상도 3 - 상업지도

상도 3 - 상업지도 ㅣ 상도 3
최인호 지음 / 여백(여백미디어) / 2009년 12월

스스로 상계에서 물러나 가객이 됨으로써 금강사에서 새벽 종소리를 들었을 때 깨달았던 길 없는 길의 세 번째 길을 완성한 임상옥은 자신이 자서한 《가포집》서문에서 자신의 인생을 근본적으로 바꾼 계영배에 대해서 이렇게 서술하고 있다.  '나를 낳아준 사람은 부모이지만 나를 이루게 해준 것은 그 하나의 잔이었다'   - p.192

 

상도의 마지막 권을 덮었다. 아... 어렸을때 이 책을 읽으면서 어떤 느낌이었던가? 기억이 나지 않는다.  이렇게 심오한 이야기들이었었던가?  사람의 삶이 이렇게 축약되어서 들어있을수 있다니, 최인호 선생님의 능력에 또 한번 놀랄뿐이다. 책보다도 드라마가 더 먼저 떠올랐다.  다른것 기억나는 것이 없는데, 홍삼을 불에 태우던 그 장면이 얼마나 가슴졸이게 했던지. 드라마보다 책은 자연스럽게 넘어간다. 홍삼을 태우는 장면보다 할 이야기가 더 많으니 말이다.

 

드디어 계영배에 얽힌 이야기들이 나온다.  지 노인은 계영배가 사람이 만든것이 아니라고 했다. 사람이 만들지 않은 잔이 있을까?  그리고 이야기를 풀어준다.  읽으면서 그럴수도 있을지 몰라라는 생각이 들어맞는다.  계영배를 만든사람.. 정말 부처였는지도 모른다. 삶을 통찰하고 임상옥을 알아보는 그 눈. 부처가 아니면 알 수 있을까?  계영배를 넘기고 솔개한마리가 닭을 잡아날라가는 순간의 깨달음음, 임상옥에서 모든것이 무상함을 느끼게 한다.  그것이 끝인줄 알았다. 그런데, 아직도 책은 반이 남았다.  무엇이 남았을까? 어떤 이야기가 남았을까?

 

3권의 마지막은 상업지도가 이어간다.  한자는 보지도 않고 지도만 보고는 상업의 메모리트리같은 것이라고 생각을 했다. 그런데, 상업의 도란다. 상업지도는... 추사 김정희의 상업지도.. 소설은 소설을 실제와 착각하게 만든다.  상업지도가 정말로 있는줄 알았다.  사실, 계영배도 실존하는것인 줄 알았다.  소설을 실제로 착각한다는 것은 그만큼 작가의 역량이 크다는 것일것이다. 하지만, 진실로 믿고 싶다.  추사 김정희와 가포 임상옥이 실존의 인물이 듯 말이다.  송이의 죽음을 보고, 허구와 진실속에서 헷갈리다가 가슴이 아련해진다.  그리고 궁금해 진다. 공주에 있는 '황새바위'순교터는 실존하는 곳이 맞는데, 송이는 실존인물일까?  그럼 실존인물인 이희저와 임상옥의 관계는 진실이었을까?  소설로 역사를 배웠다. 그래서 그럴지도 모르겠다. 허구와 역사가 뒤죽박죽이 되어버렸으니 말이다.

상도 2 - 계영배

상도 2 - 계영배 ㅣ 상도 2
최인호 지음 / 여백(여백미디어) / 2009년 12월

茶熱香濃錫鼎火畏(다열향농석정외)  

솥이 아무리 제왕의 상징이라 하여도 솥은 단순히 솥에 지나지 않습니다. 예부터 발이 셋 달리고 귀가 둘이 달닌 음식을 익히고 차를 끓이는 기구에 지나지 않습니다. 마찬가지로 천자의 상징인 구정이라 하여도 따지고 보면 낡은 청동솥 하나에 지나지 않는 것입니다. 초나라의 장왕이 그토록 갖고 싶어하였던 주나라의 구정도 한갓 청동솥에 지나지 않는 법입니다. 덕이 있어 무거운 솥이건, 덕이 없어 가벼운 솥이건 솥은 솥에 지나지 않는 법입니다. ......  천자를 상징하는 구정도 결국 향기로운 차를 끓이는 그릇에 지나지 않는 법입니다        - p. 122

2부의 부제가 계영배이기에 계영배 이야기가 주를 이를줄 알았다.  死를 통해 첫번째 위기를 모면했던 임상옥에게 알듯 모를듯 다가온 위기는 어떤것이었을까?  기골이 장대한 나그네가 가산에 사는 이 대인, 즉 이희저의 편지를 갖고 임상옥을 찾아온다.  그 무렵 11세의 어린 나이로 즉위한 순조의 권의는 유명무실하고, 안동김씨의 세도정치로 정치적 혼란에 빠져 있을때였다. 이러니 부정부패가 만연하지 않을수가 없었을것이다. 거기에《정감록》이 아이들이 부르는 동요처럼 소리소문없이 퍼졌을 때다.  그 기골이 장대한 나그네는 누굴까?  너무나 익숙한 이름. 홍경래. 홍경래의 난으로만 익숙해져 있었기에, 홍경래하면 괴수로만 생각이 들었다. 천하제일왕을 꿈꾸던 이희저와 홍경래는 그들의 이상이 맞았을것이다. 그러니 그 둘은 서로 합쳤을 것이고, 새로운 세상을  열기위해서는 더 많은 자금이 필요했을것이다.  그래서 선택한 인물, 임상옥.  하지만, 임상옥이 누구인가? 홍경래를 보면서 朝家에나 있을 사람이지 商家에 있을 사람이 아니라고 꿰뚫어본다.  위기인지 모르게 다가오는 위기.  임상옥은 홍경래로 인해서 죽을 위기에 처한다. 분명 위기이다. 새로운 세상이 된다면 동참함으로 더욱더 가세가 든든해 지겠지만, 실패한다면 이는 역모다.  홍경래라는 인물을 다시 보게 되었다. 그냥 스치듯 배운 역모를 꿈꾼 역적 괴수가 아닌, 그가 왜 역모를 꿈꾸웠는지를 말이다. 

역사속에서 한 왕조가 이어갈때, 선왕만 있는것은 아니다. 그럴때 나타나는 것이 반란이 아닐까? 아마, 이 반란이 아니라면 역사속 왕조의 부폐는 더 말할것이 없을지도 모른다.   임상옥에게 이야한다. 鼎을 달. 이렇게 어려운 질문을 하고 그 답을 찾는 임상옥.  위기인지 아닐지 모를때 생각나는 인물, 큰 스님. 석숭. 석숭스님의 글...  鼎.   확실히 큰스님은 큰스님이다. 솥의 문구를 가지고 임상옥은 또다시 김정희를 찾아간다. 그리고 답을 찾는다.  전율이 흐를정도로 멋진 인물들의 만남이다.  이 만남이 축복의 만남이 아닐찌라도, 이들의 만남은 읽는 이들을 두근거리게 만든다.  현세에 이런 인물들이 있다면 어떨까?  이 역사속 인물들이 현세를 살아간다면 이 나라가 어떻게 변해 있을까?

석숭 큰 스님이 보여준 세 사람의 인물. 그 하나는 김정희이며, 또 하나는 홍경래다. 그리고 나머지 한사람은 바로 임상옥이다.  천하제일의 거유를 꿈꿀 정도로 학문에 힘쓰는 학자와 썩은 왕조를 무너뜨리고 천지개벽의 혁명을 꿈꾸며 권세를 추구하는 인물. 그리고 천하제일의 상인이 될 것을 꿈꾸는 인물. 솥의 다리가 부러지면 솥이 쓰러져 뒤집히듯이 명예를 가진 김정희가 재물의 임상옥이 되기를 꿈꾸는 것도, 재물의 임상옥이 권세를 꿈꾸는 것도 하늘의 뜻을 거스린다는 것이다.  이렇게 임상옥의 두번째 위기는 석숭스님의 鼎으로 모면을 한다.  혁명... 아니 역모의 실패로 홍경래도 이희저도 죽음을 면치 못하지만, 임상옥은 자신의 친우인 이희저를 그냥 둘수가 없다.  그의 시신을 몰래 가져다 아무도 모르는곳, 자신조차 잊어버린곳에 묻어준다.  친구니까. 친구니까 그럴수 있지 않을까? 하지만 그것이 또 다른 인연을 엮어올줄을 누가 알았을까?  사람의 인생은 알수가 없다. 하나의 산을 넘으면 또 하나의 산이 나오니 말이다. 산을 넘어 넓은 평야가 끝없이 이어질듯 하지만, 평야끝에는 또 다시 산이 나온다. 임상옥의 삶도 그랬다.  그렇게 그는 송이를 만난다.  마지막 위기의 주인공.

송이.  임상옥이 너무나 사랑했던 여인. 위기였을까? 정말 그것이 위기일까?  알수 없는 것이 사람의 인연이고 사람의 인생이다. 사랑이 지나가고, 아니, 사랑을 흘려보내고 계영배의 이야기가 나온다. 2장의 부제는 계영배지만, 계영배는 2장 끝부분과 3장 앞부분을 차지하고 있다. 계영배속 뜻과 만든 이, 그리고 어떻게 계영배가 임상옥을 위기에서 벗어나게 하는지 말이다. 2권을 마무리 하고 3권으로 넘어가야겠다.  이 근사한 인물들의 이야기가 너무나 궁금하니 말이다.

상도 1 - 천하제일상

상도 1 - 천하제일상 ㅣ 상도 1
최인호 지음 / 여백(여백미디어) / 2009년 12월

 
天下第一商

 

2000년 가을에 나왔던 상도가 다시 나왔다.  5권으로 나왔던 기억이 나는데, 3권으로 편집이되어서 다시 나왔다. 손으로 느껴지는 묵직함이 좋다.  그 당시에 읽었던 내용보다 드라마로 본 상도가 드문드문 기억이 난다.  그리고는 또 까맣게 잊어버리고 있었다. 상도를 읽으면서 보면서 느꼈던 그 감정을 말이다.  다시 읽기 시작한 상도는 이십대에 읽었던 느낌과는 다른 느낌으로 다가온다.  이 책속에 이렇게 많은 삶이 녹아있었는지 그때는 몰랐다.  작가 정상진은 자동차광인 기평그룹 김회장과의 남다른 인연이 있다.  그런 김회장이 독일에서 자동차사고로 죽고, 그의 지갑안에 들어있는 쪽지한장을 받게된다.  재상평여수 인중직사형(財上平如水 人中直似衡) - 재물은 평등하기가 물과 같고, 사람은 바르기가 저울과 같다. 기평그룹은 김회장 사후에 김회장을 기리기 위해서 정상진에게 쪽지에 적힌 글을 찾아달라고 부탁한다. 그리고 정상진은 이 글이 거상 임상옥의 가포집이란 책 속에 나오는 글임을 밝혀낸다.

 

거상 임상옥.  우리 민족은 사농공상(士農工商)이라고 하면서 상업을 가장 낮은일로 치부시해왔다. 그런데, 거상이란다. 이 임상옥이라는 사람이 궁금하지 않을수가 없다.  정상진은 임상옥을 파헤쳐가기 시작하고,  이렇게 상도 1권은 <천하제일상> 임상옥을 이야기해주고 있다.  

’동기간의 죽음이 쌓이고 드디어 혼자 남게 되니 이때의 일은 감히 말하기 어렵고 정황은 측량키 어려웠다. 몇 번을 죽으려 하였으나 뜻대로는 되지 않았고 이 무렵의 가난신고는 이루 헤아릴 수가 없을 지경이었다....  ... 그러나 뜻빢에 생각지 않은 일로 기사회생하게 되었으니 이로부터 장사는 승승장구 하였다..." - p. 173   임상옥이 쓴 글인<가포집>의 나와있는 이야기가 흥미를 끈다. 그리고 소설속 작가 정상진이 이야기를 한다. 장미려의 만남과 그 후 5년의 삶을... 사람에게는 만남의 복이 있어야 한다.  장미려를 만남으로 인한 크나큰 시련은 임상옥을 죽음으로까지 몰아가지만, 이 만남이 또다른 축복의 기회가 될지는 아무도 몰랐다.  임상옥이 있었던 암자의 큰스님 석숭의 말처럼, 손안에 든 칼은 사람을 죽일수도 살릴수도 있다. 죽을것 같아서 들어갔던 암자를 나오면서 큰스심 석승은 임상옥에서 3가지 이 알송달송한 이야기를 해준다.  임상옥에게 다가올 위기를 기회로 바꿀수 있는 무엇이란다. 사(死) , 한자 적어 절대로 보지말라는 글귀, 그리고 작은 잔 하나.  무엇을 말하는 걸까?

 

첫번째 위기가 찾아온다.  위기인지 확연하게 드러나는 위기.  사 (死) 죽으라... 어떻게 죽으라는 말인가? 장미려를 살린 은덕으로 500냥이 5천냥이 되어 돌아오고, 임상옥은 홍삼무역을 하는 거상이 된다. 그리고 장미려를 통해 만나게 된 박종일.  박종일을 통해 권력의 핵심을 알게되게, 박종경이라는 인물을 배후에 두게 되고, 그와 함께 김정희를 만난다. 김정희가 누구인가? 추사 김정희.   상도는 상인의 도만 이야기를 하지 않는다.  역사를 이야기하고, 그 역사속에서 임상옥이 만났던 인물들의 이야기가 들어있다. 김정희의 이야기 역시 그렇다.  6살부터 글을 읽고 쓰면서 범상치 않은 기운을 내세웠던 김정희를 만나면서 임상옥은 어려운 고비를 넘긴다. 하지만 그것이 꼭 김정희의 은덕만은 아니다.  임상옥의 배포와 남의 말을 귀기울일지 아는 덕때문일것이다.

 

첫번째 위기를 넘긴 임상옥에서 다가올 알 수 없는 두번째 위기와 세번째 위기는 무엇일까?  그리고 처음 만리장성이 시작되는 곳에 위치한 관문, 산해관 문루 현판에 쓰여진 天下第一關을 보면서 두개의 생각을 했던 임상옥과 이희저의 관계가 궁금해진다. 그래서 다음권이 기대되어진다. 

 

태아축복기도문

태아축복 기도문 - 부부가 함께 드리는 ㅣ 가정축복기도문 시리즈 1
한기채 지음 / 토기장이(토기장이주니어) / 2011년 1월

"엄마, 난 어디서 왔나요?" 아기가 엄마에게 물었습니다. 엄마는 아기를 가슴에 꼭 안고 대답했지요.  "아가야, 아가야, 우리 아가야, 너는 오랫동안 내 가슴에 숨어 있던 소망이었단다.  너는 내가 어렸을 때 소꼽질하던 인형 속에 있었고, 매일 아침 진흙으로 빚던 그 형상 속에도 들어 있었지. ....  하늘에서 태어난 첫 아가야! 아침 해와 쌍둥이로 태어난 내 아가야! 너는 생명의 샘을 떠서 흘러오다가 마침내 네 가슴에 깃들었구나. "  - 타고르의 『시작』중에서

 

첫 아이가 태어난던 날을 떠올려본다.  어떻게 아이를 낳는지도 몰랐을때, 경이로움 보다는 두려움이 앞섰던것 같다. 어떻게 아이가 태어나는지에 대해서는 지식으로는 알고 있었지만, 실전은 지식과는 상관이 없었다.  남들은 임신후 석달부터 시작한다는 입덧을 한달이 되는 날부터 시작하더니 기어코 8개월을 입덧이라는 이름하에 물한모금 넘기질 못했다. 그렇게 죽는구나를 생각했는데, 어른들 말씀처럼 아는 병으로는 죽지 않았다.  임신을 하고는 제대로된 기도한번 해본적이 없는 듯 하다. 너무 아프고 힘이들어서 아이에 대한 감사보다는 원망이 더 컸었다.  태어나서 그때만큼 몸무게가 적게 나갔던 적도 없었으니 말이다. 아이를 가진 임부의 몸무게가 38kg였으니 그때를 생각하면 정말 어떻게 견뎠을까 싶은데, 지금생각해보니, 부모님의 기도덕으로 살았다.  내가 하지 못했던 기도를 내 부모님이 나와 아이를 위해서 매일 새벽 제단을 쌓아주시고, 일각도 멈추지 않고 기도를 해주셨다.  그 덕분에 나와 아이가 이렇게 살아있다.

 

책을 선물받고, 이 책을 왜 내가 읽을까 하는 생각을 했었다. 내 아이들은 이제 초등학생들이다.  두 녀석다 초등학생이 되어 태아 축복기도문과는 상관이 없을듯했고, 그래서 술술 읽어 내리려 맘을 먹었는데, 첫장부터 나를 붙든다.  얼마나 미안하고 얼마나 죄스럽던지... 이렇게 아이를 위해서 기도를 하는 부모님들이 계시겠지..  열달동안 내 속에 있다 태어난 아이들을 위해서 나는 내 한몸 아프고 괴롭다는 이유로 얼마나 안이하게 보냈는지 모른다.  읽는 족족 눈물이 난다.  이렇게 기도하지 못함에 미안하고 미안해서 아이들을 볼 수가 없다.  잠자리에 드는 아이들에게 하는 기도는 다만, 아이들이 주님이 주시는 소명을 받으라는 기도를 해준다.  그런데, 이 글을 읽으니, 내 기도가 얼마나 단조로운지...  아이의 세포 하나 하나를 위해서 아이의 미래를 위해서 기도를 해주는 부모가 되지 못함을 반성하고 반성한다.

 

책은 부부가 임신을 준비하며 드리는 기도, 임신 기간 동안 드리는 기도, 출산을 준비하며 드리는 기도로 나뉜다. 각 시기마다 하나님께 올리는 예비 엄마, 아빠의 간절한 소망을 담은 각각의 기도문으로 산모인 아내 혼자가 아니라 남편과 함께 기도할 수 있게 하고 있다.  특히 이 책은 다른 기도서들과 차별화된 기도문을 실고 있는데 단지 태아만을 위한 기도가 아니라 태아가 출생하고 성장하며 인생을 살아가는데 필요한 모든 것을 미리 축복하는 기도문들이 가득하다. 태아축복기도는 바로 한 아이의 미래를 주님께 온전히 올려드리는 것임을 잊지 말고 아이의 평생을 위해 태아 때부터 기도를 쌓으라고 하고 있다.

 

만나는 사람마다 이 책을 이야기하고 있다. 너무나 좋고, 너무나 미안해서 부모라면 읽어보라고 권하고 있다.  주님을 아버지라 부르지 않는 사람들일지라도, 아이에 대한 염원을 다룬 기도는사람들의 마음을 움직인다. 그래서 책을 보며주면 기독교 책이에요? 하면서도 관심을 갖는다. 세포 하나 하나와 향기로운 영혼을 위해, 아이에 모든것을 위해 기도할수 있는 어휘를 가진 부모는 극히 소수일테니 말이다.  이젠 아이의 잠자리에서 하는 기도가 바뀌고 있다.  아이의 영혼과 아이의 모든것을 주님께 맡기는 기도로 말이다. 

 

사랑의 주님. 아이가 주님의 말씀을 즐거워하며 말씀을 묵상하고 말씀가운데 살게 하소서.  말씀이 아이의 언어가 되고, 사상이 되며, 삶이 되게 하소서. 말씀이 아이의 길이 되고 길잡이가 되게 해주소서. 말씀으로 세상을 해석하며, 말씀으로 세상을 판단하게 하소서. 말씀이 삶의 기준이 되며, 말씀 안에서 참된 가치관을 발견하게 하소서. 온전한 헌신으로 하나님이 도우시는 '에벤에셀'의 역사의 주역이 되게 하시고, 나라를 새롭게 하고, 교회를 갱신하며, 하나님의 사람들을 세우는 사람, 하나님의 마음을 헤아려 가르치는 사람이 되게 하소서.  인생의 골리앗과 같은 문제도 주님을 의지하는 믿음으로 넉넉히 이기게 하시고, 신령한 노래와 시로 주님을 찬양하는 예술적 재능과 풍부한 감성도 허락해 주소서.  사람들의 마음을 감화하여 움직이는 감동적인 리더십을 주시고, 회개하고 돌이키는 용기를 주시고, 성령의 임재와 충만함을 구하게 하소서. 하지만, 무엇보다 아이가 주님안에 거하게 하시고, 주께서 아이의 장래를 책임져 주소서. 주님이 보시기에 합당한 아이로 자라게 하소서. 우리주 예수그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.   

 

내 안의 타락천사

내 안의 타락천사 ㅣ 새로고침 (책콩 청소년)
A. M. 젠킨스 지음, 천미나 옮김 / 책과콩나무 / 2009년 7월

만약에... 만약에... 악마가 찾아와서 영혼이 아닌, 육체를 달라고 하면 어떻게 할까? 그런데 그 악마가 숀의 몸속으로 들어간 키리엘이라면...키리엘은 악마다. 하지만, 악마라는 말보다는 '타락천사'라는 말을 더 좋아한다. 한때는 천사였지만 보스(사탄)를 따라 반란에 가담했다가 지옥에서 고통받는 영혼들의 거울이 되어 영겁의 세월을 보내고 있는 키리엘. 이 키리엘이 자신의 임무에 싫증을 내고, 자신만을 위한 휴가를 떠난다.  어떤 휴가를 떠날까? 키리엘은 지옥을 무단이탈한 뒤 사고로 죽기 1초전의 숀이라는 청소년의 몸을 빌려 휴가를 떠난다.

 

타락천사? 악마? 천사?

키리엘은 말한다. 천사는 완벽한 존재로 성실하고 충성스러우며 순종적이지만, 타락천사는 불신과 의문, 대립과 요구가 많은 존재라고.  결국, 이 책에서 키리엘은 인간을 대변하는 존재이다.  끊임없이 신에게 해답을 구하지만, 과연 신이 귀를 기울이기나 하는지 의심하고, 해답을 얻지 못한다고 불평하면서도 신에게 인정받고 싶어한다. 그건 키리엘이 신에게 대한 행동이 그렇다는 것이다.  그런데, 신에게만 그럴까? 작품속 인물들은 모두 다 그렇다. 부모와 자식, 친구와 친구 사이에서도 인정받고 싶어하고 서로를 불신한다.

 

숀에 몸속에 들어간 키리엘이 느끼는 삶을 이야기한다.  재미있다. 앉은자리에서 다 읽을 수 있을 정도로 책장이 빨리 넘어간다.  그리고 문뜩 하늘을 보게 만든다.  책을 다 읽고 하늘을 본 순간, 오늘 하늘은 왜 그리 아름다운지.. 내일은 비가 올찌도 모른다는데, 오늘 아침 하늘은 너무나 아름다와서 울고 싶을 정도 였다.  너무나 아름답고 푸르러서.. 구름이 어쩜 그렇게 예쁘게 무늬를 만들수 있을까?  키리엘이 느끼는 감정이 그런것이 었을까?  아이들이 자라면서 궁금해하는것을 키리엘이 보여주고 있다. 키리엘은 직설적으로 청소년들이 궁금해 하는 점을 이야기해주고 있다. 친구관계와 형제관계, 부모와의 관계까지...

 

책 속 악마는 매력적이다.  악마와 천사는 같은 부류였으니까.  키리엘은 육체가 없었기 때문에, 숀의 육체를 가지는 순간 모든것이 아름다워 보인다.  근육의 움직임도 그렇고, 눈으로 바라보는 모든것이 아름답다.  마지막순간조차도 키리엘은 즐긴다. 나는 어떤가를 생각하게 한다.  당연하다고 생각하는 나의 육체와, 내가 바라볼 수 있는 모든것과, 작은 세포 하나하나의 움직임까지... 이 당연하지만, 아름다운것을 느끼지 못한것 같다. 그리고, 키리엘이 변화시킨 숀 가족의 일련의 변화들.  관심이 얼마나 중요한 건지... 숀의 엄마가 말하는, 천사같은 아들, 숀은, 관심으로 바뀐것이니 말이다.

 

사랑하자. 많이 사랑하자.

그리고 세상을 바라보자, 아름다운 눈으로...

신이 주신 행복한 세상을 맘껏 누려야겠다.