생각의 시크릿

생각의 시크릿 - 부와 행복을 끌어당기는 단 하나의 마법
밥 프록터.그레그 S. 레이드 지음, 박상진 옮김 / 진성북스 / 2016년 3월

카네기는 자신이 막대한 부와 성공을 이룬 비결을 잘 알고 있었다. 그리고 자신만의 독특한 성공 이론도 확립하고 있었다.

모든 위대한 업적이나 사업의 성공은 단 몇가지의 특별한 일을 특별한 방법으로 행하는 데 있다고 확신했다. 그리고 특별한 일이란 성공한 사람들이라면 누구나 가지고 있는 공통분모라고 믿었다.

카네기는 사람들이 단계적으로 이 공식을 파악하고 스스로 상세하게 기술하고 실천할 수 있다면, 어떤 배경이나 환경에 처했든 성공할 수 있다고 보았다. 누구든지 그 성공 원칙을 따라 하는 것만으로도 부자가 된다고 확신했다.

카네기는 자신의 이론을 증명하고자 했다. 이때 카네기를 만난 사람이 바로 ‘나폴레온 힐’이었다. 카네기는 나폴레온 힐에게 당대의 가장 영향력 있고 성공한 사람들을 만날 수 있는 특권을 줄테니 성공철학을 집대성 해볼 것을 타진한다. 대신 그 성공철학을 집대성할 20년 동안은 무급이라는 조건이 달았다.

나폴레온 힐은 그 조건을 받아들였고, 그로부터 20년후 성공철학의 바이블, “생각하라, 그러면 부자가 되리라”는 책이 나오게 되었다.

성공철학은 13개의 개별 원칙으로 만들어졌다.

1. 명확한 목표를 설정하라.
2. 마스터 마인드의 힘을 활용하라.
3. 남다른 노력을 경주하라
4. 자신의 신념을 실천하라
5. 유쾌한 성격을 지녀라
6. 자기 수양을 지속하라
7. 긍정적으로 사고하라
8. 열정적으로 도전하라
9. 자기 주도성을 추구하라
10. 역경과 실패를 통해 배워라
11. 창조적 비전을 구축하라
12. 구체적으로 사고하라
13. 우주적 습관의 힘을 활용하라

나폴레온 힐의 수고로 13가지 원칙들을 통해 성공의 길에 도달 할 수 있는 방법이 생겼지만, 성공을 이루는 것이 쉽지는 않았다. 사실 이 내용들은 명확하지 않은 점이 있어 일반인들이 쉽게 받아들이기 어려웠기 때문이다.

예를 들면 “마스터 마인드의 힘을 활용하라”를 챕터를 보면 마스터 마인드가 누구인지를 찾아야 하는데, 그에 대한 정의를 찾는 것도 쉽지 않기 때문이다.

(마스터 마인드는 협업의 개념에서 나온 것으로, 이는 명확한 목표를 달성하기 위해 2명 이상의 사람들이 지식과 노력을 조화롭게 공유하는 화합의 정신이다.)

“생각의 시크릿”이란 제목으로 번역된 이 책의 본래 제목은 “Thoughts are things (‘생각하는 것들은 실체다)“로서 생각한 것이 어떻게 눈에 보이는 실체(물질)로 만들 수 있는가에 대한 설명을 하고 있다.

저자는 생각을 실체화 하는데 있어 가장 큰 적을 두려움이라고 말한다.

여기서 두려움은 단지 어떤 일에 대한 실패와 그로 기인한 두려움만을 말하지 않는다.

완벽주의에서 기인하여 일을 자꾸 미루게 하는 생각도 두려움으로 분류하는 특징을 보이고 있다.

그렇다면,

‘좀 더 신중히 생각하는 것이 나쁘다는 것인가?’

‘실패의 위험성을 있는데, 그것을 무시하고 일단 행동부터 취하는 것이 과연 당연한 것인가?’라는 질문을 할 수 있다.

이것은 ‘생각과 행동을 고치는 것이 왜 그렇게 어려운가’?라는 질문을 통해 이해할 수 있다.

‘왜 습관을 바꾸는 것이 그렇게 어려울까?’

뉴턴의 운동법칙 중에서 제1법칙은 관성의 법칙이다.

관성의 법칙 : 물체에 힘이 작용하지 않으면 정지한 물체는 계속 정지해 있고, 운동하고 있는 물체는 현재의 속도를 유지한 채 일정한 속도로 운동을 한다.

생각은 눈에 보이지 않는 무형의 실체다.

따라서 관성의 법칙(가만히 있는 것은 계속 가만히 있으려고 하고, 잘못된 행동을 계속 잘못된 행동을 이끈다.)이 작용한다.

우리는 흔히 어떤 일을 할 때, 실패의 위험성 때문에 신중히 접근하는 태도를 갖는다.

하지만 이러한 태도에도 관성의 법칙이 강력하게 작용하기 때문에 결국 변화가 없는 상태로 유지될 가능성이 매우 높다는 것이다. 그렇기에 저자는 일단 ‘행동하라’고 말하는 것이다.

처음엔 이 책을 ‘시크릿’(저자 론다번)의 아류작 정도로 생각했었다.

하지만 책을 읽어볼수록 나폴레온 힐의 ’생각하라, 그러면 부자가 되리라‘라는 책을 좀더 명확하게 하고 실제화 하는데 도움을 준다는 생각이 든다.

핵심은 가계부채가 아닌 재정적자에 있다.

경제 전쟁 - 대한민국 경제, 어디로 갈 것인가?
최용식 지음 / 강단 / 2015년 12월

경제가 최악이다.
최악의 경제를 벗어나기 위해 정부가 지금껏 꺼내든 카드 중에 가장 기억나는 것은 재정적자와 부동산 완화정책이다.
그래도 경제는 여전히 바닥이다.
정부는 바닥경제에서 벗어나기 위해 우리가 가야 할 길이 아직도 먼데, 국회가 발목을 붙잡고 있다고 주장한다.
얼마 전 박대통령의 국민대담화의 내용에서도 이를 언급했다.

박대통령은 “가계 부채와 부동산 문제는 동전의 양면 같은 것, 일관되게 관리해온 결과 전체 가계부채 규모는 늘었지만, 질적인 구조는 획기적으로 많이 좋아졌다”고 설명했다.

이 말은 높은 가계 부채가 경제 성장의 발목을 붙잡는다는 것을 기본전체로 이야기 한 것이다.

높은 가계부채가 정말로 경제 성장의 발목을 붙자고 있는 것일까?
‘이는 절대적으로 잘못된 이야기이다’라고 주장하는 이가 있다.

가계부채가 경제 성장의 발목을 붙잡는 것이 아니다.

최용식.
애널리스트이자, 참여정부 시절 노무현 전 대통령의 경제 개인교수였으며, 제15대 대통령직 인수위원회 경제2분과 행정관, 국회 정책연구위원 등을 역임했고 현재 21세기경제학연구소 소장이다(이하 “소장”).

최용식 소장은 다음과 같이 주장한다.
대부분 경제전문가들은 가계부채가 우리 경제의 가장 심각한 문제 중 하나라고 간주하지만, 그렇지 않습니다. 세계적으로 가계부채 비율이 높은 나라일수록 소득수준은 높고 경제도 안정적입니다. 오히려 가계부채가 낮을수록 국민소득이 낮거나 경제위기에 자주 노출되고 있습니다.

가계부채가 많다는 것은 자본축적이 충분하다는 뜻

가계부채 비율이 높은 나라일수록 소득은 높고 경제가 안정적이며 성장률도 상대적으로 높다고? 그렇다면 그 이유는 무엇일까?
가계부채가 많다는 것은 자본축적이 그만큼 충분하다는 것을 뜻하기 때문이다.

서브프라임모기지 사태는 정부의 정책 실패가 그 원인이다.
상당수 경제전문가는 미국 서브프라임모기지 사태를 거론하면서 가계부채가 이 사태의 주요원인이라고 주장한다.
그러나 이는 단순히 가계부채 때문에 일어난 일이 아니었다.
부시정권이 ‘소유 사회’를 내세워 550만 채의 주택을 못사는 사람에게 공급하면서 과도한 정책지원을 통해 주택가격의 거품을 발생시켰고, 재정적자까지 과도하게 누적시킴으로써 시장이자율을 상승시켰던 것이 미국 금융위기의 결정적인 원인이라는 것이다.
시장 이자율의 상승은 정상적인 상황에서 대출상환이 가능한 사람들을 주택담보대출이 어려운 상황으로 이끌어 그 어려움이 가중되었고, 여기에 관련 파생 금융상품의 가격이 폭락하여 금융위기가 발생했다는 것이다.
다시 요약하자면, 주택담보대출의 상환이 제대로 되지 못한 것은 과도한 가계빚 때문이 아니라 정부가 잘못된 정책으로 이자율을 상승을 시키는 데에서 문제가 일어났다는 것이다.

가계부채 탓은 정부의 정책실패를 가리기 위한 수단일뿐...

그렇다면 왜 정부는 경기 부진의 원인을 가계부채 탓으로만 돌릴까?
경기 부진원인을 가계부채로 돌려놓으면, 정부는 정책실패의 책임에서 쉽게 벗어날 수 있기 때문이다.

최용식 소장은 바닥경제에서 벗어나기 위한 방법으로 가계 대출을 제한하는 것이 아니라 오히려 정부의 재정지출을 줄여야 한다는 다른 주장을 펼친다.

진짜 위기는 정부의 과도한 적자 재정지출에 있다.
재정적자가 마치 대세적인 시대흐름인 것처럼 전 세계가 재정적자 정책을 펼치고 있다. 이러한 정부의 과도한 재정지출이야 말로 국가의 경제위기를 일으킨다는 주장을 어떻게 받아들여야 할까?
조금 더 조심스럽게 책을 읽어 봐야겠다.

타이거21회원들에게 묻습니다. 부자 되는 돈 관리법

부자 되는 돈 관리법 - 상위 1% 부자들에게 배우는 부의 법칙
폴 설리번 지음, 박여진 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 2월

저자 : 폴 설리먼

현재 그는 뉴욕타임스에 칼럼을 쓰는 경제 전문 칼럼리스트이다. 트리니티 칼리지와 시카고 대학을 졸업했으며 “파이낸셜타임스”에서 기자 겸 편집자, 칼럼니스트로 일했다.

그는 역사를 전공했으나 어떤 이유에서인지 경제신문사에 취직하게 된다.

그리고 그곳을 통해 돈과 돈에 관련된 이야기들을 배우게 된다. 폴은 지난 10년간 미국 최고 부자들 사이에서 살면서 그들에 관한 글을 썼다.

부유한 사람들도 그들만의 사교모임을 갖는다.

최근에 떠오르는 모임 중에 타이거21이란 클럽이 있다.

타이거21은 21세기에 보다 좋은 결과를 위한 투자 그룹(The Investment Group for Enhanced Results in the 21st century)의 약어로 1999년 두 명의 기업가 출신 거부 마이클 소넨펠트와 리처드 라빈이 만들었다.

가입조건은 당장 투자에 쓸 수 있는 현금성 자산이 1,000만 달러가 넘어야 하고 반드시 자수성가한 사람이어야 한다는 것이다.

자수성가로 1,000만 달러 이상을 보유하다니 대단하다.

그러나 타이거21은 단순히 부자들만의 투자 클럽과 같은 모임이 아니다. 서로의 삶을 공유하는 것이 목적이라고 말하는 이들은 부자들만의 사적인 문제까지 조언을 아끼지 않는다.

폴은 부자에 대해서 연구하면서, 돈이 많다는 것과 부유하다는 것에 대한 차이점이 있음을 구별한다. 또한 부유한 사람과 그렇지 않은 사람들 사이에는 눈에 보이지 않는 가느다란 선이 있음을 발견한다. 폴은 그 선을 그린라인이라 부른다.

그는 자신도 그린라인 위에 있었으면 하는 소망을 품으며, 부자들의 투자와 저축, 소비 등의 경제생활, 그리고 기부와 돈에 대한 사고방식을 이렇게 기록하고 있다. 

part1 : 부자들이 돈을 생각하는 법

돈과 부에 대해서 어떻게 생각하는가? 돈에 대한 두려움과 불안함에 솔직해지는 것이 어떻게 합리적 결정으로 이어지는지 살펴본다.

part2 : 부자들이 돈을 버는 법

돈을 저축하는 3가지 방법을 살펴보면서 사람들이 저축을 얼마나 등한시 하고 사는지에 대해 이야기한다. 

part3 : 부자들이 돈을 쓰는 법

어떻게 하면 파산하지 않을지, 소비를 즐기는 방법은 무엇인지, 자녀 교육을 위한 소비는 어떻게 해야 하는지 살펴본다. 

part4 : 부자들이 돈을 주는 법

자선기부와 상속에 대해서 살펴본다.

part5 : 당신을 돈을 어떻게 생각하는가?

부자들도 돈에 대해서 이야기 할 때 스트레스를 받는다. 우리가 돈에 대해 생각하거나 이야기할 때 얼마나 스트레스를 받는지에 대한 과학적 실험을 보여준다. 

책을 통해 부자들의 행동이 나와 가장 크게 달랐던 몇 가지를 찾을 수 있었는데, 부자들은 [이름 없는 돈에 ‘이름표’를 붙인다]는 점이었다. 마음속의 회계장부를 작성하여 위기에 대응하고, 불필요한 지출을 줄이는 것이다.

또한 부자들은 자신이 원하는 것을 마음껏 소비할 것이란 생각을 했었는데, 실제 부자들은 원하는 것과 필요한 것에 대한 구분이 명확하고 필요한 것만을 구매한다는 점이었다.

무엇인가를 소비하고 싶다는 인간의 욕구와 한정된 자원을 어떻게 소비해야 하는 가에 대한 상반된 마음을, 부자들은 냉철한 이성을 통해 통제함을 배울 수 있었다. 

후회없는 인생을 위한 완벽한 하루 만들기

완벽한 하루 - 후회 없는 인생 사용법
류랑도 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 2월

완벽한 하루(후회 없는 인생 사용법)

: 스스로 무언가를 해내고 싶어 하는 사람들을 위해 20여 년 동안 강의와 컨설팅을 해온 ‘류랑도’ 컨설턴트가 찾아낸 ‘완벽한 하루’의 비결과 그 결과물.

"목표를 달성하기 위해서 제일 먼저 해야 할 것은 무엇일까?"

좋은 습관 만들기?

멘토 만들기?
자신의 역량 파악하기?
액션 플랜 짜기?

No !

목표를 달성하기 위해서 맨 먼저 해야 할 것은, 목표를 정하는 것이다.
많은 사람들이 정확한 목표도 없이 목표를 이루려고 한다.
그러다 보니 실패한다.
가장 큰 문제는 목표가 없다는 것에서 해결책을 찾아야 하는데, 왜 실패하는지에 대한 방법적인 것에서 해결점을 찾는다. 어떤 효과적인 방법도 나오지 않는 것이 당연한 일이다. 

목표를 구체적으로 설정하는 법에서 흔히 smart를 이야기 한다.

목표는
Specific : 구체적이고,
Measurable : 측정 가능하며,
Achievable : 달성 할 수 있는 것이어야 하고,
Realistic :  현실적이어야 한다.
Time : 그리고 마지막으로 목표 달성을 위한 기간이 정해져야 한다는 것이다.

어떤 이들은 smart한 목표를 세우고, 달성하지만 기쁨을 누리지 못하는 경우도 있다.
왜 그럴까? 그 목표가 자신이 원하는 목표가 아니었기 때문이다.
따라서 어떻게 하면 인생을 의미있고 즐겁게 살 수 있을까?라는 해답을 찾기 위해 스스로에게 자주 물어야 한다.
‘나는 왜 이일을 하는가?’
‘내가 진정으로 원하는 것은 무엇인가?’
‘왜?’에 대한 질문은 스스로를 간절하게 만들며, 이는 성취와 보람으로 직결된다.

목표를 달성하기 위한 가장 두 번째 큰 요소는 바로 행동이다.
행동이 없다면 그 무엇도 이루어지지 않는다.
하지만 사람들은 생각만큼 행동하지 않는다.

많은 사람들이 자신이 원하는 목표를 충족하지 못해 행복하지 않다고 느낀다.
스스로 변해야겠다고 다짐을 하지만 어느새 흐지부지해지는 경우가 대다수이다.
새로운 것을 이루기 위해서는 많은 노력과 변화가 있어야 한다.
그러나 그럼에도 불구하고 실패할 수 있다.
이 두려움은 인간에게 스스로 한계선을 정해 버린다.
‘어차피 잘 안될 것이니 불필요한 노력은 하지 말자.’라고...
‘아직 준비가 덜 되었다고.’... 라면서 말이다.

대중들은 나와 달리 멋진 인생을 살아가는 사람들을 부러워하지만, 정작 자신의 삶이 현재 상태에서 크게 벗어나는 것에 대하여 두려움을 갖고 행동하지 않는다.
자기 합리화를 하며 지금의 자신을 방어하는 것이다.
인간은 합리적인 존재가 아니라 ‘합리화’하는 존재이다.

얼마 전에 ‘육룡이 나르샤’라는 드라마를 봤다.
드라마에서 정몽주과 정도전은 사형과 사제의 관계로 나온다.
정도전는 정몽주를 존경하면서 그를 어떻게든 자신의 편에 세우려고 노력한다.
그러나 그러한 뜻을 이루기 전에 정몽주는 이방원에 의해 선죽교에서 살해를 당한다.

정도전은 존경하는 사형의 죽음 소식을 듣고 너무나 괴로워했으나, 그는 이내 새로운 타개책을 내어놓는다.
그토록 존경했던 사형의 죽음 앞에서 정도전을 어떻게 그렇게도 이성적일 수 있었을까?
정도전이 이중인격자였기 때문일까?
아니다. 정도전이 그렇게 행동할 수 있었던 것은 그가 개혁자였기 때문이다.
정몽주는 정도전이 사랑하고 존경하는 사형이었지만, 죽은 정몽주는 이미 깨져버린 과거가 되었을 뿐 그 이상도 그 이하도 아니었다.
개혁자에게 과거와의 단절은 새로움을 위한 시작의 첫 걸음이다.
만약 그가 깊은 슬픔에 빠져 그 어떤 행동도 취하지 않았다면, 유교의 나라 조선은 건국되지 않았을 것이다.

나는 어떻게 오늘을 살아가고 있는가?

내 감정과 환경에 스스로를 합리화하면서

이 환경을 헤쳐나가길 주저하고 있는 것은 아닐까?

매번 스스로의 뒤를 돌아 보아야 겠다.

오늘은 어제보다 나은 하루였는지

매일 매일 반성하며 살아간다면

내일은 오늘보다는 진보적인 하루일 것이라

믿어도 좋을 것이다.

카피라이터, 카피 잘 쓰는 법...

카피책 - 당신이 쓰는 모든 글이 카피다 ㅣ 카피책 시리즈
정철 지음, 손영삼 이미지 / 허밍버드 / 2016년 1월

카피라이터 : 카피라이터는 기발한 아이디어나 감수성으로 특정 상품이나 서비스가 일반인들에게 쉽게 기억될 수 있는 광고 문구나 문안을 작성하는 일을 담당한다.(출처: 한국직업능력개발원 커리어넷 직업정보)

카피라이터하면... 오랫동안 머릿속에서 기억되는 광고가 하나 있다.
광고의 내용은 다음과 같았다.

한 남자가 들어온다.

콜라를 집는다.

그리고 뚜껑을 딴다.

뚜껑을 오픈하면서 들리는 소리...

“pep~si~”

바로 펩시 콜라의 광고이다.

당시 이 아이디어를 낸 분(김벌래, 본명 김평호, 홍대 광고홍보학부 겸직교수))은 그 댓가로 백지수표를 받았다고 한다.
정말이냐고? 사실이다.
이 아이디어로 백지수표를 받은 사람이 당시 내가 다니던 중학교 국어선생님의 친구 분이었으니까... (선생님의 말씀에 의하면 백지수표를 받은 친구 분이 너무나 겁나서 금액을 얼마적지 못했다고 하셨다.)

카피라이터의 짧지만 강렬한 여운이 아직도 내 기억 속에 자리잡고 있다.

이 책은 30년간 카피라이터로 살아온 저자의 내공이 담긴 책이다. 짧은 글로 마음을 훔치는 35가지 방법이 적혀있다.

카피는 수학이 아니므로 어떤 딱 떨어지는 공식은 없다.
그러나 이 책을 통해 조금은 쉽게 좋은 카피를 찾는 방법을 찾을 수 있을 것이다.
저자는 좋은 카피를 쓰는 요령을 다른 사람들과 나누고자 이 책을 쓴 것이니까...

35가지의 방법 중에서 카피는 make가 아니라 search라는 말이 참으로 와 닿는다.
우리는 흔히 뭔가를 만들어 내고자 한다. 그러다보니 과하게 힘이 들어간다.
현대는 광고의 홍수시대이다.
사람들은 광고의 홍수 속에서 인위적인 것보다는 자연적인 것에 더 마음을 둔다.

“반찬의 황제, 김치! 김치의 궁전, 톡톡!“

보다는

“김치만 맛있어도 밥 먹습니다.”

라는 말이 더 친근하다.

공감은 그 어떤 힘보다 강한 것 같다.
 
이 책에 예시된 카피의 상당량은 제품화 되지 못한 것들이다.
저자는 이를 죽은 자식들이라고 말한다.
하지만 죽은 자식 버리지 말고 창고 하나 만들어 잘 모셔 두라는 당부를 빼놓지 않는다.
그 창고가 에디슨 수첩 부럽지 않은 보물이 될 수 있다는 말과 함께...

진짜로 카피를 잘 쓰는 법을 배우고 싶다고???

정답은 오직 one~!!!  

연습하는 방법 밖에는 없다.