나는 더 이상 상처받고 싶지 않다

나는 더 이상 상처받고 싶지 않다 - 관계가 불안한 당신에게 꼭 필요한 69가지 처방
김은성 지음 / 영림카디널 / 2014년 3월

사람들이 가장 힘들어 했던 것은 인간관계이다. 사람들은 사람들과 더불어 살아가야만 한다. 혼자서는 살아갈 수 없는 공동체적 삶이 우리들의 삶의 현장이다. 독자적인 삶을 추구하지만 독자적 삶을 살 수 있는 것은 없다. 누군가와 함께 살아간다. 그속에서 가장 힘들고 어려운 것은 관계이다. 관계가 어렵기에 그속에서 상처를 주고 받는다.

  이 책은 인간관계의 키워드인 소통과 관계를 다루면서, 그 곳에서 발견된 에피소드와 실험들을 나누고 있다. 특히, 관계적 단절로 인한 불안을 극복할 수 있는 대안들을 모색한다.

  저자는 이 책을 세 부분으로 구성했다고 한다. 첫째는 관계 회복이다. 둘째는 에피소드와 실험 내용, 셋째는 실천이다.

  우리는 건강한 삶을 살아야 한다. 행복한 삶을 위해서 노력해야 한다. 건강과 행복, 행복과 관계 등은 뗄 수 없다. 사람들이 건강하게 산다는 것은 육체적 건강만이 아니다. 심리적 건강과 함께 동반된 건강을 말하기에 전인적 건강이 필요한 것이다.

  이를 위해 저자는 관계에서 출발하고 있다. 관계는 타인과의 관계만을 생각하는 경우가 많지만 이 책은 자신과의 관계를 먼저 다루고 있다. 내가 강해야 행복할 수 있다는 전제를 두고 잇다. 자신을 사랑하고 자신과의 관계가 회복되기 위해 소통을 배워야 한다. 소통은 나와 나, 나와 타인과의 관계를 원활하게 하는 힘이 있다는 것이다. 저자는 내 안에 있는 불안으로 인한 분노 등을 극복할 수 있는 긍정의 힘과 내가 성장할 수 있는 자아 존중감과 자기 효능감을 통해 동력을 회복하게 한다. 이를 자기 챙김이라고 저자는 말한다. 자기 챙김이 이루어질 때 상대챙김을 갖는 것이다. 눈이 나에게서 타인에게, 세상으로 넓혀진다는 것이다. 이는 서로의 관계를 통해 갖는 관심으로 공감대를 이루는 관찰의 힘이 길러지게 된다. 소통에는 기술이 필요하다. 말로 인해 상처를 주고 받는다. 관계가 바르지 못한 사이에 말은 엄청난 파괴력을 갖는다. 파괴력을 갖는 말로 인해 관계가 깨어지고 금이 간다. 관계를 회복하는 물꼬는 언어관리이다. 저자는 스피치, 외모, 매력, 대화 등을 통해 무언과 유언으로 상대와의 갈등을 풀고 설득을 통해 해결할 수 있는 대안을 제시한다. 이는 관계속에서 갖는 에피소드와 실험을 바탕으로 설명하고 있다.

  이 책을 읽는 중에 나는 원활한 소통을 이루고 있는지 다시한번 생각하게 되었다. 내 중심에서 나를 사랑하고 인정했는지, 내 자신과의 소통을 비롯하여 타인과의 관계를 다시금 점검할 수 있는 기회를 이 책을 통해 보게 되었다. 상처는 나에게서 시작된다. 상처를 극복할 수 있는 것은 나를 사랑하는 것이며 타인을 이해하는 것임을 알게 되었다.  

스마트 동의보감

스마트 동의보감 - 한의학개론 Dr. 백태선 새로 쓰다.
백태선 지음 / 글과생각 / 2014년 2월

현대의학과 한의학에 공존이 현대사회의 의학계이다. 서로에 대한 필요를 나누는 현실이 되었다. 어떤 병원은 한방과 양방이 함께 하고 있다. 얼마전 부산의 모 병원은 한방, 양방, 대체의학 관련 의사들이 환자를 치료하는 것을 보았다. 인체의 신비를 풀기는 역부족이다. 의학계에서도 부단한 노력과 연구를 거듭하고 있다. 한 사람의 생명을 살리고자 불철주야 노력하는 의사들에게 겸허히 머리를 숙인다.

  이 책은 일반의사가 한의학을 접하는 동기부터 시작한다. 한의학를 접하게 된 동기가 환자이다. 대부분 환자들은 다양한 치료방법을 원한다. 그렇지만 의사들은 자신들의 전문분야에서 벗어나지 못하게 한다. 의사들의 자존심이기도 한다. 의사들은 환자들을 진료하고 치료할 때 최선을 다하지만 돌발적인 사고가 있음을 의식하고 살아간다. 그러하기에 의사들도 다양한 치료효과를 연구해야 한다. 이 책은 양방과 한방에 독립적인 영역을 인정하고 있다. 독립적 영역에서 협력적 영역으로 의료 환경을 넓힐 필요가 있다. 

 저자는 한방을 접하면서 새로운 세계에 눈을 뜨게 된다. 한의학의 이론과 실제를 기초적인 내용부터 연구했다. 저자는 한의학의 기초서적을 탐독하면서 음양오행설을 통해 한의학이 체계적 기반을 조성했다. 조선 시대에 한의학은 독자적인 위치와 이론을 형성하게 되었다. 동의보감은 동양에서 전래되던 여러 한의학 지식을 집대성하여 치료와 임상이 이루어진 사례들을 기록하고 있다. 그래서 동의보감이 한의학 서적의 꽅이라고 말한다.

 저자는 수천 년간 쌓인 경험과 기술을 품고 있는 한의학을 접목하여 체계적인 치료를 하게 된 배경을 설명하고 있다. 한의학은 동양 사람들의 삶이었다. 의학적 배경과 먹거리 즉 식품에 대한 관계를 폭넓게 연구 발전되었던 것은 한의학의 자산인 것이다.

 이 책은 한의학의 필요성과 한의학이 가진 장점을 집대성하여 기록하고 있다. 한의학은 철학, 의학, 식품, 인간의 체질, 종교 등을 집대성한 종합 의학임을 보여주고 있다. 이 책은 인체의 신비함을 말한다. 대체적으로 의사들이 환자를 치료할 때는 데이터에 의존하지만 한의학은 한 사람에 대해서 관심을 가질 수 밖에 없음을 말한다. 체질과 사상이 다르기에 사람별 치료가 되어진다는 것을 말한다. 우리는 한의학이라면 침, 한약 등으로 좁게 생각하지만 그것은 착오이다. 한의학은 종합의학임을 말해 준다. 사람을 생각하는 의학이라는 것이다.

 이 책을 통해 한의학의 전래와 가치를 보게 되었다. 저자는 의사였지만 한의학을 공부하여 새로운 세계에 눈을 떴다. 이는 사람을 중시하는 의사의 눈을 가졌다는 것임에 감사를 드린다.

생각수업

하버드의 생각수업 - 세계 최고의 대학에서는 무엇을 가르치는가? ㅣ 세계 최고 인재들의 생각법 1
후쿠하라 마사히로 지음, 김정환 옮김 / 엔트리(메가스터디북스) / 2014년 3월

"스스로 생각할 줄 아는 사람만이 일과 인생을 장악할 수 있다."

  저자는 '글로벌 인재가 필요한 것은 확고한 가치관과 진정한 교양이라고 한다.'

이 책은 안다, 생각한다, 토론한다 등을 통해 '당신은 어떻게 생각하는가?"는 질문을 던지면서 안다, 생각한다, 토론한다 단계를 통해 자신의 이해를 말하게 한다. 기계적으로 아는 것이 아니라 자신의 생각으로 생각하고 이해되어질 때 아는 것이라 말한다. 저자는 지식의 재료를 통해 사고력을 길러가는 단계를 통해 깨달음을 얻게 하고자 한다.

  이 책은 서두에서 저자가 의도했던 것처럼 생각하는 것을 통해 가치관 정립하도록 한다. 우리는 생각한다. 수많은 생각속에서 살아가지만 실제적인 생각보다는 잡념이 많다. 생각하는 것을 통해 자신만의 사고를 갖는 것이 중요하다. 자신의 가치관을 정립하는 생각하기를 통해 창조적이며 생산적인 사고로 전환할 수 있게 되어진다.

  이 책은 글로벌 인재에 필요한 생각하기에 새로운 사고의 장을 열어주고 있다. 하버드 대학 로스쿨에 "당신 자신에 관해 쓰시오"라는 문제를 냈다. 사람들은 자신을 인식하지 못하고 살아간다. 자신의 가치관과 취향, 판단 기준 등을 인식하지 못한다. 자신을 인식하지 못할 때는 자신의 가치와 의미 영향력이 삶속에서 영향을 주지 못한다. 저자는 대단히 중요한 질문을 던지면서 책을 시작한다. 인식의 차이를 통해 바라봄의 본질을 파악하게 한다.

  세계 명문 대학은 자기 인식에 관련된 문제들을 통해 생각하는 것에 완성도를 보고자 한다. "당신의 생각은 무엇입니까?" "왜 그렇게 생각합니까? 를 통해 우리들의 인생의 가치와 움직인는 힘이 있는지에 대한 것을 파악하고자 한다.

  지금까지 우리의 교육과 우리들의 생각에서 나오는 결과와 무엇이 다른가. 현실적으로 우리들은 위와 같은 질문을 받는다면 자신을 정확하게 파악하여 기술하며, 자신의 생각을 펼칠 수 있을 지 궁금하다.

  우리는 자신의 인식과 존재감을 잃고 살아간다. 현실에 안주하며 현실이라는 무덤에서 나오지 못하고 있다. 자신의 생각보다는 주어진 정보로 인해 사고의 홍수속에서 살아간다. 자신의 생각과 사고에서 나오는 가치적 판단보다는 대중과 학교, 회사에서 원하는 답을 제시하고자 한다. 독특한 자신만이 가지고 있는 경험적 사고를 펼치지 못한다. 그만큼 우리는 생각하지 못했다. 이 책은 생각하는 수업을 통해 생각하는 자신을 끌어내고자 하는 데 목적을 두고 있다.

 자신만이 자신의 것을 장악할 수 있는 힘을 갖는다는 것을 인식시키고자 하는 것이다. 배우는것을 생각하기로 끌어낼 수 있는 힘을 얻게 하는 길을 이 책은 제시하고 있다.

돈과 권력

돈 vs 권력 - 중국 역사를 통해 본 돈과 권력의 관계
스털링 시그레이브 지음, 원경주 옮김 / 바룸출판사 / 2014년 2월

 이 책의 저자는 목숨을 건 저술 활동을 하고 있다. 스털링 시그레이브는 아시아 국가의 역사 및 인물들에 대한 논픽션을 주로 집필했다. 저자는 이 책을 통해 중국의 거대한 고대와 현재까지 지속되고 있는 돈과 권력의 역학관계를 집중적으로 연구했음을 보여주고 있다. 

 이 책은 중국을 배경으로 돈과 권력의 관계를 깊이 파헤치고 있다. 중국만의 문제는 아니다. 세대별, 국가별에서 돈과 권력은 끊임없이 상생관계로 이어져 내려오고 있다. 현대사회에서도 권력과 돈은 함께 상생하고 있다. 권력앞에 돈은 무력해 진다. 발전 가능한 기업도 권력과 결탁하지 않는다면 무너질 수 밖에 없는 구조가 지금도 지구상에 존재하고 있다.

 이 책은 주 왕조의 청렴시대에서부터 부패로 이어지는 현대까지의 모습을 전개하고 있다. 중국왕조의 권력은 끊임없이 부패를 추구하게 만들었고 관료들의 수탈이 극에 달하는 것을 보여주고 있다. 상인들은 권력을 얻기 위해 부를 추구했고, 관료들은 재물을 얻기 위해 권력을 추구했다. 현대 사회와 크게 다르지 않는다. 사람들이 살아가는 방식이 예나 지금이나 비슷하다. 정권을 갖는 이들은 권력과 돈을 취한다. 물론, 다시금 투명한 사회를 추구하고 있지만 곳곳에서 부패의 현장들이 발견되기도 한다.

  돈과 권력은 중국 사회의 변화와 지역적 배경에 큰 영향을 주었다. 역사적 사실을 토대는 지역 형성 과정속에서 돈과 권력이 막대한 작용을 했던 것이다. 이는 강북과 강남의 형성했다. 강북의 권력과 강남의 돈은 중국의 이중적 성격을 갖게 했다. 중국의 막강한 권력은 돈이라는 바탕을 갖게 되었으며, 돈의 힘으로 권력을 추구하는 끊임없는 움직임을 조성했다.

 이 책은 과거와 현대를 이어가는 시대적 흐름을 통해 현대의 중국의 문화를 경험케 한다. 중국은 대대로 통치계급과 기업인이 서로 반목하는 국가의 전형적인 예를 가졌다. 그러나 지금은 변하고 있다. 중국의 동아시아의 패권을 장악하고자 하는 큰 그림을 가지고 있다. 물질적 탐욕이 애국심을 상실하게 만들 수 있는 금기사항이 되었다. 중국의 과거는 쓰라린 상처와 아픔을 가지고 있다.

  이 책을 통해 돈과 권력이 상생은 국가를 전복시킬 수 있는 위험성이 있음을 보게 된다. 국가는 돈과 권력으로 지탱할 수 있는 것이 아니다. 이 책을 통해 역사적 진실을 보아야 한다. 국가의 가치를 돈과 권력으로 바꿀 수 없다. 국가의 정체성은 국민의 청렴도에서 나온다. 애국심은 돈과 권력에서 발생되지 않는다. 돈과 권력은 상생되어 지금까지 내려왔지만 결국은 실패하게 된다. 부패한 현장에는 돈이라는 암덩어리가 있다.

  중국의 과거, 현재를 통해 우리는 지혜를 배우게 되었다. 현 중국은 빠른 속도로 동아시아뿐만 아니라 세계적 역량을 구축하여 패권 전쟁을 준비하고 있다. 우리는 중국의 움직임을 예의주시해야 할 때이다.

순교자 열전

순교자 열전 - 고문과 죽음 앞에서도 목숨을 걸고 신앙을 지킨 순교자들의 삶과 고난, 그리고 승리에 찬 죽음에 관한 서사!
존 폭스 지음, 홍병룡 외 옮김 / 포이에마 / 2014년 3월

 "존 폭스는 이 책에서 예수 그리스도의 복음을 위하여 자기를 희생한 이들의 고난과 잔인한 죽음을 연대순으로 기록하면서, 성령의 영감을 받은 이 고귀한 영혼들의 용기를 잘 포착했다."

 존 폭스는 1517년 잉글랜드 링컨셔에서 태어났다. 그의 관심사는 교회 역사였다. 그는 초기 교회와 근대 교회의 역사를 공부하면서 순교자들의 박해와 순교 등의 자료를 수집하면서 8부에 걸쳐 순교자 열전을 집필했다.

 이 책은 존 폭스가 연대순으로 순교자의 열전을 썼다. 이 책은 초대교회부터 시작된 순교 역사를 기록하고 있다. 예수님의 제자와 사도들이 예수 그리스도의 복음을 위해 박해와 고난을 당했다. 자신의 안위를 위한 삶이 아니라 예수만을 위한 삶이었기에 기꺼이 순교를 받아들였다. 그들은 죽기까지 예수를 증거했다. 돌에 맞아 죽은 스데반, 목이 잘려 죽은 야고보, 십자가를 거꾸로 달려 죽은 베드로, 십자형을 당하는 시몬 등은 우리가 따를 수 없는 비참이 있었다. 그들은 생명을 바치기까지 예수 그리스도를 증거했다. 이후 네로 치하의 박하, 도미티아누스 치하의 박해, 트라야누스 치하의 박해 등의 열 번의 박해는 기독교를 말살 정책으로 극에 달했다. 열 번의 박해로 인해 수많은 사람들이 목숨을 잃었다. 그들은 기독교인을 전멸시키고자 극에 달한 핍박을 시도했다. 그들은 마음속에 타오르던 격정과 광기를 기독교인들에게 발산했다. 글로 표현할 수 없는 대학살의 장면을 연출했으며, 거짓 재판으로 속전 속결로 처리되어진 그들은 어느 누구도 변호하지 않는 종교 재판에 희생되어야만 했다.

 이 책은 시대별 박해를 적나라하게 보여주고 있다. 현대인의 눈으로 이해할 수 없는 박해 현장을 생생하게 보여주고 있다. 지금도 수많은 사람들이 예수로 인해 죽음을 아까워하지 않는다. 생명이신 주님을 민족에게 전하고자 하는 열정은 더욱 거세게 일어나고 있다. 시대와 지역, 나라별로 박해가 자행되는 중에, 종교 탄압, 왕과 교황 등의 박해 등은 겉잡을 수 없을 정도로 잔인했다. 화형되는 현장에서 그들은 무슨 생각을 했을까. 이 책을 읽고 있는 중에 북한의 지하교회의 현실이 느껴진다. 우리는 안일하게 믿음생활했다. 많은 세월동안 믿음의 선배들이 뿌려 놓은 이 땅에서 편안하게 살아왔다. 그러나 세계 곳곳에서는 목숨을 걸고 주님을 증거하는 증인들이 있다. 하루에도 수많은 순교자가 나온다고 한다. 우리와 현실적으로 떨어져있기에 느껴지지 않지만 가슴이 아픈 현실은 계속되어진다.

 이 책의 중후반으로는 종교개혁가들을 보게 된다. 그들이 무엇 때문에 살았으며, 무엇 때문에 죽음을 두려워하지 않았는지를 알게 된다. 그들은 교회의 머리되신 주님만을 높이고자 했다. 교회의 독선과 타락 등을 강하게 질타하며 개혁을 추구했던 이들은 수많은 어려움과 죽음을 감수해야만 했다.

 이 책을 통해 존 폭스가 왜 순교자 열전에 최선을 다해 집필했는지에 대한 그의 가슴을 느낄 수 있다. 식어진 우리들의 가슴에 예수의 불을 붙이고 있다. 수많은 순교자들의 죽음은 오늘의 우리를 있게 했다. 우리들의 삶을 돌이키며 진정한 순교자의 뒤를 이어 주님의 길을 걸어야만 그들의 희생과 죽음이 헛되지 않을 것이다.

 이 책을 통해 우리의 신앙을 점검하며, 안일했던 자세에서 분명하고 선명한 믿음을 지켜가야 할 과제를 알게 되었다.