통찰과 역설

통찰과 역설 - 본질을 알면 모순이 보인다
천공 지음 / 마음서재 / 2020년 6월

저자의 학력은 초등학교가 끝이다.과거에는 자기계발 분야의 책도 학위를 거친 공인된 작가가 아니면 출판하기도 어려웠을 뿐만 아니라 출간되어도 사람들에게 신뢰를 얻기가 쉽지 않았다. 하지만 요즘은  제도적인 정식 절차를 밟지 않은 사람들도 책을 많이내고 있다. 그것은 비제도권의 책들이 형식은 수려하지 못해도 내공을 인정 받았기 때문이라고 보여진다.

작가는 인생초반에 실패를 경험하고 죽으러 산속에 들어갔다가 대자연의 이치를 깨닫고 세상으로 돌아와 유튜브와 강연을 통해 많은 사람들에게 감명을 주는 삶을 살고 있다.책에서 저자는 그동안 세상이 지니고 있던 가치관이나 고대로부터 내려오는 고정관념들에 대해 역설적 진단을 가한다.

최고의 선으로 인류의 도덕적 황금율인 원수를 사랑하고 타인의 허물을 용서하라는  위대한 성인들의 금언도 비합리적인 것이라고 일축한다. 예수나 석가의 교훈은 지난 시대의 신념일 뿐 지금은 지금의 가치가 반영되어야 한다고 말한다.

이책을 관통하고 있는 세가지의 원리가있다면 그것은 바로7:3의법칙과 대자연의 섭리 그리고 인간관계에서 나타나는 기운의 작용이다.이 세가지는 개별적인 영역에서 구체적인 사례들을 제시하지만  결국 큰 그림에 포섭돤다.경제학에서 '보이지 않는 손' 처럼 우리가 사는 세상에는 가시적인 것 외에 비가시적인 세계가 있다.과학과 논리가 지배하는 작금의 시대에 비가시적인 세계는  점차 설자리를 잃어가고 있다.그만큼 과거에 미신으로 알고 있던 영역들이 해독 되었다.

그럼에도 불구하고 이 땅에는 인정할 수 밖에 없는 비가시적인 원리가 있다.어쩌면 가시적인 세계는 극히 일부에 지나지 않을 수 있다. 여전히 우리는 확인할 수는 없지만  운이라는 손길을 느끼고 경험 한다.이 책은 그러한 것들이 단지 미신적인 요소가 아니라 대 자연의 원리임을 풀어내고 있다.

이 책은 쉽게 읽혀진다. 한번 책을 잡으면 물흐르듯이 진행된다. 아무래도 수행을 통해 깨달은 통찰이 하나의 맥을 형성하고 있기 때문이라 보여진다.대자연의 이치와 인생의 비밀이 궁금하고 자신의 삶을 진단하고 싶은 사람들에게 좋은 팁을 제공하리라 생각된다.

이 서평은 출판사로부터 책을 제공받아 작성했습니다.

더 리치

더 리치 THE RICH - 세계 1% 백만장자들에게 직접 배운 부의 연금술
키스 캐머런 스미스 지음, 신솔잎 옮김 / 비즈니스북스 / 2020년 6월

이 책을 선택한 동기는 순수하지 못했다. 부는 왠지 나와 상관이 없는 아주 먼 친척처럼 낯선 대상이고 군대에서 일반 병이 연대장을 바라보듯 여겼기 때문에 이 책 또한 나로서는 거리감을 느꼈다.

내 의식의 밑바닥은 이 책을 통해 부자가 될 수 있다는 믿음 보다는 부자들의 세계에 대한 관음증으로 덮여 있었다.

오랜세월 형성된 부에 대한 부정적 인식은 부에 관련된 대상들의 접근을 통제했고 부에 관한 정보나 인생에서 눈앞에 놓여 있던 몇 번의 좋은 기회도 잡으려는 시도 조차하지 않았다.

하지만 분명한 사실은 내 안에도 어딘가 부를 향한 욕망이 꿈틀대고 있다는 것이다. 이 책은 바로 이런 순수한 욕구를 의식의 갑판위로 들어 올리는 작업을 하는데 지렛대 역할을 했다.

책은 다행이 쉽게 쓰여져 있어서 그나마 무의식적 거부감을 극복하는데 도움이 되었다. 한편으로는 너무 일반적인 이야기라서 특별한 기대를 갖었던 나 자신과 타협을 하느라 애를 먹었다.

이 책은 돈을 버는 구체적인 방법을 소개하고 있지는 않다. 그보다는 부자들의 마인드에 초점을 두고 있다. 돈만 쫓다보면 돈은 달아나지만 삶의 태도를 바꾼다면 돈은 찾아 온다는 것이다.

이 책에는 그 삶의 태도에 대한 저자의 연금술이 열가지 법칙으로 서술되어 있는데 중요도에 따라 역순으로 배치되어 있다.

하지만 아홉째부터 두 번째 연금술까지는 독자의 상황에 따라 중요도가 달라질 수 있다고 한다. 물론 여기에 등장하는 연금술은 이미 한번쯤은 들은바가 있는 내용들일 수 있다. 문제는 얼마나 진지하게 생각해 본적이 있는가 하는 것이다. 

내가 지니고 있었던 돈에 대한 부정적 관념은 매우 두텁고 단단해서 이러한 교훈들이 뿌리를 내리기가 쉽지 않았다. 내 삶의 실존적 문제로 받아들이고 현실적인 변화들을 이끌어 내기위해 나는 나 자신과 많은 씨름을 해야 했다. 어쩌면 이 책은 내용을 떠나 이러한 도전과 자극을 심어 준 것 만으로도 그 역할을 충분히 했다고 생각한다.

하지만 백만장자 마인드 역시 포기하고 싶지 않다. 물론 넘어야 할 벽이 높기는 하다. 이 책은 받자마자 단숨에 읽어버렸다. 그만큼 가볍게 지나쳐 버릴 수도 있다는 뜻이다. 때문에 저자도 언급하듯이 반복해서 읽어야만 진정한 효과를 얻을 수 있을 것이다. 그 효과란 부자들의 마인드가 독자들의 마인드로 자리 잡는다는 뜻이다. 부자들의 가치관을 갖게 되면 부자의 삶이 열리게 된다는 저자의 주장과 일치하는 이야기다.

이 책을 통해 부에 대해 친근한 감정을 갖게 되었다는 것이 값진 소득이라고 생각한다.

사피엔스가 장악한 행성

사피엔스가 장악한 행성 - 인류세가 빚어낸 인간의 역사 그리고 남은 선택
사이먼 L. 루이스.마크 A. 매슬린 지음, 김아림 옮김 / 세종(세종서적) / 2020년 5월

이 책이 코로나의 환경에서 출간된 것은 아마도 저자의 의도가 있는 것으로 추측된다. 지금 상황은 인간이 자연에 미치는 영향을 확인할 수 있는 기회이일 수 있다.

코로나 기간 동안 인간의 활동이 멈추자 자연은  본래의 모습을 찾을 수 있었다. 우리나라 역시 잠시지만 미세먼지로부터 벗어 날 수 있었던 시간이었던 것 같다.

현대인류가 지구상에 등장한지는 20만년정도 된다고 한다. 그사이 인간은 지구의 최고의 포식자로 등극했다. 그리고 주인행세를 하며  무분별한 개발과 환경파괴로 지구를 심각한 위기 상황으로 몰아갔다.중생대에 등장하여 1억6천4백만년동안 지구을 지배했던 공룡에 비하면 시간적으로 인류는 비교가 안 된다. 단지 문명의 발달만을 기준으로 지구의 주인으로 자처한다면 염치가 없는 일이다.

만일 소행성의 충돌이 없었다면 지구는 현재까지 공룡이 그 패권을 계속 유지하고 있을지는 아무도 모르는 일이다.지구의 연대기를 들여다보면  지구상의 생명체는 멸망과 생성이 거듭되고 있음을 볼 수 있다. 인류 역시 언젠가는 이 땅에서 사라지는 때가 올 것이다. 문제는 그때가 언제인가 하는 것이다. 

책의 저자들은 그 임계점이 다가오고 있다고 경고한다. 그 이유로 두 가지 문제점을 제시하고 있는데 첫째가 탄소배출로 인한 기후변화이고, 둘째로는 해양산성화를 두고 있다.

책의 주된 흐름은 이 두 가지가 발생하게 배경들을 인류역사를 통해 풀어가는 과정이다.

내용은 시간 순서대로 전개된다. 각 단계마다 인류의 발전과 지구환경 변화의 관련성을 과학적인 방식으로 설명하고 있다. 이 책이 과학서이지만 인문학적인 요소들도 많이 들어있는데 그것은 인간이 자연에 미치는 영향을 탐구하면서 자연스럽게 포섭 된다.

신대륙의 발견이 경험론과 과학혁명의 토대가 되었다는 사실과 땅의 변천과정에서 증권거래소가 생겨났다는 내용들은 딱딱한 내용분위기를 전환시켜 신선한 분위기를 제공한다.

책의 키워드는 '인류세'이다. '인류' 와 '최근의 시간'을 뜻하는 그리스의 합성어다.저자는 '인류세'를 호모사피엔가 지질학적 초강대자가 되어 지구를 오랜 발전단계에서 새로운  길로 이끈 시기로 묘사한다.인류세의 명칭에 관한 학회의 뜨거운 논란은 책의 후반부에 놓여있다. 

이유는 아마 일반 독자들에게는 큰 관심이 없을 거라는 판단과 지질학적 개념과 학적인 용어들로 인해 혹시나 의욕상실하지 않을까하는 노파심에서 나온 것 같다.

저자는 마지막장에서 오늘날 우리가 지구에 미친 영향에 대한 결과로 세가지 미래 중 하나를 선택해야 한다고 주장한다. 그리고 결자해지의 사명으로서 구원의 길을 제시한다. 인류 이전의 거듭된 멸망이 자연의 의한 결과였다면 '인류세' 는 인간에 의해 주어진 것이기 때문에 수정할 수 있고 철회할 수도 있다는 것이다. 

이렇게 인간은 새로운 자연의 힘으로서 새로운 생활양식을 만들어 지구의 생태계를 이끌어갈 수 있다고 저자는 희망을 띄우며 책을 마무리 한다.

이 책은 환경을 주제로 한 내용이긴 하지만 핵심적인 내용을 붙들고 가려면  산발적으로 쏟아지는 지질학적 개념과 용어들의 세례들을 감수할 필요성이 있다.하지만 끝까지 통독하고 나면  세상에 대한 새로운 시각이 열릴 것이고 호모 도미나투스로서 거대하지만 천진하고 순박한 이 행성에 대한 연민을 갖게 될 것이다.

나는 나

나는 나 - 내 인생의 셀프 심리학
캐럴 피어슨 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2020년 5월

합리적인 사고방식은 아니지만 일단 훌륭한 작가와 좋은 작품을 동일시하는 나로서는 류시화 시인이 쓴 책이나 번역서는 비판 없이 받아들인다.이 책도 이런 배경에서 손에 들려졌지만 역시나 기대에 어긋나지는 않았다.          

내용은 칼융의 원형사상에서 나온 MBTI의 16가지 성격유형을 단순화 시켜 6가지 스타일로 재편성한 것 같은 인상을 주기도 하지만 MBTI가 한 유형에 특성화시키는 반면에 이 책은 모든 유형이 인간에게 열려있고 발달과정을 거치면서 서로 상호작용을 한다는 측면에서 더 역동적이라 볼 수 있다.MBTI가 학문적이라면 6가지원형은 대중적이어서 좀 더 친근하게 다가갈 수 있다는 장점이 있다.

작가는 인간의 내면에는 6가지 영웅이 있으며 삶은 그 6가지 유형이 펼쳐내는 이야기라고 한다. 이 중에는 그 어느 것도 열등한 것이 없으며  모두가 하나의 완전한 인격을 향해나가는 동반자이자 협력자임을 강조한다.그 여섯가지 유형은 고아, 방랑자, 전사, 이타주의자, 순수주의자, 마법사 로 분류된다. 명칭은 중요하지 않다. 은유적인 표현이기 때문에 각각의 유형에 담긴 속성을 파악하는 것이 중요하다.

인간은 타고난 조건에 따라 특정한 유형을 편애하게 되는데 그 성향은 밖으로 드러나게 되고 세상을 대하는 방식과 대인관계 스타일을 결정하게 된다. 6가지 유형은 삶의 도구이다. 인생은 그 6가지 유형을 얼마나 조화롭게 사용하느냐에 달려있으며 대부분 삶이 좌초하는 것은 한 가지 유형이 지나치게 극대화되거나 아니면 전혀 기능하지 못할 때 일어난다고 한다.작가는 드러나지 않는 유형은 내면에 그림자로 자리 잡게 되고 그것은 타인에게 투사되어 부정적인 결과를 초래할 수 있기 때문에 자기유형에 관한 자각은 변화와 성장에 반드시 필요한 것임을 지적한다.

책의 구성은 모두 8장으로 되어있고 맨 앞장은  전체적인 책에 대한 소개이고 2장부터 7장까지는 각 유형에 대한 설명이다. 그리고 맨 마지막장은 6가지 유형의 활용방법에 대해 기술하고 있다.

이 책은 호불호가 갈리는 책이다. 세상을 유물론적이며 생존투쟁의 장소로 보는 사람들에게는 이 책이 나약한 존재들의 자기위안이며 변명이라고 평가절하 할 수도 있다. 여기 6가지 유형 중에서 본다면 전사 기질이 강한 사람들이라고 하겠다.하지만 삶에 의미를 부여하고 자기실현을 위해 고민하는 순수한 영혼들에게는 단비와 같은 책이 될 것이다.

물질적이며 성취지향적인 가치관이 팽배한 사회에서 눈에 보이지 않는 가치를 추구하는 사람들은 보여지는 현실의 폭력에 쉽게 절망하기 쉽다.

이 책은 구도자의 길을 걷는 사람들 또는 그 도상에서 혼란스러워 하는 사람들에게 선택한 그 길이 참된 길 임을 친절하게 설명하며 격려한다.영적 여행에서 잠시 길을 잃은 영혼들에게 이 책은 등대가 되어 줄 것이라 확신한다.

이기적 유인원

이기적 유인원 - 끝없는 진화를 향한 인간의 욕심, 그 종착지는 소멸이다
니컬러스 머니 지음, 김주희 옮김 / 한빛비즈 / 2020년 4월

이 책이 나의 눈길을  사로잡았던것은 '이기적 유전자' 의 작가 리처드 도킨스의 이름 때문이었다. 

그는 추천 글에서 "나에게 엄청난 깨달음을 던져준 책이다" 라고 했다. 오래전에 '이기적 유전자' 를 읽으면서 놀라움을 경험했던 나로서는  이 책의 유혹을 뿌리칠 수가 없었다. 도대체  디킨스에게 깨달음을 준 것이 무엇인지 궁금했던 것이다.

사실 초반부에서는 생물학적 배경지식이 없는 나로서는 해면동물의 골격이 탄성 단백질 섬유 그리고 이산화 규소와 탄산칼슘으로 만들어진 뻣뻣한 골편으로 구성된다는 등의 이야기를 통과해나가는데  엄청난 깨달음이 아니라 엄청난 고통을 유발했다.

하지만 후반부로 넘어가면서 인간이 지구상에 존재하게 된 배경과 그 위치 그리고 위대한역할(?) 을 설명하기위한 필요한 과정이었다는 사실을 인지하게 된다.

작가가 생태학자이며 환경주의자라는 사실은 굳이 분석 할 필요도 없이 처음부터 드러난다. 

나는  인간의 우월적인 시선으로 자연을 바라보는 평범한 사람 중에 하나이기에 다른 종의 생명에게 인간과 대등한 지위를 부여하는 견해들에 대해서는 불편한 느낌이 드는 편이지만 이 책을 읽는 동안에는 그렇게 큰 저항감은 없었는데 거기에는 작가의 세심한 배려를 느꼈기 때문이 아닌가 생각한다.

작가는 발생편에서 "동물계통수의 뿌리쪽으로 다가갈수록 인간의 친족과 버섯의 조상사이에 그리 큰 차이점이 없다"고 말한다. 

책을 읽다보면 자연스럽게 그동안 가지고 있던 인간의 주관적 시점이 자연이라는 객관적시점으로 옮겨지는 경험을 하게 된다. 

이것은 아마도 작가가 독자들에게 어떤 의도를 심기 위한 장치라고 보여지는데 그것은  인간은 지배자가 아니고 자연이 인간에게 탁월한 지적 능력을 준 것은 이기적인 욕망을 채우기 위한 수단이 아니라 지구을 잘 관리하고 책임을 지라는 뜻인것 같다.

아마 디킨스도 이런 의미와 관련된 깨달음이 아니었을까  하는 생각이 들었다. 「이기적」 유전자가 단지 모든 생명체가 살아남기위해 벌이는 생존전략에만 초점을 맞춘거라면 「이기적 유인원」 은 인간의  이기성에는 다른 종과 달리  타고난 파괴본능이 있다는 사실에 주안점을 두고 있다.

지구 온난화의 문제를 다루는 장에서도 작가는 인류가 동아프리카 지구대에서 뛰쳐나온 순간부터 기후을 파괴하려는 본성이 새겨졌다고 주장한다.

그래서 어쩌란 말이냐.

작가는 마지막장 '우아함'에서 작가 스크랜튼이 이야기한 "인류는 이미 루비콘강을 건넜다"는 말을 인용하면서 이왕 멸망해가고있다면 우아하게 사라져야 한다고 강조한다. 「아가멤논」에서 " 명예로운 죽음은 인간에게 우아함을 안겨준다" 라는 말을 언급하면서 우아함이라는 표현은 인간문명의 종말을 받아들이는 상황에서도 그대로 적용이 된다고 부언한다.

그리고 그 우아함의 한 모습으로서 "하늘이 무너지기 전까지 모든 사람이 할 수 있는 최선의 방법은 물이 풍부한 지구에서 우리와 함께 고통받는 다른 존재에게 더 친절하고 인간적으로 대하는 것이다. 우리가 잘해나가면 이 모든 것이 기대보다 오랫동안 지속될지 누가 알겠느냐?" 라고 작은 희망을 던지면서 책을 마무리한다.

책의 분량은 많지 않지만 담고있는 내용은 방대하다. 생물학적인 미시세계의 메커니즘과 우주적 관점에서 지구를 바라보는 거시적인 안목까지 독자는 작가의 놀라운 지적 세계를 탐방할 수 있는 기회가 될 것이다.