스웨덴 사람들은 왜 피곤하지 않을까

스웨덴 사람들은 왜 피곤하지 않을까 - 피로 없이 맑게 사는 스웨덴 건강법
박민선 지음 / 한빛라이프 / 2014년 4월

사람들은 누구나 행복하기를 원한다. 그런데 행복한 삶을 위해서는 건강해야 한다. 행복은 주관적 가치와 기준이 절대적이다. 행복의 기준은 개인의 주관적 기준이지만 행복한 조건은 공통점을 있다. 그중에 행복한 삶에서 찾는 중요한 것은 건강이다. 

 현대인들은 행복과 건강에 대한 관계를 통해 건강이 행복에 핵심 조건임을 알게 되었다. 오래된 이야기다. 후배 와이프가 열이 높아 병원에 입원했다. 나는 병문안을 갔다. 후배 와이프에게 잘 먹고 잘 살아야지!라고 농담조로 말했다. 삼일후에 또 다시 병문안을 갔을 때 후배 와이프는 아무 것도 먹지 못하는 상황이 되었다. 그녀는 나에게 '잘 먹고 잘 살라는 것'이 얼마나 중요한 것인지 알게 되었다고 말했다. 안타깝지만 그 후에 뇌수막염으로 세상을 떠났다. 나는 그녀가 말했던 잘 먹고 잘 사는 것이 얼마나 중요한 것인지에 대한 생각을 자주한다. 먹는다는 것에 관심을 갖게 되면서 먹거리에 대한 정보를 찾게 되었다. 무엇을 먹을까에 대한 관심이다.

 저자는 의사이면서 교수이다. 의학을 전공하고 환자들을 진료하면서 갖게 된 문제제기와 스웨덴에서 직접 체험한 일들을 중심으로 이 책을 저술했다. 모든 사람들이 건강하기를 원한다. 그러나 건강한 삶에 대한 환경과 음식에 대한 관심도는 갖지 못한다. 많은 세월동안 굳어진 음식과 환경을 전환내지는 변화를 꾀한다는 것은 매우 어려운 것이다. 음식문화는 습관이 되었다. 이를 고친다는 것은 쉽지 않다. 그러나 이로 인해 많은 반응이 일어난다. 피곤하게 되며, 건강에 빨간불이 들어온 것이다. 

 저자는 한구과 스웨덴의 차이가 무엇인지에 대한 연구를 시작했다. 왜 한국사람들은 늘상 피곤해 하는 지, 한국 사람들은 불행하다고 생각하는지에 대한 연구도 함께 하는 것 같다. 스웨덴은 태어나서부터 사망에 이르기까지 피로가 없는 삶으로 살아간다. 전세계에서 벤치마킹한 스웨덴의 복지제도는 내면의 가치를 높여 노년에 이르기까지 행복한 삶에 대한 정책을 펼쳐온 것이다. 이는 전반적인 사회구조와 시스템이 갖추어져 있는 것이다. 국민의 행복과 건강을 정부에서 책임지는 핫라인을 이룬 결과일 것이다. 국민의 행복은 나라의 행복인 것이다. 건강에 관심보다는 건강한 삶을 살아가도록 제도적으로 조성되어있는 환경인 것이다. 그들이 느끼는 스트레스는 우리가 갖는 스트레스 개념과 다르다. 

 저자는 스웨덴을 통해 우리의 전반적인 음식문화와 건강 시스템을 전환해야 한다는 동기를 부여하고 있다. 한국의 피로도는 극에 달해 있다. 개인적 성향으로 치부하는 구조적 모순을 바꾸어 국가적 과제로 전환됨으로 국민의 피로도를 감소해야 할 것이다. 우리는 다양한 변화를 요구하지만 개인의 생활과 건강, 음식문화를 이 책을 통해 다시금 점검해야 할 필요가 있을 것이다. 개인의 건강은 가정의 건강이며, 국가의 건강인 것이다. 이 책은 깨끗한 피를 만들어가는 프로젝트를 각자에 주었다. 건강한 미래를 추구할 수 있는 힘은 건강이다. 피로를 극복하고 새로운 삶의 동력을 갖기 위해 이 책을 읽기를 권한다.

고려전쟁생중계

고려전쟁 생중계 - 고려의 역사를 뒤흔든 10번의 전투 ㅣ 전쟁 생중계
정명섭 외 지음, 김원철 그림 / 북하우스 / 2014년 5월

역사는 전쟁사이기도 하다. 역사속에서 일어나는 전쟁사는 역사의 키워드가 되기도 한다.

역사는 승자의 결과물이기도 한다. 승자들의 역사가 오늘에 전해진다. 그러나 역사는 진실속에서 진실을 찾기 어려울 때가 많다. 진실된 역사속에서 진실을 찾는다는 것은 승자들의 역사뒤에 패자들의 역사를 이해할 수 있어야 한다는 것이다.

  이 책은 고려의 10대 전쟁을 통해 고려를 조명하고자 했다. '고려는 홍건적과 왜구의 대규모 침약에 맞서 나라를 지켜내는 역동성을 발휘했다'고 저자는 말한다. 한 나라의 흥망성쇠는 국력에 달려있다. 국권에 대한 강화를 갖지 않고는 비번한 영토분쟁에서 나라를 지켜갈 수 없기 때문이다. 고려는 시대적 어려움속에서 묵묵히 나라를 지켜갔던 충신들이 있었다. 수많은 전쟁이 고려 5백여 년 동안 일어났다. 고려의 지리적 특징때문에 육지와 해양에서 전쟁을 치뤄야 하는 다양한 전술들이 필요했다. 전쟁은 시대적 부응과 함께 변화를 꾀하기도 한다. 전쟁을 통해 강화된 군권과 왕권 등은 고려를 지탱할 수 있는 원동력이라고 할 수 있다.

  이 책은 마치 드라마를 보는 듯 하다. 고려에 관련된 대하 드라마가 인기리에 반영된 적이 있다. 한국사람들은 대하드라마를 좋아한다. 역사에 대한 지식과 함께 볼 수 있는 장점이 있기 때문이다. 그러나 드라마는 픽션이다. 팩트보다는 픽션을 중시함으로 다양한 시청자들의 욕구를 충족시키고자 한다. 팩트에 대한 역사적 진실을 깊게 조명할 수 있었으면 하는 것이 역사학자들의 바램이기도 하지만 독자들에 대한 관심도를 높이고 흥미롭게 역사에 접근하기 위해서는 픽션이 필요했던 것이다. 픽션만을 바라보는 이들은 팩트가 왜곡될 수 있다. 왜곡의 결과는 잘못된 역사관으로 고착될 수 있는 위험이 있다.

 이 책을 통해 고려의 중요 10전쟁을 통해 정치, 사회, 문화, 외교, 주변국의 변화 등을 볼 수 있다. 한반도와 주변국을 이해하지 못하면 10전쟁을 이해하지 못한다. 5백 여년 동안 전쟁이 끊이지 않았지만 전쟁속에서 우리 고려는 강대해졌다. 주변국의 침입에도 철저히 준비하는 대비책과 대처능력은 다시 조명되고 있음을 알 수 있다. 전쟁에는 영웅들의 이야기가 있다. 전쟁에는 민심과 민생들의 이야기가 있다. 이는 하나의 공동체를 이루고 있는 한반도의 운명이었다. 주변국들의 침입으로 다양한 변화를 갖게 된 것은 전쟁으로 얻는 나비효과라고 해도 과언이 아닐 것이다. 수많은 인명과 재산이 파괴되었지만 전쟁으로 인해 결속과 권력자와 지배계층들의 권력변화에도 많은 영향을 갖게 했다.

 전쟁을 통해 고려를 바라보는 것은 흥미롭다. 강대한 고려의 힘은 무엇인지 이 책을 통해 어렴풋이 알게 되었다. 한반도의 전쟁은 국민들의 전쟁이었다.

나는 나의 의지대로 된다

나는 나의 의지대로 된다
김기훈 지음 / 21세기북스 / 2013년 11월

  저자는 "스무살에 독립하라"고 한다. 요즘 청년들은 독립심이 없다. 독립된 개체로서 살아갈 의지가 없다. 서른이 되어도 성인이라는 인식이 부족하다. 부모의 그늘에서 주는대로 살아가는 무의지적 존재로 바뀌어가고 있다.

  저자는 인생에 대한 정확한 방향과 중심을 잡아주고 있다. 자신들의 인생을 설계하는 능력을 함양할 수 있도록 동기를 부여하고 있다. 현대 청년들은 능동적 삶보다는 수동적 삶을 살다보니 개척정신과 도전정신이 미약하다. 자신들에게 다가오는 미래를 위해 땀과 수고를 아끼지 않았던 선배들의 삶을 따르지 않고자 한다. 주어진 환경에서 주어진 혜택을 누리고자 하는 것이 수동형 인간으로 전략하고 있지 않는지 모르겠다. 저자는 오랫동안 인터넷 강의 등을 통해 만났던 청소년들의 동향을 정확하게 파악하고 있다. 저자는 20세라는 것은 성인임에 대한 인증을 받은 존재이기에 성인으로서 책임도 함께 하도록 한다. 이는 주도적인 삶을 살라는 것이다. 자신에게 주어진 환경에서 자신의 인생을 살아가도록 강력하게 주장한다. 20대가 가장 중요하다. 직업선택이다. 자신에게 가장 맞는 즉, 적성에 맞고 사랑하는 일을 선택해야 한다. 이는 평생을 좌우하기 때문이다.

  저자는 행방불면된 '나'를 찾아라고 한다. 자신이 없는 인생은 의미와 가치가 부재하다. 삶에서 자신의 적성에 맞는 내면적 즐거움을 가져야 한다. 이를 위해서는 창의적 모험심을 발휘해야 한다. 갇혀 지냈던 과거보다는 자신의 삶을 위해 과감한 자유를 찾는 것도 방법인 것이다. 이는 자신의 세계를 보게 된다. 예속에서 벗어나 자신만이 누리는 자유를 위해 우리는 무엇을 해야 할 것인가 이 책을 통해 고민해야 한다. 자신의 삶을 위해 수고함을 받아들여야 한다. 이는 관리이다. 관리는 여러가지이다. 자기관리에서 제일 중요한 것이 시간관리일 것이다. 시간관리를 통해 자신을 발견하고 개발하며 풍성하게 해야 한다. 또한 인적관리일 것이다. 나를 가르친 스승과의 관계. 동료, 배우자 등의 관계는 인생의 중요한 방향을 잡아주게 된다.

  가는 길이 험난하더라고 그길은 계속된다. 자신만의 인생을 노래하기 위해 투자해야 할 댓가를 치루어야 한다. 저자는 자신을 자유롭게 하는 세상을 꿈꾸는 이들에게 새로운 삶에 대한 도전과 자신의 삶에 자유를 위해 이 책을 권하고 있다. 독서, 영어, 다양한 삶의 은적 등은 삶에 풍성한 열매를 기대하기 보다는 삶의 여행에 동반자로 생각하게 한다.

 이 책을 통해 도전정신이 왜 필요하는지에 대한 명쾌한 그림을 보게 되었다.

체인지 웨이 Change Way

Change Way 변화, 그 아름다운 선택! - 평범한 사람들에게 용기와 희망을 주는 변화지침서
허일무 지음 / 제이앤씨커뮤니티 / 2014년 5월

 많은 사람들은 변화를 원한다. 늘 새로운 세상, 새로운 환경의 꿈을 꾼다. 현실에 답답함에서 벗어나고 싶어한다. 현실에 대한 불만족에서 비롯된 이들도 있다. 많은 사람들이 각자의 환경과 삶에서 벗어나고 싶은 마음에서 변화를 원하지만 막상 변화된 세계에 직면하게 되면 두려워한다. 이는 변화를 싫어한다는 것이다.

 저자는 이 책의 목적을 "변화에 대한 접근 및 인식의 전환을 통해 어쩔 수 없이 변해야 하는 의무적이며 강박적 변화에서 삶을 풍요롭고 행복한 방향으로 이끌기 위한 긍정적이며 주도적인 변화에 대한 방법론을 공유하기 위함이다"라고 했다.

 이 책은 저자의 의도에 따른 변화와 인식에 대한 개념을 정리함으로 변화를 꾀하는 이들에게 삶의 전환을 이룰 수 있는 지혜를 갖도록 한다. 사람들은 다양한 삶을 살아간다. 그들의 삶의 다양속에서 수동적, 긍정적 형태의 양면을 갖는다. 대체적으로 수동적 삶이 많다. 변화를 원하지만 변화를 원치 않는 이중적 상태를 고수하는 것이 사람들의 삶이다. 수년, 수십년 살아왔던 삶의 패턴과 환경에 변화를 주고자 하지 않는다. 이는 변화를 싫어하는 근본적 원인은 변화를 두려워하는 것이다. 현재의 상태에 대한 만족함보다는 변화에 대한 막연한 두려움이 있기 때문이다. 그러므로 저자는 변화에 대한 접근 방법을 제시한다. 이는 행복하고 성공적인 변화를 위한 필요한 존재방식에 대한 것이다. 변화에 대한 태도와 신념을 중시하면서 변화에 대한 적응성과 수용성에 대한 토양작업을 저자는 이 책에서 중점적으로 다루었다. 변화는 해야 한다. 그러나 변화를 서두르지 않는다. 이는 부정적인 삶의 잔재 때문이다. 저자는 이를 위해 변화를 위한 필요한 존재방식을 통해 자기 다움에 대한 변화를 이끌어간다. 가능성의 사고를 통해 인식을 전환했고 새로운 프레임을 구성하여 자신이 변화를 주도할 수 있는 주도권이 있음을 깨닫게 만들어준다.

 2장에서는 변화를 이루고 지속하게 하는 행동들을 소개하고 있다. 변화에 따른 지속성은 수많은 노력이 필요하다. 사람들은 원래의 자리로 돌아가고자 하는 성향이 있다. 이러한 성향을 극복하는 것은 지속적인 노력이 필요하다. 지속적 반응을 갖는 행동은 필연으로 만들어진다. 변화를 위한 매일 매일의 과정은 점검이다. 자신의 변화를 완성할 수 있는 동기가 부여되었다면 실천하는 힘을 갖는 것이 중요하다. 이를 위해서는 자기탐색이 긍정적으로 이루어져야 함을 저자는 말하고 있다. 목표를 구체적으로 잘게 쪼개어 실천하는 매일 매일의 노력은 현재의 자신과는 비교할 수 없는 놀라운 변화를 갖는 모습으로 바뀔 것을 기대할 수 있다.

 저자는 현대인들의 변화를 주도하고자 한다.  저자는 변화디자이너로서 행복한 변화를 통해 성취의 길을 걷게 하는 것이 그의 사명으로 알고 있다. 변화에 따른 노력은 필요하지만 변화의 과정에서 놀라운 모습을 보게 될 것이라는 기대를 이 책에서 받게 되었다.

조선임금잔혹사

조선 임금 잔혹사 - 그들은 어떻게 조선의 왕이 되었는가
조민기 지음 / 책비 / 2014년 4월

 조선의 역사는 왕의 역사이다. 이는 승리자의 역사이기도 하다. 조선은 건국되어 천년의 역사를 지켜왔다. 천년동안의 역사는 피의 역사이다. 왕권을 쟁탈하고자 형제를, 조카를, 가족을 죽여야 하는 피비린내나는 역사다. 이렇게 쟁취된 왕은 권좌에서 무엇을 했을까.

 이 책은 4부로 구성되어 있다. 제1부 왕으로 선택된 남자, 제2부 왕이 되고 싶었던 남자, 제3부 왕으로 태어난 남자, 제4부 왕이 되지 못한 남자.

 우리는 조선의 왕 중에 몇몇만 기억한다. 마치 현 시대의 아픔 흔적처럼 좌로 치우친 왕, 우로 치우친 왕 즉 성군과 포악한 왕만이 기억한다. 그러나 조선의 왕은 27명이다. 많은 왕이 다스린 나라가 조선의 역사이다. 다시 말해 조선의 역사의 왕의 역사이다.

 이 책을 통해 우리의 왕의 통치력을 보게 될 것이다. 왕의 통치는 정치적 역량의 차이이다. 첨예한 정치력을 발휘하는 이들은 살아남을 뿐만 아니라 많은 치세를 세웠다. 자신을 다스리지 못한 부덕한 존재는 역사의 패배자로 낙인을 찍힌다. 광해군이 대표적인 인물이다. 광해군은 상처를 가지고 왕좌에 올랐다. 그러나 광해군은 실패자가 되었다. 외교적 역량과 성군의 자질이 충분함에도 정치력의 부족으로 결국은 미완의 존재가 된 것이다. 현재 광해군에 대한 재조명이 있지만 승자의 역사는 크게 변하지 않을 것이다. 대부분 광해군과 연산군을 포학한 왕으로 기억한다. 그들은 군으로 강등되어 지금까지 이어져 오고 있다. 왜 이들을 같은 존재로 보게 되는 것일까. 간단하다. 왕의 잔혹함을 드러내어 정통성을 잃게 만들어야만 차기 정권이 정통성을 세울 수 있기 때문이다.

 조선의 역사는 죽이고 죽이는 역사이다. 비극의 역사이다. 물론, 성군의 자질을 가지고 조선의 새로운 활로를 열여 갔던 왕들도 많다. 그렇지만 그들의 역사의 피로 이어진 역사였다. 부모가 자식의 앞길을 열어주었기에 세종이라는 왕이 나올 수 있다.

 조선의 역사에서 성군의 기준은 효이다. 부모자식, 군신관계 등이 효에서 비롯된다. 성군은 효를 하는 왕, 악한 왕은 효를 버린 왕이다. 그러나 승자의 평가일 수도 있다.

 이 책은 조선의 흐름을 왕의 역사로 본다. 당쟁관계, 파벌관계, 외부침략 등으로 인해 역사적 흔적들은 조선에 남겨져 있다. 시대적 소명을 찾고자 하지만 죽여야만 하고 살아야만 하는 싸움속에서 왕권을 장악한 쟁탈전의 모습이 우리의 역사이기도 한다. 우리만의 역사보다는 인류의 역사라고 해도 과언이 아닐 것이다. 이 책을 통해 우리는 새롭게 조선의 역사를 보게 되었다. 천년의 조선에 대한 주요 사건들을 집대성한 이 책은 많은 이들에게 역사를 보는 눈을 갖게 할 것이다.