구르믈 버서난 달처럼
영화
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  거친 시대다. 임진왜란이 터지기 얼마 전이 말이다. 거칠다는 것은 소통은 적고, 욕망은 대세고, 가혹한 만행은 일반적인 그런 시대다. 이런 시대에 희생된 자들은 어쩔 수 없이 양산되는 법이다. 그런 희생자들의 넋을 위로하지도, 그리고 위로 받지도 못한다. 바로 그런 시대 속에서의 엉망진창의 일 처리들이 자행되고 거행된다. 그런 일들을 자행하는 인간들이 딱히 정해진 것도 아니다. 위로는 임금이 그렇고 아래로는 노비도 그랬다. 임진란이 터진 조선에서 말이다. 한 번 무너진 방어막은 신뢰를 무너뜨렸고, 신분의 가치도 땅에 떨어뜨렸다. 왕이든 사대부든 국가를 지키고 백성을 지키는 역할이 주어졌기에 그들의 가치를 인정받았다. 하지만 그것을 하지 못할 때, 그들의 가치는 취소되는 것이며, 비난한다고 뭐라 할 상황도 못 된다.
  조선이란 나라를 보호하겠다고 만든 대동계는 조선 정부의 당쟁에 상관없이 자신들의 일을 하려고 만든 조직이다. 그러나 대동계도 인간이 만들었으며, 원래의 목적이 무엇이든 결국 인간의 욕망이 침투한다 해도 전혀 이상할 것이 없다. 영화 속의 fiction이겠지만 대동계의 우두머리였던 ‘정여립’의 죽음에 이은 대동계의 이익집단화와 반역은 어쩌면 인간으로 구성된 집단이 갖게 될 수밖에 없는 정상에 서고 싶은 욕망을 다르게 표현한 것이다. 이 점에서 일본이 침략한 상황에서도 왕권탈취를 위해 한양으로 향하는 대동계의 우울한 진군을 보게 되는 것이다.


 

 

  어려운 시절, 황정학(황정민)과 이몽학(차승원)은 대동계의 동지로써 평등 세상을 꿈꾸며 이 땅의 민초들을 위한 세상을 만들려 하지만 세상은 그리 호락호락하지 않는다. 그들의 꿈은 곧 기득권층의 약화를 의미하기에 조선 조정은 그들을 역적으로 선포하고 대동계를 해체시키려고만 할 뿐이다. 이런 대립구도는 결국 한 쪽은 정의, 다른 한 쪽은 악당이란 이분법적 구도를 만들며, 결국 조선 타도라는 목표를 만든다. 그 속에서 싹튼 개인적 야욕 역시 이런 목표에 기름을 붙는다. 하지만 그런 야욕에 반대하는 이들은 같은 동료들 속에서도 반대파를 만들게 되고, 그런 과정에서 희생시키고 희생당하면서, 원수와 복수를 양산하게 된다. 욕망에 의해 붕괴되는 대동계 속에서의 이분법이 다시 양산되는 것이다.
  이런 이분법은 곧 동지와 적을 만들며, 그들 역시 돌아올 수 없는 강을 건너게 된다. 즉 서로를 찾고, 또한 칼을 들고 싸워야 하는 것이다. 그런 과정에서 버림받는 자들도 생기며, 버림받은 자들이 다시 쫓는 웃지 못할 관계도 만들어진다. 사랑이 무엇인지 잘 모르지만 그대로 관계는 관계인지라 그것을 계속 유지하려는 여인과, 그런 여인을 버려야지만 그녀를 살릴 수 있다고 생각하는 이몽학의 행동은 상대를 위한 배려가 피치 못할 사연을 만들 수 밖에 없음을 보여준다. 거기에 이몽학의 행동을 배신으로 규정, 그를 막아 서려는 봉사 검객 황정학의 행동 역시 그 당시 어쩔 수 없는 피치 못할 짓이다. 거기에 자신을 서자의 신분으로 만들었지만 그래도 자신의 아버지인 한신균의 서자 견자(백성현)는 자신의 아버지를 살해한 이몽학에게 복수하기 위해 이몽학을 쫓는다. 이몽학의 야심으로 인해 희생당한 자들의 분노, 그리고 그런 과정 속에서 빚어지는 또 다른 비극들. 이 모든 것들은 욕망으로 인해 만들어진 불행한 인간사이다.
  그들의 마지막은 처량했다. 한두 가지를 이룰 수 있었지만 더욱 큰 것을 잃어버려야 할 상황에 봉착한 것이다. 욕망의 화신이 된 이몽학이 도착한 한양엔 아무것도 없었고, 그를 찾았던 이들도 이룬 것을 그리 크지 못했다. 모든 것들은 왜구에 의해 모든 것이 허망하게 된 것이다. 야욕의 끝은 모두의 피해를 양산하고 만 것이다.


 

 

  폭력적인 야망을 피도록 조장한 조선사회의 비극의 끝이 적나라하게 형상화된 한양 도성에서의 비극은 곧 오늘의 우리를 보는 듯 하다. 임진왜란에서 최고의 영웅 중 하나였던 유성룡이 동인의 이익만을 추구하는 모습에서 영화는 진실에 한층 다가서는 듯 하다. 그러면서 한국인들의 로망이 얼마나 허망한 것인지를 제대로 보여준다. 기득권층은 기득권층일 뿐, 결코 타인을 위해 배려하는 인간들은 아님을 보여준다. 그런 기득권층의 작태로 인해 빚어진 비뚤어진 욕망의 양산의 결과가 얼마나 참혹한지도 보여준다. 이것은 기득권만의 문제라기보다 인간 본연의 약점에 기인한 것이다. 그것을 통해 욕망이 얼마나 무서운 것인가를 보여준다. 이런 점에서 욕망을 통제할 수 있는 능력을 사회는 얼마나 갖췄는지, 그리고 잘 수행할 수 있는지를 묻는다. 그런 통제가 가능해야 만 사회의 인간다움과 우아함이 유지될 수 있기 때문이다.


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<이번 주말엔 무슨 영화를 볼까?> 12월 3주

 

 

  라이벌, 매우 매력적인 짝이다. 경쟁하는 곳에 언제나 있기 마련이고, 결코 피할 수 없는 그런 존재다. 서로 경쟁하기에 서로를 증오할 수도 있지만, 서로 같은 입장이기에 어쩌면 세상에서 가장 잘 이해할 수 있는 그런 존재다. 그래서인지 경쟁이 끝난 어느 시점에서 서로 만나서 이야기하고 싶은 것도 많은 그런 친구가 된다. 라이벌, 어쩌면 가족보다 더 자신을 많이 알고, 또한 나중에 그리워하는 그런 사람이 된다. 영화에서 이런 라이벌 관계를 놓칠 리가 없다.
  영화 속의 라이벌들은 매우 재미난 이야기들을 만든다. 다만 재미를 위해 둘 중 한 명은 부정적이거나 악당으로 그려지는 것은 어쩔 수 없는 캐릭터 구성이다. 그들의 경쟁 속에서 영화의 극적 재미는 절정의 부분에서의 극한적인 대립으로 최고가 된다. 사실 절정 부분이 영화 매력의 최고 정점이며, 관객을 얼마나 끌어들이냐를 결정하는 부분이다. 라이벌은 그래서 영화 제작자들에겐 구세주일 뿐만 아니라, 관객들 역시 이것을 찾기 위해 영화 정보를 분주히 찾고 있다.
  지금, 혹은 앞으로 개봉될 영화들에서 이 라이벌 관계를 담은 영화들이 눈에 띈다. 기존의 시나리오처럼 ‘선과 악,’ ‘승자와 패자’의 관계를 다루는 것은 물론 최고의 승부를 나누어도 결국 승부를 가르지 못한 ‘무승부 라이벌’도 있다. 그 외에도 다양한 라이벌이 있겠지만 이 세가지는 모든 라이벌 관계를 다 보여주는 것만 같다. 올 겨울, 이 영화들의 감동으로 인해 추위에 대한 고민은 조금 덜 수 있을 것만 같다.


셜록 홈즈 : 그림자 게임

 

 

 

  유명한 탐정 소설 주인공인 셜록 홈즈(로버트 다우니 주니어)가 소설 속에 보여주지 못한 화려한 액션을 영화에선 마음껏 보여준다. 그래서 셜록 홈즈 영화 시리즈는 s/F에 가까운 어드벤처 영화가 됐고, 치열한 두뇌게임의 비중은 소설만큼 크진 않아도 볼만한 장면들은 훨씬 많아졌다. 그리고 이 영화는 선악의 구별이 확실하고 인간 본질에 대한 문제제기와 같은 철학적 주제와는 조금 벗어나서 Killing time용 영화로서 관객들에게 즐거운 오락을 제공할 것이다.
  소설에서 철저하게 홈즈를 도와주던 왓슨(주드 로)은 영화에선 조금 거칠고 비판적이다. 그런데 이 왓슨이 영화에서 결혼을 하기까지 한다. 그리고 이 영화에선 홈즈의 평생의 숙적으로 모리아티 교수(자레드 해리스)란 악당이 나온다. 이 악당의 능력은 홈즈에 어깨를 겨눌 수 있을 만큼 뛰어난 존재로 홈즈도 한 번 진 경험이 있어서, 함부로 이길 것을 장담할 수 없는 그런 두뇌를 갖고 있어서, “홈즈, 목숨을 걸어라!”라는 문구까지 영화 포스터에 등장할 정도다. 유럽에서 엄청난 사건 뒤에 숨은 모리아티 교수와의 대결에서 명예회복을 바라는 홈즈의 승부는 이 영화의 볼거리를 제공해 줄 것이다. 결국 홈즈의 승리가 예상되지만 그래도 이런 과대선전으로 많은 사람들의 호기심을 자극하기엔 충분하다.

 

초한지

 

 

  장기판 위에 있는 漢과 楚라는 왕이 이제 영화에 나타났다. 유방과 항우, 그들은 중국 역사상 최초이자 최고의 라이벌이라 해도 과언이 아니다. 전혀 다른 색을 지닌 이 두 사나이는 중국이란 거대한 땅을 두고 쟁패를 벌이며, 그에 대한 역사적 승부도 가려졌다. 하지만 그들이 싸운 그간의 역사적 과정의 흥미는 두고두고 이야기될 만큼 재미있으며, 문학이나 시, 그리고 영화에서 다양하게 해석되고 소비된다. 이 둘은 시작부터 서로 상반되는 색을 지닌 인물이다. 최고의 명문 집안 출신인 항우에 비해 유방은 유랑이나 하는 한량일 뿐이었다. 이런 그들이 경쟁을 하게 됐을 때, 어쩌면 이미 결정된 승부라는 생각을 많이 했겠지만 인생 역전을 꿈꾼 유방의 멋진 승리로 끝났고, 한나라 고조가 된다. 이런 뻔한 이야기를 다른 각도에서 재조명할 영화 ‘초한지’는 현재 중국에서 가장 주목 받고 있는 연기자들을 통해 새롭게 다가오고 있다. 유방을 경험 많은 여명이, 항우는 풍소봉이 담당한다. 또한 중국 최고의 미녀들 중 하나로 이야기되는 우미인을 중국 최고의 주가를 올리고 있는 유역비가 연기하는데 그녀가 현재 이 엄청난 미녀의 배역을 차지한 것을 보면 그녀의 미모는 자타가 공인하나 보다. 화려한 무술장면이 가득한 상황에서 항우와 우미인의 사랑 이야기도 중요한 비중을 차지하면서 남성은 물론 여성팬들을 유혹할 것이다.

 

퍼펙트 게임

 

 

 

  야구 경기는 어쩔 수 없이 라이벌을 양산하게 된다. 승패는 물론 기록이란 것이 많은 이들의 관심을 끌기 때문이다. 그 중 유별나게 위대하다고 표현할 만큼 뛰어난 두 투수가 치열한 경쟁을 하게 됐다. 그들은 최동원과 선동열이다. 그들은 평생 딱 세 번 시합을 치렀고 공교롭게도 그 결과는 1승 1패, 그리고 1무승부다. 영화는 무승부가 된 그 마지막 경기를 보여주기 위해 그들의 라이벌 상황을 형상화한다. 점점 쇠퇴기에 접어든 최동원과 새롭게 부각되는 선동열은 1승 1패를 기록하며 세간의 관심을 끌게 된 그들은 극도의 스트레스와 긴장감 속에 마지막 진검승부를 하게 된다. 모든 드라마적 요소를 담고 있는 바로 이 세 번째이자 마지막 경기된 된 이 경기를 영화가 놓칠 리가 없다. 영화는 뛰어난 CG를 통해 마지막 경기의 생동감을 멋지게 보여주기도 하지만 또한 그들은 경기만 한 것이 아니고 인간적인 관계와 동료애, 그리고 힘든 인생 속에서도 꿈을 갖고 사는 선수들의 섬세한 감정과 감동을 치열한 경기 속에서도 우아하게 형상화한다. 말을 안 해도 서로 알 수 있는 수많은 환경들을 통해 최동원과 선동열은 많은 대화를 하는 장면들이 인상적이다. 많은 이들이 아는 것처럼 그들은 보통 투수라면 한계치라고 이야기되는 100개를 넘어 무려 200개 이상의 공을 던진다. 결코 질 수 없다는 자존심과 용기, 그런 것들이 영화에 보여지면서 화려한 야구경기를 탄생시킨다. 정말 위대한 경기였고, 영화는 그런 멋을 제대로 담고 있다.


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퍼펙트 게임 - Perfect Game
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  벌써 20년 전이라 기억도 가물가물한 87년, 앞선 경기들에서 1승 1패를 이뤘던 이 둘은 마지막이 된 세 번째 ‘퍼펙트 경기’를 하게 되고, 한국 야구 역사상 다시는 올 수 없는 최고의 투수경기를 만든다. 이 둘의 이야기, 정말 영화로 만들 만 하다. 최동원과 선동렬, 그들은 시작부터 모든 것이 경쟁이었다. 각자 영남과 호남 출신이었고, 고등학교 역시 자기 지역이었으면, 대학은 전통적인 사학의 라이벌, 연세대와 고려대였다. 거기에 서슬 퍼런 독재 시절 정권에 의해 의도적으로 이뤄졌던 대립구도 지역인 영호남에서의 프로야구팀들인 해태 타이거즈와 롯데 자이언츠 선수들이었다. 그들, 정말 모든 것이 라이벌이었기에 그들은 운명의 잔인함이 저주스러웠을 것이다. 최고였기에 그들의 경쟁은 많은 이들의 관심을 끌기에 충분했고 그들끼리도 외면할 수 없는 경기로 그들은 흥분했다.
  영화는 이런 그들의 드라마틱한 이야기를 흥미롭게 담았다. 다소 감정과잉이나 두 인물 주변의 인물들 표현이 과도하게 희화한 측면도 없지 않다. 또한 영화 속의 또 다른 스토리를 만들어 집중력을 떨어뜨리는 장면들도 있었다. 그러나 그런 이야기들이 선동렬과 최동원의 마지막 경기를 위한 치열한 고민이고 복선이었으리라. 좋게 봐도 될 것 같다. 이 영화 하이라이트인 그들의 세 번째 경기이자 마지막 경기에서의 흥미와 감동은 단연 최고였다.
  정말 그때로 돌아간 것 같다. 특히 동시대에 최고의 연기자들로 평가 받는 조승우와 양동근도 최동원과 선동렬의 그때를 매개 삼아 라이벌 연기력을 펼치는 듯 하다. 그들의 연기력도 인상적이었다. 자신들이 담당한 배역의 모습은 물론 습관과 감정, 그리고 그들의 운명을 닮으려 노력하는 그들이 있었기에 영화의 수준은 한 단계 높아졌음은 분명하다. 좋은 연기는 좋은 영화에 필수적인 만큼 그들의 선택은 좋았다. 

 


 

 

 

  라이벌은 자신들이 붙인 것이 아니다. 타인이 붙였다. 하지만 결국 그들은 자기 자신들에 의해 라이벌이 된다. 1등은 한 명이 되어야 하며 무엇보다 이기고 싶은 선수로서의 욕망은 둘의 감정을 건드리기 마련이다. 이것을 갖고 정치적 의도를 갖거나 흥행을 촉발시키기 위해 사용할 수는 있지만 정작 흥분하고 있는 것은 본인들이다. 그래서 한 번 붙어야 할 운명으로 가게 된다.
  영화의 정점은 그들의 마지막 승부에 있다. 이 경기를 보여주기 위해 많은 시간을 할애했지만 그래도 영화의 진면목은 바로 영화 속의 경기에 있다. 그리고 그 어느 스포츠 영화에서도 성공하지 못한 극적 긴장감과 사실성, 그리고 투수가 던지는 공의 느낌과 활력, 그리고 경기에서도 보기 힘든 그들의 숨소리를 제대로 담았고, 마치 경기를 보는 현장 속에 있는 듯 했다. 직구와 슬라이드, 그리고 커브 등의 모습을 CG로 제대로 표현했고, 두 선수의 감성과 함께 영화 속의 경기는 극적 쾌감을 더한층 끌어올린다.
  영화 속의 경기 장면만으로도 이 영화는 스포츠 경기의 고전으로 남을 것이다. 하지만 영화는 경기 장면만을 담은 것이 아닌, 순수하면서도 본질적인 인간의 감정을 담았다. 또한 라이벌은 어떤 것이며, 어떤 멋을 지니고 있는지를 제대로 보여줬다. 매우 공감했을 수도 있는 많은 이야기들 속에서 한 인간이 갖고 있어야 할 책임감이나 인간성, 그리고 승부에 대한 의지 등을 모두 보여준 수작이다. 그들의 마지막 악수 장면에서 영화는 많은 것을 보여준다. Fair Play가 뭔지를 제대로 보여주고 있는 부분이다. 그 속에서 보인 인간다움, 매우 인상적이었다. 

 


 

 

 

 

  그들은 이 후 다시는 경기를 하지 않았고 개인적으로도 좋은 마무리라고 생각한다. 고 최동원 선수 역시 생전에 세 번째가 마지막 경기가 된 것을 다행이라고 할 정도로 이들의 마지막 경기는 최고였고, 그만한 가치가 있다. 승부가 갈린 것 이상으로 많은 감동을 준 그들의 처절하면서도 위대한 경기에 그들께 감사를 드린다. 아마도 고 최동원 선수 역시 이 영화와 특히 경기 장면, 그리고 마지막에 공감하실 것 같다. 그 분을 다시금 보게 된 기회를 준 것에 매우 감사한다.


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미션 임파서블 : 고스트 프로토콜 - Mission: Impossible - Ghost Protocol
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액션 대작이 왔군요. 어떤 액션일지 기대됩니다

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오! 당신들의 나라 - 1%를 위한 1%에 의한 1%의 세상
바버라 에런라이크 지음, 전미영 옮김 / 부키 / 2011년 12월
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절판


  자본주의가 비판 받고 있다. 특히 소련의 붕괴 이후 유일한 대안이 되어서 ‘역사의 종언’이란 칭송까지 얻었던 그 자본주의가 이제 그 한계를 다하고 있는지 모른다. 자본주의에 대해 꼭 사회주의 이론만 공격하는 것은 아니다. 그런데 아직까지 자본주의를 비판하면 무조건 사회주의나 공산주의로 매도하는 악습이 존재하고 그것을 획책하면서 구멍투성이의 자본주의를 옹호하려는 구습이 존재하는 이 때 ‘바버라 에런라이크’의 책 [오! 당신들의 나라]는 매우 강한 비판을 제시한다.
  신랄한 비판이었다. 그리고 열심히 비판했다. 자본주의의 본질에 대한 분석도 좋았고, 책상 앞에서 이야기하지 않고 항상 현장을 통해 얻은 경험으로 비판한 만큼 매우 구체적이고 생동감이 있다. 모든 면에서 공감한다고 할 수는 없지만 자본주의의 폐해를 직접 경험하면서 그 과정과 속 내용을 끊임없이 파헤치고 있는 저자의 모습은 단순한 자본주의 불평 블러거와는 다른 모습이다. 분노가 그녀의 글을 이끌었겠지만 그것을 단순한 분풀이로만 사용하려 하지 않았다. 미국 깊숙이 자리잡고 있는 미국의 문제점을 강한 어조로 풀어내고 있다.
  빈부격차의 심화가 빚어낸 사회적 위기를 풀어낸 부분들 중 특히 인상 깊었던 것은 1장의 ‘불평등의 깊은 골’다. 앞서 이야기된 구도이긴 하지만 빈부의 격차가 심해지면 부자는 자신의 과잉자본을 이용, 빈자들의 부를 더욱 갈취하는 방식을 취하기 마련이다. 이 점이 바로 상대적 빈곤의 최고의 문제점이다. 이런 것을 단순한 감정 정도로만 처리하면서 부자들에 대한 부러운 시기 정도로만 매도한 극우 학자들에게 제대로 한방 먹인 부분이다. 대자본의 CEO들이 엄청난 돈을 챙기면서도 그 돈이 부당한 현실 앞에 허덕이는 빈자들, 혹은 노동자들로부터 온다는 것을 애써 외면하고 있는 많은 학자들에게 경고의 메시지를 보내고 있는 것이다.
  이런 불쌍한 구도는 공교롭게도 이민자들에 대한 분노로 표출되고 있다. 이 책에서 밝힌 부분은 아니지만 사실 강한 자본가들에겐 감히 대적하지 못하고 불쌍한 이민자들을 타박만 하고 있는 정부와 노동자 자체의 문제점도 있을 것이다. 제대로 분출되지 못한 분노일 것이다. 이런 제대로 되지 못한 분노로 인해 효과적인 분노는 일어나지 않고 그 결과 이 책에서 담고 있는 4장 ‘지옥 같은 일터’나 5장 ‘암보다 무서운 의료 제도’와 같은 현실이 벌어지는 것이다. 결과는 그리 좋은 편도 아니고 앞으로도 그럴 상황이다.
  저자는 행동을 요구한다. 반항이 아닌 긍정적 저항일 것이다. 과거 클린턴 정부와 부시 정부에서의 신자유주의정책으로 인해 벌어진 미국의 위기는 사실 그들만의 위기로 끝나지 않고 전세계로 확산되고 있다. 자신들의 문제를 해외에서 갖고 온 차관으로 메운 것도 다 아는 사실이다. 그들의 약점을 이런저런 이유로 외부에 떠넘긴 이런 사연으로 인해 현재 미국의 위기는 다른 나라들도 같이 경험하고 있다. 그들만의 문제가 이젠 아닌 것이다.
  뭘 어떻게 해야 할 지 모를 이 시점에서 이 책이 주장하는 행동은 매우 중요한 문제제기다. 뭔가를 바꾸기 위해선 뭔가를 해야 하는 상황인 것이다. 아직도 퇴행적인 방식으로 기존의 재벌구조의 경제틀을 유지하려고 하는 한국경제에게도 많은 것을 시사한다. 경제는 언제나 계급관계를 규정하며, 화합이냐 갈등이냐를 결정한다. 거의 갈등만을 유발한 것이 자본주의 경제이고 보면 자본주의 역사는 갈등의 역사인 것은 사실이다. 하지만 지금 살기가 그럭저럭하니 그냥 안주한 삶이 지금까지였다면 앞으로 그것이 허락은 되지 않을 듯 하다. 중산층 붕괴에서 거의 자신을 중산층이라고 생각하는 사람들이 많은데 붕괴를 피할 도리가 과연 있을까?
  1%, 정말 이젠 듣기 싫은 소리며 표현이다. 이들이 자행한 폭력에 속수무책인 미국은 물론 한국 역시 이들이 모든 것을 결정하고 모든 것을 빼앗는다. 애런라이크는 그것을 이야기하고 많은 이들이 공감한다. 그렇다면 그 다음에 무엇을 해야 할지 다 잘 알 수 있을 것이다.


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