신명기 머리말 / 신명기 1:1 - 1:8

신명기 1:1-8 1 이것은 모세가 이스라엘 백성에게 일러 준 말씀입니다. 그 때, 이스라엘 백성은 요단 강 동쪽 광야, 곧 숩 맞은편, 바란과 도벨, 라반, 하세롯, 디사합 마을들 사이에 있는 아라바 광야에 있었습니다. 2 시내 산에서 세일 산길로 가데스바네아까지 가는 데는 십일 일이 걸립니다. 3 이스라엘 백성이 이집트에서 떠난 지 이미 사십 년이 되던 해의 열한 번째 달 첫째 날에 모세는 여호와께서 말하라고 명령하신 모든 말씀을 백성들에게 다 전했습니다. 4 그 때는 모세가 시혼과 옥을 물리친 뒤였습니다. 시혼은 아모리 백성의 왕이었으며, 헤스본에 살았습니다. 옥은 바산의 왕이었으며, 아스다롯과 에드레이에 살았습니다. 5 이스라엘 백성은 요단 강 동쪽 모압 땅에 있었습니다. 그 곳에서 모세는 하나님의 명령을 설명해 주기 시작했습니다. 모세가 말했습니다. 6 우리의 하나님 여호와께서 시내 산에서 우리에게 말씀하셨소. 너희는 이 산에서 오랫동안 머물러 있었다. 7 이제 길을 떠날 준비를 하고 아모리 사람들의 산악 지방으로 가거라. 그리고 그 둘레의 모든 땅, 곧 요단 골짜기와 산지와 서쪽 평지와 남쪽 지방과 해안 지방과 가나안 땅과 레바논으로 가거라. 큰 강, 곧 유프라테스까지 가거라. 8 보아라. 내가 이 땅을 너희에게 줄 것이다. 가서 그 땅을 차지하여라. 나 여호와가 그 땅을 너희 조상, 곧 아브라함과 이삭과 야곱과 그 자손들에게 주기로 약속했다.

1 These are the words Moses spoke to all Israel in the desert east of the Jordan-that is, in the Arabah-opposite Suph, between Paran and Tophel, Laban, Hazeroth and Dizahab. 2 (It takes eleven days to go from Horeb to Kadesh Barnea by the Mount Seir road.) 3 In the fortieth year, on the first day of the eleventh month, Moses proclaimed to the Israelites all that the LORD had commanded him concerning them.

desert 광야,사막 proclaim 선포하다, 전하다 command 명령하다

신명기는 무슨 책?

신명기는 이스라엘이 이집트를 나온 지 40년이 지난해의 11월 1일 되는 날에 모세가 이스라엘 백성들에게 행한 세 편의 설교입니다. 신명기(申命記)는 “계명을 되풀이하는 기록”이라는 뜻으로, 그 이름대로 여기에는 하나님께서 주신 출애굽기, 레위기, 민수기의 계명들을 반복•요약해 설명하고 있습니다. 죽음을 눈앞에 두고 있는 모세가 율법에 익숙지 못한 이스라엘의 신세대들에게 하나님의 법을 가르친 내용을 담은 책이지요. 또한, 신명기에는 광야 40년 동안 부모세대들이 저지른 불순종과 그로 말미암은 멸망이 강조되고 있습니다. 곧 이 책은 약속의 땅 가나안정복의 사명을 새로 맡게 된 이스라엘의 신세대들에게 율법에 대한 순종을 가르치기 위해 주어진 교훈인 것입니다. 이러한 하나님의 말씀은 반복해서 들을 가치가 있습니다. 그리고 말씀을 들은 자는 순종으로 그것에 반응해야만 합니다.

잃어버린 38년

모세의 설교는 이스라엘이 이집트를 나오고 처음 호렙산에서 머물렀던 40년 전의 기억으로 되돌아가고 있습니다. 이스라엘은 약 1년 동안 호렙산에 머물면서 하나님께로부터 모든 율법을 전수 받았습니다. 그 후 하나님은 드디어 이스라엘에게 약속의 땅을 정복할 것을 명령하셨고, 그들이 반드시 가나안 땅을 얻게 될 것이라고 격려하셨지요. 그리하여 이스라엘 백성들은 가나안 입구인 가네스 바네아에 이르게 되었습니다. 하지만, 이스라엘 백성들은 불신앙과 두려움으로 인해 그곳에서 방향을 돌이켰으며, 그 후 다시 이곳까지 되돌아오기 까지는 무려 38년이라는 세월이 걸렸습니다. 사실 가네스 바네아는 호렙산으로부터 겨우 열 하룻길밖에 되지 않는 곳이었습니다. 이것은 이스라엘의 불순종이 가나안 입성을 얼마나 지연시켰는지를 알 수 있게 해주는 대목이지요. 이스라엘이 광야에서 겪었던 모든 실수와 은혜를 통해 저의 신앙을 돌아보게 됩니다. 저도 인생이란 광야를 가면서 믿음의 길만 가게 하시고 주님의 뜻대로만 행하게 해주세요.

멕시코, 믹테코 족

믹테코 부족 사람들은 겉으로만 카톨릭일 뿐, 실제로는 많은 우상과 신령들을 모시고 있습니다. 많은 사역자들이 일어나 이들의 허황된 우상문화를 깨뜨릴 수 있도록 기도합시다.

천재들의 사고법

생각정리의 기술 - 한 장으로 끝내는 천재들의 사고법, 마인드 맵
드니 르보 외 지음, 김도연 옮김 / 지형 / 2007년 4월

마인드맵이라는 말은 많이 들어왔었습니다. 하지만 한 번도 해본 적이 없는 저는 어떻게 하는 건지 전혀 알지 못했었습니다. 만약에 제가 이 책을 만나지 못했더라면 아마도 평생 모르고 살지 않았을까 하는 생각이 듭니다.

며칠 전에 사장님께서 마인드맵에 관한 책을 보면 좋다고 말씀을 하셨었습니다. 마인드맵이 뭔지도 모르는 저로써는 어떤 책을 사봐야 할지 몰랐었습니다. 그 때 이 책에 기적적으로 제게 온 것입니다. 처음 책을 폈을 때엔 ‘이게 뭐야? 별거 아니네. 나는 원래 이렇게 하고 있었어.’라는 생각이 들었습니다. 저는 저 나름대로 이 책에서 하는 것들을 머릿속에서 하고 있었습니다. 그것은 제가 중학교 시절부터 그냥 스스로 터득한 방법이었습니다. 하지만 전혀 체계가 없었던 것은 사실이며 직접 종이에 그리고 싶다는 생각은 하지 못했었습니다. 이 책의 부록으로 온 시디를 사용해서 실제로 사용해 보니 머릿속으로만 생각하는 것과 실제로 그려보는 것은 정말 천지차이였습니다. 실제로 그리고 나니 한 눈에 보이는 것입니다. 정말 놀랍고 신기했습니다.

부록의 시디를 사용해서 바로 하나 만들어서 보고서에 첨부했더니 사장님께서 “이거 직접 만든 거야? 잘 만들었네.” 하시는 겁니다. 아싸~~~ 얼마나 기분이 좋던 지요. 책보다 시디가 더 맘에 들었던지 저는 마인드맵을 여러 개 만들어 보았습니다. 머릿속으로만 그리던 맵을 실제로 그리니 얼마나 생각이 잘 나던지요. 정말 신기했습니다.

책속에는 실제 마인드맵을 그리는 방법에 대해 너무나도 자세히 나와 있습니다. 이 책을 본 사람이라면 누구라도 그릴 수 있을 정도로 쉽게 설명된 책이라 할 수 있습니다. 마인드맵이 무엇인지 전혀 모르는 저도 이 책을 읽자마자 바로 마인드맵을 그려대기 시작했으니까요.

마인드맵에서 얻을 수 있는 이점

1. 커지는 자신감

2. 사고의 자율성 (스스로 생각한다는 점에서)

3. 기억력 향상

4. 학습에 대한 열정

5. 복잡한 상황에서 침착한 대처

6. 새로운 자원을 활용하는 기쁨

7. 시간을 효율적으로 이용하는 데서 오는 만족감

8. 논리 정연한 주장 전개

9. 자신의 지식을 제대로 활용할고 있다는 느낌

마인드맵의 이점이 아홉 가지나 됩니다. 실제로 해본 저는 위의 아홉가지에 대해 모두 신뢰를 합니다. 이 책을 만난 것이 제게 또 하나의 행운이 되었습니다. 앞으로도 마인드맵을 활용하여 천재적인 사람이 되어야 하겠습니다.

전병욱목사님 책들

크리스천이라면 필히 읽어야 할 전병욱목사님의 책들

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한국인 1.95
전병욱 / 하늘소 / 1995년 5월
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무너진 성벽을 재건하라
전병욱 지음 / 나침반 / 1996년 10월
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낙타무릎
전병욱 지음 / 두란노 / 1996년 10월
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파워 크리스천
전병욱 지음 / 규장(규장문화사) / 1997년 4월
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완성된 성막 뜰 / 출애굽기 38:9 - 39:31

9 그는 회막의 뜰을 만들었습니다. 남쪽에는 고운 모시로 만든, 길이가 백 규빗인 휘장을 둘러서 울타리를 만들었습니다. 10 그쪽의 기둥 스무 개와 밑받침 스무 개는 놋으로 만들고, 기둥의 갈고리와 고리는 은으로 만들었습니다. 11 남쪽과 마찬가지로 북쪽에도 길이가 백 규빗인 휘장을 둘렀습니다. 북쪽 또한 기둥 스무 개와 밑받침 스무 개는 놋으로 만들고, 기둥의 갈고리와 고리는 은으로 만들었습니다. 12 서쪽에는 길이가 오십 규빗인 휘장을 둘러서 울타리를 만들었습니다. 그 휘장은 기둥이 열 개이고 밑받침이 열 개인데, 기둥의 고리와 갈고리는 은으로 만들었습니다. 13 동쪽 울타리도 길이가 오십 규빗이었습니다. 14 한 쪽 입구에는 길이가 십오 규빗인 휘장이 있었고, 거기에는 기둥 세 개와 밑받침 세 개가 있었습니다. 15 다른 쪽에도 길이가 십오 규빗인 휘장이 있었습니다. 거기에도 기둥 세 개와 밑받침 세 개가 있었습니다. 16 뜰 둘레의 모든 휘장은 고운 모시로 만든 것이었습니다. 17 기둥 밑받침은 놋으로 만들었고, 기둥 위의 고리와 갈고리는 은으로 만들었습니다. 기둥 꼭대기도 은으로 입혔으며 뜰 안의 모든 기둥에는 은고리를 달았습니다. 18 뜰로 들어가는 입구의 막은 파란 실과 자주색 실과 빨간 실과 곱게 짠 모시로 만들었습니다. 수를 잘 놓는 사람이 거기에 수를 놓았습니다. 막의 길이는 이십 규빗이고, 높이는 오 규빗이었습니다. 그 높이는 뜰 둘레의 휘장의 높이와 같았습니다. 19 그 막은 놋으로 만든 기둥 네 개와 밑받침 네 개에 걸려 있었습니다. 기둥 위의 고리와 갈고리는 은으로 만들고, 기둥 꼭대기도 은으로 입혔습니다. 20 회막과 뜰의 울타리의 모든 말뚝은 놋으로 만들었습니다. 21 회막을 지을 때에 사용한 금속은 이러합니다. 회막은 십계명을 쓴 두 돌판을 보관하는 곳입니다. 모세는 레위 사람들을 시켜서 사용된 금속 목록을 짜게 했습니다. 아론의 아들 이다말이 목록 짜는 일의 책임을 맡았습니다. 22 유다 지파 사람 훌의 손자이며 우리의 아들인 브살렐은 여호와께서 모세에게 명령하신 것을 다 만들었습니다. 23 단 지파 사람 아히사막의 아들 오홀리압이 브살렐을 도왔습니다. 오홀리압은 금속과 돌에 무늬를 놓을 수 있는 재능을 가지고 있었습니다. 그는 설계도 잘 했고, 파란 실과 자주색 실과 빨간 실과 고운 모시로 수를 놓는 솜씨도 있었습니다. 24 회막을 짓는 데 든 모든 금은 다 주님께 바친 것이었습니다. 그 무게는 성소에서 다는 무게로 이십구 달란트와 칠백삼십 세겔이었습니다. 25 은은 인구 조사를 받은 사람이 바쳤습니다. 그 무게는 성소에서 다는 무게로 백 달란트와 천칠백칠십오 세겔이었습니다. 26 백성의 수를 셀 때에는 스무 살 이상인 사람을 세었는데, 그 수는 모두 육십만 삼천오백오십 명이었으므로, 한 사람이 은 한 베가 곧 반 세겔씩 낸 셈입니다. 27 이 은 중에서 백 달란트는 회막과 휘장의 밑받침 백 개를 만드는 데 썼습니다. 그러므로 기둥 하나에 은 한 달란트를 쓴 셈입니다. 28 나머지 은 천칠백칠십오 세겔로는 기둥의 갈고리를 만드는 데 썼습니다. 그리고 기둥 덮개와 고리를 만드는 데도 썼습니다. 29 주님께 바친 놋의 무게는 칠십 달란트와 이천사백 세겔이었습니다. 30 그들은 이 놋으로 회막 입구의 밑받침과 제단과 놋그물과 제단의 모든 기구를 만들었습니다. 31 그리고 이 놋으로 뜰을 둘러 친 휘장의 밑받침과 뜰 입구의 휘장의 밑받침과 회막과 뜰을 둘러 친 휘장의 말뚝도 만들었습니다.

22 Bezalel son of Uri, grandson of Hur, of the tribe of Judah, was in charge of the whole project, just as the LORD had commanded Moses.

성막 뜰의 완성

오늘의 본문은 성막을 중심으로 사방에 둘려질 울타리에 쓰이는 기둥과 세마포 그리고 그 밖의 요소들을 기록하고 있습니다. 울타리는 하얀 세마포로 되어 있는데, 성막의 안과 밖을 구분하는 것으로써, 이것은 세상과 분리된 교회의 거룩함을 의미합니다. 그리고 동쪽의 정중앙에는 성막의 유일한 출입문이 있었습니다. 이 문은 죄인이 하나님 앞에 나아갈 수 있는 유일한 길이 되신 예수 그리스도를 뜻하는 것입니다. 이 출입문은 가늘게 꼰 흰색 실과 파란색, 자주색, 빨간색 실로 수놓아 만들었는데 각각의 색은 장차 오실 메시야의 순결성과 신성, 왕권과 희생을 상징하는 것입니다. 한편, 성막 뜰은 제사장들이 제사에 필요한 제물을 잡는 장소인 동시에, 그들이 하나님께 바쳐졌던 제물을 먹는 장소로 사용되었습니다. 곧 성막 뜰은 처절한 죽음이 있는 동시에 아름다운 화목이 있는 곳이었던 것입니다.
희생의 죽음이 없이는 주님과의 화목도 없는 것을 보게 됩니다. 하나님과 나 사이에 십자가로 다리를 놓아주신 예수님께 감사를 드립니다.

성막 건축의 비용

브살렐과 오호리압은 그들이 성막을 지을 때 사용한 것에 대한 명세서를 가져왔습니다. 그리고 회계로 임명된 이다말은 그것에 대한 목록을 짠 뒤에 모세에게 제출했습니다. 백성들이 즐거이 헌납한 건축 재료들은 금이 대략 1,268kg, 은이 4톤, 놋이 3톤 정도 되었습니다. 이처럼 바쳐진 금은 성소 안에 놓이는 기구들에 쓰였고, 은은 성막 몸체를 고정하는 곳에 사용되었으며, 놋은 뜰에 놓인 기구와 울타리 부품으로 사용되었습니다. 한편, 여기에 나오는 정확한 계산을 볼 때 재정이 매우 철저하게 운영되었음을 알 수 있습니다. 이상의 기록들을 통해서 우리는 모세가 하나님의 모든 명령들을 일꾼들에게 빠짐없이 전달하였고, 그들은 또한 그 명령대로 성실하고 정확하게 일했음을 확인하게 됩니다.
주님의 일을 하는 데에 있어서 철저히 순종하기 보다 나의 생각과 의욕만을 앞세운 때가 많았음을 고백합니다. 무엇보다도 성실함과 정확한 순종으로 일하는 자가 되게 해주세요.

인도, 드호르족

드호르족의 대부분은 짐승의 가죽을 벗겨내는 것을 직업으로 삼고 있습니다. 무미건조한 삶을 살아가고 있는 이들에게 예수 그리스도를 영접하는 기쁨이 생기도록 기도해 주세요.

제단과 물동이의 완성 / 출애굽기 38:1 - 38:8

1 그는 조각목으로 제단을 만들었습니다. 제단은 길이가 오 규빗, 너비가 오 규빗인 정사각형이고, 높이는 삼 규빗이었습니다. 2 제단의 네 모서리에는 뿔을 하나씩 만들었습니다. 뿔은 제단에 붙어 있게 만들었습니다. 그런 다음에 제단 전체를 놋으로 입혔습니다. 3 그는 놋으로 제단 위에서 쓸 모든 연장과 그릇, 곧 재를 담는 통과 삽과 대야와 고기 갈고리와 불타는 나무를 옮길 때 쓸 냄비를 만들었습니다. 4 그는 또 불타는 나무를 담을 큰 놋그물을 만들고 그 그물을 제단 턱 아래, 땅과 제단 꼭대기의 중간쯤에 두었습니다. 5 그는 놋고리를 만들어 제단을 옮기는 데에 쓸 채를 끼울 수 있게 하였는데, 그 고리들을 그물의 네 모서리에 붙였습니다. 6 그는 조각목으로 제단을 옮기는 데에 쓸 채를 만들었습니다. 그리고 그것을 놋으로 입혔습니다. 7 그는 제단 양쪽의 고리에 채를 끼워 제단을 옮기는 데에 사용할 수 있게 했습니다. 그는 널빤지로 제단을 만들되 속은 비게 했습니다. 8 그는 씻는 데 쓸 물동이와 그 받침을 놋으로 만들었습니다. 그는 회막 입구에서 봉사하는 여자들이 바친 놋거울로 그것들을 만들었습니다.

1 The altar for burning animal sacrifices also was constructed of acacia wood. It was 7 1/2 feet square at the top and 4 1/2 feet high. 2 There were four horns, one at each of the four corners, all of one piece with the rest. This altar was overlaid with bronze. 3 Then he made all the bronze utensils to be used with the altar?he ash buckets, shovels, basins, meat hooks, and firepans.

construct 동-조립하다, 건설하다
square 명-정사각형
utensils 명-기구, 도구
shovel 명-삽
basin 명-대야

제단의 완성

제단은 네모 반듯한 모양이었고, 아카시아 나무에 놋을 입혀 만들었습니다. 제단 곁에는 재를 담는데 쓰는 ꡐ통ꡑ과 ꡐ삽ꡑ, 희생물의 피를 받는 ꡐ대야ꡑ와 제물을 제단 위에 진열하는 ꡐ고기 갈고리ꡑ, 제단에 피운 불을 옮기는데 쓰는 ꡐ냄비ꡑ 등이 있었습니다. 그런데 이 도구들도 모두 놋으로 만들어졌습니다. 성경에서 ꡐ놋ꡑ은 심판의 위엄을 나타냅니다. 때문에 죄를 심판하실 주님의 발도 풀무에 단련한 빛난 주석(놋)과 같다고 묘사되고 있습니다(계 1:15). 제단의 네 모퉁이에는 뿔이 만들어졌습니다. 이것은 희생 제물을 제단에 붙들어 매기 위한 용도로 사용되었으며, 동시에 죄인의 피난처로도 사용되었습니다. 그러므로 제단의 뿔은 죄에 대한 심판을 상징하며 동시에 그리스도의 보혈로 말미암는 구원을 상징하고 있습니다.
우리를 대신해 말없이 희생하신 예수님, 주님만이 우리의 피난처이자 안식처입니다.

물동이의 완성

하나님은 모세에게 놋으로 물동이를 만들어 회막과 제단 사이에 두라고 명령했습니다. 이것은 제사장들이 직분을 수행하기 위해 성막으로 들어갈 때마다 씻을 수 있도록 물을 담아두는 곳이지요. 사실 물이 귀한 광야에서는 매번 제사드릴 때마다 손과 발을 씻을 수 있는 물을 채운다는 것이 상당히 수고로운 일이었을 것입니다. 하지만 이것은 하나님을 섬기는 자들이 날마다 죄를 회개하고 마음을 깨끗케 하기 위해 애써야 함을 가르치는 것입니다. 한편, 물동이는 회막문에서 수종 드는 여인들의 놋거울로 만든 것이었습니다. 놋거울은 유리 거울이 발명되기 전에 사용되던 것으로 매우 값비싼 것일 뿐더러, 여인들에게는 없어서는 안 될 필수품이기도 했습니다. 여기서 여인들이 자신의 거울을 헌물한 것은 외모를 단장하는 것보다 하나님 앞에서 마음을 성결케 하는데 더 헌신했음을 보여줍니다.
수고롭더라도 물동이의 물을 매번 채웠던 것처럼, 매 순간마다 우리의 마음도 깨끗이 해야 함을 깨닫습니다. 주 앞에 늘 성결하게 하옵소서.

인도, 아삼인

아삼인은 노래와 춤에 실력이 뛰어난 것으로 잘 알려져 있답니다. 아삼인에게 주신 노래와 춤의 달란트가 하나님을 경배하고 찬양하는데 쓰임 받게 되도록 기도해 주세요.