[서평] 품격 있는 거절의 기술 - 데이먼 자하리아데스

품격 있는 거절의 기술
데이먼 자하리아데스 지음, 권은현 옮김 / 동아엠앤비 / 2025년 8월

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

많은 사람들이 거절을 어려워한다. 거절을 어려워하다보면 들어주고 싶지 않은 부탁을 들어줘야 할 때도 있다. 성격탓이려니 생각해 보려 해도 거절을 하지 못하는 건 삶에 있어서 쉬운 일이 아니다. 저자는 어려서부터 거절하지 못했다고 한다. 만약 저자를 만나는 사람이 독자 중에 있었다면, 아마 모든 어려운 부탁을 다 들어주는 저자를 만날 수 있었을 것이라고 말한다. 저자 역시 거절이 어려웠던 시절이 있었다고 한다. 누군가의 운전을 대신해주기도 하고, 내 할일을 못하면서 남의 부탁을 우선시 하기도 했다. 그러면서 잃어가는 것은 나 자신이라는 것을 저자는 깨닫게 되었다고 한다. 살면서 정말 각종 상황에서 우리는 거절해야 하는 상황을 만나게 된다. 그럴 때 우리는 나 자신을 우선시 해야 된다고 한다. 거절하는 말을 하지 못해서 누군가가 나로 인해 상처 받을까봐 두려워서, 나를 잃어서는 안 된다는 것이다.

거절하는 말을 하는데 있어서 우리는 기억해야 한다. 자기주장을 제대로 하는 말인가, 아니면 공격성을 갖고 있는 말인가라는 부분이다. 자기주장은 남에게 공격적으로 대하는 것이 아니다. 내가 원하는 바를 '팩트 그대로'만 말하는 것이다. 하지만 공격성을 갖고 거절하는 사람들은 폭력적이기도 하다. 그렇게 거절을 해서는 모두가 상처받는 결론에 이르게 된다. 그래서 우리는 자기주장과 공격성을 잘 구분해야 한다. 책 중반부부터는 거절의 전략이 나온다. 어떻게 거절해야 할지 몰라서 전전긍긍하는 사람들에게 아주 묘약이 되어줄 내용들이다. 빠르게 거절하고, 명확하게 거절해야 한다. 시간을 끄는 것을 결코 좋은 일이 아니며, 나의 한계가 여기까지임을 설명하고 더 나은 사람을 소개해주는 것도 하나의 방법이라고 한다. 그리고 빠질 수 없는 것이 상황별 거절방법이다. 직장생활을 하는 사람들은 프로젝트를 계속 받게 되는 경우가 있는데, 할 수 없는 것에 대해서는 명확하게 말하는 것이 좋다고 한다. 본인에 대한 여유 시간이 있어야 자기계발도 가능해 지니 말이다.

거절하는 법은 기술이 맞다는 생각이 든다. 기술이 없으면 누군가를 기분 상하게 하고, 거절의 상황을 더 틀어지게 만들 수도 있다. 제대로 된 거절을 하기 위해서 이 책을 읽고 시도해 보면 좋을 듯 하다. 상황별로, 방법별로 우리는 여러 가지를 시도해볼 수 있으니 말이다. 물론, 자신에게 맞지 않는 방법을 억지로 하는 것은 저자 또한 권하지 않을 것이다. 하지만 명확한 것은 거절하지 못하는 상황으로 인해 나 자신이 피해 보는 일은 없어야 한다는 것이다. 우선적으로 나를 먼저 생각해 주고, 그 이후에 내가 할 수 있는 한계를 명확히 해야 한다. 거절의 기술이 배우고 싶다면 품격 있는 이 책을 선택하기 바란다.

[서평] NHK 뉴스 3단계 집중 전략 - 이용진, 한경미

NHK 뉴스 3단계 집중전략 - 일본어능력 배양 및 JPT / JLPT 고득점 완벽대비
이용진 외 지음, 가와모토 요타 감수 / JH Press / 2023년 9월

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

JPT, JLPT를 준비하는 사람들이라면 청해는 한 번씩 다 경험하게 된다. 영어 듣기와 마찬가지로 일본어도 듣기가 까다로운 편인데, 이 까다로운 청해를 단계를 밟아 나가며 해결할 수 있는 책이 바로 'NHK 뉴스 3단계 집중 전략'이다. 참고로 일본어 초보자가 보기에는 쉽지 않은 책이니, 시험을 준비하는 정도의 실력이 된 사람들에게 더 도움이 될 듯 하다. 이 책은 총 3개의 파트로 구성되어 있다. 각각 NHK 뉴스를 30~40편 정도 다루고 있는데, 각 파트마다 단계가 정해져 있어 순차적으로 공부해 나가면 된다. 

먼저, 초급편은 간단한 뉴스 기사와 어구 해설, 그리고 번역문으로 구성되어 있다. 들어보면서 공부를 하거나 모르는 단어들을 직접 체크할 수 있게 되어 있어 사전을 찾는 번거로움을 덜어준다. 두번째도 초급편인데 이번에는 문장에 구멍이 뚫려있다. 딕테이션을 할 수 있도록 마련된 장치인데 빈칸을 채워보면서 자신의 청해 실력을 가늠해 볼 수도 있고, 모르는 단어들을 빠르게 체크할 수 있다. 여기서 제공하고 있는 어휘들은 단순한 해설이 아닌 일본어 풀이가 추가되어 있어, 조금 더 심화된 공부가 가능하다. 물론 해석도 달려있다. 마지막 중급편은 문장의 길이도 길어지고 빈칸도 더 많이 구성되어 있다. 실제 NHK 뉴스 화면도 보여주고 있어, 어떤 뉴스인지 가늠하면서 공부해볼 수 있다. 이 정도까지 단계를 밟아서 공부하다보면 어느 순간 일본어가 들릴 것 같단 생각이 들었다. 처음부터 많은 걸 들으라고 하는 것은 아니니 시험 준비에 앞서 차분히 공부해 볼 수 있게 되어 있다.

끝나지 않았다. 마지막 상급편은 받아쓰기이다. 제시된 단어들 몇개가 있고, MP3 파일을 들으면서 직접 문장 전체를 써봐야 한다. 이쯤되면 다 들린다고 해야 하지 않을까 싶다. 이 책은 MP3 파일 제공은 물론, 부록에는 실락원과 설국 영화대사도 실려있다. 공부하다가 환기용으로 활용하면 좋을 듯 하다. 단어 공부를 따로 하지 않아도 되게 어휘가 잘 정리되어 있어서, 어휘 책을 따로 사보지 않고 이 한권으로 공부할 수 있다는 점이 하나의 포인트 같다. 한 단계만의 학습 난이도 중심으로 구성된 게 아니라 어느 정도 일본어 초보 딱지를 뗀 사람들 누구나 접근할 수 있는 책이다. 여행에 가든, 업무에 쓰이든, 일본어가 종종 필요한 날들이 있다. 이 책으로 일본어 청해 공부를 조금 더 열심히 해 봐도 좋을 듯 하다.

[서평] 피아니스트 자세 교정법 - 모리 아사

피아니스트 자세 교정법 - 피아노 연주를 위한 알렉산더 테크닉
모리 아사 지음, 나지윤 옮김 / 현익출판 / 2025년 7월

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

꼭 피아니스트가 아니더라도 제대로 된 자세로 피아노를 쳐야 하는 것은 '피아노 한 번쯤 쳐본 사람'이라면 다 알 것이다. 엄청난 음악 재능이 있지 않아도 피아노 역시 '자세'가 중요한 악기 중의 하나이기 때문이다. 자세까지 가기 전에 손 모양 하나가 피아노 연주에 영향을 미치기 때문에, 이 손 모양 하나부터 전체 자세까지 모두 신경써야만 한다. 저자도 말하지만 인간은 편한 자세를 계속 유지하려는 습관이 있다. 자신한테 편한 스타일로 고정된 자세를 고치는 것은 여간 어려운 일이 아니다. 하지만 좋은 연주를 하고 음악을 잘 이해하기 위해서는 자세 교정법이 필수이다. 이 책은 '알렉산더 테크닉'이라는 방법에 기반해서 피아니스트 자세 교정법을 말해주고 있다. 테크닉에 나와있는 알렉산더가 바로 이 방법을 개발한 사람이고, 실제 배우 생활을 했다고 한다. 무대에 서기만 하면 어느 순간부터 목이 잠겨 목소리가 나오지 않아 큰 고민이었는데, 자세에 문제가 있음을 발견하고 꾸준한 연구와 발견 끝에 이 교정법을 만들어냈다고 한다. 역시 무엇이든 자세가 문제이다.

피아노를 치는 사람이라면 손 모양에만 집중할 것 같지만 전혀 그렇지 않다. 멋진 그랜드 피아노 앞에서 구부정한 자세의 피아니스트를 상상해 본다면, 손모양만이 중요한 것은 아니란 걸 알게 된다. 먼저 피아노를 잘 치기 위해서는 척추를 바르게 세워야 한다. 척추가 모든 신체를 떠받치고 있기 때문에, 이 부분이 가장 중요하다고 한다. 머리의 무게도 있고, 우리가 등을 곧게 펴는 것도 쉽지 않기 때문에 이 척추의 힘을 기르는 것은 무엇보다 중요하다. 그리고 발을 지면에 단단하게 디뎌야 한다. 피아노 연주를 하면 페달을 밟는 경우가 많지만, 기본 자세는 지면에 발바닥을 잘 붙이는 것이다. 그리고 우리 몸에 대한 걸 잘 느끼는 게 중요하다. 누운 자세에서 자신의 신체를 느껴보기도 하고, 다양한 방법으로 자신의 몸이 어떻게 움직이는지를 찾으려고 한다. 이런 과정 속에서 피아노 연주가 잘 되는 것과 무슨 상관이 있겠어? 라는 질문을 할지도 모르겠지만, 제대로 된 자세는 제대로 된 연주를 가져온다는 의견에 동의한다. 물론 근육이나 온 몸에 힘을 팍 주고 바른 자세를 잡는 것을 의미하는 건 아니다.

이외에도 피아니스트라면 고민을 했을 법한 주제들이 후반부에 실려있다. 무대 공포증이 있다거나 아주 저음 또는 고음역대를 연주할 때 몸의 중심이 흔들리거나 하는 등의 고민이다. 취미로 피아노를 해도 콩쿨을 나가는 사람이 제법있다. 피아노가 업인 사람이라면 콩쿨은 일상처럼 해야 하는 것 중의 하나일 텐데 이러한 무대 공포증을 없애기 위해서는 마음을 잘 다잡아야 한다고 한다. 책 내용 전체적으로 바른 자세를 잡는 방법을 알려주고 있어서 근육을 잘 쓰는 방법을 알 수 있었다. 힘을 주고 바른 자세를 유지하려는 게 전부가 아니라는 것도 말이다. 취미 또는 업에서 피아노를 연주하는 사람이 있다면 좋은 연주와 음악을 제대로 만들어 내기 위해 이 책이 도움이 되리라 생각된다.

[서평] 고요하고 단단하게, 채근담 - 홍자성

고요하고 단단하게, 채근담 - 무너지지 않는 마음 공부 ㅣ 고요하고 단단하게
홍자성 지음, 최영환 엮음 / 리텍콘텐츠 / 2025년 8월

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채근담은 명나라 학자 홍자성이 지은 '채소 뿌리 이야기'라는 책이다. 채근담이라고 하면 접근하기가 살짝 어려울지 모르지만 채소 뿌리 이야기라는 제목을 듣고 나면 한 번쯤 읽어볼만 하겠단 생각이 든다. 채소 뿌리 이야기처럼 소박하고 검소한 삶에 대한 이야기를 담아낸 이 책은 총 356편으로 구성되어 있다. 그 많은 내용을 언제 다 읽어 할 정도로 길지도 않고, 짧은 내용들 속에 묵직한 내용들이 담겨 있어 살아갈 힘이 필요할 때 읽어보면 좋을 듯 하다. 이 책은 총 7개의 파트로 이루어져 있다. 자연과 더불어 사는 삶, 역경을 이겨내는 삶 등 7가지의 주제로 분리되어 있는데, 하나씩 읽으면서 자신에게 도움이 되는 구절을 찾아보는 것도 나름 재미요소이다. 

첫 번째, 마음을 다스리는 공부이다. 마음을 다스리는 방법이 가고자 하는 방향은 덜어내거나 비우는 것이다. 욕심을 내지 않아야 하며, 채운다고 해서 우리가 원하는 목표에 다다른 게 아니라는 말이다. 삶의 방향은 하나의 마음으로 나아가야만 진정 이루어질 것들이 이루어진다. 두 번째, 세상을 살아가는 지혜이다. 작은 실수가 큰 문제를 일으킬 수가 있다는 것, 이미 받은 복에 대해서는 지키고 즉각적인 쾌락에 빠져들지 말아야 한다는 내용들로 구성되어 있다. 세 번째, 운명과 시련을 대하는 자세이다. 슬프거나 분노의 감정에 휩싸여 힘든 나날들이 있다. 이 책에서는 그런 감정들이 흐르도로 막지 말고, 머무름을 바라지 않아야 한다고 말한다. 흐린 물이 스스로 가라앉도록 기다림이 필요하다는 것도 말해준다.

네 번째, 자연과 더불어 사는 삶이다. 고요하고 깊은 연못에는 물고기들이 모이지만 급류에는 아무 것도 머물지 못한다는 문장이 이 파트의 모든 것을 설명해 준다. 다섯 번째,  마음을 비우는 공부이다. 평생 일에 매달려 마음을 놓지 못하는 이유는 멈춤이 지금이 아니라고 생각하기 때문이라고 한다. 참된 휴식은 결심의 순간에 있다는 것을 알아야 한다. 여섯 번째, 세상을 비추는 눈이다. 멈추어 돌아보거나 집착을 내려놓는 것, 진정한 자유는 집착 없이 살아가는 마음이라는 것을 배울 수 있다. 마지막 일곱 번째, 자연과 하나 된 삶이다. 막이 내린 뒤에 무엇이 남는지, 우리 스스로에게 무엇이 남는가에 대한 질문을 던져준다. 이처럼 고요하면서도 단단한 이야기들이 가득 실린 이 책은 삶의 지혜를 한 권에 다 담아낸 것이라는 생각이 든다.

삶에 지쳐 힘든 나날을 보내고 있는 사람들에게, 한 조각의 위안이 되어줄 책이다.

[서평] 객관성의 함정 - 무라카미 야스히코

객관성의 함정
무라카미 야스히코 지음, 김준 옮김 / 문학수첩 / 2025년 8월

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

쉽지 않은 책이라는 느낌이 들었다. '객관성'에 대해 늘 우리가 생각하는 바와 반대편의 이야기를 이 책에서 만나볼 수 있기 때문이다. 멋진 문장으로 표현하자면, '객관성'에 대한 깊은 울림을 주는 책? 남들과 비슷한 표현 방식으로 말해보고 싶었다. 어쨌든 이 책은 객관성에 대한 이야기이다. 우리가 객관적이다 또는 주관적이다라고 말할 때가 있다. 이때 조금 더 신뢰성을 확보하는 것은 바로 '객관적'이다. 하지만 이 생각은 지금부터 뒤집어야 한다. 객관적이고, 객관성을 갖고 있다고 생각하는 그 모든 것들이 결코 객관적이지 않았다는 것을 알게 되기 때문이다. 우리가 객관성을 따질 때 수치나 통계 등 눈으로 명확하게 확인할 수 있는 자료들을 요구한다. 하지만 이는 사람들 간의 서열화를 부추기거나 배제화하는 함정을 만들어 낸다. 저자가 제시한 첫 번째 사례가 그랬다. 아프지 않아야 하는 병인데, 아프다고 말하는 환자는 객관적인 정보에 의해 '아프지 말아야 하며, 아프다고 말해서는 안 되는 것이었다'. 생각보다 많은 사람들이 이 객관성의 함정에 빠져 진짜 아파도 아픈 것을 인정 받지 못하는 경우가 있다고 한다.

어느 순간부터 우리는 객관성을 꼭 믿어야 하는 것으로 치부하고 있다. 주관적인 것 보다는 좀더 명확하고 합리적이라는 고정관념 아래, 우리는 수치화하고 인간을 측정 대상으로 만들어 놓았다. 인간의 삶은 저자가 말하는 것처럼 다양한 맥락을 가지고 있다. 하지만 수치화되거나 통계 자료 속의 '객관성'을 확보한 인간의 삶을 결코 다양하지 않다. 그 안에서 고정되어 있는 몇몇 가지의 삶으로만 살아갈 수 있는 것이다. 이 책에서 말하고자 하는 것은 객관성이 무조건 나쁘니까 객관성을 존중하지 말아야 한다는 것이 아니다. 객관성이 가진 신뢰도도 중요하고, 그 이면에 숨겨져 있는 여러 가지 모양을 한 사람들의 삶도 중요하다는 것이다. 그래야 우리가 조금 더 따뜻한 사회에서 살아갈 수 있는 시작점이 될 것이다. 숫자로만 평가되거나 명명되는 삶 또는 사회가 아닌 곳에서 우리는 더 행복할 수 있을 것이다.

개별 경험을 존중하는 방법을 배우고, 왜 존중해야 하는지를 깨닫게 하는 이 책은 심오하면서도 참 배울 게 많은 내용으로 가득차 있었다. 두껍지 않은 두께라서 누구나 접근할 수 있지만, 누군가는 깊은 생각에 빠질 수 있는 이 기회를 결코 놓치지 않길 바란다.