악마의 바이올린

악마의 바이올린
조셉 젤리네크 지음, 고인경 옮김 / 세계사 / 2010년 1월

파가니니의 바이올린 연주를 듣는다.

파가니니 바이올린 협주곡 2번, 라 캄파넬라와 카프리치오 24번이 수록되어 있는 작은 CD한장이 책속에 들어있다.

책을 받자마자 오디오에 CD를 넣고 책을 읽기 시작했다.

천재 음악가 파가니니가 작곡한 바이올린곡. 비가 오는날 들으니 딱이다.

음악과 함께 책장이 넘어간다.

실존인물과 허구의 인물들이 뒤섞인 이야기.

파가니니의 바이올린이 나온다. 악마의 밀약을 맺어다는..

그래서 누구도 따라할 수 없는 이 멋진 곡들을 작곡하고 남겼단다. 중간중간 무서운 옛이야기들이 나온다.

괴기스러운 이야기. 무언가 범접할수 없는 분위기를 띄우기 위해 주변인들은 애쓴다.

 

소설의 설정은 악마 얼굴이 새겨진 명기 스트라디바리에 손을 대기만 해도 그 사람은 죽는 다는 것이다.

사실과 환상이 교차하며 저주 받은 바이올린이 나오고, 이 바이올린의 원주인이 파가니니란다.

거기에  스페인 바이올린 연주가, 너무나 매혹적인 아네 라라사발이 이 스트라디바리에를 가지고 있다.

그녀는  바이올린 곡 중에서 가장 어려운 곡이라 불리는 파가니니의 '카프리치오 24번'을 연주한 후 시체로 발견된다.

시신의 가슴에는 악마라는 의미를 지닌 ‘IBLIS’라는 아랍어가 피로 새겨져 있고, 파가니니가 남긴 스트라디바리우스 중의

하나인 그녀의 바이올린은 자취를 감춘다. 그리고 이 사건을 맡은 사람은 페르도모 경위. 바이올린을 연주하는 아들과 함께

웃돈을 들여산 티켓을 가지고 온 연주회장에서 그녀의 시신을 발견하고 그 사건을 맡게된다.

 

어떻게 풀어나갈까?

[악마의 바이올린]의 장점은 파가니니가 악마와 밀약을 맺어 누구도 따라할수 없는 곡을 작곡했다는 것이 아니다.

이야기는 이야기이다.

이 책은 음악이 들린다. 음악사를 보는것 같고, 음악회에 좌석에 앉아서 지휘자의 이야기를 듣는것 같다.

마스터가 들어오기전에 제1바이올린 주자가 들어올때 박수를 치고, 마스터가 들어오면 다시한번 더 박수를 치고,

아무리 공연이 멋져도 중간엔 박수를 치지 않고..

음악회를 처음 같을때 고민되는 부분을 이야기를 풀어주고 있다. 처음 음악회를 갔을때, 왜 이렇게 박수들을 안치고 앉아있는지.

뮤지컬이나 연극공연에 익숙한 사람에게 음악회는 낮선 장소이다.

그런 이야기를 해주고 있다.

세종문화회관의 리사이트홀이 왜 나무로 되어있는지 알았다. 그리고 2층에서 보는 바이올린 연주자들의 손사위.

나에겐 음악이 아닌 그들의 손끝만 보인다. 그 손사위가 얼마나 어려운것인지도 알았다.

 

턱받침을 왜 하는지도, 활을 얼마나 자주 갈아야하는지도.

이렇게 바이올린을 공부하고, 첼로를 배웠다.

아이의 작은 바이올린 가방속의 송진을 꺼내보면서 이 저렴한 바이올린으로 뭘 바랬을까하는 자조도 해본다.

책을 읽다 말고, 내가 듣고 본 음악과 책속 거장들의 음악의 사로잡혀서 헤어나오질 못한다.

작은 CD속 파가니니의 음악은 비오는 날 듣기엔 좋지만,

전율이 일지는 않는다.

전율이 흐르는 그런 음악을 듣고 싶다. 짜릿짜릿한... 들으면서 눈물을 흘릴수 있는.

 

소설은 해결과 함께 또 다른 시작을 이야기한다.

밀약.

사실이든 전설이든, 음악가라면 생각해봄직한 그 밀약.

그 밀약과 더욱 알고 싶은 영매 밀라그로스.

이들에 또다른 이야기가 펼쳐질지 궁금해 진다.

세계사 오류사전

세계사 오류 사전
조병일.이종완.남수진 지음 / 연암서가 / 2010년 2월

세계사 오류사전.

역사가 바뀌었더라면 지금 우리는 어떻게 살고 있을까?

또 다른 세상속에서 살아가고 있을지도 모른다.

그런데, 우리가 알고 있는 역사가 진실이 아니라면....? 진실은 무엇일까?

진실을 안다면 세상이 바뀔까?

 

[세계사 오류 사전]은 역사속 인물들과 사건들의 이야기를 해주고 있다.

진실이라고 믿고있었던 이야기들. 그 이야기들이 진실인지 아닌지를 아주 살짝 보여주고 있는 것이다.

우리가 진실이라고 알고 있던 오류의 역사.

저자는 이야기 한다. 오류의 역사를 체계적으로 묶어 낸 책이 이 책이라고 말이다.

 

이런 류의 책이 참 좋다.

이 작은 책으로 역사가 바뀌지는 않을것이다.

하지만, 내 지적 호기심을 충분히 만족시킬수 있어서, 이런 책이 좋다.

기역 니은 순으로 정리된 순서에 의해 첫 인물은 간디다.

오... 강하다. 간디는 비폭력 평화주의자였다?  물음표를 붙였다는 것은 아니다는 뜻이다. 왜?

내가 알고 있고, 우리 아이가 알고 있는 간디가 비폭력주의자가 아니었다니.. 어쩌란말인가? 그뿐이 아니다.

자신에게만 너무나 관대한 간디의 이야기. 죽어가는 자신의 부인은 영국의사의 치료를 받으면 안되고, 자신의 학질은

영국의사의 치료를 받아야한단다. 이 할아버지 이상하다.  '성적용망 억제'를 실험하기위해 젊은 아가씨를 옆에 재우면서

자신의 욕망을 실험하기도 했단다. 어참... 인도의 간디수상이... 이러시면 안되시는데.

 

책은 이런 식이다.

고대 올림픽은 뇌물과 부정으로 얼룩진 프로 스포츠였다.

미국 독립기념일은 7월 4일이 아니다

링컨은 노예 해방론자가 아니었다.

아르키메데스의 거울은 로마 함대를 태우지 못했다.

트로이는 존재했지만 트로이 목마는 없었다

헨리의 연설 '자유가 아니면 죽음을 달라'는 창작품이다.

 

이건 아예 지금까지 보아왔던 역사 시험을 다시 보라는 이야기들이다.

하지만, 알고 있다.

어쩜 역사는 이럴수도 있다는 것을 말이다.

그리고 이젠 참 많이 알려진 이야기들도 있다.

신데렐라의 유리구두가 단어를 잘못써서 털이 유리로 변한 사실이나 친자식을 버린 루소나 밀레의 <만조>의 원그림같은 것들은

너무나 잘 알려진 사실들이 아닌가?

이렇게 알려졌다고 역사가 바뀌진 않을것이다.

 

신라시대 화랑들이 색사로 나라를 다스렸다고 생각하지 않는것 처럼 말이다.

어떤 역사는 다수를 위해서 감추어질때도 있다.

그 역사. 오류의 역사들을 보면서 지금 드는 생각은.

지금 내가 살고 있는 현실은 감추어진것이 없을까이다... 나도 모르게 덮어버리고 아니 속고있는건 없을까? 

 

신라를 뒤흔든 16인의 화랑

신라를 뒤흔든 16인의 화랑
이수광 지음 / 풀빛 / 2010년 3월

사군이충(事君以忠:충성으로써 임금을 섬긴다)·

사친이효(事親以孝:효도로써 어버이를 섬긴다)·

교우이신(交友以信:믿음으로써 벗을 사귄다)·

임전무퇴(臨戰無退:싸움에 임해서는 물러남이 없다)·

살생유택(殺生有擇:산 것을 죽임에는 가림이 있다)

 

신라 진평왕시절 원광법사가 만든 세속오계.

얼마나 늠름한가.  충과 효를 으뜸으로 삼는 신라 귀족양육소 화랑들을 위한 계율.

이 세속오계를 지켰던 남자들과 그들의 여자들을 만났다.

 

[신라를 뒤흔든 16인의 화랑]이야기를 통해서..

 

이책은 김대문의 《화랑세기》와 김부식의 《삼국사기》, 일연의 《삼국유사》 등을 근거로 16명의 대표적인 화랑을 선정해

그들의 이야기를 생생하게 그린 역사 픽션이다.

고증을 통한 사진들로 깜빡깜빡 이것이 논픽션인가하는 생각이 끊임없이 들지만, 작가는 이야기를 하면서도 픽션임을 일깨워주고 있다.

 

원광법사의 관한 부분을 읽을때, 원광법사는 4세 풍월주 이화랑과 숙명공주가 사통하여 낳은 아들로 나오지만, 그와 함께

이야기를 밝히고 있다.

 

신라 황룡사의 승려 원광의 속성은 박씨로 집안 대대로 해동에서 살았는데 조상의 풍습이 길게 이어져온 까닭에 비범한 기량이

넓고 컸다. 문장을 좋아하고 도학과 유학을 섭렵했으며 제자백가와 사서를 공부해 그 문명이 삼한에 떨쳤다 - p.68

 

이렇게 책은 픽션과 논픽션을 오가면서 화라이야기와 함께 신라시대 사회상을 보여주고 있다.

 

신라 화랑의 상징, 위화랑
원화 준정을 제거한 화랑, 미진부
신국을 뒤흔든 사랑의 주인공, 이화랑
미실이 사랑한 화랑, 사다함
신라 제일 요부의 남편, 세종
화랑이 신으로 받든 화랑, 문노
일곱 살의 만룡낭주와 혼인한 화랑, 보리
선덕여왕의 남자, 용춘

신국의 주인을 꿈꾼 화랑, 비담
삼국통일을 완수한 화랑, 김유신
백제를 멸망시킨 화랑, 김춘추
신라의 삼보로 불린 화랑, 흠순
인간적인, 너무나 인간적인 화랑, 예원
친누나와 부부가 되다, 양도
황산벌에 꽃처럼 지다, 관창
반역을 일으킨 화랑, 흠돌


위작논위가 있지만, 여전히 파격적인 이야기로 관심을 받고 있는 《화랑세기》의 이야기가 이 책의 근간이다.

그래서 정말? 정말? 이라는 탄식이 절로 나온다.

신라의 골품제도의 모순부터 시작해서 신라라는 나라의 여성파워까지 말이다.

그럴수 밖에 없었겠구나 하는 생각이 들면서도 신라의 귀족들의 의식세계가 너무나 자유분방해서 어쩔줄 모르겠다.

신라는 어머니의 계를 잇는단다.

그래서 성골을 낳기위해서는 성골인 누나와, 여동생과 결혼을 해야만 한단다.

그뿐이 아니다. 임금이 나가라 하면 왕비는 폐위되어 다른사람과 살수도 있단다. 살다가도 또 다른사람에게 가버리기도 한다.

그럼에도 이 책속에 나오는 인물들은 그리 질투를 하지도 않고, 너무나 당연시 한다.

미실의 경우는 왕자와 임금, 남편, 첫정인 뿐 아니라 세를 넓히기 위해 수많은 화랑들과 색사를 했다고 나온다.

드라마를 본적은 없지만, 스치듯 지나간 미실의 이미지가 뭉개져버렸다.

 

얽히고 설킨 가족관계들로 인해서 아직 우리 아이가 읽어도 좋을 책일지는 모르겠지만,

이책은 신라를 알게해준다.

낭주, 궁주, 새주가 무슨뜻인지를 알았고, 신라의 사회제도를 자세히 알게 되었을 뿐 아니라, 신라 화랑들의 전해져오는

이야기들을 바로 옆에서 본것처럼 알았다.

그것이 허구이든 사실이든 말이다. 내가 알고 있었던 신비스런 이야기들은 삼국유사를 통한 이야기들이니,

삼국유사와 함께 화랑세기를 더하는 것도 나쁘지 않을듯 하다. 

 

 



 

월간 꾸러기 논술

[천재교육]월간꾸러기논술(초등 저학년 대상_1년 정기구독) + 교과서 퀴즈 100 SET - 월간꾸러기논술 + 연간구성(교과서 퀴즈 100 (6권))
천재교육(월간지) / 2010년 9월

완전 큰 사탕 하나를 들고 있는 예쁜 아이가 표지로 되어있는 <꾸러기 논술 3월호>

소녀시대가 들고있어야 할것 같은 저 사탕옆에 특집 군것질 어떡하죠?라고 되어있다.

이번 호는 군것질에 대한 이야기이다.

그래서 아이 얼굴만한 사탕을 들고 있다. 아이들이 확 빨려든다.

이번 호 표지에 나와있는 요 귀여운 아이가 6살이란다. 표지사진말고 사진이 두장더 나오는데, 6살이 어쩜 요렇게 표정도 잘짓고

끼가 많은지. 양갈래로 머리를 딴 사진은 초등학생 이라고 해도 믿을것 같다.

창간 2주년 특집으로 <꾸러기들 다모여라> 대상으로 표지 모델이 되었단다.

 어김없이 이번호에도 만들기가 나와있다.
콜로세움 만들기이다. 야... 이거 여간 어려운게 아니다.

정말 일반 풀로는 붙일수가 없다. 붙이면 떨어지고 또 붙이면 떨어지고. 조각들도 어찌나 많은지, 하다 포기다.

그래도 만들어 놓으면 멋질것 같은데, 만들기가 얼마나 어려운지 모른다.

조각들이 많아서 자르기도 쉽지가 않다. 다 놓치더라도 이 콜로세움이 무엇을 하는 곳인지만 알면 좋겠는데, 작은 아이는 그런것에는

신경을 쓰지 않는것 같다.

단지, 오리고 붙이기 때문에 좋아하는 것 같다.

 

그리고 아이들에게 인기있는 것은 식빵을 돌돌 강아지 롤 샌드위치였다.

눈에 확 들어온다. 오... 귀여운걸. 작은 쏘세지로 강아지를 만든다.

하지만. 이 강아지를 만드는 것으로 끝난다면 꾸러기 논술이 아니지.

꾸러기 논술 아닌가? 어떻게 식빵에 다른 재료가 붙어있나 하는 것을 음식을 만들면서 슬쩍 알려준다.

쨈이나 땅콩버터를 식빵에 바름으로 마찰력이 생긴다는 걸 보여주기 위해서 음식을 만든것이다. 울 작은 녀석은 완전 좋아하긴 하는데,

마찰력을 아는지는 모르겠다.

그리고 나서, 스티커 붙이고.

소제목 하나씩을 끝날때 마다 스티커를 붙일수 있게 되어있다.

작은 아이들에게는 신나는 일이다. 스티커를 붙이는 재미에 폭 빠져서 뭘 읽었는지도 모르고 넘어간다.

이야기 속으로 풍덩
이달의 동시
귤 한 개
위인퀴즈 1 ? 2 ? 3
“꼬레아 우라!”
철학 그림 동화
미다스 왕의 당나귀 귀
위의 코너도 재미있다. 엄마들은 다 알고 있는 이야기. 그런데 아이도 알고 있을까?

지난호에 나르시스처럼 마다스 왕의 이야기가 나온다. 신년호에 철학 그림동화는 그리스신화가 주류인가 보다.

이렇게 생각하니 다음호에는 어떤 이야기가 나올지 궁금하다.

그리스 로마신화를 다 읽긴했는데, 요 녀석이 이해는 했는지 모르겠다. 그뿐인가? 미다스가 그리스 신화에 나왔는지도 모르는것 같다.

안중근 의사는 조금 어려웠던것 같다. 아이들에게는 말이다.

엄마에게더 유용했던 글. "꼬레아 우라!" 3.1절을 지나면서 내 가슴이 더 멍먹하다.

놀이가 공부 코너도 흥미롭다.

아이에게 욕심을 내지 않는다면 어떤것을 하든지 재미있다. 얼마나 신나는 일인가?

공부라고 코너는 되어있는데 영어도 국어도 수학도 있다.

7세에서 10세용으로 되어있지만, 7세가 보기에는 조금 어려움이 있다.

하지만 어떤가?

잡지는 잡지로 보면 된다. 아이들과 신나게 넘기면서 보면된다.

그래서 하나라도 재미있는게 나오고, 신나게 접하면 되는것, 그게 잡지다.

우리 어렸을적 그렇게 한두권 읽었던 잡지가 머릿속 나무를 만든것 처럼 말이다.

다음호의 만들기는 조금은 쉬었으면 좋겠다.

만들기의 난이도가 워낙에 높아서 엄마도 못 따라가니, 엄마가 만들다 짜증낼수도 있으니 말이다.

처음 만난 자유

처음 만난 자유 ㅣ 풀빛 청소년 문학 7
알프레도 고메스 세르다 지음, 김미화 옮김 / 풀빛 / 2010년 1월

"너 자유가 뭐라고 생각해?"

"알지만, 설명하기 쉽지 않아. 나한테 자유란 간질간질한 거야. 여기, 이 뱃속이 간질간질해지는 거야.

난 방에서 나오자마자 여기가 간질간질했어."

그 순간 안토니오도 뱃속이 간질간질하다고 느꼈다. 안토니오는 이제 그걸 확실히 알게 되었다.

위 아래로 간질간질한 느낌, 주체할 수 없이 간질간질한 느낌, 바로 그거였다.     - p. 111

 

어려운 청소년 도서 한권을 만났다.

책 두께로는 읽기에 무리가 가는 책은 아니었다.

앉아서 읽기시작하니, 한시간안에 다 읽을 수 있는 내용이다.

처음엔 이게 무슨 이야기일까 하고 읽었다.

친구를 잃어버린 아이 이야기인가 했는데, 읽다보니 그 아이에게 문제가 있는것 같다.

그런데, 이야기의 화자인 이 아이, 안토니오가 독특하다.

혼자만의 세계를 즐기는 아이. 이 아이는 뭘까? 혹시, 자폐아일가?

그렇지는 않나보다. 그리고 알았다. 안토니오가 있는 이곳이 소년 감화원이라는 것을.

안토니오가 왜 이곳에 들어왔는지는 알수가 없지만, 안토니오의 문제로 들어온것은 아닌것 같다.

그리고 같이 생활했던 룸메이트인 페르민은 어떤 장애가 있었고, 나이가 들어서 소년 감화원에 있을수가 없는 나이가 되어

다른 곳으로 이송된 듯 하다. 그런데, 밤마다 안토니오는 페르민을 만나고 있다.

알 수 없는 대화를 나누고, 그 속에서 행복을 느낀다.

그러던중 안토니오에게 새로운 룸메이트가 생긴다. 페드로.

검은 아프리카의 심장이 고향이라는 똑똑한 아이.  자유를 찾아서 탈출을 끊임없이 꿈꾸는 아이. 힘이 세서 다른 친구들을 리드할 줄

알고, 자꾸만 안토니오 속으로 빠져드는 그런 아이. 

 

텔레비젼 화면 가득 호랑이를 둘은 본다. 우리에 갇혀 먹이로 넣어준 닭 한 마리를 보고 벌벌떨다가 우리 밖으로 뛰쳐나오고 말아버리는

호랑이를... 두아이는 보는 눈이 틀리다. 밀림속 호랑이가 얼마나 멋있을까를 생각하는 페드로와 우리안에 편하지 않을까하고

생각하는 안토니오. 

서로 틀린것 같은 이 아이들은. '바보 멍텅구리'와 '닭한테 벌벌떠는 호랑이'라는 별명을 지어 주면서, 조금씩 조금씩 가까워진다. 

그리고 탈출을 시도한다. 똑똑한 페드로의 주도면밀한 탈출방법. 

사실, 그렇게 주도면밀하지도 똑똑하지도 않다.  이 아이들이 있는 감화원은 문이 잠겨져 있는것 같지도 않아서 탈출을 시도한다면

누구나 탈출을 할수 있을것 같다. 오죽하면 네명의 아이들이 한꺼번에 탈출 성공을 했을까.

하지만, 페드로의 탈출장면을 목격하면서 안토니오는 '바보 멍텅구리'라는 별명을 없애주고, 페드로와 함께 하는 안토니오에게

페드로또한 '닭한테 벌벌떠는 호랑이'라는 별명을 지워준다. 

 

우리의 인생이 이렇다. 

'바보 멍충이'와 '닭한테 벌벌떠는 호랑이' 나를 발견할수 없다는 끊없이 도전하지 않는다면 우리속 호랑이가 되는 것이다. 

바모 멍충이라고 생각했던 아이가 바보가 아니고, 닭한테 벌벌떠는 호랑이를 용기있는 아이로 만드는것 처럼 말이다. 

탈출을 하면서 아이들은 서로를 의지하고 친구. 우정을 알게된다. 

아니, 안토니오가 드디어 친구를 가지게 된 것이다. 

가슴이 간질간질해오는 그 자유를 페드로에게로 부터 알게되는 것이다. 

자신만의 세계에 갇혀있어서, 페르민이 가장 좋은 룸메이트라고 생각했던 아이에게 자유를 그리게 해주는 친구를 갖게 된 것이다. 

 

아~! 자유! 온몸이 간질간질해오는 자유. 

단지 Freedom이라는 단어로만 국한되어지는 것은 아닐것이다. 

내가 속박당하고 있는 것이 무엇일까? 우리네 인생이 속박되어지는 것이 단지 눈에 보이는 우리만은 아닐것이다. 

내가 정해놓은 규율일수도 있고, 여자라서.. 남자라서...라고 이야기하는 사회통념일수도 있을 것이다. 

이 억압을 깨어 놓아야 날아갈수 있다. 

하늘로. 저 넓은 밀림속으로 말이다. 

그 밀림과 하늘속에 내가 있기를 원하고, 우리 아이들이 나래를 펼치길 바란다. 

참 어려운 책 한권. 이 한권으로 부터 말이다.