콩고의 판도라

콩고의 판도라 ㅣ 일루저니스트 illusionist 세계의 작가 14
알베르트 산체스 피뇰 지음, 정창 옮김 / 들녘 / 2009년 6월

근래에 열심히 소장용으로 모으고 있는 책이 있다. 바로 들녘의 일루저니스트시리즈이다. 시리즈 중 처음 읽어던 책은 느림의 발견이었다. 독특했고 지루하지 않았고 영미권 소설에 물들어 있던 사고에 전환을 가져다 주는 멋진 책이었기에 도대체 이 시리즈는 어떤 것인가 관심을 가지고 한 권 두 권 읽게 되었다. 스페인, 프랑스, 독일., 페루등의 다양한 지역의 다양한 작가를 만나게 해 주고 개성적이며 독특한 소재와 접하게 해 주는 일루저스트 세계의 작가 14번재로 만나게 되는 알베르트 산체스 피뇰의 콩고의 판도라이다. 여지껏 읽은 책 중 두께로도 최고고 (600여 페이지) 표지도 너무 예쁘며 소개 또한 빠져들것만 같은 매력이 넘친다.

우리가 괴물이 아니라는 것을 알기 위해서는 괴물이 필요하다.

이런 일이 있을수도 있겠다 싶다. 우리나라에서도 대필 대작이 문제가 되어 한 때 신문을 장식하며 시끌벅쩍 했던 때가 있었다. 내가 작가의 세계에 있는 사람이 아니니까 이런 일이 비일비재하다 말할 수는 없지만 외국에서 조차도 소설의 소재가 된다면 어디서나 가능한 일이겠다 싶었다. 그런데 이건 좀 심하다. 유명작가의 소설을 대신 써주는 사람들이 마치 피라미드의 조직처럼 엉겨있다. 그 마지막에는 매일 8페이지가 넘는 살인적인 소설쓰는 노예 대필 작가 토머스 톰슨이 있다. 그리고 살인이 일어난다. 마치 스릴러 소설인양 그 시작이 아주 흥미롭다. 그리고 자신이 노예대필작가라는 것을 알게 되는 순간 피라미드의 끝을 찾아 톰슨은 탐정놀이를 하게 되고 우연히 만나게 되는 젊은 변호사 노필에게서의 살인용의자 마커스 가비의 경험과 사건을 소설로 써 달라는 의뢰가 들어온다. 교도서에서 듣게 되는 마커스의 체험 속에 아프리카 콩고를 무대로 펼쳐지는 인간군상들의 이야기, 그리고 마커스의 이야기를 들으며 그에게 동화되어 가는 톰슨은 급기야 소설로 대중적인 인기를 끌어 마커스를 자유롭게 만들어 주고자 하는데...

소설 안에 또 하나의 소설이 있다. 불우한 어린시절을 보내다 귀족 자제인 윌리엄과 리처드를 만나 더 많은 부를 찾기 위해 콩고의 밀림으로 떠나는 원정대에 합류하게 되는 마커스의 이야기속에는 윌리엄과 리처드가 보여주는 물질만능주의와 인종차별주의 그리고 인간미까지도 없는 황금을 찾아 떠나는 유럽 상류자제들의 행태가 담겨있고 땅속 지하세계와 괴물들이 등장하는 판타지 소설같은 면모도 보인다. 빠질 수 없는 연애소설의 구색도 갖추고 법정소설인양 살인사건을 해결하고자 하는 수사관들, 부패한 법정과 그리고 판결을 이끌어 내는 과정까지 읽는 독자가 원하는 결말을 기대하게 만드는 짜릿함도 있다.

이쯤되면 이것이 리얼일까 상상일까 궁금해진다. 독자들은 소설에 빠져들어 현실이라 생각하고 읽게 마련인데 소설속의 소설은 이를 상상이라 생각할 수 밖에 없는 여지를 준다. 헷갈리지만 헤어날 수 없는 것을 보면 저자인 알베르트 산체스 피뇰이 정말 글을 잘 쓴다는 생각을 할 수 밖에 없다. 많은 것들이 얽혀있지만 하나씩 그 매듭을 풀어나가는 솜씨에 감탄을 금할 길이 없다. 콩고의 판도라라는 제목이 눈에 들어온다. 상자의 두껑을 여는 순간 모든 것이 날아가 버리고 이제 하나씩 상자안에 담겨 있던 것들을 찾아 떠나는 여행에 이 책을 읽는 내내 동참했다는 뿌듯함이 느껴진다.

아프리카, 밀림이 보이고 둥둥둥 원주민들이 치는 북소리가 울린다. 얼굴에 흰칠을 하고 창을 들고 있는 흑인들의 모습도 떠올려진다.

과연 그것은 무슨 차이일까. 마커스는 다시 자문했다. 밀림이 왜 그렇게 아름답게 보이는 것일까. 마침내 그는 그 차이는 풍경이 아니라 자기 자신의 마음속에 있다는 것을 깨달았다. 콩고의 풍경은 예전의 그가 아닌, 지금 그의 마음에 따라 달라졌던 것이다...P425

GO

GO
가네시로 카즈키 지음, 김난주 옮김 / 북폴리오 / 2006년 2월

가네시로 가즈키를 만난 건 「레벌루션 No. 3 」를 통해서 였다. 그가 조총련계 초 중학교를 다닌 우리의 피를 가진 작가였다는 것도 신기했고 이 작가의 작품을  「플라이, 대디, 플라이」「연애소설」「SPEED」「영화처럼」등 모두 읽고 소장하는 독자들이 많다는 것에서 눈길을 끌었다. 성장이 남달랐던 것 만큼 그의 작품속에는 어떤 매력과 어떤 중독이 있었던 건지 궁금해서 읽었던 작품이「레벌루션 No. 3 」였고 이 후 영화로 「플라이, 대디, 플라이」를 보며 나도 모르게 그의 작품 속 주인공들에게 매혹되었다. 이번도 예외는 아닐거라는 믿음으로 「GO」를 만나게 된다.

청춘. 청춘이란 그저 공부하고 대학을 가기 위해 경쟁하고 매일 바쁘게 학원으로 쫓겨 다녀야 하고 쉴틈없이 몰아치는 기성세대들의 기대와 호기심을 한 몸에 받고 있는 젊은 친구들이 지내는 시간이란 느낌이 강했다. 60~70년대의 교복을 입고 고교얄개시대에 나오는 개구장이들처럼 순수함과 열정과 패기와 오기와 때론 미친듯이 도전할 목표를 가지고 있는 청춘을 보는 것은 영화에서나 가능한 일이라 생각했었다. 대학에 가서야 자유가 주어지지만 그 자유를 올바르게 사용하는 법을 배우지 못했기에 방황할 수 밖에 없는 이 시대의 불쌍한 청춘들에게 위로를 보내고 있었다.

그런데 이 책을 읽으며 청춘에 대한 부러움이 불같이 일어난다. 이미 나는 나이를 먹었고 청춘이란 시간으로 돌아가기에는 너무나도 먼 길을 왔다. 그럼에도 고뇌와 고민과 번민과 자기주체에 대한 심란함을 일상생활에 묻어 헤쳐나가는 친구들을 보며 나는 청춘에 대한 잘못된 견해를 가지고 있었고 그 편견이 돌아가보고 싶은 시간들에 대한 그리움을 차단하고 있었다는 생각을 했다. 재일 한국인이라는 독특한 환경속에서 험한 학창시절을 보내는 스기하라라는 친구의 우정 사랑 가족 공부 죽음에 대한 이야기가 나의 생각을 바꾸어 놓았는지도 모르겠다.

"우리들은 나라란 것을 가져본 적이 없습니다." p81

조선인 학교를 다니다 일본 고등학교로의 진학을 결심하자 스기하라에게 민족의 반역자이며 매국노라는 자아비판을 강요당하는 상황이 발생한다. 그 때 교실 뒤쪽에서 누군가 악을 쓸 때 말한다. 우리들은 나라란 것을 가져본 적이 없습니다. 갑자기 가슴이 뭉클해졌다. 재일 한국교포들을 외국인으로 치부하며 온갖 불이익을 주고 일본인도 아닌 한국인도 아닌 사람들로 만들어 버린 상황을 꼭 일본인에게만 떠 넘길 수 있을까.

온통 갈등 투성이이다. 아버지와의 갈등, 친구들과의 갈등 그리고 연인과의 갈등같은 일상적인 것들 조차도 국가와 민족 그리고 이데올로기의 갈등에 옷을 입혀 놓은 것 같다. 저자 스스로 겪었던 일들을 내포하고 있는 것일까. 가네시로 가즈키라는 이름은 일본인이지만 스스로를 재일 한국인라 당당히 밝히는 저자의 사고와 행동이 고스란히 주인공 스기하라의 갈등과 고민이 담긴 행동속에 묻어나고 있다. 사람은 다 똑같은 사람임을, 국적도 구별도 없는 그저 아주 오래전 우리의 조상이 하나였을때의 그분들의 자손임을 말하는 저자의 목소리가 귀에 담긴다.

이름이란 뭐지? 장미라 부르는 꽃을

다른 이름으로 불러도 아름다운 그 향기는 변함이 없는 것을...

- 세익스피어 『로미오와 줄리엣』

아이를 칭찬하는 법 꾸짖는 법

아이를 칭찬하는 법 꾸짖는 법 - 긍정적 사고를 키우는
하마오 미노루 지음, 이민영 옮김 / 비즈니스세상 / 2009년 5월

분명 아이를 키우다 보면 혼을 낼 일이 있다. 성질같아서는 때려주고 싶을 때도 있다. 실제로 꿀밤 몇대 정도는 때려주는 경우도 있다.

도대체 말도 듣지 않고 고집을 세우며 어른인 나를 무시하는 것 같은 표정을 지을 때면 견디기가 힘들다. 그런데 생각을 해 보니 이 모든 것이 아이의 문제가 아닌 나의 문제가 아니었나 싶다.

어릴적 엄마에게 혼나 본 기억은 누구나 가지고 있다. 하지만 그 기억이 상처로 남는다면 문제다. 그렇기에 더욱 함부로 말을 할 수도 꾸짖을 수도 없다.

더구나 요즘의 아이들이 어떤 아이들인가. 어떤 부모도 자신의 아이는 사랑스럽다 생각할 지 모르지만 보는 것 많고 듣는 것이 많기 때문에 감수성 예민하고 복잡한 나이에  걷잡을 수 없이 변해 갈 수 있는 시기이기에 그 어떤 행동도 조심스러울 수 밖에 없다. 그렇다고 버릇이 없거나 잘못된 행동을 그대로 두고 볼 수는 없늘 일이기에 늘 걱정이다.

그래서 어른들도 공부를 해야 한다. 아이를 어떻게 칭찬하는지 꾸짖어야 하는지를 말이다. 세상은 달라졌고 아이들의 위상도 어른들의 사고도 변해가고 있다.

칭찬은 고래도 춤추게 한다는 것을 모르는 것이 아니다. 하지만 칭찬 한마디에 기고만장해지는 아이를 보면 혼을 내기 보다는 화를 내고 있는 내 자신을 발견하게되고 이중적인 잣대로 아이를 바라보고 있는 것을 알게 되기에 공부만 잘하는 아이 성격이 삐뚤어진 아이로 키우지 않기 위한 노력을 지금 이 순간부터 시작한다.

대화를 많이 해야 한다. 어른들은 아이들은 그저 시키는 대로 하면 될거라고 생각하지만 그들도 이미 자신만의 세계가 구축이 되어 있고 잘잘못을 구별할 줄 아는 나이가 되어 있다. 그렇기에 많은 대화를 통해 아이의 생각을 읽고 어른의 생각 또한 알려 주어야 한다.  또한 아이가 많이 어리다면 어떤가 모르는 부분은 가르쳐 줘야 한다. 에이 아직 어린데 뭘 ~하고 내버려 두었다가는 낭패를 당할 수도 있다. 처음에 길을 잘 가르쳐 주어야 사회에서 길을 잃고 헤메는 일이 없지 않겠는가.

또한 예의가 바른 아이가 되도록 도와주어야 한다. 길을 걷다 보면 교복을 입은 아이들의 입에서 차마 담기도 힘든 욕설이 습관처럼 나오는 것을 듣고는 한다. 시대가 그러니 어째라고 말하기에 앞서 아이들 앞에서의 행동을 반성하고 올바른 언어교육에 힘쓰며 어른을 공경한다는 것이 어떤 것인지 모범이 되도록 보여주어야 한다. 벌컥벌컥 화를 내기 보다는 인내를 하며 이끌어 나가야 하고 의지와 신념이 세상을 살아가는데 어떤 힘을 주는지 설명해 주어야 한다. 조금씩 변해가는 아이의 모습에서 칭찬거리를 발견해 오버라 할 정도로 격려를 해 주어야 하고 열정과 진심으로 대한다면 분명 달라짐을 느낄 수 있을 것이다.

중국에만 소황제가 있는 것이 아니다. 한 가정의 하나 둘의 자녀로 인해 부모들은 아이들에게 모든 것을 집중하게 되고 기대하게 되고 우리아이만큼은 이란 생각으로 차별화를 두고자 한다. 모든 부모가 그런 생각이라면 우리의 아이들이 어른이 된 순간 우리나라는 정말 잘난 사람밖에 없을 것이고 대신 사회의 정과 따스함은 사라진 상태가 될 것이다.

이 책을 읽으며 정말 많은 생각을 하게 된다. 모든 아이를 우리아이처럼 그리고 너그러운 마음으로 아이들을 바라볼 수 있는 그런 노력을 하기로 한다. 어른이란 것이 그저 존중받을 대상만은 아님을 깨닫고 나부터 변화하는 모습을 보여야 겠다... 도움 많이 받았다..

신갈나무 투쟁기

신갈나무 투쟁기 - 새로운 숲의 주인공을 통해 본 식물이야기, 개정판
차윤정.전승훈 지음 / 지성사 / 2009년 5월

나무의 투쟁기? 널리고 널린것이 나무이고 물주고 햇빛들어 오고 그럼 무조건 사는게 나무인데 나무가 무슨 투쟁을 해?

아마 이건 나무를 통해 전달하고자 하는 마음이 따뜻해 지는 이야기일거야... 하고 책을 펼쳐들었다. 제목에서 보여지는 강렬함은 어느 순간 사라졌고 표지에 알록달록 올라온 잎들이 기분좋게 만져진다. 읽고서 아이들에게 추천해야지 하는 마음이 들게 과학기술부 인증 우수과학도서니 책따세 선정 청소년 권장도서니 한국독서능력검정시험 대상도서니 어린이도서연구회권장도서니 하는 타이틀이 거창하게 붙어있다. 과학이라면 고개를 설레설레 흔드는 아이들에게 좋겠다는 생각이 든다.

신갈나무라. 사실 처음들어 보았다. 나무에 큰 관심이 있는 것은 아니지만 그래도 소나무 잣나무 전나무 동백나무 등등 구별이야 잘 할 수 있을지 모르지만 나무의 이름은 여럿 들어보았는데 신갈나무라고는 글쎄... 더구나 참나무의 원래 이름이 신갈나무이고 참나무와 도토리 나무가 같다는 것까지는 몰랐기에 나의 무지를 드러내는 순간이 첫장부터 시작된다. 어릴적 산에 올라가서 도토리를 주었었고 다람쥐의 주먹이가 도토리라는 것 쯤이야 동화책을 통해서 알고 있었지만 내가 주로 보던 나무들이 참나무이고 이 참나무들의 열매가 토토리인 것이다.

나무는 그저 시간이 지나면 자라고 울창해지며 그 높이가 커져 하늘을 가리고 그 기쁨을 우리에게 주는 줄로만 알았다. 나뭇잎 사이로 퍼져 들어오는 따뜻한 햇살의 낭만이나 바람이 불면 스치며 소리를 내는 그 정겨움은 거져 이뤄진 거라고 생각을 했던 거 같다. 말못하는 존재지만 자신들의 종족을 번식시키고 유지시키기 위해 인간사의 치열함만큼이나 엄청난 두뇌싸움과 노력을 하고 있다고는 상상도 못했다. 그 투쟁사를 보여주고 알려준 책이 바로 신갈나무 투쟁기이다.

와우.. 인간처럼 그들에게도 희노애락과 생노병사가 있었다. 그들을 의인화시킨 것이 아니라 숲의 주인공인 신갈나무의 탄생, 성장, 죽음의 일대기를 오랜시간을 거쳐 관찰하고 연구함으로서 식물을 삶을 이해하고 우리가 위안을 받는 그런 존재로서만이 아니라 하나의 생명체로서의 모습을 여러장의 사진을 통해 보여지며 자연과의 숙명적 유기관계를 설명함으로서 그들에게도 우리에게 보여지지 못하는 힘겨움이 있구나 라는 것을 알게 한다. 적과의 동침도 있었고 총칼은 안들었으나 영역확보와 살아남기위한 곤충과 동물과 인간과의 전쟁도 있다. 일방적으로 당하기만 할 때도 있고 약자지만 효율적이고 끊임없는 도전을 통해 진화하고 발달하고 성장해 간다. 읽을수록 감탄이 절로 날 수 밖에 없다.

쉽게 생각했던 그네들의 존재가 새삼 존경스러워 진다. 눈 돌리면 보였던 길거리의 가로수들과 가끔 산림욕을 한다고 찾았던 동네 산들의 쭉쭉 뻗은 나무들이 왜 이렇게 대단해 보이는지. 아무생각없이 꺽어댔던 나무가지들과 이쁘다며 땃던 꽃들 운동한다며 발을 대고 몸을 대고 툭툭쳐대던 내 모습에 반성의 기운이 서린것만 해도 이 책을 읽은 효과가 아닐까 한다. 공생이다. 인간 혼자만이 살아갈 수 없는 것을 알기에 아끼고 사랑하고 위하는 마음을 자연에게도 보내주어야 한다는 것을 돌이켜 보게 된다. 자연을 사랑하자... ^^

바둑 읽는 CEO

바둑 읽는 CEO - 정적 한 수에서 배우는 판세를 읽는 기술 ㅣ 읽는 CEO 6
정수현 지음 / 21세기북스 / 2009년 5월

바둑을 둘줄 아는가? 나는 NO이다. 큰아버지가 바둑을 두셔서 큰 집에 갈때면 바둑판에 책을 들로 흰돌 검은돌 놓으시는 것을 자주 본 적은 있어도 바둑을 직접 두어 본 적은 없다. 아버지가 바둑을 두지 않으셔서 그런지 접해볼 기회도 없었고 오로지 바둑돌은 오목에만 열심히 사용했었다. 그런데 바둑 읽는 CEO라니 아무래도 읽는 것이 고되지 않을까 염려가 된다. 그래도 바둑을 너무나도 좋아하셨던 큰아버지께서 가끔 하시던 바둑판이 이렇게 작아도 인생의 치열함이 이 안에 다 담겨 있단다. 말씀을 생각해 보며 바둑 흐름을 꿰뚫는 생각의 향연에 나도 동참을 해 본다.

요즘은 아이들에게도 바둑을 많이 배우도록 한다고 한다. 집중력, 판단력과 수를 읽을 줄 아는 능력을 키워줌으로서 아이들의 두뇌개발과 성적향상에도 도움을 준다고 해서 많이들 기원으로 보내는 것 같았다. 이 아이들이 바둑에서 배운 것을 앞으로 삶을 살아가는데 적용시킨다는 것은 커다란 행운인거 같다. 한돌 한돌 놓으면서 생각에 생각을 거듭해야 하고 결정적 순간 어떤 선택을 하느냐에 따라 판세가 달라진다는 것을 경험한다면 좀 더 신중하게 인생의 길을 찾아갈 수 있지 않을까 하는 생각이 든다.

다행이 바둑을 두는 것에 대한 이야기는 어렵지 않다. 저자 자신이 바둑으로 여러번 우승을 하였고 그 시간동안 많은 것을 느끼고 알아서 일까 교훈적이고 삶의 길잡이가 되는 이야기가 주를 이루고 있다.  단지 그 매개체가 바둑일 뿐이다. 바둑을 두는 모습을 보면 바로 돌을 놓는 경우는 없다. 생각하고 또 생각하고 꼴똘히 고민하는 모습을 보인 후에 하나둘셋... 카운트가 세어지기 시작하면 너무나도 조심스럽게 돌을 놓는다. 저자는 사람의 힘은 생각에서 나온다고 했다. 수를 읽고 묘수를 두며 예측을 하고 객관적 시각에서 전체를 파악할 수 있는 힘은 바로 이 생각인 것이고 이로 인해 세상이 달라지고 역사가 달라진다 했다. 이 어찌 바둑이 인생의 축소판이 아니라고 할 수 있을까...

저자는 바둑에서 배우는 4가지 공부법을 말한다. 첫번째로는 바둑팬들은 관전하면서 배운다 했다. 나보다 실력이 좋은 사람들의 경기를 보며 학습의 효과를 가질 수 있다는 것이다. 두번째로 기보를 놓으면서 배운다 했다. 기보란 바둑의 수순을 기록하는 것이라고 한다. 고수들이 수행한 것을 그대로 따라해 보면서 자신의 것으로 만들어 갈 수 있다는 것이다. 모방이 최고의 창조를 이끌어 낸다는 말이 생각난다. 세번째로 책을 통해 배운다고 했다. 어느 곳에서나 책의 중요성은 두말하면 입이 아픈 법인가 보다. 책속에 성장의 비결이 들어있다는 말 잊지 말아야 겠다. 네법째로 상수에게 지도를 받는 방법이다. 한수 지도해 주십시요가 바로 이 뜻이구나 한다. 멘토의 필요성과 활용방법이 요구되는 순간이다.

누구나 자기 자리에서 최고가 되면 직업의 모든 것이 인생을 사는 지혜와 연결이 되나 보다. 열아홉줄 반상 위를 넘나드는 고수들의 결정적 한 수에서 판세 장악의 기술을 배우라는 글이 꼭 프로기사들이나 바둑을 두는 분들에게만 적용되는 일이 아님을 알고 지금의 내 행동 하나가 내 인생에 어떤 영향을 주게 되는지 머리속에 자꾸만 그려보는 연습을 해야 겠다는 생각을 한다.