꿔보려
한다.


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인생의 첫단추 이렇게 채워라
앤드루 앨버니즈.브랜든 트리슬리 지음, 박정철 옮김 / 홍익 / 2008년 2월
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절판


 
[인생의 첫단추 이렇게 채워라]

 

뛰어넘어라.

20대에 극복하지 못할 장벽은 없다.

 

이 문구로 '인생의 첫단추..'에서 말하고자 전달하고자 하는 내용을

얼추 정의내려보아도 될 만큼 손색이 없어보인다.

우리에게 친숙한 유명인 24명이 졸업을 하고 새로운 사회에 첫 발을 내 딛는

젊은이들을 향해 희망차게 던지는 메시지들을 읽어내려가다 보니 것은 그들에게만

국한된 것만은 아니기에 현재 진행형인 우리들의 삶에 있어서도 약방의 감초처럼

친히 필요한 필수요소들로 그윽한 연설들을 단번에 읽고 덮을 것이 아닌 각자에게

맞는 처방전을 끌어내어 실천할 수 있는 통로를 열 수 있기를 바라는 마음이 내

심장의 박동소리에서 연이어 들려지는 듯 하다.

2월 하고도 둘째주에 졸업을 앞두고 거리엔 꽃다발과 바구니들로 즐비하게

자리잡고 그 중심엔 그 날의 주인공들이 의젓하게 새로운 앞날을 설레임반 두려움

반으로 받아들인 음과 양이 얼굴에 그대로 그려져 보이기도 했다.

나 역시도 그러했으니 당연한 일이 아니겠는가.

허나 그 끝은 같을지 모르나 시작에서 어떻게 시작하느냐에 따라 그 결과는

천태만상으로 드러나기에 그 시작의 출발은 열정만큼이나 중요함을 인지할 수

있을 것이다.

본문에서 홀름스 판사가 한 졸업식 연설문에서 말한

'인생은 행동과 열정 그 자체이기 때문에 사람은 헛살았다고 판단 될 위험이

있더라도 자기 시대의 열정과 행동에 반드시 동참해야 한다.'는 말은 도전하는

것에 두려워 하지 말것이며 그 도전 위에 열정이란 색을 입히게 되면 후회는

결코 동반되지 않으리라는 단호한 지침이 내재되어 있다.

이렇듯 인생에 있어 '첫..'이 주는 의미는 실로 중요한 동기부여를 던져 준다.

그러하기에 첫단추를 잘 못 꿰기라도 한다면 그 인생에 있어서 후회와 반복이

어려 깊은 쓴맛과 좌절이란 몹쓸 것을 감안해야 한다.허나 이러한 과정도 필요하긴

하나 개개인마다 이겨낼 수 있는 수용할 수 있는 위치가 저마다 다르기에 진정한

자기 위치찾기도 소홀할 수 없는 것이라는 것이다.

끝이 존재하는 점에는 시작이라는 것도 함께 공존한다.

그렇기때문에 우리는 사회로 나아가 제각기 맡은 역할에 대해 충실한  자기 스스로에게

자부심이 있는 현재에 안주하지 않고 달릴 수 있는 도전정신과 미래를 자기의 것으로

개척할 수 있는  자기 몫에서 게으르지 않는 그러한 나로 거듭나되 매일 새롭게 다시

태어나 거듭나는 것에 노력을 아끼지 말아야 한다는 것을 귀 담아 들을 수 있는

지침서가 아니였나 싶다.

한 가지 아쉬운 점이라면 국내에도 이러한 연설문을 수록된 책이 있지 않을까 하는

의구심 아래 짧은 견해를 내비춰 보게 된다.

 

 

지금 어디서 무엇을 하고 있든

지금 이 순간이야말로

당신의 새로운 첫 단추입니다.

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히말라야 도서관 - 세계 오지에 3천 개의 도서관, 백만 권의 희망을 전한 한 사나이 이야기
존 우드 지음, 이명혜 옮김 / 세종(세종서적) / 2008년 1월
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[히말라야 도서관]

 

'당신이 한  소년을 교육하면 이는 어린이 한 명을 교육시키는 것이다.

그러나 한 소녀에게 공부할 기회를 준다면 그녀는 가족 전체와 다음 세대까지

교육을 전달할 것이다.'

 

가진자와 그렇지 못한 자 사이의 격차로 혹은 선진국과 개발도상국간 '빈익빈 부익부’

문제로 인해 드러나는 거시적 사회현상들과 그것에서 비롯된 소득불균형으로 교육에

관해 여성이란 이유로 그 차별 앞에서 발 조차 내 딛을 수 없는 환경을 새로운 변화의

물결로 작은 노력들이 모여 큰 움직움으로 거듭나게 한 마이크로소프트 중국지사 이사

출신인 저자가 여러 개발도상국가에서 아이들의 교육을 위해 오로지 관심을 놓지 아니

하고 끊임없이 열정을 쏟아 펼치는  실화들을 주축으로 이뤄진 이야기를 접하면서 우리

나라 역시 완전한 선진국이라 일컫기엔 다소 무리수가 따르지 않나 하는 개인적인 의견이

앞서곤 한다.산업의 근대화와 경제 개발이 미비한 네팔/인도/베트남 등의 오지에 200개

이상의 학교와 3,000개의 도서관을 세웠으며 이는 저자가 자선사업의 성공담을 보여주려

하는 것이 아닌 1998년 쌓여 가는 스트레스를 풀고자 떠난 네팔 히말라야 트레킹으로 인해

저자에게 있어  인생의 큰 전환점이 다가오면서 아직도 현대문명의 혜택을 받지도 누리지도 못하는 세계 오지의 문맹지에 커다란 문명을 선물한 사람이기도 하다.

책을 빌어 직,간접적으로 더 세세히 알게 된 사실이지만 미래의 꿈이자 희망인 아이들을  위해 한 개인이 이렇듯 온갖 노력을 기울이는 일은 정작 말로서는 과시형으로 쉽게 내뱉을 수는 있으리라 보나 그것을 실천으로 행하는 이는 아주 극히 드문일이라 생각되기에 읽는내내 이 세상에 저자인 존 우드처럼 날개 없는 천사가 더 많아지는 세상이길 꿈꿔본다.

본문에 베트남,캄보디아 여학생들이 가슴에 책을 얹고 환한 미소를 띈 모습들은 앞서 그들에게 놓여진 환경이 어떠한가를 과히 짐작하게 만드는 부분이면서 읽을 책이 없고 여자란 이유로 등한시 되어 온 그 곳이  쓰나미가 동남아시아를 덮쳤을때도 늘 생각에 그치는 것이 아닌  그것을 곧바로 행동에 옮기는 그것으로 인해 작은 힘이 모여 결국엔 오지의 숨을 트이게 하는  세상을 만들었다는 것에 대해 독자로서 찬사를 아끼고 싶지 않은 사람 중의 저자가 있었다.

실상 우리나라도 선진국이라는 대열에 합류해 있긴 하나 안으로 들어가 파헤치노라면 아직도 갈 길이 멀고도 먼 할 일이 많고 많은 나라가 아닌가 한다.

멀리 보지 아니해도 가지 아니하여도 오지의 그들처럼 돌봐줄 보살펴 줄 손길을 기다리는  아이들이 우리나라에도 많다는 것을 생각하는 동시에 씁쓸함이 묻어나기도 하는 반성이 일기도 하는 시간을 던져 주기도 했다.

굳이 책을 통해서가 아니라도 그 웃음을 행복을 되찾아 줄 통로는 어느 곳에도 열려있음을.


 

 

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리더들이 알려주지 않는 리더십의 비밀 - 리더십에 관한 9가지 오해와 진실
앤서니 스미스 지음, 강수정 옮김 / 지형 / 2008년 1월
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[리더들이 알려주지 않는 리더십의 비밀]

 

 

작년에 이은 리더와 관련 된 도서의 관심은 일순간에 내게 휘몰아친 거센 물살은

아니였으리라.늘상 우리가 전쟁터라 일삼는 삶의 현장 곳곳에서 이는 '리더십'이란

모진 바람은 더 이상의 찬바람이 아닌 주변의 복잡다양한 인간군상 모두에게 순식간에

적용시켜 대유행을 거듭하는 사회현상을 접하고 있는 우리네에게 소위 모범을 보여야

한다고 혹은 강한 리더십을 지니고 있어야 한다는 편력을 떨쳐 버리긴 쉽지 않았으나

그런 그들이 아직 우리네에게 펼쳐보이지 않은 그 무언가가 아직도 존재한다는 것이다.

'리더십의 비밀'이란 그것만으로 이 책을 읽어야 하는 정확한 이유라 할 수 있으리만큼

많은 궁금증들은 꼬리에 꼬리를 연이어 가더니 결국엔 9가지 비밀과 함께 우리네도 몰랐던

아니 알려하지 않았던 그 진실들이 낱낱이 한 갈래의 길로 질서정연하게 쏟기 시작했다.

리더는 완벽한 존재가 아니다.더더욱 신화적 존재가 아니라는 것을 일반적으로 널리

통하는 개념을 부풀려진 신화의 거품은 빼고 근본저인 진실을 드러냄으로서 리더와 자

신의 입맛에 맞게 쫒는 추종자들이 앞으로 둘 중 어느 하나가 될 사람들에게 효율적

유용가치의 합리성을  거론하되 정작 리더십이 요구하는 것이 무엇인지 정확하게

관철하지 못한다면 이 책이 전달 하고자 하는 초점은 리더가 아닌 리더십에 중심이

있다는 것을 염두에 두고 차근차근 그 금기들을 꺼리기 보다는 직접 부딪혀 합리적인

진실들을 찾을 수 있는 선택권을 줌과 동시에  그가 연구한 인간의 행동과 설득의 힘,

그리고 현대의 조직 환경에 작용하는 심리학 그것에서  어떤 생각이나 감정이 상대방을

자극해서 업무 효율성을 높이거나 능력을 극대화하는지  알기 위해  영향력을 공부한

탓일까 위에서 언급한 명제를 통해 리더만이 아닌 직원의 입장에서 그 본질을 이해하고

미처 몰랐던 부분까지도 관찰하라고 강조하고 있다.

이렇게 슈퍼맨을 연상케 하는 그들에게도 심한 외로움에 시달리고 소외된 그 무언가에

시달리기도 한다는 것이 그다지 의외는 아니였다,개인적으로.

그들은 의도적으로 외로움을 키워 가는 사람이란 것을 글을 읽으면서 족히 알 수

있었으리라  본다.

그리고 이 책의 근본이 되는 목적이나 긴요한 뜻을 담고 있는 것을 간략히 추려보자면

그들이 직업 현장에서 부딪히게 되는 금기를 안으로 숨기는 것이 아닌 겉으로 드러냄으로서

비대칭의 모습이 아닌 대칭으로 올바른 현실을 보는 식견과 자기 일에만 몰두하는 것이

아닌 사회의 양심 세력이 되어야 한다는 것과 함께 금기가 조직과 리더의 발목을 잡아

더 좋은 상태 혹은 높은 단계로 오르는 것을 막는다면 그것을 조직과 리더가 있는 힘껏

힘을 한데 모아 단절할 수 있게 뽑아버리는 것이 함께 성장할 수 있는 것이 리더십에

얽힌 숨겨진 진실이 아닌가 한다.


 

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