「옥중서신(Letters and Papers from...

「옥중서신(Letters and Papers fromprison, 대한기독교서회)에서 디트리히 본회퍼는 믿음은 우리로 하여금삶을 "하나의 차원 안으로 욱여넣는 대신, 자신의 즉각적 반응으로부S터 "거리를 두고 긴장으로 가득한 삶의 다양한 음율을 받아들일 수있게 한다고 주장했다(Bonhoeffer 1966, p. 209). 본회퍼는 자신이 글을쓰던 감옥과 같은 극단적인 상황, 즉 사람들이 절박함에 쫓기거나 기쁨을 거의 누리지 못하는 즉각적 반응에 의해 지배되기 쉬운 상황 속에서 살아갈 때 믿음이 제공하는 자원을 일차적으로 염두에 두고 있었다. 그러나 믿음이 만들어 내는 자신 안에 하나님과 세상을 받아들일수 있는 능력은 갈등 상황에서도 마찬가지로 중요하다. 갈등 상황 역시 사람들을 예속시켜 우리의 대의‘ 만을 위해 헌신하도록 강요하는경향이 있다. 우리의 대의를 그분의 대의로 만드신 예수 그리스도에대한 믿음 때문에, 우리는 자신의 관심사만 추구하는 태도로부터 자유로워질 수 있으며, 우리 안에 다른 이들의 관심사를 위한 공간을 마련할 수 있다. 전에는 우리가 불의밖에 볼 수 없었던 곳에서도 만약 다른 이들의 대의가 정말로 정의롭다면 이제는 기꺼이 정의를 볼 준비가 되어 있다.
- P341

오순절은 "혼란"과 그에 따른 거짓 흩어짐"을 극복했다. 하지만 이는 문화적 획일성인 일치로 복귀함으로써 극복한 것이 아니라 문화적 다양성이 조화를 이루는 방향으로 나아감으로써 극복한 것이다...목소리가 전혀 없었던 이들에게도 목소리가 주어졌다. - P363

적극적인 의미에서 자기 내어줌이란 무엇을 뜻하는가? ...

적극적인 의미에서 자기 내어줌이란 무엇을 뜻하는가? 첫째, 그것은 자아에 몰두하기를 포기하고, 타자를 "양육하고 보호하기 위해, 그들을 "흠이 없게 만들고 "영광스러운"모습으로 세우기 위해 그들을 향해 나아가는 것을 뜻한다(29, 27절). 둘째, 자기 내어줌은 타자를 위해 자아를 열어젖히고 타자가 자아 안에서 공간을 찾을 수 있게 하는 것을 뜻한다.  - P298

 나는 남성과 여성이 삼위일체 하나님의 ‘갈빗대‘와 십자가에 달리신 이의 ‘상처 난 옆구리‘로부터 ‘창조되었다고 가정한다면 그들의 상호적인 ‘창조‘ 의 과정이 어떤 모습일지를 그려 보았다. - P301

[오늘의 한문장] 배제와 포용

상호 보완적인 정체성의 재조정, 언약을 깨뜨리지도 않은 사람에이게 된다의한 언약의 회복, 언약이 폐기되도록 내버려두기를 거부하는 태도 등은 새 언약에 관한 기독교 신학과 유비를 이루는 사회적 언약의 주요INCOR특징들이다. 이 세 가지 특징은 내가 이 장에서 말하는 "포옹" (VolfE1992)의 의미와 밀접하게 상응한다. 이것은 화해라는 관념과 역동적이며 상호적으로 조건 지워지는 정체성이라는 관념을 결합하고자 하는 은유다. 새 언약이란 곧 계속해서 언약을 깨뜨리는 인류를 하나님이 끌어안으신다는 것이다. 사회적인 측면에서 볼 때 새 언약은 적대감이라는 조건 아래서 우리가 서로를 끌어안는 방식이다.  - P246

[100자평] 부족한 것이 없는 사람에게 왜 복음이 필요한가?

부족한 것이 없는 사람에게 왜 복음이 필요한가? - 풍요의 시대를 사는 이들이 복음대로 사는 법
윌리엄 윌리몬 지음, 이철민 옮김 / IVP / 2022년 8월

감사. 하나님 의존. 책임과 나눔. 더불어 살아감. 모든 것이 새로워지는 비전.

[오늘의 한문장] 배제와 포용

 의지와 용기, 상상력이 있다면 노골적인 양극성을극복할 수 있다. 상호 배제라는 소용돌이에 갇힌 사람들도 그것이 끌어당기는 힘에 저항하고, 공동의 소속감을 재발견하고 심지어 타자의품에 안길 수도 있다. 상충하는 이해관계, 충돌하는 관점, 상이한 문화를 가진 사람들도 폭력을 증폭시키는 순환 속으로 미끄러져 내려가는 상황을 피하고 그 대신 유대 관계를 유지하고 더 나아가 함께 자신들의 삶을 꽃피울 수 있다. 이 장에서 나는 "우리가 아니면 그들이라는 양극성을 극복하고 공동체로 살아가기 위해 어떤 노력이 필요한가에 관해 논하고자 한다. 적대감으로 위협을 받는 세상에서 어떻게 자아와 타자 사이에 평화를 이루고 그 평화를 유지할 것인가 하는 서로연관된 문제들을 검토할 것이다. 약간 다르게 표현하자면, 적대감의위협이 상존하는 세상에서의 삶의 방식을 간략히 그려 보고, 그것을지칭하기 위해 ‘포옹‘이라는 은유를 사용할 것이다.
이 장의 핵심 논제는 하나님이 적대적인 인류를 자신과의 교제 안으로 받아들이신 일이 인간이 타자와 어떤 관계를 맺어야 하는가에 대한 모범이 된다는 것이다. - P156