아들러 심리학의 결정판 - 아들러의 격려

아들러의 격려 - 열등감이 당신에게 날개를 달아줄 것이다
W. 베란 울프 지음, 박광순 옮김 / 생각정거장 / 2015년 5월

청소년 시절 유난히 방황을 많이 했던 나는, 내가 왜 그렇게 방황을 많이 해야 했었는지, 그리고 내가 무엇을 위해 나아가야 하는지를 알고 싶어 심리학에 관심을 갖게 되었던 것이다.

그 시절 읽었던 것이 프로이트의 꿈이라는 책이였던것 같다.

상당히 충격적이었다.

아~ 이런게 심리학이구나 싶었으며, 어쩜 이리도 나의 마음을 들여다 보는 것만 내용들이 심리학에 푹 빠지게 만들었다.

하지만 거기서 멈칫.. 그당시에 내가 읽었던 심리학에 관련된 책이 다양하지 않았기에 나의 방황하는 마음과 내가 어디를 향해 가고 있는지에 대한 방향을 잡아주기에는 부족했었던 듯 싶다.

그리고 많은 시간이 흘러, 직장생활에 관련된 대화나 인간관계에 관한 책들을 읽어보기도 하였지만, 한동안 나는 내가 심리학을 좋아하고 관심이 많다는 걸 잊어버리고 있었다. 그래서 일까?

나는 직장을 여러번 바꾸게 된다. 무언가 나의 마음에 채워지지 않는 것 때문에 바꾸고 바꾸고..

그러다 몇 해 전 진짜로 내가 원하는 일이 어떤 것인지를 알게 되었다.

청소년들과 이야기, 그러니까 상담을 하거나 청소년들을 지도하는 것이 내가 진짜 원하던 것임을 알게 된 것이다.

이러한 현상, 그러니까 청소년시절 무지하게 방황했던 내가, 청소년들을 상담하는 일을 좋아하고 행복해 하고 있는 현상을 이 책 <아들러의 격려>에서는 '열등감에 의한, 결점, 결함에 대한 것을 스스로 보상해주기 위한 행위'라고 말하고 있었다.

맞다. 전적으로 맞는 말이다.

그렇다면 이제 <아들러의 격려>를 들여다 보자.

아들러의 심리학은 프로이트의 심리학과 다르다.

프로이트는 무의식과 꿈, 그리고 어릴 때의 경험과 성의 영향을 중요시 하는 반면, 아들러는 '용기'를 강조한다.

얼마전에 읽었던 '미움받을 용기'에서도 아들러 심리학을 적용하여 '용기'에 대한 중요성과 필요성을 이야기 하고 있었다.

<아들러의 격려>도 마찬가지라 할 수 있겠다.

우리가 나 자신에 대해 객관적으로 올바로 바라보아야 하며, 내 안에 존재해 있는 문제들, 결점, 결함등을 파악하여 올바르게, 이상적인 성격이 될 수 있도록 '용기'를 갖고 실천을 해보라는 것이다.

이 세 가지 중요한 생물학적 이유 때문에 인간은 누구나 열등감의 상속자가 된다. 복잡하고 다면적인 사회생활에 적응해 가는 것으로 이 열등감이 보상된다. 더 나아가 완전히 쓸모 있는 인간이 되기 위해서는 이 보상 작용의 패턴을 지지하지 않으면 안된다. 인간으로서 안정된 사람이 되기 위해서는 사람들과의 유대 관계를 가능한 한 많이 받아들이지 않으면 안 된다. 즉 '어울림'의 기술이 필요한 것이다. p 76

인간은 누구에게나 열등감이 있다는 것이 위로가 된다.

그 열등감이 어떤 형태로 어떻게 나타나는 지는 사람마다 다른 것이 되는 것이다.

<아들러의 격려>에서는 기본적으로 사람들이 갖게 되는 열등감을 극복하는 방법을 알려주는 책인 것이다.

이 책은 모두 6개의 Part를 갖고 있다.

Part 1 에서는 행복을 빚어내는 가장 중요한 것이 용기라고 말한다.

Part 2 에서는 열등감에 대해 말한다. 열등 콤플렉스에 빠진 사람의 특징과 징후들을 들려주고 이 열등감에서 벗어나는 방법이 바로 '어울림의 기술'임을 말한다.

Part 3 에서는 인간에게 있는 이 열등감에 의해 그리고 사회적인 활동에 의해 생기는 보상에 관한 이야기를 다룬다.

이 보상에는 자신의 열등감을 유익한 보상으로 바꾼 것과 지나친 보상으로 바꾼 실례들을 들려주며, 가짜 보상이 어떤것인지 등에 대해 다룬다.

Part 4 에서는 나에게 행복을 주는 도구, 나를 망치는 도구가 어떤 것인지에 대해 다룬다.

멋진 인생을 위한 네 가지 도구로는 첫 번째, 인간으로서의 삶에 대한 명확한 인식이다. 두 번째는 친절, 세 번째는 유머감각, 네 번째는 인생에 대한 강한 흥미(열정)라고 한다.

Part 5 에서는 목표에 닿기 위한 최고의 훈련 방법에 대해 다룬다.

나에게 맞는 경험을 찾지 말고, 경험에 나를 맞춰야 한다고 한다. 저자는 어릴 적 기억이 현재의 자신을 움직일 수 없다고 한다.

'기억은 행동의 원인이 될 수 없다' 라고 표현을 했는데, 사실 이점은 나의 경험에 비추어보아도 다르다고 말하고 싶다.

기억되지 않은 어릴 적의 모습들도 있지만, 어떤 것들은 기억에 오래 남는다. 좋은 일이든, 나쁜 일이었든,

그것이 현재의 자신의 행동에, 또는 자신의 사고방식에 영향을 준다고 나는 생각을 한다. 아마 이점은 프로이트의 심리학과 연결될 듯 하다.

무어라고 예를 들기가 좀 힘들긴 하지만 나의 어릴적 기억이 나의 행동에 있어 영향을 주고 있다는 것을 말하고 싶다.

단지 그 기억들이 어떤 것인지, 어떤 문제들을 갖고 있는지를 파악하여 그것을 버리고 새로 조명할 수 있는  '용기'가 필요한 것이라고 본다.

Part 6에서는 제대로 된 삶을 위한 몇 가지 테크닉을 말해준다.

우정이 무엇인지, 친구를 만드는 요령이라든지, 그리고 취미가 필요함과 역경의 이용법도 말해주고 있다.

마지막으로 나의 견해를 정리하면,

프로이트는 원인과 결과를 말해주고 아들러는 자신이 직접 경험을 하였듯이 '용기'를 갖고 '변화'할 수 있음을 말한다.

그러니 어느 한 쪽의 분야로 치우치기 보다는 보다 나 자신을 알고 변화를 갖고 자 한다면 프로이트와 아들러의 심리학이 융합되어야 하지 않을까 싶다.

이 책은 여기서 끝나지만 살아가는 일은 끝나지 않느다.

책을  다 읽은 순간부터 인생이 시작된다.

자, 함께 인생을 시작해보지 않겠는가! p310

정말 새롭게 시작하고픈 마음이 드는 문구이다.

이 책은 분명 외적인 환경이 어떻든  삶의 길을 찾고 있는 사람에게 '용기'를 줄  만한 책이다.