종이 위에 비듬이 눈처럼 내려앉는 모습을보면서 느꼈던 감정, 당시에는 슬픔이라고 정의했던 그 감정의 정체를 다시 정의할 수 있었다. 어쩌면 나는 가까운 미래에 그 제안을 거절했던 일을 후회하게 되는 건 아닐까, 라는 두려운 예감, 아마도 공포에 가까운 감정이었다.
- P168

석 달 전 은경에게 기분 좋게 승진 턱을 샀다. 그러나 두살 어린 팀장은 여전히 날 ‘언니‘라고 불렀다. 친해지고다고 했다. 그런데 왜 팀장이 ‘언니‘라고 부를 때마다 친근하기보다 불편했을까.
- P170

"변하지 않았으면 좋겠어."
입사 초기에 들었던 그 말은 지금 잘하고 있다는 칭찬이아니었음을 깨달았다. 그 자리에 그대로 있으라는 경고였다.
팀장이 제시한 의견에 고개를 끄덕이고 그 의견에 풍부하게 덧붙일 수사를 연구하면 된다는 말이었다. 내가 사온 케이크를 떠먹으며 열아홉살, 그때 교무실에서처럼 고개를 한껏 수그렸다.
- P177

내가 떠나온 자리에는 누가 앉아 있을까. 내가 남긴 흔적들도 찾아냈을까. 조직 내에서 성공하는 법과 같은 내용이 담긴 자기 계발서, 시간 단위로 꼼꼼하게 정리해 놓은 일일스케줄과 장기 계획안, 컴퓨터 모니터 앞에 붙여놓은 ‘긍정의 힘으로 이겨내자‘와 같은 문구, 부장이 좋아하는 메뉴와 맛집 같은 것을 적은 메모, 그 자리를 벗어나고 싶어 하면서도 지키려고 애썼던 흔적을 마주할 때의 감정을 나는 어떻게 정의해야 하는지 아직 모르겠다.
- P185

잠깐 눈을 감았다고 생각했는데 깜박 잠들었나보다. 촉촉하고 부드러운 것이 얼굴에 닿아 화들짝 놀라 눈을 떴다.
까만 고양이의 동그란 두 눈과 마주쳤다. 
- P200

"양이는 거의 못 볼 거야. 그래도 가끔 이름을 불러줘."
"이름을 부르면 나와?"
"아니, 대답도 안 해."
"그러면 뭐 하러 불러?"
언니는 또 정지된 화면처럼 가만히 있다가 천천히 대답했다.
"찾고 있다는 걸 알려주려고"
- P201

미팅룸으로 돌아온 언니의 코끝은 붉어져 있었고 눈가도 빨갰다. 나는 여느 때처럼 생략되어 버린 대화에 관해 묻지 않았다. 알고 있었기 때문인지도 모른다. 어떤 고양이도 양이를 대신할 수 없다는 말이라는 것을. 양이가 순간 부러웠다. 내가 누군가에게 듣고 싶었던 말도 그런 것이었는지 몰랐다.
- P217

다른 사람의 체취를 느끼고, 서로의 호흡이 섞이고 체온을 나누는 일이 아무렇지 않았던 시절이 있었다. 사람들은 누구나 그 시간을 그리워한다. 그런데 그것이 고양이 털처럼 이렇게 마냥 보드랍고 따뜻하기만 했을까.
- P219

언니와 나는 매주 목요일 저녁 여덟 시에 만났다. 하지만 우리는 아직 만나지 못한 것 같았다. 아직은.
- P24

대수는 숨을 들이켜고 귀를 기울인다. 괴로워하며 냈을신음 소리가, 보증금 얘기를 하기 위해 서성이던 발걸음 소리가, 딱딱한 인절미를 꺼내며 부스럭대는 비닐봉지 소리가 빈 배 속에서 났을 소리가, 그리고 아내가 속삭이던 소리가. 대수가 듣지 못한 소리다. 그가 놓쳐버린 소리들이다.

- P255


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여태 내가 불행의 씨앗일지도 모른다고 여겨왔는데
불행은 콩처럼 속을 알 수 없는 둥글고 딱딱한 것이라 믿어왔는데
결코 아니었어요

집 안에 잠자고 있는 서리태는 아직도 단단해 곧 깨어나 이야기를 만들어낼 거예요 
나는 불행과 뒤섞이고 맛보면서 자라왔어요 
짠맛 쓴맛 다 본 삶이 내 이야기예요 
콩샐러드가 우아하게 입 안을 활보하며 자극해요 
그러니까 결말이 뭐가 중요한가요 
으깨져도 괜찮아요 싫어하는 걸 존중해줘요 
- P44


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 이 시에서 "여성들이일을 멈춘다면"이 나오기 전까지 한 번도 젠더가 언급되지 않음에도 특정 젠더를 상상하는 우리 모두를 염두에 두고 이 시가 쓰였을 가능성과 실제로 그렇게 생각한 나 같은 독자가 있다는 사실, 무엇보다도
‘노동‘이란 보편 사회적 주제를 다룰 때 시인과 독자에게 여성이라는 젠더가 특수한 것으로 취급되어 외따로 떨어지지 않는다는 점이다.
- P293


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제가 생각하기에 담론이란 단일하고 커다란 무엇이 아닙니다. 그보다는 그것에 대한 논의와 질문의 과정 전체에 해당합니다. 한 주제에 대한 (비)동의와 이견 지금 너머의 문제 상황에 대한 고려와 질문, 조금씩 다른입장과 태도 그리고 수용과 이해의 범위를 설정하는 것, 때로 좀처럼의견이 좁혀지지 않는 사안에 대해 그 거리 때문에 한쪽을 완전히 배제하지 않고도 각자의 위치를 견지하며 이 주제를 가지고 가는 것까지. 이러한 작업은 나와 당신의 공존을 위한 삶의 원리가 될 수도, 어떤 주제에 대한 논의를 지속적으로 이어나갈 수 있는 지침이 될 수도있을 겁니다. 
- P176

폭력적 현실이 실제 (사실)‘라고 해서그것을 그대로 드러내는 것이 ‘재현‘의 충분한 이유가 될 수는 없습니다. 어째서 그 ‘사실‘이 그와 같은 방식으로 재현되어야 하는가라는 물음 앞에서 모두가 같은 응답을 하거나 그것을 수용치는 않을 것입니다. 때문에 재현 방식에 관해 얼마나 치밀하게 고민했는가 하는물음은 엄정하게 다가올 수밖에 없습니다. 
- P178

문학의 책무 중 하나가 현실의 목소리를 반영함으로써 지극히 개인적이면서도 사회적인 ‘우리‘의 이야기를 해나가는 것이라 이해할 때, ‘당사자성‘이라는 기준을 ‘나‘ 아니면 ‘나 아닌 너‘로 구분되는 척도로 삼는 것만으로는 부족하다. ‘김지영‘은 이것을 읽은 세계의 독자로 하여금 범세계적 차원에서 젠더 차별의 문제를 떠올려 어떤 식으로든 ‘공통된 문제의식‘을 제기할 수 있도록 만드는 구심점의 역할을 한다. 
- P187

 여성인물을 등장시키고 조명한다는 사실 자체가 여성 젠더와 시대적 문제를 ‘잘‘ 포착했음을 의미하지는 않기 때문이다. 즉 ‘무엇을 등장시킬 것이냐‘보다 누군가의 시선을통해 특정한 서사적 주제를 ‘어떻게 다룰 것이냐‘가 더 중요하다.
- P215

그들이 운전학원을 선택하는 이유는 그러므로 아주 단순하다. 불유쾌함을 초래하는 자신들에 대한 혐오를 조심하거나 피하지않고, 싸다는 이유만으로도 그곳을 다시 갈 수 있다는 것. 이러한 삶의 태도는 작가가 나아가고자 하는 길에 대한 하나의 이정표로 제시된다. 누군가에게 마음을 쓰도록 최선을 다하고, 우리는 우리들에게 말할 수 있다.
- P259


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하얗고 아무것도 모르는 아이들이
전쟁에서 살아남고
굶주림에서 살아남고

신만 아는 아이는
죽음을 총알구멍에서 인간들의 입으로
가져왔다고

매대에 올려진 코코넛을 본다 저 안에서 찰랑이며 익어가고 있을 아이를 본다 구멍이 생긴 줄 모르고 누군가 침범하고 있는줄 모르고 잠에 빠져들고 있는

코코넛이 점점 달콤해지는 건 무섭기 때문이다
단단한 껍질을 부술 수도 있다는 것을 깨닫게 되기 때문이다
- P41

전쟁이 벌어진 지구의 끝에서
물조차 먹을 수 없어서
구멍을 찾아 기어들어가는
아이가
상한 과즙을 흘리고 있다
- P42


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