<이반 일리치의 죽음> 완독서평

열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 MIDNIGHT 세트 - 전10권 ㅣ 열린책들 창립 35주년 기념 세계문학 중단편 세트
프란츠 카프카 외 지음, 김예령 외 옮김 / 열린책들 / 2021년 8월

#shine_library 

#열린책들창립35주년기념세계문학중단편세트

#이반일리치의죽음 #레프똘스또이/석영중/정지원 #열린책들

2021.09.26-28.

#3일간읽은책

#윤의책장

* 네이버 독서카페 리딩투데이에서 지원받은 도서입니다 * 

죽음이란 것의 의미는 무엇일까?에 이어서 이번에는 '죽는다는 것'에 대해서 고민하게 된다. 죽어가는 과정을 그린 소설이고, 사회적으로도, 인간적으로도 죽어가는 주인공 이반 일리치. 그가 아픈 것도, 너무 어이 없게, 의자에서 떨어지면서 옆구리를 부딪힌 것이 이유이다. 그리고 보통은 금방낫거나 혹은 병원에 가서 치료를 받으면 낫는다. 하지만 이 당시의 의학은 아직 현대처럼 발전하지 않아서인지 의사들이 치료를 전혀 하지 못한다. 결국에는 아편까지 처방받기에 이른다. 그리고 죽음을 맞이한다. 그 죽음도 편안하지 못하다. 무려 3일간 소리 지르다가 죽는다. 너무 허무하다.

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셰베끄. 이반 일리치의 직장동료 혹은 부하직원. 그가 이반 일리치의 부고를 듣고 가장 먼저 생각하는 것이, 인사이동이라니, 가장 먼저 나온 리액션은 '헐, 제정신이야?'부터 시작해서 어이가 없었다. 너무 현실적이고 냉정한 생각이라서 소름도 돋았다. 물론, 그가 생각한 것도 앞으로 고민해 보아야 하는 부분이지만, 망자에 대한 그 어떤 이야기도 없이, 그에 대한 그 어떤 위로도 없이, 그런 생각을 한 것을 보고 너무 소름 돋았다. 그리고 동시에 이반 일리치가 많이 유능하긴하지만, 사람들에게 인심을 얻지 못한 사람인 것 같다는 생각을 했는데, 또 그런 상황을 잘 대변했다고도 생각했다.

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게라심. 유일하게 사심 없이, 거짓 없이, 순수한 충성심으로 이반 일리치를 섬기는? 하인. 잠은 나중에 자도 되니, 주인 어르신의 편의를 위해서 어깨에 다리도 얹어주는, 한 편으로는 바보같다고 생각드는 하인. 이반 일리치가 죽은 후에 그는 어떻게 되었을지 궁금하다. 이반 일리치가 죽었으니, 다른 곳으로 옮겨졌을 수도, 옮겼을 수도 있고, 그게 아니라면 어쨌든 그 집안에 소속된 하인이니 아무 일 없었던 듯이 계속 다른 주인들을 섬겼을 수도 있겠다. 하지만, 후자가 가장 현실적인 결론임에도 불구하고 괜히 생각이 많아지는 것은, 누군가가 죽어도 다른 이들의 삶은 그대로 흘러간다는것이 현실이라는 것. 그래서 그것에 대한 생각이 많아지는 것 같다.

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여담으로) 이전에 읽은 책 <죽은 사람들>이 생각났다. 그래서 그 당시에 쓴 리뷰를 다시 보았다. 

<'삶'이란 무엇을 의미하는 것일까? 존재일까? 그저 살아있는 것일까? 숨만 쉬면 살아있는 것일까? 인간처럼 산다는 것은 또 어떤 의미일까? 원하는 삶을 살 때 비로소 살아 있다고 할 수 있는 것일까? 반대로 '죽음'은 무엇을 의미할까? 사라짐? 없어짐? 존재하지 않는 것? 여기에 없는 것? 인간다운 삶을 살지 못하는 것? 그저 숨만 쉬고 있는, 연명만 하는 것은 살아 있는 것이라고 할 수 있을까? 죽은 것이라고 해야할까? ... 살아있다는 것과죽음이라는 것의 정의와 범위와 의미에 대해서 계속 생하면서 읽었다.> Midnight이라는 시리즈에 맞게 삶과 죽음에 대한 고민을 좀 많이 하게 하는것 같다. 

#북스타그램 #리포터즈

<애덤 스미스 국부론> 완독서평

애덤 스미스 국부론 - 번영과 상생의 경제학 ㅣ 리더스 클래식
이근식 지음 / 쌤앤파커스 / 2018년 7월

#shine_library 

#2021백마흔세번째책

#애덤스미스국부론 #이근식 #쌤앤파커스

2021.09.25-27.

#3일간읽은책

#윤의책장

* 네이버 독서카페 리딩투데이에서 지원받은 도서입니다 * 

경제랑 친하지 않은 나, 중학교 사회 시간에 배운 '보이지 않는 손'이라는 단어만 기억하는 나, <국부론>이라는 제목에 한 번 기가 죽은 나는, 정말읽는데에 대한 걱정이 너무 커서 서평단 신청도 몹시 고민했다. 얼핏 들은 풍문에 의하면 지금이랑 맞지 않는 부분이 있다던데 그게 과연 어떤 말인지도 궁금했고, 이젠 좀 관심 좀 가져야 할 나이가 아닐까 생각도 했다. 그리고 '이제 책도 그만큼 읽었으면, 이정도는 읽어야 하지 않을까?'라는 생각도 들은 동시에 '인간을 이해하고 세상을 밝히는 고전과의 대화'라는 부제에도 끌렸다. 그래서 눈 딱 감고 신청했다. 그리고, 오해하지 마시라, 이책은 절대 '나라를 부강하게 하는 법'에 대한 책이 아니고, '한 나라가 부자되는 법'에 대한 책이 아니다. 내 나름대로 한 줄 정리를 해보자면 이렇다: 한 철학자의 당시 현상 정리 및 이론 정립, 그리고 동시에 이상적인 자본주의를 제안한 것.

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역시 처음에는 어렵지 않았다: 애덤 스미스의 어린 시절. 하지만, 스릴러와 추리를 좋아하는 나로서는 이렇게 초반에 나온다고 해도 긴장을 늦추지않지. (ㅋㅋ) 그래도 생각보다 마구 어려운 이야기는 아닌 것 같아서 다행이라고 생각했다. 나의 오해 첫 번째. 애덤 스미스는 경제학자가 아니다. 철학자다. 내가 아는 애덤 스미스는 '보이지 않는 손'의 애덤 스미스이기 때문에 당연히 경제학자일 줄 알았다. 하지만 그는 몇 번 얘기하지만, 신학자, 윤리학자, 철학자이다. 그래서 작가도 신학, 윤리학, 법학 이렇게 세 파트로 나누어서 기본 이론을 설명한다.

..

신학에서는 '보이지 않는 손'이라는 개념을 신의 섭리로 보았다. 정말 보이지 않는 손이 옳은 것일까? 가능한 것일까? 그것이 나타나기 위해선 전제되어야 하는 것이 많은데, 그것이 가능하려면 아마 그곳은 천국이어야 하지 않을까?

그리고 윤리학에서는 인간의 본성, 공정한 사회 질서를 이야기 한다. 스미스는 성선설을 믿는 사람이었을까? 개인적으로 본인은 성악설을 믿는 사람이기 때문에, 그의 윤리학적인 측면은 이해하기 힘들다. 동의하기 힘들다.

마지막으로 법학에서는 상업, 제조업을 발전 시켜서 모든 사람이 생업을 갖게 하는 것이 범죄 예방의 최선이라고 한다. 법의 목적은 범죄의 예방이라고 한다. 일단 두 번째의 법의 목적에 대해서는 어느 정도 동의한다. 하지만, 모든 사람이 생업을 가제 하는 것이 범죄 예방의 최선일까? 그것에 대해서는 잘 모르겠다. 어느 시대에나 생업이 없는 사람이 있었고, 생업이 없다고 해서 모두가 범죄자가 되는 것은 아니었다. 그리고 최근 들어서의 범죄를 보면, 생업이 있고 없고의 문제는 이미 떠나있다.

...

개인적으로는 정말 많이 공부하듯이 밑줄 쳐가면서 읽은 책. 생각보다 어렵고, 생각할 지점이 많은데다가 이 책으로 토론을 한다고 하니 너무 걱정이 많다. 조금은 더 읽고, 이해하려고 노력해야겠다. 공부하기에 참 좋은 책.

#북스타그램 #함별도#shine_library 

#2021백마흔세번째책

#애덤스미스국부론 #이근식 #쌤앤파커스

2021.09.25-27.

#3일간읽은책

#윤의책장

* 네이버 독서카페 리딩투데이에서 지원받은 도서입니다 * 

경제랑 친하지 않은 나, 중학교 사회 시간에 배운 '보이지 않는 손'이라는 단어만 기억하는 나, <국부론>이라는 제목에 한 번 기가 죽은 나는, 정말읽는데에 대한 걱정이 너무 커서 서평단 신청도 몹시 고민했다. 얼핏 들은 풍문에 의하면 지금이랑 맞지 않는 부분이 있다던데 그게 과연 어떤 말인지도 궁금했고, 이젠 좀 관심 좀 가져야 할 나이가 아닐까 생각도 했다. 그리고 '이제 책도 그만큼 읽었으면, 이정도는 읽어야 하지 않을까?'라는 생각도 들은 동시에 '인간을 이해하고 세상을 밝히는 고전과의 대화'라는 부제에도 끌렸다. 그래서 눈 딱 감고 신청했다. 그리고, 오해하지 마시라, 이책은 절대 '나라를 부강하게 하는 법'에 대한 책이 아니고, '한 나라가 부자되는 법'에 대한 책이 아니다. 내 나름대로 한 줄 정리를 해보자면 이렇다: 한 철학자의 당시 현상 정리 및 이론 정립, 그리고 동시에 이상적인 자본주의를 제안한 것.

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역시 처음에는 어렵지 않았다: 애덤 스미스의 어린 시절. 하지만, 스릴러와 추리를 좋아하는 나로서는 이렇게 초반에 나온다고 해도 긴장을 늦추지않지. (ㅋㅋ) 그래도 생각보다 마구 어려운 이야기는 아닌 것 같아서 다행이라고 생각했다. 나의 오해 첫 번째. 애덤 스미스는 경제학자가 아니다. 철학자다. 내가 아는 애덤 스미스는 '보이지 않는 손'의 애덤 스미스이기 때문에 당연히 경제학자일 줄 알았다. 하지만 그는 몇 번 얘기하지만, 신학자, 윤리학자, 철학자이다. 그래서 작가도 신학, 윤리학, 법학 이렇게 세 파트로 나누어서 기본 이론을 설명한다.

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신학에서는 '보이지 않는 손'이라는 개념을 신의 섭리로 보았다. 정말 보이지 않는 손이 옳은 것일까? 가능한 것일까? 그것이 나타나기 위해선 전제되어야 하는 것이 많은데, 그것이 가능하려면 아마 그곳은 천국이어야 하지 않을까?

그리고 윤리학에서는 인간의 본성, 공정한 사회 질서를 이야기 한다. 스미스는 성선설을 믿는 사람이었을까? 개인적으로 본인은 성악설을 믿는 사람이기 때문에, 그의 윤리학적인 측면은 이해하기 힘들다. 동의하기 힘들다.

마지막으로 법학에서는 상업, 제조업을 발전 시켜서 모든 사람이 생업을 갖게 하는 것이 범죄 예방의 최선이라고 한다. 법의 목적은 범죄의 예방이라고 한다. 일단 두 번째의 법의 목적에 대해서는 어느 정도 동의한다. 하지만, 모든 사람이 생업을 가제 하는 것이 범죄 예방의 최선일까? 그것에 대해서는 잘 모르겠다. 어느 시대에나 생업이 없는 사람이 있었고, 생업이 없다고 해서 모두가 범죄자가 되는 것은 아니었다. 그리고 최근 들어서의 범죄를 보면, 생업이 있고 없고의 문제는 이미 떠나있다.

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개인적으로는 정말 많이 공부하듯이 밑줄 쳐가면서 읽은 책. 생각보다 어렵고, 생각할 지점이 많은데다가 이 책으로 토론을 한다고 하니 너무 걱정이 많다. 조금은 더 읽고, 이해하려고 노력해야겠다. 공부하기에 참 좋은 책.

#북스타그램 #함별도

<수기모형> 6

수기 모형 ㅣ S & M (사이카와 & 모에) 시리즈 9
모리 히로시 지음, 박춘상 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2016년 12월

이렇게 평범한 사람을 이렇게 길게 설명하는 이유는, 그가 꽤나 중요한 사람이라는 것이겠지? 그리고 첫 문장부터 극단적인 성격의 소유자라는 것을 말하고, 뒤에 또 반복하는 것은 강조하는건데... 설마 이번에는 이 사람이 하나의 단서일까? 저번 시리즈부터 프롤로그, 인터미션과 같은 역할의 스토리들... 그래서 이번 시리즈는 좀 더 기대가 된다 :)

#네이버독서카페 #리딩투데이 #윤의책장 #중간리뷰 #수기모형 #한스미디어 #리포터즈 #모리히로시 

<버터> 3

버터
유즈키 아사코 지음, 권남희 옮김 / 이봄 / 2021년 8월

* 출판사로부터 지원받은 도서입니다 *

친구란 것은, 친구 따위는 필요없다. 숭배자만 필요하다. 읽기 전부터 자기애가 충만한 사람일 것은 예상했는데, 이정도라니.. 나르시스트의 사랑(이러고 표현해도 되려나)이야기. 실화 모티브라는 것이 납득이 가는 것은 그만큼 나르시스트가 일상에 많이 있다는 이야기겠지?

#버터 #이봄 #유즈키아사코 #윤의책장

<하렘의 남자들> 완독서평

[세트] 하렘의 남자들 1~2 세트 - 전2권
알파타르트 지음 / 해피북스투유 / 2021년 8월

#shine_library 

#2021백마흔두번째책

#하렘의남자들 #알파타르트 #해피북스투유

2021.09.23-26.

#4일간읽은책

#윤의책장

* 출판사로부터 지원받은 도서입니다 * 

사실 2권까지만 나왔길래 2권으로 완결인줄 알고 신청한 도서. 종종 한 번씩 환기 시키는 의미로 읽어주면 재미있게 읽을 수 있으니까, 이번에 환기가 필요하기 때문에 신청했다. 하지만, 아직 완결은 나지 않은 채로, 중요한 장면에서 끊어버렸다. 보이지 않는 완결은 나의 성격상 너무 힘들다. 내성격에는 <재혼황후> 같은 결론이 나야 기분이 좋은데.

그리고 작가인 알파타르트는 머리가 꽤나 좋은가보다. 한 번에 두 소설(하렘의 남자들, 재혼황후)을 같이 쓰다니.. 아마 그/그녀가 생각하는 세계관이 있고, 그 안에서의 사건들이겠지? 개인적으로 판타지물은 잘 안읽긴하지만, 괜히 집중해서 읽게된다. 그리고 1권에서의 저주 때문에 측근이라고하는 사람들 모두를 못믿고 있다. 하... 나의 귀 팔랑..

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황자의 자리를 선뜻, 갑자기, 써든리, 내놓고 신관으로 떠난 첫째 오빠. 그리고 원래는 당연히 그 자리의 주인이었어야 하지만, 아버지의 (어떤) 계획이 있기에 그 자리에 있어보지도 못하는 (동시에 황제가 되고 싶은) 둘째(이복)오빠. 그리고 첫째의 소식을 접하고 바로 막내인 , 딸인 라틸에게 다음 황제의 자리를 넘기려는 아버지. 그리고 아버지의 갑작스러운 죽음.

사실 너무 말도 안된다고 생각하는 부분이 있다. 첫째의 부분인데, 황제가 될 수 있는 그 신분을 그렇게 쉽게 버린다는 것이 너무 이상하다. 그렇게욕심이 없는 사람이 황자라고? 말도 안돼. 나는 사실 당연히 둘째 오빠가 정말 나쁜놈이라고 생각함과 동시에, 나는 첫째오빠도 마냥 착하진 않다고생각한다. 그리고 둘째는 사랑하는 후궁이 낳은 아들인데,어째서, 무슨 연유로 막내 딸에게 황제를 시키려고 생각하는거지?

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그렇게 주인공인 황녀에게 황제의 자리에 오를 수 있는 교육을, 2년 만에 마치게 한다. 아버지도 무슨 생각을 하고 있었는지 전혀 모르겠다. 그들의권력에 대한 무관심, 탐욕, 도리 등등 여러 이해관계가 그녀를 황제로 만들었다. 그리고 그녀는 하렘을 만들었다.

하렘엔 상단주, 귀족, 이웃나라 황제의 동생, 대신관 등 정말 다양한 사람들이 모였다. 일단 나는, '하렘'이라는 단어만 보고 서태후(전해 들은 썰에의하면, 중국에 미남이 없는 이유가, 서태후가 잘 생긴 남자를 모아다가 섬에 가두고 즐겼기 때문이라카더라..)를 생각하기도 했다. 하지만 라틸이하렘을 만든 이유는, 약혼자의 배신 때문. 분명히 자기 나라의 반란이 진압되면 라틸을 황후로 모시겠다고 했는데...

...

역시 복잡한 이야기. 근데 너무 재미있어서 밤새 읽는 이야기. <재혼황후>에서는 높으신 분들의 사랑 이야기였다면, <하렘의 남자들>에서는 높으신 분들의 이전투구. 싸움 이야기. 그리고 하렘에 있는 남자들과의 의리, (아마도 일말의) 사랑, 남자들끼리의 질투와 신경전, 기싸움... 매번 일부 다처제의 이야기만 소설로 접하다가 일처 다부제를 보니까 괜히 속이 시원하다. 마지막의 잔인한 문장이 너무 슬펐다: 3권에서 계속.

#북스타그램 #신간살롱